“想知道中高階三昧真火的原理，首先你就要明白低階三昧真火是怎麽迴事兒！
低階三昧真火是以人體的心、腎、膀胱三個器官為標配觸發的。那這三個器官代表了什麽？又是什麽意思呢？
從人體的內部結構入手可知:心居胸中，屬陽，在五行屬火；腎在腹中，屬陰，在五行屬水。由此可知:二者是陰陽、水火相克、不相融的關係；可二者畢竟同在一個人體內，又怎麽可能相克、不能共融呢？這肯定是要出問題的！
於是，人類修士便提出了 :‘水火相濟、坎離交濟’的理念。是以，心、腎便有了以陽、陰，火、水，血、精的相互依存，相互製約的關係。
三昧真火習來:以心為君火，腎為相火（命門火）。君火以明，相火以位，君火在上，如明照當空，為一身之主宰。相火在下，係陽氣之根，為神明之基礎。命火秘藏，則心陽充足，心陽充盛，則相火亦旺。君火相火，各安其位，則心腎上下交濟。
再以殘存在膀胱裏的五屬性的靈氣助燃，便有了有形無質的低階三昧真火。”
“那中階三昧真火和高階三昧真火呢？它們又是怎麽迴事？”看到李乃新言盡於此，淩虯迫切的問道。
李乃新卻懶洋洋地說道:“你還是先把低價三昧真火搞明白再說吧！”
“天天問你個事兒咋這麽難呢？”
李乃新此話一說，眾人頓時明白怎麽迴事？哪兒有這麽平白無故、直接問人這麽深邃的問題的？就在淩虯思量怎麽施以好處的時候，卻聽羲霓不耐煩地說道:“就是一個籠統的概念，有什麽好掖掖藏藏的？”
聞聽此言，李乃新困惑的看向也想知道個中情由表情的羲霓，心想:之前，霓姐不是看不上這三昧真火嗎？怎麽現在又上起心來了呢？”但隨即便想通了:“羲霓那妖族植修所施展三昧真火，不僅是最低階的，而且還需要諸多輔助條件，她一個火係妖族又怎麽可能不關注各種火類法術、妖術呢？”
“天有三寶日、月、星；地有三寶水、火、風；人有三寶神、氣、精。
‘精’是人的生命起源，‘氣’是維持生命的動力，而‘神’則是生命的體現，三者是人生命存亡的根本，故:人的這‘三寶’，便是這中階三昧真火必需條件！”
低階三昧真火是以人體的心、腎、膀胱三個器官為標配觸發的。那這三個器官代表了什麽？又是什麽意思呢？
從人體的內部結構入手可知:心居胸中，屬陽，在五行屬火；腎在腹中，屬陰，在五行屬水。由此可知:二者是陰陽、水火相克、不相融的關係；可二者畢竟同在一個人體內，又怎麽可能相克、不能共融呢？這肯定是要出問題的！
於是，人類修士便提出了 :‘水火相濟、坎離交濟’的理念。是以，心、腎便有了以陽、陰，火、水，血、精的相互依存，相互製約的關係。
三昧真火習來:以心為君火，腎為相火（命門火）。君火以明，相火以位，君火在上，如明照當空，為一身之主宰。相火在下，係陽氣之根，為神明之基礎。命火秘藏，則心陽充足，心陽充盛，則相火亦旺。君火相火，各安其位，則心腎上下交濟。
再以殘存在膀胱裏的五屬性的靈氣助燃，便有了有形無質的低階三昧真火。”
“那中階三昧真火和高階三昧真火呢？它們又是怎麽迴事？”看到李乃新言盡於此，淩虯迫切的問道。
李乃新卻懶洋洋地說道:“你還是先把低價三昧真火搞明白再說吧！”
“天天問你個事兒咋這麽難呢？”
李乃新此話一說，眾人頓時明白怎麽迴事？哪兒有這麽平白無故、直接問人這麽深邃的問題的？就在淩虯思量怎麽施以好處的時候，卻聽羲霓不耐煩地說道:“就是一個籠統的概念，有什麽好掖掖藏藏的？”
聞聽此言，李乃新困惑的看向也想知道個中情由表情的羲霓，心想:之前，霓姐不是看不上這三昧真火嗎？怎麽現在又上起心來了呢？”但隨即便想通了:“羲霓那妖族植修所施展三昧真火，不僅是最低階的，而且還需要諸多輔助條件，她一個火係妖族又怎麽可能不關注各種火類法術、妖術呢？”
“天有三寶日、月、星；地有三寶水、火、風；人有三寶神、氣、精。
‘精’是人的生命起源，‘氣’是維持生命的動力，而‘神’則是生命的體現，三者是人生命存亡的根本，故:人的這‘三寶’，便是這中階三昧真火必需條件！”