荊州蒙山,煙霧迷蒙,層巒疊翠,隱隱約約,宛如仙境。


    蒙山的東麓,坐落著一座約二十畝的庭院,名日明曦書院。裏麵風景如畫,亭台樓閣,小橋流水,林木翠擁,曲徑透幽,小橋凝秀,流水鳴琴。


    書院因前麵有一湖,名日曦湖。湖麵約四、五十畝,波光粼粼,白鷺翱翔,魚躍鷹飛,漁翁垂釣,牧歌唱晚,碧水長天,渾然一色,風景如畫……,令人心曠神怡,神清氣爽。


    端的是一個好去處。有詩雲:雲中曦湖斜陽盡,窗外夢山暮雨來。


    書院內,育德堂、洗心堂、夏草館、春華館、秋實館、冬雪閣、敬業閣、群樂庭、會心軒等小院,星羅棋布,錯落有致。或綠樹掩映,花香鳥語,典雅幽靜,或古雅素樸,青磚黛瓦,不一而足,風格各異,映著綠樹碧柳,富有詩情畫意。


    清晨上午,綠樹掩映、幽靜別致的洗心堂裏,阿鬥和小夥伴正在用心朗讀,諸葛亮親寫的《戒子書》,洗禮童心,修心養性。


    “夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明誌,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非誌無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將複何及!”


    讀書聲抑揚頓挫,朗朗上口,猶如一首動聽的牧歌。這是諸葛先生訓導孩子們,要幹大事,必須甘於淡泊以明誌,隻有寧靜可致遠。


    黃夫人解釋說,詩文的意思是:品德高尚、德才兼備的人,是依靠內心安靜精力集中來修養身心的,是依靠儉樸的作風來培養品德的。不看清世俗的名利就不能明確自己的誌向,不身心寧靜就不能實現遠大的理想。學習必須專心致誌,增長才幹必須刻苦學習。不努力學習就不能增長才智,不明確誌向就不能在學習上獲得成就。過度享樂和怠惰散漫就不能奮發向上,輕浮急躁就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝,意誌隨著歲月消磨,最後就像枯枝敗葉那樣,成了無所作為的人,對社會沒有任何用處,到那時,空虛的心靈守在破房子裏,悲傷歎息,又怎麽來得及呢?


    為了大漢的花朵鮮豔盛開,民族的幼苗長成參天棟梁,白天諸葛亮處理軍政大事,視察民生,督促生產。晚上與夫人黃月英,挑燈夜戰,編寫教程。連計劃隻傳給兒子,用來壓箱底的,諸如《戒子書》、《誡外甥書》、《將苑》等,都毫無保留地拿出來。


    無論刮風下雨,還是天氣炎熱,臥龍先生都隔三叉五,抽時間過來親自授課,其餘時間交由黃夫人和其他先生教導。這些老師比後世的嚴厲百倍,每天用枯燥無味的知識,對小夥伴無情的狂轟濫炸。孩子們稍有不慎,就被先生用戒尺打掌心,被打得最多的自然是淘氣的關興、張苞,諸葛喬、諸葛瞻也不例外。


    劉禪被打的次數最少,先生們提問時,他不想迴答的時候就裝蠢,由於腦袋裏裝有百度搜索器,想迴答的時候問題是又快又好,全憑心情興趣。搞得先生和同學們都不知他到底是蠢才,還是天才。


    關鳳、張星彩這兩個小美人,每逢有難題就讓劉禪搜索答案。


    以致她們把劉禪當成不可或缺的天皇巨星,崇拜得差點五體投地,徹底成為劉禪的超級鐵粉。


    每天像牛皮糖一樣,屁顛屁顛地粘著劉禪,怎麽甩也甩不掉。


    小夥伴們大眼瞪小眼,羨慕嫉妒恨,爭風吃醋,更有甚者想跟他過招。


    劉禪小眼一瞪,阿鳳和阿彩我都預定了,你們誰也不要動我的馬子。他們大眼瞪小眼,奇怪啊,如花似玉好好的兩個小美人怎麽變成了動物小馬子?


    誰讓劉禪是他們的小主公啊。何況他們平時學習上有什麽疑難雜症,都必須求劉禪幫助搜索答案。


    第二節課,臥龍先生親授《將苑》。


    劉禪一聽無比興奮,雖然他在後世也曾經認真研讀,但還沒有真正深入領會,能親耳聽作者親自講解,將受益匪淺。


    劉禪知道,《將苑》是諸葛亮力作,博采《孫子兵法》、《吳子》、《司馬法》、《六韜》等軍事名著,以50個問題,從各方麵論述了為將之道。堪稱古代為將之道的集大成,其中凝結了諸葛亮的領導藝術和識別、選拔、任用將領的奧秘。該書受到了曆代軍事家的重視和推崇,被認為是統軍帶兵的必讀之書。


    《將苑》的第一篇是《兵權》。夫兵權者,是三軍之司命,主將之威勢。將能執兵之權,操兵之要勢,而臨群下,譬如猛虎,加之羽翼,而翱翔四海,隨所遇而施之。若將失權,不操其勢,亦如魚龍脫於江湖,欲求遊洋之勢,奔濤戲浪,何可得也。


    諸葛亮解釋說,所謂兵權,就是將帥統率三軍的權力,它是將帥建立自己的威信的關鍵。將帥掌握了兵權,就抓住了統領軍隊的要點,好象一隻猛虎,插上了雙翼一般,不僅有威勢而且能翱翔四海,遇到任何情況都能靈活應變,占據主動。反之,將帥如果失去了這個權力,不能指揮軍隊,就好象魚、龍離開了江湖,想要求得在海洋中遨遊的自由,在浪濤中奔馳嬉戲,也是不可能的。


    “好好好,先生真乃大才,不用百字,為將當帥之道就闡述得如此明了透徹,吾受教了!請受我一拜”劉禪不禁拍案叫絕,倒身就拜,奉上一頂高帽。


    “鬥兒,爾等須潛心學習,吾將傾囊相授。”諸葛亮微笑道。


    劉禪暗笑,以後薑維要是知道,他的前麵排了一大幫師兄可要吐血了。


    諸葛亮領讀《將材》。日:夫將材有九:道之以德,齊之以禮,而知其饑寒,察其勞苦,此之謂仁將;事無苟免,不為利撓,有死之榮,無生之辱,此之謂義將;貴而不驕,勝而不恃,賢而能下,剛而能忍,此之謂禮將;奇變莫測,動應多端,轉禍為福,臨危製勝,此之謂智將;進有厚賞,退有嚴刑,賞不逾時,刑不擇貴,此之謂信將;足輕戎馬,氣蓋千夫,善固疆埸,長於劍戟,此之謂步將;登高履險,馳射如飛,進則先行,退則後殿,此之謂騎將;氣淩三軍,誌輕強虜,怯於小戰,勇於大敵,此之謂猛將;見賢若不及,從諫如順流,寬而能剛,勇而多計,此之謂大將。


    諸葛亮解說道,根據不同的將帥不同的才幹,可以把將帥分為九種類型:


    一是用自己的德行教育部下,用禮法規範部下的行動,對部下關懷備至,問寒問暖,與部下同甘共苦,這種將帥是仁將。


    二是做事能不隻圖眼前消災去難,還有長遠打算,一絲不苟,不被利益所誘惑,寧願為榮譽獻身,也不屈辱求生,這樣的將帥是義將。


    三是身居高位但不盛氣淩人,功績卓著又不驕傲自大,賢德而不清高,謙讓比自己地位低的人,個性剛直又能包客他人,這樣的將帥是禮將。


    四是運用戰術高深莫測,足智多謀,身處逆境能轉禍為福,麵臨危險又知逢兇化吉,這樣的將帥是智將。


    五是忠誠信實,對有功之人以重賞,以有過之人以重罰,賞罰分明,獎賞時不拖延,懲罰時不管對方的地位高下,這樣的將帥是信將。


    六是身手矯捷,衝鋒陷陣時快如戰馬,氣慨豪壯,鬥誌昂揚能勝千夫,善於保衛國家,又擅長劍戟,這樣的將帥是步將。


    七是能攀高山,走險地,馳馬如風,身先士卒,銳不可擋,撤退時在隊伍後麵抵擋敵兵掩護他人,這樣的將帥是騎將。


    八是氣蓋三軍,所向無敵,對小的戰役小心謹慎不馬虎,麵對強大的敵人則愈戰愈勇,這樣的將帥是猛將。


    九是遇見賢者虛心請教,對別人的意見從諫如流,能廣開言路,待人寬厚又不失剛直,勇敢果斷又富於計謀,這樣的將帥是大將。


    講道這,諸葛亮炯炯有神掃視小夥伴,意味深長的問道:“爾等欲為何將?”


    “俺要像俺爹一樣,做橫掃千軍如卷席的猛將,為我大漢殺出一條血路!”張苞粗聲粗氣的率先搶答。星彩也跟著說,我也是。


    劉禪聞之,不禁莞爾,不虧是三叔猛張飛的兒子,有乃父風範。


    “我要像爹爹一樣,做義薄雲天的義將、大將。”關興、關風兩兄妹異口同聲神氣地說道。


    “我要做像父親一樣的騎將、大將。”趙統、趙廣兩兄弟道。


    其他小夥伴也爭先恐後地迴答。諸葛亮欣慰地看著這些天真無邪的孩子,看來父親榜樣的力量是無窮的,其父必有其子。大漢後繼有人啊。


    “鬥兒,汝之誌何也?”見劉禪沒有迴答,諸葛亮不由驚奇地問道。


    “鬥之誌,吾、吾也不知。”劉禪聞言一驚,他支吾道。不是沒有,卻是不想太出風頭。


    “吾問一下薑太公老神仙。”在關鍵時刻,又劉禪把薑太公搬出來。他裝模作樣得閉上眼睛,口中念念有詞,惹得大家麵麵相覷。


    良久,劉禪緩緩睜開眼睛,煞有介事神秘地說:“老神仙告訴我,吾以後就做天下兵馬大元帥,都督中外諸軍事,統帥你們仁將、義將、禮將、智將、信將、步將、騎將、大將,滅魏平吳,開疆拓土,鷹揚中外,中興漢室!”


    “好!好!好!”一時間,掌聲雷動,一堂皆驚!


    諸葛亮目瞪口呆,徹底傻眼,簡直不敢相信自己的耳朵和眼睛。此子好牛b,有問題就問太公,難道他可以直接通神。


    劉禪望著諸葛亮徹底驚呆的麵孔,心理暗笑,哈哈,沒辦法,誰叫我是薑太公的代言人,這可不是蓋的。


    “壯哉!鬥兒,好樣的。我大漢中興有望啦!主公,您後繼有人啊。”諸葛亮眼睛都濕潤了,激動得向西拱手。


    “孩兒們,你們都是好樣的,吾希望你們勤學苦練,修文偃武,報效國家!”一貫文靜的黃夫人也情不自禁地鼓勵起來。


    “好好學習,天天向上!為大漢之崛起而讀書!”劉禪因勢利導,大喊起來。


    “好好學習,天天向上!為大漢之崛起而讀書!”


    二十多個異口同聲的幼小聲音,匯成無比強大的旋律,在書院的上空久久迴蕩!


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