隨後，張輝把方曲義帶到張家山後山的一處墓地。
寒冬臘月也是有蝴蝶的，隻不過比較少。
在墳圈子的一處灌木叢中，方曲義抓到了兩隻蝴蝶。
這兩隻蝴蝶的翅膀很大，整體呈灰褐色，放在手上，竟然比張輝的手掌還要大出不少。兩片翅膀位置，有兩個灰色類似於人臉形狀的圖案，看起來十分詭異。
越看越覺得是兩張人的臉，正咧著嘴衝你笑。
這就是俗稱的鬼蝴蝶。
說到鬼蝴蝶，張輝小的時候可被這東西嚇了好長一段時間，都不敢走夜路。
農閑的時候，村裏老頭閑著沒事，就好扯犢子。
跟小孩兒講故事，講他們那個年代的一些稀奇古怪的事情。
兩鬢斑白的老頭，滿臉的黑斑和皺紋，坐在夕陽下，背靠著土坯房，手裏提溜著一個竹子做的煙鬥，掐上一縷劣質煙絲。
點上，狠狠吸上一口，再吐出濃濃煙霧。
那畫麵，至今仍縈繞在張輝的腦海，揮之不去。
以前那個年代，在農村根本就沒有避孕一說，懷了就生。通常情況下，一家兩口能生下十多個孩子，當然，不是一口氣生十個。
不過那個時候醫療並不發達，尤其是在農村，絕大多數人一輩子都沒去過醫院看病。
找的都是當地的一些奇人異士，喝點香灰茶，畫個符，嚴重的開壇做法。
所以通常剩下十來個小孩兒，能活下來，成人的，隻有半數不到。
有的時候一個小小的感冒，可能就把人給折騰死了，這都是再正常不過的事情。
可能現在的人會說，為什麽不送醫院，吃點感冒藥不就好了。
殊不知，那年頭的醫院，也不靠譜。
你一個小感冒，吃點青黴素他能把你治成個聾子。
這種情況太常見了。
反正十個小孩兒當中，能活下來的，基本上不到半數。
其他都死了。
那年頭普通人家連飯都吃不起，更別說厚葬，哪兒折騰的起。保不定，今天死了老二，明天老三也沒了。
死了拿個磷肥袋子一套，隨手扔山上，就跟現在死了一隻貓，一條狗差不多。
人死之後，屍體漸次腐爛，會產生一種屍氣。
剛剛方曲義說，蝴蝶對靈魂的味道十分敏感，而村裏的那些老頭，曾經告訴張輝，蝴蝶特別癡迷屍氣。
一旦有蝴蝶被吸引過來，停在屍體上吸收屍氣的話，死者的靈魂就會附身在蝴蝶上。於是，蝴蝶就成了鬼蝴蝶。
一些鬼蝴蝶還保持著生前的記憶，到了晚上，這些鬼蝴蝶就會飛迴家裏去看望親人，留戀不舍。
白天就沒了蹤影，一到晚上，夜幕降臨，家裏人點起了蠟燭，圍坐在一張桌子上吃飯的時候，鬼蝴蝶就會出現。它們會趴在牆壁上，靜靜看著自己家人用餐，時不時在燭光下飛舞，跳動，希望引起家人的注意。
畢竟一個人獨處死後的世界，太過淒涼，孤單。
所以在過去還沒通電的情況下，農村人晚上吃飯的時候，經常能夠看到鬼蝴蝶的蹤影。
村裏那個老頭說的是，有那麽一年夏天，村裏連續丟了七八個小孩，就是被鬼蝴蝶抓走的。抓到後山，扔進墳圈子被盜的墓坑裏麵，到半夜就吸食人的精氣。
那會兒可沒手機電腦，農村小孩兒沒什麽娛樂方式，夏天唯一的娛樂方式就是在水裏遊泳。
經常一玩就四五個鍾頭，到天黑才迴家。
那天晚上，也不知道幾點，反正天黑的都看不見自己的腳。
村裏有老娘們兒扯著嗓子在喊，也不知道喊的什麽，這個點，大概是喊著誰誰誰迴家吃飯。
河裏麵，幾個小孩兒就起身穿衣服，準備迴家吃飯。
那會兒張家山前邊還沒這麽一條小河，都在村子後麵的水庫洗澡，墳圈子就在水庫邊上。
一塊去洗澡的有八個小孩兒，迴村的隻有七個，突然間，悄無聲息的少了個人。天那麽黑，也沒個電，誰也沒注意到。
各迴各家，該吃飯的吃飯，該挨揍的挨揍。
老頭那會兒還小，也就十一二歲，因為貪玩，玩太晚了，先挨了一頓揍，然後才上桌吃飯。
剛上桌抱著一碗糠，還沒張嘴呢！就有人找上門來了，問老頭見過歪子沒，說是歪子還沒迴家呢！
歪子是老頭的小夥伴之一，因為是近親產品，脖子歪的，稍微還有那麽點智障，也不知道哪個挨千刀的叫他歪子，反正大家都這麽稱唿。
老頭就說了，歪子不是迴去了嗎？下午一塊上水庫遊泳，迴來的時候，歪子還說玩太晚了，一會兒迴去怕挨揍呢！
反正打那以後，歪子就沒了。
挨家挨戶都問了個遍，還上水庫找了一圈，愣是沒找到人。
大人們都懷疑，歪子是不是被水猴子逮住了，淹死了。
老頭他們幾個親眼見歪子上了水的，就跟在他們屁股後麵，怎麽可能會淹死。
農村小孩兒，大多數都精通水性，就算突然手腳抽搐了，也能平躺在水麵上飄迴來。
除非說被水猴子給帶走了。
也沒人下去撈，水庫太深了，淹死全村人都不夠填的。那會兒也沒專業設備，就等著歪子自個兒飄起來，可等了一周也沒在水庫瞅見歪子的屍體，緊跟著，就又出事兒了。
也是一個小孩兒，突然就消失了。
那天老頭也在場。
大人們都在地裏幹活兒，小孩兒負責放牛，把牛趕到荒郊野地，然後一幫小屁孩兒就在邊上玩。
早晚放牛兩次，讓牛吃個一兩個鍾頭的草，然後把牛牽到河邊喂水，再牽迴家關進牛圈。
放牛也是小孩子為數不多的娛樂方式之一。
有的時候，小孩子為了玩，就騎在牛背上不讓牛吃草，揮舞著樹枝，繩子抽打牛屁股，然後在草場上到處跑來跑去的玩。
可到天黑的時候，大家要迴家了，其中一小孩子玩太高興，一看牛肚子上麵的對應著胃的坑，還是扁扁的，顯然沒吃飽。
這樣牽迴去指定挨揍。
大家都走了，就那小孩兒還留下來放牛。
當天晚上，大概八九點左右，牛迴家了，小孩兒不見了。
有的人家不把小孩兒當迴事，畢竟太多了，十來個小孩子，死上一個兩個的也不打緊。可有的人家，哪怕家養的狗，貓，雞什麽的，都十分在意，何況自己孩子。
於是乎，那一家人滿世界找，把整個張家山都翻了一個遍，最後在墳圈子的墓坑中找到兩具小孩兒的屍體。
兩人臉色都青了，歪子的屍體都已經爛了。
在他們的腦殼上麵，都有一個小拇指粗細的血洞，腦子裏麵的東西全部被挖空了，不知道被什麽東西給吃掉了。
那以後，村裏人開始警惕起來，伴隨著各種光怪陸離的傳聞，像瘟疫般在人群中蔓延開。
但不管大人們再怎麽警惕，也很難看住自家小孩兒，畢竟地裏還有不少活兒要幹。
隔三差五的，時不時就會有小孩子失蹤。
直到有一天，老頭和同村的幾個小孩兒，跟著一幫娘們兒去割草迴來的時候。
他們終於看到了那個罪魁禍首的麵貌。
那會兒沒飼料，各家各戶也就養一兩頭豬，再加上山裏麵有狼，一個人不敢走太遠。一般割草都是幾個老娘們兒組團，相約去哪個地方割草，然後在一塊迴來。
有時候會帶上孩子，然後男人們在地裏幹活。
那天去的地方比較遠，迴來的時候天都已經黑了，幾個老娘們兒一臉戒備。
小孩子手裏也都人手一根棍棒，防止有狼竄出來把人叼走，可能為了減少心理的恐懼，興許也是為了嚇走豺狼，大家說話的嗓門都比較大。
一路聊著天迴家。
說著說著，老頭突然覺得有些不太對勁，總感覺好像多了一個聲音。
就在後腦勺嗡嗡嗡的響。
老頭下意識一迴頭，當時就嚇懵b了。
老頭身後還跟著一個小孩兒，一路走一路拔那種狗尾巴草玩。而就在那個小孩兒身邊，站著一個‘人’。
天太黑，也沒手電筒，老頭看的不是很清楚，模模糊糊的，感覺是一個人站在那個小孩旁邊。
身高大概和成人差不多，一米六，一米七那樣，身材嬌小。
但詭異的是那‘人’並沒有站在地上，而是雙腳離地，一直漂浮著。
時不時的變化角度，要麽在左側，要麽在右側。
因為擔心有豺狼，那幫老娘們兒也比較警惕，身後一下落了兩個小孩兒，立即有人反應過來。
扭頭一看，頓時老娘們兒失聲尖叫起來。
雲層散開，月光灑下來。
這個時候，老頭才看仔細了，那是一隻鬼蝴蝶。
一個青麵獠牙的女人，長著兩隻巨大的、灰褐色的蝴蝶翅膀。
寒冬臘月也是有蝴蝶的，隻不過比較少。
在墳圈子的一處灌木叢中，方曲義抓到了兩隻蝴蝶。
這兩隻蝴蝶的翅膀很大，整體呈灰褐色，放在手上，竟然比張輝的手掌還要大出不少。兩片翅膀位置，有兩個灰色類似於人臉形狀的圖案，看起來十分詭異。
越看越覺得是兩張人的臉，正咧著嘴衝你笑。
這就是俗稱的鬼蝴蝶。
說到鬼蝴蝶，張輝小的時候可被這東西嚇了好長一段時間，都不敢走夜路。
農閑的時候，村裏老頭閑著沒事，就好扯犢子。
跟小孩兒講故事，講他們那個年代的一些稀奇古怪的事情。
兩鬢斑白的老頭，滿臉的黑斑和皺紋，坐在夕陽下，背靠著土坯房，手裏提溜著一個竹子做的煙鬥，掐上一縷劣質煙絲。
點上，狠狠吸上一口，再吐出濃濃煙霧。
那畫麵，至今仍縈繞在張輝的腦海，揮之不去。
以前那個年代，在農村根本就沒有避孕一說，懷了就生。通常情況下，一家兩口能生下十多個孩子，當然，不是一口氣生十個。
不過那個時候醫療並不發達，尤其是在農村，絕大多數人一輩子都沒去過醫院看病。
找的都是當地的一些奇人異士，喝點香灰茶，畫個符，嚴重的開壇做法。
所以通常剩下十來個小孩兒，能活下來，成人的，隻有半數不到。
有的時候一個小小的感冒，可能就把人給折騰死了，這都是再正常不過的事情。
可能現在的人會說，為什麽不送醫院，吃點感冒藥不就好了。
殊不知，那年頭的醫院，也不靠譜。
你一個小感冒，吃點青黴素他能把你治成個聾子。
這種情況太常見了。
反正十個小孩兒當中，能活下來的，基本上不到半數。
其他都死了。
那年頭普通人家連飯都吃不起，更別說厚葬，哪兒折騰的起。保不定，今天死了老二，明天老三也沒了。
死了拿個磷肥袋子一套，隨手扔山上，就跟現在死了一隻貓，一條狗差不多。
人死之後，屍體漸次腐爛，會產生一種屍氣。
剛剛方曲義說，蝴蝶對靈魂的味道十分敏感，而村裏的那些老頭，曾經告訴張輝，蝴蝶特別癡迷屍氣。
一旦有蝴蝶被吸引過來，停在屍體上吸收屍氣的話，死者的靈魂就會附身在蝴蝶上。於是，蝴蝶就成了鬼蝴蝶。
一些鬼蝴蝶還保持著生前的記憶，到了晚上，這些鬼蝴蝶就會飛迴家裏去看望親人，留戀不舍。
白天就沒了蹤影，一到晚上，夜幕降臨，家裏人點起了蠟燭，圍坐在一張桌子上吃飯的時候，鬼蝴蝶就會出現。它們會趴在牆壁上，靜靜看著自己家人用餐，時不時在燭光下飛舞，跳動，希望引起家人的注意。
畢竟一個人獨處死後的世界，太過淒涼，孤單。
所以在過去還沒通電的情況下，農村人晚上吃飯的時候，經常能夠看到鬼蝴蝶的蹤影。
村裏那個老頭說的是，有那麽一年夏天，村裏連續丟了七八個小孩，就是被鬼蝴蝶抓走的。抓到後山，扔進墳圈子被盜的墓坑裏麵，到半夜就吸食人的精氣。
那會兒可沒手機電腦，農村小孩兒沒什麽娛樂方式，夏天唯一的娛樂方式就是在水裏遊泳。
經常一玩就四五個鍾頭，到天黑才迴家。
那天晚上，也不知道幾點，反正天黑的都看不見自己的腳。
村裏有老娘們兒扯著嗓子在喊，也不知道喊的什麽，這個點，大概是喊著誰誰誰迴家吃飯。
河裏麵，幾個小孩兒就起身穿衣服，準備迴家吃飯。
那會兒張家山前邊還沒這麽一條小河，都在村子後麵的水庫洗澡，墳圈子就在水庫邊上。
一塊去洗澡的有八個小孩兒，迴村的隻有七個，突然間，悄無聲息的少了個人。天那麽黑，也沒個電，誰也沒注意到。
各迴各家，該吃飯的吃飯，該挨揍的挨揍。
老頭那會兒還小，也就十一二歲，因為貪玩，玩太晚了，先挨了一頓揍，然後才上桌吃飯。
剛上桌抱著一碗糠，還沒張嘴呢！就有人找上門來了，問老頭見過歪子沒，說是歪子還沒迴家呢！
歪子是老頭的小夥伴之一，因為是近親產品，脖子歪的，稍微還有那麽點智障，也不知道哪個挨千刀的叫他歪子，反正大家都這麽稱唿。
老頭就說了，歪子不是迴去了嗎？下午一塊上水庫遊泳，迴來的時候，歪子還說玩太晚了，一會兒迴去怕挨揍呢！
反正打那以後，歪子就沒了。
挨家挨戶都問了個遍，還上水庫找了一圈，愣是沒找到人。
大人們都懷疑，歪子是不是被水猴子逮住了，淹死了。
老頭他們幾個親眼見歪子上了水的，就跟在他們屁股後麵，怎麽可能會淹死。
農村小孩兒，大多數都精通水性，就算突然手腳抽搐了，也能平躺在水麵上飄迴來。
除非說被水猴子給帶走了。
也沒人下去撈，水庫太深了，淹死全村人都不夠填的。那會兒也沒專業設備，就等著歪子自個兒飄起來，可等了一周也沒在水庫瞅見歪子的屍體，緊跟著，就又出事兒了。
也是一個小孩兒，突然就消失了。
那天老頭也在場。
大人們都在地裏幹活兒，小孩兒負責放牛，把牛趕到荒郊野地，然後一幫小屁孩兒就在邊上玩。
早晚放牛兩次，讓牛吃個一兩個鍾頭的草，然後把牛牽到河邊喂水，再牽迴家關進牛圈。
放牛也是小孩子為數不多的娛樂方式之一。
有的時候，小孩子為了玩，就騎在牛背上不讓牛吃草，揮舞著樹枝，繩子抽打牛屁股，然後在草場上到處跑來跑去的玩。
可到天黑的時候，大家要迴家了，其中一小孩子玩太高興，一看牛肚子上麵的對應著胃的坑，還是扁扁的，顯然沒吃飽。
這樣牽迴去指定挨揍。
大家都走了，就那小孩兒還留下來放牛。
當天晚上，大概八九點左右，牛迴家了，小孩兒不見了。
有的人家不把小孩兒當迴事，畢竟太多了，十來個小孩子，死上一個兩個的也不打緊。可有的人家，哪怕家養的狗，貓，雞什麽的，都十分在意，何況自己孩子。
於是乎，那一家人滿世界找，把整個張家山都翻了一個遍，最後在墳圈子的墓坑中找到兩具小孩兒的屍體。
兩人臉色都青了，歪子的屍體都已經爛了。
在他們的腦殼上麵，都有一個小拇指粗細的血洞，腦子裏麵的東西全部被挖空了，不知道被什麽東西給吃掉了。
那以後，村裏人開始警惕起來，伴隨著各種光怪陸離的傳聞，像瘟疫般在人群中蔓延開。
但不管大人們再怎麽警惕，也很難看住自家小孩兒，畢竟地裏還有不少活兒要幹。
隔三差五的，時不時就會有小孩子失蹤。
直到有一天，老頭和同村的幾個小孩兒，跟著一幫娘們兒去割草迴來的時候。
他們終於看到了那個罪魁禍首的麵貌。
那會兒沒飼料，各家各戶也就養一兩頭豬，再加上山裏麵有狼，一個人不敢走太遠。一般割草都是幾個老娘們兒組團，相約去哪個地方割草，然後在一塊迴來。
有時候會帶上孩子，然後男人們在地裏幹活。
那天去的地方比較遠，迴來的時候天都已經黑了，幾個老娘們兒一臉戒備。
小孩子手裏也都人手一根棍棒，防止有狼竄出來把人叼走，可能為了減少心理的恐懼，興許也是為了嚇走豺狼，大家說話的嗓門都比較大。
一路聊著天迴家。
說著說著，老頭突然覺得有些不太對勁，總感覺好像多了一個聲音。
就在後腦勺嗡嗡嗡的響。
老頭下意識一迴頭，當時就嚇懵b了。
老頭身後還跟著一個小孩兒，一路走一路拔那種狗尾巴草玩。而就在那個小孩兒身邊，站著一個‘人’。
天太黑，也沒手電筒，老頭看的不是很清楚，模模糊糊的，感覺是一個人站在那個小孩旁邊。
身高大概和成人差不多，一米六，一米七那樣，身材嬌小。
但詭異的是那‘人’並沒有站在地上，而是雙腳離地，一直漂浮著。
時不時的變化角度，要麽在左側，要麽在右側。
因為擔心有豺狼，那幫老娘們兒也比較警惕，身後一下落了兩個小孩兒，立即有人反應過來。
扭頭一看，頓時老娘們兒失聲尖叫起來。
雲層散開，月光灑下來。
這個時候，老頭才看仔細了，那是一隻鬼蝴蝶。
一個青麵獠牙的女人，長著兩隻巨大的、灰褐色的蝴蝶翅膀。