第205章 大米換古董
60年代，饑荒年，趕山挖百年參 作者：不是西紅柿 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“隻要物有所值，就可以。”
張漢水笑道。
大爺大媽互相對望了一眼，又看了看周圍，見沒人靠近，才取出了一個玉手鐲。
他們應該是夫妻倆。
張漢水看了一眼，此玉手鐲通體白色，應該就是傳說中的“白玉手鐲”，又名“白月光”，月光石手鐲等，主要材料為瑪瑙。
這種玉手鐲，在後世的話幾千到幾萬或幾十萬不等。
當然，還有幾十到幾百的，雖然看上去差不多，但原材料品質上是不同的，價格也有不同。
一分錢，一分貨。
品相、色澤、質量越好，也就越貴。
“這個可以，您們要兌換多少糧食？”張漢水問道。
一般來說，這個年代的假冒偽劣相對來說比較少。
有些珠寶首飾，還是一代一代傳下來的，有一些曆史，會更值錢。
好的翡翠，會更值錢一些。
“100公斤，行不行？”
一百公斤，就是四百塊錢。
這個價格，張漢水還是能接受的，雖然這個年代大米非常的金貴，它是什麽，不言而喻。
人可以沒有錢，沒有金銀珠寶，甚至什麽都可以沒有，但唯有兩樣東西是不能缺少的，那就是水和食物。
沒有這兩樣東西，人就活不了。
玉手鐲再好，在沒有糧食裹腹的情況下，比起糧食來，再好也不能當糧食吃，不能填飽肚子。
而用它來換糧食，裹腹，是再好不過的。
如果有糧食，吃不完，誰又會用這種傳家寶貝來換糧食的。
隻有走投無路之時，才會拿出來兌換糧食。
是不是傳家寶先不說，隻要質量好，那是絕對值錢的不用懷疑。
再說，現在自己最不缺的就是糧食，隻要有錢去那邊，想買多少就能買多少。
張漢水想到這裏，才對著大媽道：“可以給我看看嗎？”
雖然是外行，但如果是好玉，手感、觀感等色澤反應，都不會太差，有其獨特之處，就是外行，也能看出點東西來。
大媽猶豫了下，還是把玉手鐲給了他。
可見她是舍不得的，但舍不得歸舍不得，糧食就是命，再舍不得，玉手鐲就是玉手鐲，留在手裏，也不能填飽肚子，拿出來卻是可以換裹腹之糧，即使再不舍，也要出手。
張漢水接過，摸了摸，入手溫潤，觀感極好，非常喜歡：“嗯，一百公斤就一百公斤。”
“你有那麽多米嗎？”大爺問道。
有些不相信，這年頭還能拿出一百公斤大米來。
張漢水拍了拍身後的兩個麻布袋：“兩袋，每袋125公斤，您說有沒有？”
大爺大媽半信半疑，過來摸一摸，提一提，根本動不了。
又打開麻布袋，讓二人檢查了一下，大爺大媽竊喜不已，還真有兩麻布袋大米。
“行，年輕人，那就這麽定了。”在確定他有糧食，還是純大米，沒有一點雜糧加在裏頭，大媽臉上才有了笑容，心滿意足的把自己的玉手鐲交到他的手中。
張漢水馬上提了一個麻布袋出來，裏麵還有110公斤大米，剛才挖了三十斤出來展示：“要不要稱一下？”
“嗯，稱一下吧？”大爺不放心道。
覺得過一下秤更穩妥一些。
畢竟缺斤少兩的，就有可能是他們一家好幾天的口糧，不能不讓夫妻倆重視這個細節問題。
張漢水也不多說，拿起自己帶的大秤，把麻布袋往秤鉤子上一掛，就稱了起來。
一個人一隻手輕鬆提起一百多公斤的麻布袋過秤，也是讓大爺大媽驚呆了他過人的臂力。
“110公斤，您們看一下？”張漢水把稱壓的還往上翹了一些，代表沒有缺斤少兩，還有多的。
一般來說，這個年代稱重的東西，主要是用這種傳統的杠杆稱，也叫“杆秤”，有公斤秤，市斤秤，還有一些小秤，是用來稱藥材等金貴物的。
比如藥杆秤，就是用來藥店稱藥材，按克、兩稱，所以秤小巧玲瓏。
傳統杆秤，主要有三個部分，秤杆、秤砣、秤盤。
前後兩根提繩，作用於稱重不同。
秤杆上，還有十六顆的銀色星花。
其中十三顆星花，分別是北鬥七星和南鬥六星。
北鬥七星，指明方向，在秤杆上，還起到一個告誡的作用，不可貪念金銀。
南鬥六星，東南西北上下六方，告誡人們，做人不可偏斜。
十三顆星花，也代表了十三兩為一斤的重量。
後來加到十六顆星花時，十六兩為一斤。
“福祿壽”三星，是後麵加上去的，主要是為了防止缺斤少兩才加上去的。
它的意思很明確，就是缺一兩，傷福。
那麽缺二兩，少祿。
再缺三兩，就是折壽。
到了59年，十兩為一斤。
據說，有一杆秤長達3.2米，一次性可稱一噸重量。
普遍五百斤以內。
“多出來的十公斤就算了。”
大爺大媽聽了大喜，對他非要感謝，這可是十公斤的大米，省著點又夠一家人吃好些日子，又咋會不高興。
隨後，一袋大米分兩袋裝，大爺大媽硬是把它們扛出了黑市，不得不說，有一把子力氣。
220斤大米，分兩個袋子裝，每人還要承擔110斤的重量，沒有一股子力氣，根本就扛不起來。
隨後，又換了點別的東西，酒票、糧票、肉票，或直接用錢來買，反正物有所值，都可以拿來他這裏換糧食。
接下來，張漢水來到供銷社大采購，主要是買茅台，順帶買些別的東西。
50年的茅台，60年的茅台，有多少票，就換多少酒，然後一起收入空間裏麵就ok。
不得不說，有個空間方便太多，更何況，還是一個時間禁止的空間，東西放進裏麵那一刻起，就算是天荒地老，海枯石爛，空間裏麵的東西也不會壞。
午餐，張漢水是去食堂裏麵吃的羊肉麵，又去肉聯廠買了不少豬大骨，肉的話，早已經被人搶光，也隻剩下點豬大骨。
這年頭的豬肉好吃，都是吃五穀雜糧以及豬草，野菜等長大的，肉質鮮美，香，營養更豐富。
明天八月十五，過節，估計今天買肉的人也多。
張漢水來到肉聯廠，豬肉已經被一搶而空，除了剩下的豬大骨沒人要，不然他都搶不到。
沒辦法，這年頭物資有限，每天定量的豬肉，賣完了絕對沒有再加貨的可能。
從肉聯廠買完豬大骨，張漢水沒有馬上急著趕迴去，而是騎著自行車到處轉轉。
好不容易出來一趟，迴去這麽早幹嘛。
張漢水的目的是，看看用糧食能不能兌換到一些古董字畫。
這些東西，在這邊也許還不怎麽值錢，但拿到那邊去，就是一本萬利的事情。
找了個住宅區，張漢水來到角落裏麵從空間取出一包大米，就在路邊坐下等。
一包大米，馬上吸引了住宅區與路過的行人，紛紛圍觀問價。
有錢的花錢買，沒錢的張漢水讓他們迴去找老物件啥的來換。
這些老物件，拿到那邊去賣，多多少少值點錢。
比如雕花的桌椅板凳，字畫，筆墨紙硯，瓷器做的瓶瓶罐罐等。
銀元、金條、銅錢啥的，都有人偷偷拿出來換的。
“大頭”，“小頭”的都有。
不管是“袁大頭”，還是“孫小頭”，民國時期的這兩種貨幣，都有一定的收藏價值，收藏的人也比較多。
而且每家每戶，都應該會有那麽一些，會有幾塊從老人手中流傳下來。
普通大頭、小頭，價值600多到幾千，特殊版本的，價值幾千，上萬或以上。
當然，也不是家家戶戶都有，有些早已經用完了，沒有留存，自然有的人家就沒有。
金條不用說的，一直都很值錢。
張漢水笑道。
大爺大媽互相對望了一眼，又看了看周圍，見沒人靠近，才取出了一個玉手鐲。
他們應該是夫妻倆。
張漢水看了一眼，此玉手鐲通體白色，應該就是傳說中的“白玉手鐲”，又名“白月光”，月光石手鐲等，主要材料為瑪瑙。
這種玉手鐲，在後世的話幾千到幾萬或幾十萬不等。
當然，還有幾十到幾百的，雖然看上去差不多，但原材料品質上是不同的，價格也有不同。
一分錢，一分貨。
品相、色澤、質量越好，也就越貴。
“這個可以，您們要兌換多少糧食？”張漢水問道。
一般來說，這個年代的假冒偽劣相對來說比較少。
有些珠寶首飾，還是一代一代傳下來的，有一些曆史，會更值錢。
好的翡翠，會更值錢一些。
“100公斤，行不行？”
一百公斤，就是四百塊錢。
這個價格，張漢水還是能接受的，雖然這個年代大米非常的金貴，它是什麽，不言而喻。
人可以沒有錢，沒有金銀珠寶，甚至什麽都可以沒有，但唯有兩樣東西是不能缺少的，那就是水和食物。
沒有這兩樣東西，人就活不了。
玉手鐲再好，在沒有糧食裹腹的情況下，比起糧食來，再好也不能當糧食吃，不能填飽肚子。
而用它來換糧食，裹腹，是再好不過的。
如果有糧食，吃不完，誰又會用這種傳家寶貝來換糧食的。
隻有走投無路之時，才會拿出來兌換糧食。
是不是傳家寶先不說，隻要質量好，那是絕對值錢的不用懷疑。
再說，現在自己最不缺的就是糧食，隻要有錢去那邊，想買多少就能買多少。
張漢水想到這裏，才對著大媽道：“可以給我看看嗎？”
雖然是外行，但如果是好玉，手感、觀感等色澤反應，都不會太差，有其獨特之處，就是外行，也能看出點東西來。
大媽猶豫了下，還是把玉手鐲給了他。
可見她是舍不得的，但舍不得歸舍不得，糧食就是命，再舍不得，玉手鐲就是玉手鐲，留在手裏，也不能填飽肚子，拿出來卻是可以換裹腹之糧，即使再不舍，也要出手。
張漢水接過，摸了摸，入手溫潤，觀感極好，非常喜歡：“嗯，一百公斤就一百公斤。”
“你有那麽多米嗎？”大爺問道。
有些不相信，這年頭還能拿出一百公斤大米來。
張漢水拍了拍身後的兩個麻布袋：“兩袋，每袋125公斤，您說有沒有？”
大爺大媽半信半疑，過來摸一摸，提一提，根本動不了。
又打開麻布袋，讓二人檢查了一下，大爺大媽竊喜不已，還真有兩麻布袋大米。
“行，年輕人，那就這麽定了。”在確定他有糧食，還是純大米，沒有一點雜糧加在裏頭，大媽臉上才有了笑容，心滿意足的把自己的玉手鐲交到他的手中。
張漢水馬上提了一個麻布袋出來，裏麵還有110公斤大米，剛才挖了三十斤出來展示：“要不要稱一下？”
“嗯，稱一下吧？”大爺不放心道。
覺得過一下秤更穩妥一些。
畢竟缺斤少兩的，就有可能是他們一家好幾天的口糧，不能不讓夫妻倆重視這個細節問題。
張漢水也不多說，拿起自己帶的大秤，把麻布袋往秤鉤子上一掛，就稱了起來。
一個人一隻手輕鬆提起一百多公斤的麻布袋過秤，也是讓大爺大媽驚呆了他過人的臂力。
“110公斤，您們看一下？”張漢水把稱壓的還往上翹了一些，代表沒有缺斤少兩，還有多的。
一般來說，這個年代稱重的東西，主要是用這種傳統的杠杆稱，也叫“杆秤”，有公斤秤，市斤秤，還有一些小秤，是用來稱藥材等金貴物的。
比如藥杆秤，就是用來藥店稱藥材，按克、兩稱，所以秤小巧玲瓏。
傳統杆秤，主要有三個部分，秤杆、秤砣、秤盤。
前後兩根提繩，作用於稱重不同。
秤杆上，還有十六顆的銀色星花。
其中十三顆星花，分別是北鬥七星和南鬥六星。
北鬥七星，指明方向，在秤杆上，還起到一個告誡的作用，不可貪念金銀。
南鬥六星，東南西北上下六方，告誡人們，做人不可偏斜。
十三顆星花，也代表了十三兩為一斤的重量。
後來加到十六顆星花時，十六兩為一斤。
“福祿壽”三星，是後麵加上去的，主要是為了防止缺斤少兩才加上去的。
它的意思很明確，就是缺一兩，傷福。
那麽缺二兩，少祿。
再缺三兩，就是折壽。
到了59年，十兩為一斤。
據說，有一杆秤長達3.2米，一次性可稱一噸重量。
普遍五百斤以內。
“多出來的十公斤就算了。”
大爺大媽聽了大喜，對他非要感謝，這可是十公斤的大米，省著點又夠一家人吃好些日子，又咋會不高興。
隨後，一袋大米分兩袋裝，大爺大媽硬是把它們扛出了黑市，不得不說，有一把子力氣。
220斤大米，分兩個袋子裝，每人還要承擔110斤的重量，沒有一股子力氣，根本就扛不起來。
隨後，又換了點別的東西，酒票、糧票、肉票，或直接用錢來買，反正物有所值，都可以拿來他這裏換糧食。
接下來，張漢水來到供銷社大采購，主要是買茅台，順帶買些別的東西。
50年的茅台，60年的茅台，有多少票，就換多少酒，然後一起收入空間裏麵就ok。
不得不說，有個空間方便太多，更何況，還是一個時間禁止的空間，東西放進裏麵那一刻起，就算是天荒地老，海枯石爛，空間裏麵的東西也不會壞。
午餐，張漢水是去食堂裏麵吃的羊肉麵，又去肉聯廠買了不少豬大骨，肉的話，早已經被人搶光，也隻剩下點豬大骨。
這年頭的豬肉好吃，都是吃五穀雜糧以及豬草，野菜等長大的，肉質鮮美，香，營養更豐富。
明天八月十五，過節，估計今天買肉的人也多。
張漢水來到肉聯廠，豬肉已經被一搶而空，除了剩下的豬大骨沒人要，不然他都搶不到。
沒辦法，這年頭物資有限，每天定量的豬肉，賣完了絕對沒有再加貨的可能。
從肉聯廠買完豬大骨，張漢水沒有馬上急著趕迴去，而是騎著自行車到處轉轉。
好不容易出來一趟，迴去這麽早幹嘛。
張漢水的目的是，看看用糧食能不能兌換到一些古董字畫。
這些東西，在這邊也許還不怎麽值錢，但拿到那邊去，就是一本萬利的事情。
找了個住宅區，張漢水來到角落裏麵從空間取出一包大米，就在路邊坐下等。
一包大米，馬上吸引了住宅區與路過的行人，紛紛圍觀問價。
有錢的花錢買，沒錢的張漢水讓他們迴去找老物件啥的來換。
這些老物件，拿到那邊去賣，多多少少值點錢。
比如雕花的桌椅板凳，字畫，筆墨紙硯，瓷器做的瓶瓶罐罐等。
銀元、金條、銅錢啥的，都有人偷偷拿出來換的。
“大頭”，“小頭”的都有。
不管是“袁大頭”，還是“孫小頭”，民國時期的這兩種貨幣，都有一定的收藏價值，收藏的人也比較多。
而且每家每戶，都應該會有那麽一些，會有幾塊從老人手中流傳下來。
普通大頭、小頭，價值600多到幾千，特殊版本的，價值幾千，上萬或以上。
當然，也不是家家戶戶都有，有些早已經用完了，沒有留存，自然有的人家就沒有。
金條不用說的，一直都很值錢。