原文瑟懂的這個知識點,一般女人都不可能懂,甚至很多士子都不是太了解。


    在古代朝廷,這些東西是哪朝哪代都要有所了解的政治大局,原文瑟甚至還背不過少這些黨派的核心知識點,九福晉讓她背的,說是極有用的吵架的學問,關鍵時候就能救命的。


    做為學霸,哪怕是政治天賦不夠,但原文瑟背書的天賦,學習的天賦,那是足足的。


    有些曆史,你當成政治書看,非常的無趣,可是你當野史看,有些內容就比那最精彩的段子還要有意思。


    這儒家的學派從孔子那傳下來之後,經過幾百年,分裂為很多很多不同的學派,每一派都覺得自己才是正宗的儒道傳人。


    明朝的時候,官方的儒家黨派就是公羊黨派,當然了其它的各黨派都為了爭這個官方認定對公羊黨派發出最有力的攻擊。


    公羊黨派是儒學裏的戰鬥機,他們就是以能戰鬥,會戰鬥,稱著於世的。


    一說要要吵架,他們那是特別齊心協力,一個人站起來,一群人站起來,一定要把對方壓|在腳底心摩|擦才算罷手。


    不過在某些角度來說,公羊黨派算是儒家黨派裏的一股泥石流,因為他們特別有骨氣,特別要麵子,覺得風骨比生命都重要。


    他們當時侍候的明太子後來落敗之後,那些太子府裏的公羊黨派官員全都集體去死,以殉君主。


    而後期左派和公梁黨派的比較沒什麽脊梁,他們不在乎侍候的是哪一位主子,隻要符合他們的理想,讓他們過得好的就是主子,特別的沒有節操。


    最後一代明皇崇禎在李自成打進北京之前,他們這群人就已經準備好了換主子。


    崇禎問他們要錢打仗的時候,他們一家隻能拿出幾百兩銀子,結果闖王一進北京城,他們一家能拿出幾十萬兩,上百萬兩,外加把妻女都送上。


    結果老李這個人風格很奇葩,收了銀子之後,把他們的妻女就直接賜給了手下,幾乎都是被輪死的下場。


    這群人一看,這劇本不對啊,我們換你來是因為不想打仗,想繼續過好日子的,你怎麽能這樣。


    他們趕緊的又把大清迎進了北京城,而且這群平時大叫儒道的人,帶頭把自己剃成了月亮頭,向新皇上表示臣服,包括了孔聖人的後代都不例外。


    這一群沒有脊梁的文臣們和崇禎大談什麽儒道,君子,卻一轉眼就自甘跪下來,成為清朝的奴才數百年。


    看到這一段曆史,原文瑟的心性都有些改變,她以前覺得政治殘忍,政治家無情,後來,她已經學會了不去以普通人的做派要求老十了。


    因為你不殘忍,那麽,別人就對你殘忍,領袖不應該是聖父,適當的殘酷,有可能是必要的。


    人都是會變的,原文瑟也不例外。


    原文瑟不知道老十來這個世界會做什麽,但是,她已經做好了準備了。


    她自己也在慢慢的從一個普通人,向一個政治家進行著轉變。

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