此事最奇怪的是“死、傷者皆*”,為空前罕見的怪事,令明末清初的名人學士大惑不解。例如:
有一紹興人士周吏目的弟弟,名周季宇,當天上午去菜市口買一藍紗褶,中途遇上6個友人,於是停下行禮拜揖。禮還沒拜完,頭忽然飛去,而另外6個人卻纖毫未傷;在粵西會館路口,有一學館,其中有學童32人,一響之後,先生和學生俱無蹤跡;宣府新推總兵正出門拜客,走到圓宏寺街時,一聲巨響,一行7個人都沒了蹤影,同時消失的還有一匹據說是花千金才買到的寶馬;承恩寺街有一女轎經過,震後,隻見打壞的轎子仍在街心,而女子、轎夫都不見了;而經過玄弘寺街的女轎則幸運多了,一響掀去轎頂,轎中女子身上的衣服沒了,人卻沒事。
很多死者和傷者均赤身*,寸絲不掛。有一長班(侍從),巨響之後,帽子、衣褲、鞋襪一霎那全都不見了;有一人因壓傷一腿躺在地上動彈不得,見街上婦女赤體而過,有的用瓦片遮住下身,有的用半條腳帶遮掩著,有的披了半條褥子,有的披著一幅被單,一會工夫就過去了數十人,那人見了哭笑不得。
屯院何廷樞正要出門拜客,大震一聲後,全家人被埋入土中。何廷樞的兩三個文書手持鍬钁站在瓦礫上,大唿道:“底下有人可答應!”忽有人應道:“救我!救我!”眾人問道:“你是誰?”應道:“我是小二姐。”原來是何廷樞的愛妾。文書趕緊把她刨出來,隻見她“身無寸縷,以手掩陰,羞赧無措”。一文書急忙脫下大褂給她蓋上,扶著她騎驢走了。[6]
震崩後,有人報信說,許多紅細絲衣等都飄至西山,大半掛在樹梢上;還有的飄到了昌平教場中,器皿、首飾、銀錢無所不有。戶部張鳳逵派長班前去驗對,果不其然。豐潤等縣治,樹上也掛滿成堆的衣服;還有的人,突然莫名其妙地出現在別人家中;“更有失手足頭目於裏外得之者”。而落在昌平州教場的衣服成堆。戶部(管民政的機構)派長班去昌平查驗,長班迴來報告果然衣服、器皿、首飾、金銀、鞋襪俱有。戶部張鳳奎將此事寫入奏折向皇帝匯報。
文獻中“但見飆光一道,內有大光”,“煙塵障空,白晝晦冥”等記載與現今科學證實了的隕石墜落時會出現的情況很吻合。而且當隕石墜地時會發出巨大的震動、聲響,這與記載中的“有聲如吼”也一致。不過“隕石說”又難以解釋爆炸發生之前出現的那些情況,以及為什麽會將幾噸重的大石獅子拋到數裏之外。對於隕石墜落這樣一件大事,在曆來重視天文觀測的中國,有專門的天文水利觀測記錄中卻點滴未見,很難解釋得通。[11]
龍卷風災難說
龍卷風是一種小範圍的強烈旋風,壽命短,屬於小尺度對流性天氣係統。因此,龍卷風的發生必須具備對流性天氣發生的條件。龍卷風具有很大的破壞力,所經之處,樹木、房屋、農作物等都可能被席卷一空,撕得粉碎。但震後有人入京報告,西山飄來大量衣服掛於樹梢,隨風飄揚。昌平州教場中衣服成堆,器皿、首飾、銀錢也落得滿地都是。選擇性地轉移物品,沒有人感覺到風的存在,說明災難當時沒有發生龍卷風或颶風。[10]
火藥焚爆說
對於這次巨大災變,明末清初的誌、史書中多認為起因是“王恭廠災”,意為皇家部隊的火藥庫爆炸引起的。王恭廠明中葉一度製造過火藥。我國是世界上火藥□□的發明國,也是最早使用□□的國家,早期古代製造火藥係為兵卒釋放作為聯絡信號,另外,明代是中國科技史上的一個重要發展期,其中軍事科技,也不例外,得到了大發展,有可靠資料顯示中,明代軍隊對於火藥□□的使用非常廣泛,明朝中後期,明軍使用火器的部隊,高達百分之六十。另外百分之四十分別為百分之二十的騎兵和百分之二十的步兵,其中騎兵亦有一部分使用火器的騎兵,因此可知,王恭廠,確實有一定數量的軍火儲存,王恭廠附近有兵營和軍火庫以及兵工廠,駐有士兵,但其規模比不上現代中國的兵工廠大。即使是軍火倉庫裏火藥成堆,但當時的黑色炸藥威力相對較小,所以就有人推測,就算全部點著,也不過將軍火庫以及周圍的房屋燒光、焚爆為平地而已,絕不會死傷數千數萬人。特別是當時的司禮太監若愚明確記敘“王恭廠”是負責管營建的皇家部隊後勤部。有錢、糧草、馬匹是真的,也不排除有儲備火藥的庫房,所以將都城災變一起推給王恭廠爆炸是錯誤的。當然,王恭廠也在爆炸範圍內,居住附近的百姓說王恭廠有鐵砂紛紛飛散,但這是在“蘑菇”雲、“靈芝”雲落地之後,衝擊波摧毀了小火藥儲蓄室必然的結果,絕非王恭廠失火引起的災變。況且史、誌各書如實記載這次災變“不焚寸木”、“焚燎之跡全無”,因此,也有人認為王恭廠,是災變的受害者,根本不是災變的罪魁禍首。[7]
史書記載編輯
關於大爆炸的情況,在《明實錄·熹宗實錄》、《國榷》、宦官劉若愚所著《酌中誌》、北京史地著作《帝京景物略》、《宸垣識略》中都有記載,尤其是根據當時屬於官方的、相當於現在政府新聞公報性質的邸報底本,佚名抄撰《天變邸抄》對王恭廠災變記述極為詳細。
明宮史
明朝天啟皇帝的司禮太監劉若愚,是這次大災變的目擊者之一,在他所著的《明宮史》一書中,詳盡地記述了這場巨大災變:
“天啟六年(公元1626年)五月初六辰時(注:上午7~9點),忽大震一聲,烈逾急霆,將大樹二十餘株盡拔出土,根或向上,而梢或向下;又有坑深數丈,煙雲直上,亦如靈芝,滾向東北。自西安門一帶皆飛落鐵渣,如麩如米者,移時方止。自宣武門迤西,刑部街迤南,將近廠房屋,猝然傾倒,土木在上,而瓦在下。殺死有姓名者幾千人,而闔戶死及不知姓名者,又不知幾千人也。凡坍平房屋,爐中之火皆滅。惟賣酒張四家兩三間之木箔焚然,其餘了無焚毀。凡死者肢體多不全,不論男女,盡皆*,未死者亦皆震褫其衣帽焉。”[12]
明季北略
明末著名曆史學家計六奇在他寫的《明季北略》一書中,也生動地敘述了這次大災變:
“天啟丙寅五月初六日巳時(注:上午9~11點)天色皎潔,忽有聲如吼,從東北方漸至京城西南角,灰氣湧起,屋宇震蕩。須臾,大震一聲,天崩地塌,昏黑如夜,萬室平沉。東自順城門大街,北至刑部街,長三、四裏,周圍十三裏,盡為齏粉。屋數萬間,人二萬餘,王恭廠一帶糜爛尤甚。僵屍重疊,穢氣熏天,瓦礫騰空而下,無所辨別街道門戶。傷心慘目,筆所難述。震聲南自河西務,東自通州,北自密雲、昌平,告變相同。京城中即不被害者,屋宇無不震裂,狂奔肆行之狀,舉國如狂。象房傾圮,象俱逸出。遙望天氣,有如亂絲者,有五色者,有如靈芝者,衝天而起,經時方散。”
天變邸抄
明朝的官方報紙—《邸報》為這場大災變而頒發的“號外”—《天變邸抄》之中。《天變邸抄》還記載了大震爆發後許多人失蹤的事件:
“大木飛至密雲,石駙馬大街五千斤大石獅子飛出順城門外”。
“長安街一帶,時從空中墮人頭,或眉毛或鼻,或連一額,紛紛而下”。“德勝門外,墜落人臂人腿更多”。
“宣府新推總兵拜客至元宏壽大街,一響和馬同長班七人並無蹤跡”。
“粵西會館路有慕師開學,童子三十二人,一響之後,先生學生俱無蹤跡”。“承恩寺街有女轎八肩過,震後,隻見轎打壞在街心,女客轎夫俱不見”。
先撥誌始
明代學者文秉在《先撥誌始》:
“從西北起,震撼天地。黑雲乘之顛蕩,壞民居室數裏無存,驢馬雞犬殆盡,斷臂折足破頭缺鼻者,枕籍於街”。
明史
《明史·五行誌》記載:
“天啟六年五月戊申,王恭廠災,地中霹靂聲不絕,火藥*,煙塵蔽空,自晝晦冥,凡四五裏”。
丙寅北行譜
朱祖文在《丙寅北行譜》一書中記述:
“忽聞恭廠地雷之變,地裂一十三丈,火藥騰空,不焚寸木,而傾複房屋以萬計,男女以千計,聲震宮闕,為古今所未有”。
蕪史
《蕪史》記載:
“王恭廠署在都城之西南隅。天啟六年五月忽大震,拔大樹二十餘株;根在上而梢在下,近廠房屋傾倒,木在上而瓦在下,殺數千人。乃改卜於西直門街北建廠,熹廟賜名曰安民”。“屋至東華門,坍頹稍緩,內閣格窗傾毀殊基”。
日下舊聞
朱彝尊在《日下舊聞》一書講述:
“天啟丙寅五月六日,王恭廠忽震烈。平地陷兩坑,約長三十步,闊十四、五步,深兩丈許”。
兩朝叢信錄
明代學者沈國元在《兩朝叢信錄》一書中轉載了當朝禦史王業浩呈天啟帝的奏折:
“(天啟六年五月初六日)臣等於辰刻入署辦事,忽聞震響一聲,如天折地裂,須臾,塵土火木四麵飛集,房屋梁椽瓦窗壁如落葉紛飄。臣等俱昏暈,不知所出。幸班皂多人拚命扶行,及至天井,見火焰煙雲燭天,四邊頹垣裂屋之聲不絕。又覓馬出衙門,首見婦女稚兒泣於街,則知屋碎壞不勝計也。震壓衝擊,蹂踏死者,不可勝計也。比策馬行不數步,又見萬眾狂奔,家家閉戶,則因象房(注:王恭廠附近有皇家畜養大象的苑囿,故此這一帶至今仍叫做象來街)傾倒,群象驚,狂逸出,不可控製也。臣等急策蹇騎至朝房,驚魂甫定。”[6][7][12-15]
影響編輯
災變後,明朝舉國上下一片慌亂,人心惶惶,朝野震動,怨聲沸騰。有些人認為這是由於奸臣賊子、閹黨宦官橫行霸道、倒行逆施、貪汙受賄、*成風所招致的“天譴”,“蒼天有眼懲治朱家王朝”;有些人認為這是由於“上天示儆(警告)天之子”,上書要求皇上“反躬修省”。災後第三天,皇帝頒發聖旨追究大臣的責任,下了一道“罪己詔”,將自己罵一通,並表示要親自赴太廟祭拜。他指示所有的“中外臣工”都要穿樸素的服裝,務必竭力虔誠地“洗心辦事”,“痛加反省”,以便期望王朝“長治久安,萬事消弭。”[7]
有一紹興人士周吏目的弟弟,名周季宇,當天上午去菜市口買一藍紗褶,中途遇上6個友人,於是停下行禮拜揖。禮還沒拜完,頭忽然飛去,而另外6個人卻纖毫未傷;在粵西會館路口,有一學館,其中有學童32人,一響之後,先生和學生俱無蹤跡;宣府新推總兵正出門拜客,走到圓宏寺街時,一聲巨響,一行7個人都沒了蹤影,同時消失的還有一匹據說是花千金才買到的寶馬;承恩寺街有一女轎經過,震後,隻見打壞的轎子仍在街心,而女子、轎夫都不見了;而經過玄弘寺街的女轎則幸運多了,一響掀去轎頂,轎中女子身上的衣服沒了,人卻沒事。
很多死者和傷者均赤身*,寸絲不掛。有一長班(侍從),巨響之後,帽子、衣褲、鞋襪一霎那全都不見了;有一人因壓傷一腿躺在地上動彈不得,見街上婦女赤體而過,有的用瓦片遮住下身,有的用半條腳帶遮掩著,有的披了半條褥子,有的披著一幅被單,一會工夫就過去了數十人,那人見了哭笑不得。
屯院何廷樞正要出門拜客,大震一聲後,全家人被埋入土中。何廷樞的兩三個文書手持鍬钁站在瓦礫上,大唿道:“底下有人可答應!”忽有人應道:“救我!救我!”眾人問道:“你是誰?”應道:“我是小二姐。”原來是何廷樞的愛妾。文書趕緊把她刨出來,隻見她“身無寸縷,以手掩陰,羞赧無措”。一文書急忙脫下大褂給她蓋上,扶著她騎驢走了。[6]
震崩後,有人報信說,許多紅細絲衣等都飄至西山,大半掛在樹梢上;還有的飄到了昌平教場中,器皿、首飾、銀錢無所不有。戶部張鳳逵派長班前去驗對,果不其然。豐潤等縣治,樹上也掛滿成堆的衣服;還有的人,突然莫名其妙地出現在別人家中;“更有失手足頭目於裏外得之者”。而落在昌平州教場的衣服成堆。戶部(管民政的機構)派長班去昌平查驗,長班迴來報告果然衣服、器皿、首飾、金銀、鞋襪俱有。戶部張鳳奎將此事寫入奏折向皇帝匯報。
文獻中“但見飆光一道,內有大光”,“煙塵障空,白晝晦冥”等記載與現今科學證實了的隕石墜落時會出現的情況很吻合。而且當隕石墜地時會發出巨大的震動、聲響,這與記載中的“有聲如吼”也一致。不過“隕石說”又難以解釋爆炸發生之前出現的那些情況,以及為什麽會將幾噸重的大石獅子拋到數裏之外。對於隕石墜落這樣一件大事,在曆來重視天文觀測的中國,有專門的天文水利觀測記錄中卻點滴未見,很難解釋得通。[11]
龍卷風災難說
龍卷風是一種小範圍的強烈旋風,壽命短,屬於小尺度對流性天氣係統。因此,龍卷風的發生必須具備對流性天氣發生的條件。龍卷風具有很大的破壞力,所經之處,樹木、房屋、農作物等都可能被席卷一空,撕得粉碎。但震後有人入京報告,西山飄來大量衣服掛於樹梢,隨風飄揚。昌平州教場中衣服成堆,器皿、首飾、銀錢也落得滿地都是。選擇性地轉移物品,沒有人感覺到風的存在,說明災難當時沒有發生龍卷風或颶風。[10]
火藥焚爆說
對於這次巨大災變,明末清初的誌、史書中多認為起因是“王恭廠災”,意為皇家部隊的火藥庫爆炸引起的。王恭廠明中葉一度製造過火藥。我國是世界上火藥□□的發明國,也是最早使用□□的國家,早期古代製造火藥係為兵卒釋放作為聯絡信號,另外,明代是中國科技史上的一個重要發展期,其中軍事科技,也不例外,得到了大發展,有可靠資料顯示中,明代軍隊對於火藥□□的使用非常廣泛,明朝中後期,明軍使用火器的部隊,高達百分之六十。另外百分之四十分別為百分之二十的騎兵和百分之二十的步兵,其中騎兵亦有一部分使用火器的騎兵,因此可知,王恭廠,確實有一定數量的軍火儲存,王恭廠附近有兵營和軍火庫以及兵工廠,駐有士兵,但其規模比不上現代中國的兵工廠大。即使是軍火倉庫裏火藥成堆,但當時的黑色炸藥威力相對較小,所以就有人推測,就算全部點著,也不過將軍火庫以及周圍的房屋燒光、焚爆為平地而已,絕不會死傷數千數萬人。特別是當時的司禮太監若愚明確記敘“王恭廠”是負責管營建的皇家部隊後勤部。有錢、糧草、馬匹是真的,也不排除有儲備火藥的庫房,所以將都城災變一起推給王恭廠爆炸是錯誤的。當然,王恭廠也在爆炸範圍內,居住附近的百姓說王恭廠有鐵砂紛紛飛散,但這是在“蘑菇”雲、“靈芝”雲落地之後,衝擊波摧毀了小火藥儲蓄室必然的結果,絕非王恭廠失火引起的災變。況且史、誌各書如實記載這次災變“不焚寸木”、“焚燎之跡全無”,因此,也有人認為王恭廠,是災變的受害者,根本不是災變的罪魁禍首。[7]
史書記載編輯
關於大爆炸的情況,在《明實錄·熹宗實錄》、《國榷》、宦官劉若愚所著《酌中誌》、北京史地著作《帝京景物略》、《宸垣識略》中都有記載,尤其是根據當時屬於官方的、相當於現在政府新聞公報性質的邸報底本,佚名抄撰《天變邸抄》對王恭廠災變記述極為詳細。
明宮史
明朝天啟皇帝的司禮太監劉若愚,是這次大災變的目擊者之一,在他所著的《明宮史》一書中,詳盡地記述了這場巨大災變:
“天啟六年(公元1626年)五月初六辰時(注:上午7~9點),忽大震一聲,烈逾急霆,將大樹二十餘株盡拔出土,根或向上,而梢或向下;又有坑深數丈,煙雲直上,亦如靈芝,滾向東北。自西安門一帶皆飛落鐵渣,如麩如米者,移時方止。自宣武門迤西,刑部街迤南,將近廠房屋,猝然傾倒,土木在上,而瓦在下。殺死有姓名者幾千人,而闔戶死及不知姓名者,又不知幾千人也。凡坍平房屋,爐中之火皆滅。惟賣酒張四家兩三間之木箔焚然,其餘了無焚毀。凡死者肢體多不全,不論男女,盡皆*,未死者亦皆震褫其衣帽焉。”[12]
明季北略
明末著名曆史學家計六奇在他寫的《明季北略》一書中,也生動地敘述了這次大災變:
“天啟丙寅五月初六日巳時(注:上午9~11點)天色皎潔,忽有聲如吼,從東北方漸至京城西南角,灰氣湧起,屋宇震蕩。須臾,大震一聲,天崩地塌,昏黑如夜,萬室平沉。東自順城門大街,北至刑部街,長三、四裏,周圍十三裏,盡為齏粉。屋數萬間,人二萬餘,王恭廠一帶糜爛尤甚。僵屍重疊,穢氣熏天,瓦礫騰空而下,無所辨別街道門戶。傷心慘目,筆所難述。震聲南自河西務,東自通州,北自密雲、昌平,告變相同。京城中即不被害者,屋宇無不震裂,狂奔肆行之狀,舉國如狂。象房傾圮,象俱逸出。遙望天氣,有如亂絲者,有五色者,有如靈芝者,衝天而起,經時方散。”
天變邸抄
明朝的官方報紙—《邸報》為這場大災變而頒發的“號外”—《天變邸抄》之中。《天變邸抄》還記載了大震爆發後許多人失蹤的事件:
“大木飛至密雲,石駙馬大街五千斤大石獅子飛出順城門外”。
“長安街一帶,時從空中墮人頭,或眉毛或鼻,或連一額,紛紛而下”。“德勝門外,墜落人臂人腿更多”。
“宣府新推總兵拜客至元宏壽大街,一響和馬同長班七人並無蹤跡”。
“粵西會館路有慕師開學,童子三十二人,一響之後,先生學生俱無蹤跡”。“承恩寺街有女轎八肩過,震後,隻見轎打壞在街心,女客轎夫俱不見”。
先撥誌始
明代學者文秉在《先撥誌始》:
“從西北起,震撼天地。黑雲乘之顛蕩,壞民居室數裏無存,驢馬雞犬殆盡,斷臂折足破頭缺鼻者,枕籍於街”。
明史
《明史·五行誌》記載:
“天啟六年五月戊申,王恭廠災,地中霹靂聲不絕,火藥*,煙塵蔽空,自晝晦冥,凡四五裏”。
丙寅北行譜
朱祖文在《丙寅北行譜》一書中記述:
“忽聞恭廠地雷之變,地裂一十三丈,火藥騰空,不焚寸木,而傾複房屋以萬計,男女以千計,聲震宮闕,為古今所未有”。
蕪史
《蕪史》記載:
“王恭廠署在都城之西南隅。天啟六年五月忽大震,拔大樹二十餘株;根在上而梢在下,近廠房屋傾倒,木在上而瓦在下,殺數千人。乃改卜於西直門街北建廠,熹廟賜名曰安民”。“屋至東華門,坍頹稍緩,內閣格窗傾毀殊基”。
日下舊聞
朱彝尊在《日下舊聞》一書講述:
“天啟丙寅五月六日,王恭廠忽震烈。平地陷兩坑,約長三十步,闊十四、五步,深兩丈許”。
兩朝叢信錄
明代學者沈國元在《兩朝叢信錄》一書中轉載了當朝禦史王業浩呈天啟帝的奏折:
“(天啟六年五月初六日)臣等於辰刻入署辦事,忽聞震響一聲,如天折地裂,須臾,塵土火木四麵飛集,房屋梁椽瓦窗壁如落葉紛飄。臣等俱昏暈,不知所出。幸班皂多人拚命扶行,及至天井,見火焰煙雲燭天,四邊頹垣裂屋之聲不絕。又覓馬出衙門,首見婦女稚兒泣於街,則知屋碎壞不勝計也。震壓衝擊,蹂踏死者,不可勝計也。比策馬行不數步,又見萬眾狂奔,家家閉戶,則因象房(注:王恭廠附近有皇家畜養大象的苑囿,故此這一帶至今仍叫做象來街)傾倒,群象驚,狂逸出,不可控製也。臣等急策蹇騎至朝房,驚魂甫定。”[6][7][12-15]
影響編輯
災變後,明朝舉國上下一片慌亂,人心惶惶,朝野震動,怨聲沸騰。有些人認為這是由於奸臣賊子、閹黨宦官橫行霸道、倒行逆施、貪汙受賄、*成風所招致的“天譴”,“蒼天有眼懲治朱家王朝”;有些人認為這是由於“上天示儆(警告)天之子”,上書要求皇上“反躬修省”。災後第三天,皇帝頒發聖旨追究大臣的責任,下了一道“罪己詔”,將自己罵一通,並表示要親自赴太廟祭拜。他指示所有的“中外臣工”都要穿樸素的服裝,務必竭力虔誠地“洗心辦事”,“痛加反省”,以便期望王朝“長治久安,萬事消弭。”[7]