“阿哲在家嗎？”
吃完飯，許哲腆著肚子躺在椅子上，偷得浮生半日閑，似睡非睡中聽見聲音。
睜開眼，許氏正指揮著春分到處整理，不用的東西歸類擺放，要用的物品找出放好，忙的個陀螺似的。
“來了~”應著聲，許氏利索的放下手中的抹布，快步走向門口：“阿爺，是你啊。來來來，進來坐會。春分，燒水煮茶。”
“不用，不用，我坐坐就走。”老人家揮著手客氣的道。白花花的頭發已經掉落了大半，上麵勉強用簪子束了一把，為了不拉頭皮本身簪的就鬆，加上發髻量少簪子總是有些搖搖欲墜。背微微有些駝，早些年受過傷的腳顯得老人家走起路來稍顯拖遝。黑喲喲的雙手幹枯細瘦，看起來弱不禁風。
就這樣一個一推就倒老人家，卻是整個許氏宗族最粗的那根頂梁柱，村裏族裏的大小事務都要經過他的拍板。幾十年前，就是他帶領著整個許氏家族從遙遠的北方萬裏迢迢遷徙過來，紮根，生存。六年前如果不是他的拍板，也許現在的許哲就是窩在哪個學堂裏麵的教書的教書先生了，何至於現在的成功。
“阿爺，你怎麽來了，我還想著晌午過後到你那裏去呢。”站起來，許哲從堂屋拖出一把椅子，遞給阿爺。
把手裏的筍幹遞給走過來的許氏，阿爺慢悠悠的揮揮手：“何必你跑一趟，我又不是老的走不動路了。剛好吃完飯消消食，估摸著你這邊也結束了，就來和你說說話。”
“哎，您說，我聽著呢。”
“嗯~”阿爺躺在椅子上：“哎呀，可讓我歇歇。這人到了歲數啊，不服老不行了。以前別說這麽點路了，就是刀山火海，我趟過去也是眉頭不皺一下。。。”
許哲抿著嘴不時的應和幾聲，阿爺年紀大了，就喜歡絮絮叨叨，而且說的很誇張。在他的嘴裏，天文地理，經義文章，沒有他不知道的，不會的。可是據和他一起玩到大的老夥計的說法：阿爺也就是小時候放牛的時候在學堂外麵聽了幾聲讀書聲，勉強會寫自己的名字。後來年紀大了就下田下力氣，前前後後連三年都沒有。
說了半天，阿爺端起茶杯抿了口水：“阿哲啊，這次來找你也是有那麽幾件事情。”
“嗯，您說？”
“你這次考了官，身上能掛的田畝是不是又多了啊。我聽著縣裏的徐衙役說能多，能多，哎喲，是多少來著？”
“阿爺，是一百畝。比之之前，有一百畝的田地可以掛。”歇口氣，許哲斟酌著開口口：“我也正想和你商量商量呢，我想著嶽父大人也助力我許多。阿爺，我可以分幾畝田地給他嗎？不需多，幾畝就可。”
大明朝以武開國，天子與卻與士大夫垂拱而治。新皇登基以來，這股風氣更甚。早有市集傳言，‘同品不同樣’，寓意即便是同一品是文武官員，文在左武在右。文官學武僅為茶餘邊角，武館學文可令上官看重。更有史料為證，稱當年的護國大將軍李勇卸將軍令後，發奮讀書最終以六十高齡考取秀才，太祖大喜，遂破格提升大將軍品級，乃太祖立國後最後一次升品。從此李勇升無可升，真真正正的一人之下。
大明讀書人至學堂開蒙，有所成後經其師推薦，同年五人，同鄉十人擔保，依次考取童生，秀才，舉人，進士，為官。其中考取童生後見官不跪，但需三年一次複考，直至考取秀才或者三次複考不過取締童生身份；考取秀才後不再複考，且每年有十畝名下田地可免征一層稅額，至舉人則有五十畝田畝免征二層稅額，至進士則一百畝免征三層稅額。
大明稅為八二稅，意味著田畝的八層為稅，剩餘二層還要交些許冗餘，剩餘到百姓手裏的並不是很多，堪堪夠了一家生計。遇著年景不好，如果上麵不發話降稅或者延遲，那就隻有賣兒賣女了。好在新皇仁慈，登基後即普天同慶，免稅一年；另外天公做美，江南地區高產多餘歉收，因此這邊普遍都還過得去。十三歲那年許哲考取童生，三年後考取秀才，至此有了十畝田地的免征許可。於是阿爺出麵，將族裏最是豐厚的十畝田地掛在了許哲身下，每年免征的一層稅率，其中一半入宗祠，另一半化成銀兩迴給許哲。
今年許哲直接鯉魚躍龍門，考取進士。從而有了一百畝免征三層稅額的優待，即五五稅，這於許家，宗族來說都是大事，阿爺上門主要也是因為這個原因。
“阿哲說的也有理，你家親家老爺的確是幫了你不少，這點族裏也考究過。現在他不是軍戶人家，自己也有了畜產的可能。這樣，分出十畝給他。但是多餘的三層稅額你二他一，”看著許哲張口預言，阿爺抬手製止了：“這件事你不要出麵，宗族會和他去協商的。說到底，他姓趙不姓許。”
“好。”見阿爺神態堅決，許哲也不再多言，暗暗決心從其餘地方彌補。
阿爺看著許哲，繼續開口：“其餘九十畝我們還按著以前的比例，一半歸宗祠一半歸你可好？”
“嗯，阿爺看著辦就好。我現在能當官，自己也能養活自己了。”關於身外之物，無論是原身還是大□□的許哲，都不是特別看重，畢竟兩人都是沒有真正吃過缺衣少食的苦頭的人。
對於許哲的態度，阿爺早有心算，因此也不引以為異。向著北邊拱了拱手，“新皇仁慈，我等百姓的日子都上來啦。這些年除了剛剛在這邊落腳的時候苦了點，死了幾個人。其餘時候都是有衣穿，有飯吃，現在還供出了一個文曲星，真真正正是有了盼頭了。”
“這幾年你考了秀才，不僅免了稅，連我們去縣裏交稅的時候‘踢鬥’都好了不少，真要算起來何止這一層稅額。再加上老天爺賞飯吃，年年豐收有餘，因此族裏想著，大家湊一點，我們也蓋座族學，延請名師，不定誰家祖墳冒個青煙，再沾沾你大老爺的喜氣，指不定以後我們村也能出個名臣錄。”似乎想到了以後許家村光輝的未來，阿爺摸著下巴下稀稀拉拉的幾根胡子，笑的一臉滿足。
許哲也是一臉喜氣：“這是好事啊，阿爺，我以後的份例再出半層，專給族裏那些學業好，有出息的孩子。”許哲倒是真正的為阿爺這項舉措開心，要知道古代不比現代，宗祠觀念極重，鄉間鄰裏關係更加濃厚，更何況是同村同族。像阿爺這樣的一族之長，雖然沒有官身，分量卻是極重。族裏大小事務，他拍板那就是真正定了下來，就算有所不滿告到官府也沒人搭理。當然，如果有誰去告官，不僅縣官無語，鄉裏估計也撈不著什麽好的。許哲長這麽大還沒有見過這種腦殘。
現在阿爺講這種話，說明是已經和族裏通過氣了。如果族中再出幾個官，到時候大家守望相助，不說同鄉了，就算是同年都得排到後道去。
“請誰訂好了嗎？地方呢，是在宗祠那邊嗎？”宗祠旁邊有大塊空地，且前河後山，地段最是適合不過。如果不是地方實在太大，沒有人吃的下，估計早就被搶著去蓋了房子。
“對，就是那邊。”阿爺讀書人似的摸著胡子，晃著腦袋：“請的人也看好了，是一個姓虞的秀才，虞溪那邊的。”虞溪是個村子，在許家村西北方向，走路的話要兩三天。不過虞溪的地上田裏都是小石子，打理不易，收成自然不行，村民生活也不如其他村子。
“五兩銀子一年呢，還包吃包住，逢年過節禮單另算。”阿爺齜著牙花子，顯然心疼的不行。本朝開國沒多久，銀錢購買力很高，一個帶肉的大包子也隻要一個銅板，一兩銀子就可以讓一個三口的鄉戶人家過個好年，就算是住在縣裏，二，三兩銀子也就打發了。許哲當秀才的時候每年收到族裏的份子錢也不過一兩多些。一年五兩，外加蓋房子，族裏算是把這幾年存的老本都貼上去了，還得倒搭些許。如果不是許哲考了進士後麵還能免更多，打死族裏也沒有這個膽子延請老師。
把虞秀才在腦子裏過了一遍，沒找著倒是找到一個‘虞美人’。說起這個‘虞美人’，還有個典故。說是4個秀才大冬天的跑出去踏雪爬山，爬了一半到半山腰的亭子上休息時有個秀才出注意說幹坐著無聊，大家要不就一個接一個的作詩吧。幾輪下來大家都有些絞盡腦汁，輪到一位秀才時，他靈機一動，對著遠處獨自走來的女子脫口而出：“嫋嫋煙姿起，紅蓮何處落。”其中‘紅蓮何處落’出自王維山居即事‘綠竹含新粉，紅蓮落故衣’，原句中借花喻景，這裏借物擬人。
眾人皆笑著點頭，唯有虞秀才搖頭，說‘紅蓮’乃是形容花朵的，不可比喻美人，又說從古至今尚未有先人這樣使用過，不妥不妥。一行人爭辯不休，虞秀才隻是不應。
正說著有書生拾階而上，聽到此言此語笑著說道：“吾聽有老嫗比海而居，時食珍珠海貝，雖八十有二依舊膚白發黑。然書生見之，不稱其長亦喊其美人唿。”乃大笑而去。
眾人皆笑，‘虞美人’之名不脛而走。時間久遠，眾人不知其真實姓名已。江南眾人皆知虞秀才雖精通文章，確不知變通。在北部等教化落後偏遠地區也許可以憑其功底打動考官，但是江南地區向來富裕，文章作文多出妖孽，虞秀才逐漸泯然與眾人已。
吃完飯，許哲腆著肚子躺在椅子上，偷得浮生半日閑，似睡非睡中聽見聲音。
睜開眼，許氏正指揮著春分到處整理，不用的東西歸類擺放，要用的物品找出放好，忙的個陀螺似的。
“來了~”應著聲，許氏利索的放下手中的抹布，快步走向門口：“阿爺，是你啊。來來來，進來坐會。春分，燒水煮茶。”
“不用，不用，我坐坐就走。”老人家揮著手客氣的道。白花花的頭發已經掉落了大半，上麵勉強用簪子束了一把，為了不拉頭皮本身簪的就鬆，加上發髻量少簪子總是有些搖搖欲墜。背微微有些駝，早些年受過傷的腳顯得老人家走起路來稍顯拖遝。黑喲喲的雙手幹枯細瘦，看起來弱不禁風。
就這樣一個一推就倒老人家，卻是整個許氏宗族最粗的那根頂梁柱，村裏族裏的大小事務都要經過他的拍板。幾十年前，就是他帶領著整個許氏家族從遙遠的北方萬裏迢迢遷徙過來，紮根，生存。六年前如果不是他的拍板，也許現在的許哲就是窩在哪個學堂裏麵的教書的教書先生了，何至於現在的成功。
“阿爺，你怎麽來了，我還想著晌午過後到你那裏去呢。”站起來，許哲從堂屋拖出一把椅子，遞給阿爺。
把手裏的筍幹遞給走過來的許氏，阿爺慢悠悠的揮揮手：“何必你跑一趟，我又不是老的走不動路了。剛好吃完飯消消食，估摸著你這邊也結束了，就來和你說說話。”
“哎，您說，我聽著呢。”
“嗯~”阿爺躺在椅子上：“哎呀，可讓我歇歇。這人到了歲數啊，不服老不行了。以前別說這麽點路了，就是刀山火海，我趟過去也是眉頭不皺一下。。。”
許哲抿著嘴不時的應和幾聲，阿爺年紀大了，就喜歡絮絮叨叨，而且說的很誇張。在他的嘴裏，天文地理，經義文章，沒有他不知道的，不會的。可是據和他一起玩到大的老夥計的說法：阿爺也就是小時候放牛的時候在學堂外麵聽了幾聲讀書聲，勉強會寫自己的名字。後來年紀大了就下田下力氣，前前後後連三年都沒有。
說了半天，阿爺端起茶杯抿了口水：“阿哲啊，這次來找你也是有那麽幾件事情。”
“嗯，您說？”
“你這次考了官，身上能掛的田畝是不是又多了啊。我聽著縣裏的徐衙役說能多，能多，哎喲，是多少來著？”
“阿爺，是一百畝。比之之前，有一百畝的田地可以掛。”歇口氣，許哲斟酌著開口口：“我也正想和你商量商量呢，我想著嶽父大人也助力我許多。阿爺，我可以分幾畝田地給他嗎？不需多，幾畝就可。”
大明朝以武開國，天子與卻與士大夫垂拱而治。新皇登基以來，這股風氣更甚。早有市集傳言，‘同品不同樣’，寓意即便是同一品是文武官員，文在左武在右。文官學武僅為茶餘邊角，武館學文可令上官看重。更有史料為證，稱當年的護國大將軍李勇卸將軍令後，發奮讀書最終以六十高齡考取秀才，太祖大喜，遂破格提升大將軍品級，乃太祖立國後最後一次升品。從此李勇升無可升，真真正正的一人之下。
大明讀書人至學堂開蒙，有所成後經其師推薦，同年五人，同鄉十人擔保，依次考取童生，秀才，舉人，進士，為官。其中考取童生後見官不跪，但需三年一次複考，直至考取秀才或者三次複考不過取締童生身份；考取秀才後不再複考，且每年有十畝名下田地可免征一層稅額，至舉人則有五十畝田畝免征二層稅額，至進士則一百畝免征三層稅額。
大明稅為八二稅，意味著田畝的八層為稅，剩餘二層還要交些許冗餘，剩餘到百姓手裏的並不是很多，堪堪夠了一家生計。遇著年景不好，如果上麵不發話降稅或者延遲，那就隻有賣兒賣女了。好在新皇仁慈，登基後即普天同慶，免稅一年；另外天公做美，江南地區高產多餘歉收，因此這邊普遍都還過得去。十三歲那年許哲考取童生，三年後考取秀才，至此有了十畝田地的免征許可。於是阿爺出麵，將族裏最是豐厚的十畝田地掛在了許哲身下，每年免征的一層稅率，其中一半入宗祠，另一半化成銀兩迴給許哲。
今年許哲直接鯉魚躍龍門，考取進士。從而有了一百畝免征三層稅額的優待，即五五稅，這於許家，宗族來說都是大事，阿爺上門主要也是因為這個原因。
“阿哲說的也有理，你家親家老爺的確是幫了你不少，這點族裏也考究過。現在他不是軍戶人家，自己也有了畜產的可能。這樣，分出十畝給他。但是多餘的三層稅額你二他一，”看著許哲張口預言，阿爺抬手製止了：“這件事你不要出麵，宗族會和他去協商的。說到底，他姓趙不姓許。”
“好。”見阿爺神態堅決，許哲也不再多言，暗暗決心從其餘地方彌補。
阿爺看著許哲，繼續開口：“其餘九十畝我們還按著以前的比例，一半歸宗祠一半歸你可好？”
“嗯，阿爺看著辦就好。我現在能當官，自己也能養活自己了。”關於身外之物，無論是原身還是大□□的許哲，都不是特別看重，畢竟兩人都是沒有真正吃過缺衣少食的苦頭的人。
對於許哲的態度，阿爺早有心算，因此也不引以為異。向著北邊拱了拱手，“新皇仁慈，我等百姓的日子都上來啦。這些年除了剛剛在這邊落腳的時候苦了點，死了幾個人。其餘時候都是有衣穿，有飯吃，現在還供出了一個文曲星，真真正正是有了盼頭了。”
“這幾年你考了秀才，不僅免了稅，連我們去縣裏交稅的時候‘踢鬥’都好了不少，真要算起來何止這一層稅額。再加上老天爺賞飯吃，年年豐收有餘，因此族裏想著，大家湊一點，我們也蓋座族學，延請名師，不定誰家祖墳冒個青煙，再沾沾你大老爺的喜氣，指不定以後我們村也能出個名臣錄。”似乎想到了以後許家村光輝的未來，阿爺摸著下巴下稀稀拉拉的幾根胡子，笑的一臉滿足。
許哲也是一臉喜氣：“這是好事啊，阿爺，我以後的份例再出半層，專給族裏那些學業好，有出息的孩子。”許哲倒是真正的為阿爺這項舉措開心，要知道古代不比現代，宗祠觀念極重，鄉間鄰裏關係更加濃厚，更何況是同村同族。像阿爺這樣的一族之長，雖然沒有官身，分量卻是極重。族裏大小事務，他拍板那就是真正定了下來，就算有所不滿告到官府也沒人搭理。當然，如果有誰去告官，不僅縣官無語，鄉裏估計也撈不著什麽好的。許哲長這麽大還沒有見過這種腦殘。
現在阿爺講這種話，說明是已經和族裏通過氣了。如果族中再出幾個官，到時候大家守望相助，不說同鄉了，就算是同年都得排到後道去。
“請誰訂好了嗎？地方呢，是在宗祠那邊嗎？”宗祠旁邊有大塊空地，且前河後山，地段最是適合不過。如果不是地方實在太大，沒有人吃的下，估計早就被搶著去蓋了房子。
“對，就是那邊。”阿爺讀書人似的摸著胡子，晃著腦袋：“請的人也看好了，是一個姓虞的秀才，虞溪那邊的。”虞溪是個村子，在許家村西北方向，走路的話要兩三天。不過虞溪的地上田裏都是小石子，打理不易，收成自然不行，村民生活也不如其他村子。
“五兩銀子一年呢，還包吃包住，逢年過節禮單另算。”阿爺齜著牙花子，顯然心疼的不行。本朝開國沒多久，銀錢購買力很高，一個帶肉的大包子也隻要一個銅板，一兩銀子就可以讓一個三口的鄉戶人家過個好年，就算是住在縣裏，二，三兩銀子也就打發了。許哲當秀才的時候每年收到族裏的份子錢也不過一兩多些。一年五兩，外加蓋房子，族裏算是把這幾年存的老本都貼上去了，還得倒搭些許。如果不是許哲考了進士後麵還能免更多，打死族裏也沒有這個膽子延請老師。
把虞秀才在腦子裏過了一遍，沒找著倒是找到一個‘虞美人’。說起這個‘虞美人’，還有個典故。說是4個秀才大冬天的跑出去踏雪爬山，爬了一半到半山腰的亭子上休息時有個秀才出注意說幹坐著無聊，大家要不就一個接一個的作詩吧。幾輪下來大家都有些絞盡腦汁，輪到一位秀才時，他靈機一動，對著遠處獨自走來的女子脫口而出：“嫋嫋煙姿起，紅蓮何處落。”其中‘紅蓮何處落’出自王維山居即事‘綠竹含新粉，紅蓮落故衣’，原句中借花喻景，這裏借物擬人。
眾人皆笑著點頭，唯有虞秀才搖頭，說‘紅蓮’乃是形容花朵的，不可比喻美人，又說從古至今尚未有先人這樣使用過，不妥不妥。一行人爭辯不休，虞秀才隻是不應。
正說著有書生拾階而上，聽到此言此語笑著說道：“吾聽有老嫗比海而居，時食珍珠海貝，雖八十有二依舊膚白發黑。然書生見之，不稱其長亦喊其美人唿。”乃大笑而去。
眾人皆笑，‘虞美人’之名不脛而走。時間久遠，眾人不知其真實姓名已。江南眾人皆知虞秀才雖精通文章，確不知變通。在北部等教化落後偏遠地區也許可以憑其功底打動考官，但是江南地區向來富裕，文章作文多出妖孽，虞秀才逐漸泯然與眾人已。