佛祖並非超脫，反倒是入了魔道，那菩提祖樹的斷根之內生長的魔蓮，正是佛宗開山祖師的真靈所化，這樣的推測，莫說眼前的兩位高僧，放在任何一個佛門弟子的身上，即便是佛宗有史以來所有的弟子全部算上，恐怕也沒有任何一人願意接受。
而且這件事放到整個玄門，恐怕就算是邪道之人，一時之間也難以相信，除非有真憑實據，否則傳言中玄門者最後一位超脫天地之人，那勘破了大道之爭關鍵的人物，最後竟是涅盤失敗，無奈留下真身隕落圓寂，且死後真靈竟化身為魔蓮遁入魔道，這一係列反轉，恐怕很少有人能給相信，也很少有人願意相信。
因為這件事不僅關係到整個佛宗，甚至關係到玄門中正邪兩道，那無盡歲月的大道之爭，不管是魔道也好仙途也罷，哪怕妖邪鬼魅都曾見證過佛祖超脫，甚至往後的道統多有記載，那大道之爭時萬法難出，唯有一驚天之才開創佛宗，以無上功德證道而成，繼而超脫天地，跳出三界外，不在五行中，去追尋那至高的境界，去觸碰那無上的大道。
可風萬霖的推測，那佛祖當初修行出錯，並沒有真正超脫，所謂的涅盤而去，恐怕隻是假象而已，或者當初有人刻意編造，為讓後人相信，這才製造了如此真實的虛幻之象。
當然，風萬霖的話也並未說全，他還有另一個懷疑，不過他並未說出，因為跟第二點相比，風萬霖更願意相信，或者更加覺得第一種才最為可能。
至於他第二點懷疑，便是那佛祖當年也確實超脫，隻是其佛門妙法缺憾不少，導致其心境有礙，且阻擋涅盤，這才無奈剝離心魔，並以真身作為壓製，其真靈帶走元神，超脫後重塑肉身，因為佛法中有些門道，涅盤後可就金身，也就是拋棄原本再造非常，這也是法門當中修行的一種法門。
另外還有一點，佛法講一切空寂，那所謂的真身也隻是這世間所帶，而真靈以及元神等一切手段，亦是這世間修行的累贅，故而放掉一切，便能做到真正圓滿，而佛家的圓滿亦是大寂滅之象。
正所謂菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃，這世間的一切都是緣法，可唯有放棄緣法，才能真正修得一切的緣法，基於這點，風萬霖才有些懷疑那當初的佛祖，或許也真正超脫，隻是佛宗的法門有些不足，於超脫天地缺少關鍵，繼而才出現如此魔障，這也是心境修行的關鍵之一，如此才有了後來的許多災禍。
甚至整個佛宗從未出現傳承斷絕，道統枯竭的跡象，可即便如此，除了當初的佛祖一人，佛宗再沒出現過能夠超脫之人，哪怕是一點跡象一絲征兆，也從未有過，而完全尊先祖法令，曆練佛宗一身者，也再沒有人達到過如此的境界，也沒有人真正領悟出所有的真諦，至於說佛法本身，後輩中不乏有人無比精深，可最終也沒人成功，連搏取的資本也不曾有過，這等怪事，便是風萬霖直接推翻第二點懷疑的關鍵所在，也是他並未將這點說出的原因。
不過風萬霖不曾提及，寂滅禪師卻有些猜測：“風施主所言似乎還漏掉不少，我佛祖當初極有可能已經超脫，至於後來佛宗暗淡，恐怕是佛法本身出了偏差，正如這魔蓮現世，其當初蟄伏在菩提祖樹，而佛宗的傳承大部分來源於此，這其中有可能被那魔蓮動了手腳，故而佛祖之後，我佛宗道統完繼，卻從來沒有人跨出那最後一步，也從來沒有人能給觸碰。”
他這話，妖僧普渡頗為理解，同樣是出身佛宗，對本原本的宗門，妖僧普渡還是了解，其佛法修行，除了佛宗之內佛法精深者有資格參悟三藏大乘，餘下者，大部分皆是口口相傳，而所謂典籍之說，也多是先輩高僧撰寫流傳，屬心得感悟，除此之外，大部分佛宗弟子，要麽遊方天下凡塵感悟，要麽沐浴須彌佛光，這兩個途徑，乃是佛宗傳承的關鍵。
而寂滅禪師的猜測，佛宗之所以眼下的模樣，問題可能就出在佛光之中，畢竟凡塵感悟，參悟經文，又或是高僧講壇，不管是那個途徑，最初的根基，基本都是在佛光之中，這一點出現問題，整個佛宗無人幸免，故而此一點當初倘若被動了手腳，恐怕除了佛祖本人，其後所有的弟子，也就隻有他親傳的幾位能夠幸免，可無盡的歲月，佛宗亦是傳承多年，那一代弟子即便是留下什麽，多半也難以保存，或者也少有人信。
想到這些，妖僧普渡跟著插言：“阿彌陀佛，師叔的話也不無道理，不過風施主推測卻更加貼近，且不說佛祖本身究竟如何，即便是當初真有超脫，其身後留下如此隱患，當時又如何不察，其如何不會留下法門，哪怕是化解的途徑，多少也會留下一些，須彌宮傳承無數，往代的高僧，甚至是佛祖親傳，對於這點也不可能沒有一絲懷疑甚至是一絲察覺，亦並非不會留下提醒，可直到今日，整個佛宗甚至是整個玄門，依舊相信著當初的一切，如此，恐怕當初亦是騙局一場。”
這話說出，風萬霖不禁點了點頭，哪怕是一生修行佛法，畢生堅定如此，此刻也對當初的一切產生懷疑，甚至是聽過言論，竟開始反向推測，並沒有一味的逃避什麽，這樣的妖僧普渡，風萬霖相信他本身的修行，恐怕已是佛門至高，哪怕其修為並非如此，可單論境界，即便是寂滅禪師這等神僧之名，與之相比也難以企及。
“兩位先不忙評說，風某的推測也隻是推測，並非真實，倘若要驗證一番，需得將此物徹底解開。”風萬霖說著，以真元將其包裹，拿出了方才收起的布袋。
說也奇怪，風萬霖真元裹挾，並未如先前一般直接拿出，而隔著真元，那迷惑心智的布袋，其中裝載這菩提根以及所謂的魔蓮，也並未如先前一般，直接令寂滅禪師以及妖僧普渡有何不妥。
此時兩位高僧眼神警惕，待看了半天，並沒有發現異常，這才放心的靠攏過來，而寂滅禪師則率先開口：“風施主既有此言，想必是有些辦法？”
帶著疑問，妖僧普渡也同樣如此，看著風萬霖等著解釋，風萬霖則淡淡一笑：“辦法嘛，風某不才確實是有，不過需殷堂主相助一番。”
說著，風萬霖轉頭看向了殷無壽，殷無壽點頭明白，風萬霖的意思乃是人皇劍萬法不擋，此刻殷無壽持在手中，隻需相互配合，想必應該有所收獲，隻是這封印能否告破，殷無壽心裏沒有把握，畢竟以佛宗之名，真想要破解封印，多少年前便可以求助人皇，相信以人皇之尊，對於此事也是不會拒絕，可佛宗到此，並未有過如此做法，想必這其中另有緣故。
而這一點尚在疑惑，寂滅禪師已給出說法：“風施主有所不知，倘若人皇劍乃帝君所持，說不定還有些機會，但此事佛宗早就嚐試，當初這菩提根尚未鎮壓在佛祖金身之內，佛宗的先輩便有所請求，隻是無奈人皇帝君身無玄修，想要破除封印，需得以人族氣運強行逆轉，另外帝君之尊亦要折損陽壽，以本身血脈將其關注，以此當做人族之血，如此方可破解封印，正因如此，有人皇劍之威，我佛宗先輩也並未真正求過人皇，故而這封印也一直未解。”
如此解釋，殷無壽點頭明白，風萬霖則是淡淡一笑：“大師莫急，且聽風某說完。”
“哦？還請風施主指點一二。”寂滅禪師眼神發亮，風萬霖之名玄門盡知，他有如此把握，想必有著絕對可能，這困擾佛宗無數年的隱患，甚至是災禍之苗，恐怕在當下便能化解。
“不敢當，不過有些個辦法雖然取巧，但也算一直途徑。”風萬霖擺了擺手，之後也並未拖遝，直接便開口解釋：“此法乃偷梁換柱，方才大師也多少解釋，那菩提根前有封印後有詛咒，其內部又蟄伏魔障，這三者相互糾纏，必定是有著某種聯係，而其中的關鍵又都在生靈之間，唯有人族之血可斷一切，但此法繼續，勢必要多造殺孽，這一點風某必然不會答應，相信兩位大師此刻清醒也絕不會做。”
“但此法殺孽，也未必就沒有替換的可能，人皇劍乃天下之鋒，集氣運、功德、造化皆有無上，當初更是蒼穹大帝本身的佩劍，如此它本身有靈，雖然自上古而來，這人皇劍並未顯現過器靈之說，但風某相信，隻有危及與它，必然會有所反擊，如此才是風某的對策。”風萬霖說著暫時頓住，因為此刻殷無壽似有所悟，正眼神驚異的想要插言。
“風堡主此言，可是要將那菩提根熔煉帝劍？”殷無壽道出關鍵，這也是他一番猜想。
此時風萬霖點了點頭：“不錯，這兩者皆是神兵，一個殘破一個大成，殘破者內有魔障，其本身亦有殘缺，想必也是待渴之涸，如此器靈之本必然大補，眼見如此至寶放在眼前，要說沒有一絲心動，此言隻當風某未說，反之真要是有所圖謀，人皇劍何等神兵，莫說隻是殘破之靈，恐怕就算是當初的佛祖親臨，恐怕也要遭受反噬，一但被有所壓製，殷堂主借來帝劍，人皇之名必有法旨，否則無法驅使，故因此為本，恰到好處時拿捏尺度，未必不能破開封印，同時那所謂的詛咒亦或是其中的魔靈，哪一樣在人皇劍之下，恐怕都難以翻出風浪。”
風萬霖一切說完，在場的出他之外，餘下的三人相互對視，眼神中都有嚐試，不過三個人皆有顧慮，妖僧普渡最知明細，他被迷失心智也接觸最久，那魔蓮本身多有隱患，一個不好，恐怕在場的幾人即便有人皇劍在手，也難以穩住未知的局麵。
其次寂滅禪師也同樣擔憂，真要如風萬霖推測一般，那所謂的魔蓮乃是佛祖所化，其手段如何，佛門弟子佛法越深，對於其當初的修為就越發覺得深不可測，同樣，封印一但解開，魔蓮不說應對帝劍，轉頭遁逃而去，待其再要現世，恐怕對天下亦是浩劫，如此寂滅禪師不敢妄動。
最後則是殷無壽有些擔憂，他自信人皇劍應對一切，風萬霖的法子也確實可行，可正如寂滅禪師有所擔憂，那魔蓮一但放出，其本身真要是佛祖所化，想必也有些手段能夠遁逃，真要是被其逃走，他日重塑本體又遁入魔道，這樣的人物，當今的玄門恐怕是難以應付，而這樣的局麵，沒有人皇法旨，亦沒有帝苑號令，哪怕是老太師殷太虛，此刻也不好做主。
三人的態度，風萬霖看在眼中，他本身並無態度，此事乃佛宗之事，說到底成與不成做與不做，皆是佛宗本身的決定，之所以提出，完全是出於某些好奇，再者佛祖之事真要如自己猜測，那這天下玄修恐怕都在一個隱秘之下。
他想要驗證，亦是他一直的疑惑所在，更是他本身修行，其所曆所見，以及某些感悟和猜想混在一起，如此得出結論，亦是他將來要走的道路，除此之外，佛宗也好，玄門也罷，所謂正邪兩道，風萬霖本身並不關係，唯有人族之本以及他畢生的修行，再有則是他親族友朋，這些才是他前行之間一切的動力。
另外還有一點，不管今日最後如何，他此番的初衷亦不變更，那城中的慘案乃妖僧做下，既然答應此事，哪怕是普渡無意所為，最後的結果亦有說法，區別隻是殺伐處置，或者由帝苑發落。
不過在場幾人如何決定，此間事也難有定論，因為另一個變故，下一刻已然來到......
而且這件事放到整個玄門，恐怕就算是邪道之人，一時之間也難以相信，除非有真憑實據，否則傳言中玄門者最後一位超脫天地之人，那勘破了大道之爭關鍵的人物，最後竟是涅盤失敗，無奈留下真身隕落圓寂，且死後真靈竟化身為魔蓮遁入魔道，這一係列反轉，恐怕很少有人能給相信，也很少有人願意相信。
因為這件事不僅關係到整個佛宗，甚至關係到玄門中正邪兩道，那無盡歲月的大道之爭，不管是魔道也好仙途也罷，哪怕妖邪鬼魅都曾見證過佛祖超脫，甚至往後的道統多有記載，那大道之爭時萬法難出，唯有一驚天之才開創佛宗，以無上功德證道而成，繼而超脫天地，跳出三界外，不在五行中，去追尋那至高的境界，去觸碰那無上的大道。
可風萬霖的推測，那佛祖當初修行出錯，並沒有真正超脫，所謂的涅盤而去，恐怕隻是假象而已，或者當初有人刻意編造，為讓後人相信，這才製造了如此真實的虛幻之象。
當然，風萬霖的話也並未說全，他還有另一個懷疑，不過他並未說出，因為跟第二點相比，風萬霖更願意相信，或者更加覺得第一種才最為可能。
至於他第二點懷疑，便是那佛祖當年也確實超脫，隻是其佛門妙法缺憾不少，導致其心境有礙，且阻擋涅盤，這才無奈剝離心魔，並以真身作為壓製，其真靈帶走元神，超脫後重塑肉身，因為佛法中有些門道，涅盤後可就金身，也就是拋棄原本再造非常，這也是法門當中修行的一種法門。
另外還有一點，佛法講一切空寂，那所謂的真身也隻是這世間所帶，而真靈以及元神等一切手段，亦是這世間修行的累贅，故而放掉一切，便能做到真正圓滿，而佛家的圓滿亦是大寂滅之象。
正所謂菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃，這世間的一切都是緣法，可唯有放棄緣法，才能真正修得一切的緣法，基於這點，風萬霖才有些懷疑那當初的佛祖，或許也真正超脫，隻是佛宗的法門有些不足，於超脫天地缺少關鍵，繼而才出現如此魔障，這也是心境修行的關鍵之一，如此才有了後來的許多災禍。
甚至整個佛宗從未出現傳承斷絕，道統枯竭的跡象，可即便如此，除了當初的佛祖一人，佛宗再沒出現過能夠超脫之人，哪怕是一點跡象一絲征兆，也從未有過，而完全尊先祖法令，曆練佛宗一身者，也再沒有人達到過如此的境界，也沒有人真正領悟出所有的真諦，至於說佛法本身，後輩中不乏有人無比精深，可最終也沒人成功，連搏取的資本也不曾有過，這等怪事，便是風萬霖直接推翻第二點懷疑的關鍵所在，也是他並未將這點說出的原因。
不過風萬霖不曾提及，寂滅禪師卻有些猜測：“風施主所言似乎還漏掉不少，我佛祖當初極有可能已經超脫，至於後來佛宗暗淡，恐怕是佛法本身出了偏差，正如這魔蓮現世，其當初蟄伏在菩提祖樹，而佛宗的傳承大部分來源於此，這其中有可能被那魔蓮動了手腳，故而佛祖之後，我佛宗道統完繼，卻從來沒有人跨出那最後一步，也從來沒有人能給觸碰。”
他這話，妖僧普渡頗為理解，同樣是出身佛宗，對本原本的宗門，妖僧普渡還是了解，其佛法修行，除了佛宗之內佛法精深者有資格參悟三藏大乘，餘下者，大部分皆是口口相傳，而所謂典籍之說，也多是先輩高僧撰寫流傳，屬心得感悟，除此之外，大部分佛宗弟子，要麽遊方天下凡塵感悟，要麽沐浴須彌佛光，這兩個途徑，乃是佛宗傳承的關鍵。
而寂滅禪師的猜測，佛宗之所以眼下的模樣，問題可能就出在佛光之中，畢竟凡塵感悟，參悟經文，又或是高僧講壇，不管是那個途徑，最初的根基，基本都是在佛光之中，這一點出現問題，整個佛宗無人幸免，故而此一點當初倘若被動了手腳，恐怕除了佛祖本人，其後所有的弟子，也就隻有他親傳的幾位能夠幸免，可無盡的歲月，佛宗亦是傳承多年，那一代弟子即便是留下什麽，多半也難以保存，或者也少有人信。
想到這些，妖僧普渡跟著插言：“阿彌陀佛，師叔的話也不無道理，不過風施主推測卻更加貼近，且不說佛祖本身究竟如何，即便是當初真有超脫，其身後留下如此隱患，當時又如何不察，其如何不會留下法門，哪怕是化解的途徑，多少也會留下一些，須彌宮傳承無數，往代的高僧，甚至是佛祖親傳，對於這點也不可能沒有一絲懷疑甚至是一絲察覺，亦並非不會留下提醒，可直到今日，整個佛宗甚至是整個玄門，依舊相信著當初的一切，如此，恐怕當初亦是騙局一場。”
這話說出，風萬霖不禁點了點頭，哪怕是一生修行佛法，畢生堅定如此，此刻也對當初的一切產生懷疑，甚至是聽過言論，竟開始反向推測，並沒有一味的逃避什麽，這樣的妖僧普渡，風萬霖相信他本身的修行，恐怕已是佛門至高，哪怕其修為並非如此，可單論境界，即便是寂滅禪師這等神僧之名，與之相比也難以企及。
“兩位先不忙評說，風某的推測也隻是推測，並非真實，倘若要驗證一番，需得將此物徹底解開。”風萬霖說著，以真元將其包裹，拿出了方才收起的布袋。
說也奇怪，風萬霖真元裹挾，並未如先前一般直接拿出，而隔著真元，那迷惑心智的布袋，其中裝載這菩提根以及所謂的魔蓮，也並未如先前一般，直接令寂滅禪師以及妖僧普渡有何不妥。
此時兩位高僧眼神警惕，待看了半天，並沒有發現異常，這才放心的靠攏過來，而寂滅禪師則率先開口：“風施主既有此言，想必是有些辦法？”
帶著疑問，妖僧普渡也同樣如此，看著風萬霖等著解釋，風萬霖則淡淡一笑：“辦法嘛，風某不才確實是有，不過需殷堂主相助一番。”
說著，風萬霖轉頭看向了殷無壽，殷無壽點頭明白，風萬霖的意思乃是人皇劍萬法不擋，此刻殷無壽持在手中，隻需相互配合，想必應該有所收獲，隻是這封印能否告破，殷無壽心裏沒有把握，畢竟以佛宗之名，真想要破解封印，多少年前便可以求助人皇，相信以人皇之尊，對於此事也是不會拒絕，可佛宗到此，並未有過如此做法，想必這其中另有緣故。
而這一點尚在疑惑，寂滅禪師已給出說法：“風施主有所不知，倘若人皇劍乃帝君所持，說不定還有些機會，但此事佛宗早就嚐試，當初這菩提根尚未鎮壓在佛祖金身之內，佛宗的先輩便有所請求，隻是無奈人皇帝君身無玄修，想要破除封印，需得以人族氣運強行逆轉，另外帝君之尊亦要折損陽壽，以本身血脈將其關注，以此當做人族之血，如此方可破解封印，正因如此，有人皇劍之威，我佛宗先輩也並未真正求過人皇，故而這封印也一直未解。”
如此解釋，殷無壽點頭明白，風萬霖則是淡淡一笑：“大師莫急，且聽風某說完。”
“哦？還請風施主指點一二。”寂滅禪師眼神發亮，風萬霖之名玄門盡知，他有如此把握，想必有著絕對可能，這困擾佛宗無數年的隱患，甚至是災禍之苗，恐怕在當下便能化解。
“不敢當，不過有些個辦法雖然取巧，但也算一直途徑。”風萬霖擺了擺手，之後也並未拖遝，直接便開口解釋：“此法乃偷梁換柱，方才大師也多少解釋，那菩提根前有封印後有詛咒，其內部又蟄伏魔障，這三者相互糾纏，必定是有著某種聯係，而其中的關鍵又都在生靈之間，唯有人族之血可斷一切，但此法繼續，勢必要多造殺孽，這一點風某必然不會答應，相信兩位大師此刻清醒也絕不會做。”
“但此法殺孽，也未必就沒有替換的可能，人皇劍乃天下之鋒，集氣運、功德、造化皆有無上，當初更是蒼穹大帝本身的佩劍，如此它本身有靈，雖然自上古而來，這人皇劍並未顯現過器靈之說，但風某相信，隻有危及與它，必然會有所反擊，如此才是風某的對策。”風萬霖說著暫時頓住，因為此刻殷無壽似有所悟，正眼神驚異的想要插言。
“風堡主此言，可是要將那菩提根熔煉帝劍？”殷無壽道出關鍵，這也是他一番猜想。
此時風萬霖點了點頭：“不錯，這兩者皆是神兵，一個殘破一個大成，殘破者內有魔障，其本身亦有殘缺，想必也是待渴之涸，如此器靈之本必然大補，眼見如此至寶放在眼前，要說沒有一絲心動，此言隻當風某未說，反之真要是有所圖謀，人皇劍何等神兵，莫說隻是殘破之靈，恐怕就算是當初的佛祖親臨，恐怕也要遭受反噬，一但被有所壓製，殷堂主借來帝劍，人皇之名必有法旨，否則無法驅使，故因此為本，恰到好處時拿捏尺度，未必不能破開封印，同時那所謂的詛咒亦或是其中的魔靈，哪一樣在人皇劍之下，恐怕都難以翻出風浪。”
風萬霖一切說完，在場的出他之外，餘下的三人相互對視，眼神中都有嚐試，不過三個人皆有顧慮，妖僧普渡最知明細，他被迷失心智也接觸最久，那魔蓮本身多有隱患，一個不好，恐怕在場的幾人即便有人皇劍在手，也難以穩住未知的局麵。
其次寂滅禪師也同樣擔憂，真要如風萬霖推測一般，那所謂的魔蓮乃是佛祖所化，其手段如何，佛門弟子佛法越深，對於其當初的修為就越發覺得深不可測，同樣，封印一但解開，魔蓮不說應對帝劍，轉頭遁逃而去，待其再要現世，恐怕對天下亦是浩劫，如此寂滅禪師不敢妄動。
最後則是殷無壽有些擔憂，他自信人皇劍應對一切，風萬霖的法子也確實可行，可正如寂滅禪師有所擔憂，那魔蓮一但放出，其本身真要是佛祖所化，想必也有些手段能夠遁逃，真要是被其逃走，他日重塑本體又遁入魔道，這樣的人物，當今的玄門恐怕是難以應付，而這樣的局麵，沒有人皇法旨，亦沒有帝苑號令，哪怕是老太師殷太虛，此刻也不好做主。
三人的態度，風萬霖看在眼中，他本身並無態度，此事乃佛宗之事，說到底成與不成做與不做，皆是佛宗本身的決定，之所以提出，完全是出於某些好奇，再者佛祖之事真要如自己猜測，那這天下玄修恐怕都在一個隱秘之下。
他想要驗證，亦是他一直的疑惑所在，更是他本身修行，其所曆所見，以及某些感悟和猜想混在一起，如此得出結論，亦是他將來要走的道路，除此之外，佛宗也好，玄門也罷，所謂正邪兩道，風萬霖本身並不關係，唯有人族之本以及他畢生的修行，再有則是他親族友朋，這些才是他前行之間一切的動力。
另外還有一點，不管今日最後如何，他此番的初衷亦不變更，那城中的慘案乃妖僧做下，既然答應此事，哪怕是普渡無意所為，最後的結果亦有說法，區別隻是殺伐處置，或者由帝苑發落。
不過在場幾人如何決定，此間事也難有定論，因為另一個變故，下一刻已然來到......