劉禪其實也沒有多少識人之能，他隻是知道一些曆史而已，也知道諸葛亮才能非凡。能為他選拔並且培養人才，而劉禪在這方麵恰恰不行。劉禪的前世不過是一個打工仔，哪裏知道許多體製道道。
這一世的劉禪更是一個書呆子，除了被一眾老夫子，整天嘰嘰歪歪的教導一些儒家學說，基本上就沒學到別的。而劉備這人，對於兒子也是很溺愛的。一心想要給劉禪留下一個太平盛世，所以並沒沒有將劉禪培養成為一個開拓之主。
何為開拓之主，那就是從小就要教導劉禪文武技藝。嚴格培養劉禪的性格，要將劉禪進行千錘百煉，塑造一個性格剛毅，體格健壯，文武雙全的太子。
可是劉備認為自己一生太過坎坷，而且劉禪的幼年過得並不好。剛一出生就經曆了戰亂，要不是有趙雲舍命相救，恐怕劉禪早已化作灰灰了。
這些苦難還隻是開始，年幼的劉禪還喪母。在劉禪剛剛記事，疼愛他母親就早早去世，所以劉禪是一個缺少母愛的人。後來劉備娶了孫夫人，但是這個孫夫人，居心叵測，劫持劉禪，險些讓劉禪流落江東，成為孫權的要挾劉備的棋子。
若非趙雲，張飛勇烈截江阻攔，劉禪的結局恐怕非常淒慘。後來劉備要治理國事，對於年幼的劉禪就有些忽視了，找了一幫老夫子來教導劉禪。
劉禪年幼之時的經曆，造就了劉禪性格懦弱的缺陷。要說劉禪不聰明那是扯淡，可是一個再聰明的人，要是得不到良好的教育，以及很好的培養，又能如何呢。
何況是劉禪這個幼年淒苦的生活經曆，少年又缺少關愛。劉禪之所以後來不思進取，得過且過，也有些關係。
性格懦弱，造就了他，意誌不堅定，遇到難事就開始退縮。而且敬小慎微，對於身邊的人都顯出防備之心，這樣一來就會為小人所趁，到了後期劉禪就被黃浩給迷惑挾持了。之後遇到國家危亡之時，就被譙周一番謬論給說服。
使得前線大將尚且還沒有到山窮水盡的地步，劉禪自己卻先投降了。gao得一身兢兢業業為蜀漢謀劃的薑維，含恨而終，眾多的忠臣也都鬱鬱而終。
這其中就有廖化，這樣養老而彌堅的良將，智謀良將宗預，以及其他人才。後世之人都說蜀漢滅亡是因為諸葛亮大權獨攬，事事親躬，以至於蜀漢後期無人可用。其實並非如此，諸葛亮死後，先後有政事上蔣琬，費禕，董允等人。軍事上，也有王平，薑維等人，其實隻要劉禪後期不昏庸，曹魏也難以攻破蜀漢政權。
蜀漢的地理位置實在是太過險要，隻要良將賢臣輔佐，哪怕君王不是什麽雄才大略之輩，也能守住蜀漢之地。
....................................................
劉禪處理完巴郡之事，便派人前往犍為郡，征召費詩直接前往巴郡任事。對於巴郡未來的發展方向，劉禪與諸葛亮都做了詳細的規劃。施政方向，也都編寫成冊，一並交給還沒有來巴郡上任的費詩。
之後劉禪行至雒縣，這裏是劉禪特意趕來的。演繹裏邊，軍事龐統就是在攻打雒縣的途中去世的。
劉禪來這裏自然是要祭奠龐統。嚴格說來，龐統也是劉禪的老師來著，當然隻是形式上的，當年劉備得到龐統效力。與之相談，發現龐統之才不下於諸葛亮，尤其是善於奇計險計，而且為人剛正。
當然除了其長相不咋地之外，龐統之才當真是冠蓋當世。劉備常常言道：“鳳雛先生真吾之郭奉孝也！”
可見劉備對於龐統的評價之高。曹操的前半生在軍事謀劃上，基本上都是郭嘉主持。而在政事上基本上都是荀彧為主，每每曹操在難以決斷之時，都是郭嘉怕版定計。而且每次都取得重大的成功，自從郭嘉去世，曹操在軍事上就再也沒有以前那麽如魚得水了。
劉備是一個明主，諸葛亮才能非凡，他自然知道，可是掄起軍事上的能力，劉備認為龐統比起諸葛亮要高明許多。
龐統對於軍事指揮，臨機決斷，都比諸葛亮強上不少。但是龐統在處理政務，發展經濟民生，治國理政，就差了諸葛亮不少。
得到諸葛亮以後，劉備征戰，就不會擔心錢糧短缺，後方不穩了。得到了龐統，劉備就不再擔心，臨機決斷，戰術指揮失誤了。
原本一切都向好的發展，可是龐統在攻打雒縣之時，低估了守將張任的能耐，最後含恨雒縣。
對於這個教導過劉禪幾天的龐統，劉禪覺得很有必要祭奠一番。再說了，龐統之子，龐宏才能也不錯，對於昔日的老臣遺孤，劉禪覺得很有必要加以重用。蜀漢的頂級人才不多，可是次一級人才也夠目前蜀漢所需。
但是這些次一級人才，都是諸葛亮的同輩人，相差也就幾歲而已。劉禪的時代還很長，需要很多人才，蜀漢之地，在蜀漢的曆史上，自從諸葛亮的同輩人去世以後，劉禪手下就麵臨人才短缺的狀態。
但是，事實上這都是劉禪自己造成的。和劉禪同時代的將二代，官二代，其實還是有許多人才，尤其是元從係，以及荊州派係，這些官二代之中很有一些人才。
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就劉禪所知，龐宏就很不錯，可惜沒能位列朝班。馬良之子馬秉，也是一個大才，黃泉之子黃崇也是大才。軍政兩道都不錯，隻要培養得當，這些人完全可以支撐劉禪時代。
這一世劉禪對於這些人那是一個多不會放過。祭奠龐統就是給荊州派係的臣子一個信號。重用龐宏同樣是一個信號，這些人代表了劉禪時代的頂梁柱。
劉禪與諸葛亮的交談中知道，繼承龐統關內侯的龐宏在雒縣隱居讀書。諸葛亮多年未見龐宏，但是對於少年時代的龐宏讚譽有加。稱其為“龍鳳儀表，幼虎之姿，生子莫若此，龐士元後繼有人矣！”
可見諸葛亮對於龐統多麽羨慕，對於龐宏也是很欣賞的。即便是對於故友之子有表揚之嫌，可是劉禪知道諸葛亮可不是一個輕易表揚他人的人。
記得讚揚，必然有才華。從龐宏不住成都，而跑到其父逝世之地讀書，就可以看出來，龐宏有大誌。
在這裏隱居，恐怕也是為了增加他的知名度，這樣一來可以得到君主的關注。為將來出仕做準備，話說機會是留給又準備的人，劉禪對於龐宏的小九九看的透徹。
諸葛亮不也如此嗎，早早的有了準備，一朝遇明主，飛上九天化蛟龍。龐宏敢學諸葛亮，那麽他肯定準備多時了，當然對於龐宏學諸葛亮年輕時的做派，諸葛亮還是有些頗有微詞。稱龐宏故弄玄虛，其固有才能，恐怕比起乃父相差甚遠。這大概是諸葛亮後來並沒有重用龐宏的原因之一。
諸葛亮務實，當然諸葛亮也是一個自視甚高的人。對同級別的人才，就算故弄玄虛，諸葛亮恐怕也會認為對方心有大誌，所行之事皆是雅士。
對於一個後輩如此，諸葛亮就有些不滿意了。不過龐宏再此隱居多年，成色如何，還是要看一看，哪怕隻是一個百裏之才，劉禪也要用他。
這一世的劉禪更是一個書呆子，除了被一眾老夫子，整天嘰嘰歪歪的教導一些儒家學說，基本上就沒學到別的。而劉備這人，對於兒子也是很溺愛的。一心想要給劉禪留下一個太平盛世，所以並沒沒有將劉禪培養成為一個開拓之主。
何為開拓之主，那就是從小就要教導劉禪文武技藝。嚴格培養劉禪的性格，要將劉禪進行千錘百煉，塑造一個性格剛毅，體格健壯，文武雙全的太子。
可是劉備認為自己一生太過坎坷，而且劉禪的幼年過得並不好。剛一出生就經曆了戰亂，要不是有趙雲舍命相救，恐怕劉禪早已化作灰灰了。
這些苦難還隻是開始，年幼的劉禪還喪母。在劉禪剛剛記事，疼愛他母親就早早去世，所以劉禪是一個缺少母愛的人。後來劉備娶了孫夫人，但是這個孫夫人，居心叵測，劫持劉禪，險些讓劉禪流落江東，成為孫權的要挾劉備的棋子。
若非趙雲，張飛勇烈截江阻攔，劉禪的結局恐怕非常淒慘。後來劉備要治理國事，對於年幼的劉禪就有些忽視了，找了一幫老夫子來教導劉禪。
劉禪年幼之時的經曆，造就了劉禪性格懦弱的缺陷。要說劉禪不聰明那是扯淡，可是一個再聰明的人，要是得不到良好的教育，以及很好的培養，又能如何呢。
何況是劉禪這個幼年淒苦的生活經曆，少年又缺少關愛。劉禪之所以後來不思進取，得過且過，也有些關係。
性格懦弱，造就了他，意誌不堅定，遇到難事就開始退縮。而且敬小慎微，對於身邊的人都顯出防備之心，這樣一來就會為小人所趁，到了後期劉禪就被黃浩給迷惑挾持了。之後遇到國家危亡之時，就被譙周一番謬論給說服。
使得前線大將尚且還沒有到山窮水盡的地步，劉禪自己卻先投降了。gao得一身兢兢業業為蜀漢謀劃的薑維，含恨而終，眾多的忠臣也都鬱鬱而終。
這其中就有廖化，這樣養老而彌堅的良將，智謀良將宗預，以及其他人才。後世之人都說蜀漢滅亡是因為諸葛亮大權獨攬，事事親躬，以至於蜀漢後期無人可用。其實並非如此，諸葛亮死後，先後有政事上蔣琬，費禕，董允等人。軍事上，也有王平，薑維等人，其實隻要劉禪後期不昏庸，曹魏也難以攻破蜀漢政權。
蜀漢的地理位置實在是太過險要，隻要良將賢臣輔佐，哪怕君王不是什麽雄才大略之輩，也能守住蜀漢之地。
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劉禪處理完巴郡之事，便派人前往犍為郡，征召費詩直接前往巴郡任事。對於巴郡未來的發展方向，劉禪與諸葛亮都做了詳細的規劃。施政方向，也都編寫成冊，一並交給還沒有來巴郡上任的費詩。
之後劉禪行至雒縣，這裏是劉禪特意趕來的。演繹裏邊，軍事龐統就是在攻打雒縣的途中去世的。
劉禪來這裏自然是要祭奠龐統。嚴格說來，龐統也是劉禪的老師來著，當然隻是形式上的，當年劉備得到龐統效力。與之相談，發現龐統之才不下於諸葛亮，尤其是善於奇計險計，而且為人剛正。
當然除了其長相不咋地之外，龐統之才當真是冠蓋當世。劉備常常言道：“鳳雛先生真吾之郭奉孝也！”
可見劉備對於龐統的評價之高。曹操的前半生在軍事謀劃上，基本上都是郭嘉主持。而在政事上基本上都是荀彧為主，每每曹操在難以決斷之時，都是郭嘉怕版定計。而且每次都取得重大的成功，自從郭嘉去世，曹操在軍事上就再也沒有以前那麽如魚得水了。
劉備是一個明主，諸葛亮才能非凡，他自然知道，可是掄起軍事上的能力，劉備認為龐統比起諸葛亮要高明許多。
龐統對於軍事指揮，臨機決斷，都比諸葛亮強上不少。但是龐統在處理政務，發展經濟民生，治國理政，就差了諸葛亮不少。
得到諸葛亮以後，劉備征戰，就不會擔心錢糧短缺，後方不穩了。得到了龐統，劉備就不再擔心，臨機決斷，戰術指揮失誤了。
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但是這些次一級人才，都是諸葛亮的同輩人，相差也就幾歲而已。劉禪的時代還很長，需要很多人才，蜀漢之地，在蜀漢的曆史上，自從諸葛亮的同輩人去世以後，劉禪手下就麵臨人才短缺的狀態。
但是，事實上這都是劉禪自己造成的。和劉禪同時代的將二代，官二代，其實還是有許多人才，尤其是元從係，以及荊州派係，這些官二代之中很有一些人才。
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這一世劉禪對於這些人那是一個多不會放過。祭奠龐統就是給荊州派係的臣子一個信號。重用龐宏同樣是一個信號，這些人代表了劉禪時代的頂梁柱。
劉禪與諸葛亮的交談中知道，繼承龐統關內侯的龐宏在雒縣隱居讀書。諸葛亮多年未見龐宏，但是對於少年時代的龐宏讚譽有加。稱其為“龍鳳儀表，幼虎之姿，生子莫若此，龐士元後繼有人矣！”
可見諸葛亮對於龐統多麽羨慕，對於龐宏也是很欣賞的。即便是對於故友之子有表揚之嫌，可是劉禪知道諸葛亮可不是一個輕易表揚他人的人。
記得讚揚，必然有才華。從龐宏不住成都，而跑到其父逝世之地讀書，就可以看出來，龐宏有大誌。
在這裏隱居，恐怕也是為了增加他的知名度，這樣一來可以得到君主的關注。為將來出仕做準備，話說機會是留給又準備的人，劉禪對於龐宏的小九九看的透徹。
諸葛亮不也如此嗎，早早的有了準備，一朝遇明主，飛上九天化蛟龍。龐宏敢學諸葛亮，那麽他肯定準備多時了，當然對於龐宏學諸葛亮年輕時的做派，諸葛亮還是有些頗有微詞。稱龐宏故弄玄虛，其固有才能，恐怕比起乃父相差甚遠。這大概是諸葛亮後來並沒有重用龐宏的原因之一。
諸葛亮務實，當然諸葛亮也是一個自視甚高的人。對同級別的人才，就算故弄玄虛，諸葛亮恐怕也會認為對方心有大誌，所行之事皆是雅士。
對於一個後輩如此，諸葛亮就有些不滿意了。不過龐宏再此隱居多年，成色如何，還是要看一看，哪怕隻是一個百裏之才，劉禪也要用他。