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大漢境內的鄉村，很多也都是帶有家族性的。
草原上其實也一樣，大部落也是由很多小部落組成的。
而這種城堡的想法，一方麵來源於劉璋對一些養殖基地的考慮，一方麵也出於對築城難度的考慮。再有就是，考慮到未來行政管理方麵的問題了。
如果隻建一個大城，肯定是容納不下，管理上還是有問題。
不如用很多城堡圍著一個大城，一個城堡，就表示一個小部落，這樣，小部落的管理歸到家族內部，再往上，就是官府了。就算是目前的益涼地區，官府的公務人員，也隻是到縣一級機構，鄉村裏麵也有名義上的村長裏長，但其實都不是官府的正式編製，都是村裏德高望重的族長之類兼任的。
想最終完成對草原的控製，必須走定居化道路。
走定居化，就得大規模建城。
想要大規模建城，就得把草原的經濟弄起來，把定居的需求弄起來。
當然，草原定居化的基本需求，需要草原人來完成。
想要草原人有定居需求，則還得看那些個絕計劃的實施。需要讓草原人，由離散狀態，走到一起，由遊牧生活，走向定居生活。
這種轉變，需要客觀條件和主觀條件一起作用。客觀條件，就需要劉璋的絕計劃營造了。等到草原狼群遍地，毒草遍地，水裏全是魚蝦的時候，草原人的客觀定居需求就會大量來到。
主觀條件，就需要文化輸出了。
其實拓跋部的這次依附，總的來說，雖然劉璋等上下沒有多少心理準備，但還算是比較重視的。
這個事情做好了，就會對以後，有很強的示範效應，也會對其他草原部落，有很強的吸引作用。當然，如果做壞了的話，那負麵的影響也一樣會很大。
時間過的很快。
幾天時間，很快就過去了。
轉眼，就到了胡僧支謙殺人案再次開庭的時間了。
這一天，一大早，大街上有無數好事者就早早聚集在法曹衙門附近。
州衙的六曹兩署，其中，對民間開放的，有戶曹、法曹、審計署、衛尉署。戶曹，涉及到一些戶籍管理、錢糧存取等跟民間直接關聯的；法曹就是類似古代縣官審案一樣，是判案定罪的；審計署和衛尉署，主要是接受民間投訴舉報的。其他的幾個部門，則很少這種直接涉民的業務。
法曹衙門，自己單獨有一套辦公的院子。就緊挨著州衙，而且可以直通到州衙大院。法曹衙門，左邊是衛尉署，右邊是審計署。三個強力衙門，背靠著州衙大院。
法曹院子中間，是一個獨角獸獬豸（xièzhi）的雕像。左右兩邊，是一排掛牌的廂房，有侍衛值班房、有公房、有暫時的羈押班房。院子正麵，則是三個審判庭。
獬豸（xièzhi），也稱解廌或解豸，是中國古代傳說中的上古神獸，體形大者如牛，小者如羊，類似麒麟，全身長著濃密黝黑的毛，雙目明亮有神，額上通常長一角，俗稱獨角獸。它怒目圓睜，能辨是非曲直，能識善惡忠奸，發現奸邪之人，就用角把他觸倒，然後吃下肚子。它擁有很高的智慧，懂人言知人性。它能辨曲直，又有神羊之稱，它是公正、勇猛的象征，是“清平公正”“正大光明”的象征。所以在古代，獬豸就成了執法公正的化身，古代法官戴的帽子又稱“獬豸冠”。
漢字的‘法’字，古字‘法’是這樣的灋，後來簡化演變成現在的‘法’。灋，刑也。平之如水，從水。廌所以觸不直者去之，從去。會意。兩者合二為一，取公正不阿，取法平如水。
作為中國傳統法律的象征，獬豸一直受到曆朝的推崇。相傳在春秋戰國時期，楚文王曾獲一獬豸，照其形製成冠戴於頭上，於是上行下效，獬豸冠在楚國成為時尚。秦代執法禦史帶著這種冠，漢承秦製也概莫能外。到了東漢時期，皋陶像與獬豸圖成了衙門中不可缺少飾品，而獬豸冠則被冠以法冠之名，執法官也因此被稱為獬豸，這種習尚一直延續下來。至清代，禦史和按察使等監察司法官員都一律戴獬豸冠，穿繡有“獬豸”圖案的補服。
涼州州衙法曹，不是隻有楊阜一人。
法曹整個是一個大衙門，有一大票人。
因為益涼律法比較多，法曹生意比較火爆，所以州衙的法曹，直接建了三個法庭。
今天，來看熱鬧的百姓很多。
一大早，法曹衙門前麵，各種擺攤了，賣點心賣早點的，再加上瞧熱鬧的，早早就候在了外麵。
其實，平常法曹判案，百姓根本就不怎麽關心，除了當事人的親人之外，很少有百姓跑來看熱鬧的。
但是這一次不一樣。
從和尚被判死刑，到一百多羌人法場救人，到州牧大人與和尚刑場辯法，到和尚死刑被暫緩執行要二次開庭，再加上大漢新報的推波助瀾，連篇累牘的大篇幅的報道。整個事件，早就轟動了姑臧城，整個益涼，整個關西，最近的熱點話題，都是和尚殺人事件。
另外，還有傳言說，有神秘人士將會出庭為胡僧辯護。
更有小道消息說，州牧大人，會親臨法庭。
到底，年輕的胡僧，最後會不會因為好心要救人，最後被判砍頭，目前成為了涼州百姓最感興趣的話題。
整個民間，總體來說，同情胡僧的居多。
管你律法是如何規定的，人家和尚是好心，人家是想要救人，又沒有真正動手殺人，要命的是那個急症，又不是和尚。
這是一般涼州百姓的看法。
法曹衙門前，有三個外地漢子，一邊吃著早點，一邊在竊竊私語。
“主公，這裏戒備森嚴，根本就難以下手。我們也沒有兵器，完全沒有勝算，還是罷手吧。你看，這院內，兩邊廂房之上，另有四個突出的角樓，必定有弓箭手埋伏，四周還有這麽多侍衛。一旦有異動，逃都難逃脫。”
“可歎，某今日竟又淪為殺手。且看看再說，實在沒機會的話，也就罷了，迴去也好交差。”
“未必姓劉的就會真來，這種案子，他大可不用理會。外間所傳，未必就可信。”
幾個人正小聲說著話，突然人群一陣喧嘩。
“門開了，要開庭了！”(未完待續。)
大漢境內的鄉村，很多也都是帶有家族性的。
草原上其實也一樣，大部落也是由很多小部落組成的。
而這種城堡的想法，一方麵來源於劉璋對一些養殖基地的考慮，一方麵也出於對築城難度的考慮。再有就是，考慮到未來行政管理方麵的問題了。
如果隻建一個大城，肯定是容納不下，管理上還是有問題。
不如用很多城堡圍著一個大城，一個城堡，就表示一個小部落，這樣，小部落的管理歸到家族內部，再往上，就是官府了。就算是目前的益涼地區，官府的公務人員，也隻是到縣一級機構，鄉村裏麵也有名義上的村長裏長，但其實都不是官府的正式編製，都是村裏德高望重的族長之類兼任的。
想最終完成對草原的控製，必須走定居化道路。
走定居化，就得大規模建城。
想要大規模建城，就得把草原的經濟弄起來，把定居的需求弄起來。
當然，草原定居化的基本需求，需要草原人來完成。
想要草原人有定居需求，則還得看那些個絕計劃的實施。需要讓草原人，由離散狀態，走到一起，由遊牧生活，走向定居生活。
這種轉變，需要客觀條件和主觀條件一起作用。客觀條件，就需要劉璋的絕計劃營造了。等到草原狼群遍地，毒草遍地，水裏全是魚蝦的時候，草原人的客觀定居需求就會大量來到。
主觀條件，就需要文化輸出了。
其實拓跋部的這次依附，總的來說，雖然劉璋等上下沒有多少心理準備，但還算是比較重視的。
這個事情做好了，就會對以後，有很強的示範效應，也會對其他草原部落，有很強的吸引作用。當然，如果做壞了的話，那負麵的影響也一樣會很大。
時間過的很快。
幾天時間，很快就過去了。
轉眼，就到了胡僧支謙殺人案再次開庭的時間了。
這一天，一大早，大街上有無數好事者就早早聚集在法曹衙門附近。
州衙的六曹兩署，其中，對民間開放的，有戶曹、法曹、審計署、衛尉署。戶曹，涉及到一些戶籍管理、錢糧存取等跟民間直接關聯的；法曹就是類似古代縣官審案一樣，是判案定罪的；審計署和衛尉署，主要是接受民間投訴舉報的。其他的幾個部門，則很少這種直接涉民的業務。
法曹衙門，自己單獨有一套辦公的院子。就緊挨著州衙，而且可以直通到州衙大院。法曹衙門，左邊是衛尉署，右邊是審計署。三個強力衙門，背靠著州衙大院。
法曹院子中間，是一個獨角獸獬豸（xièzhi）的雕像。左右兩邊，是一排掛牌的廂房，有侍衛值班房、有公房、有暫時的羈押班房。院子正麵，則是三個審判庭。
獬豸（xièzhi），也稱解廌或解豸，是中國古代傳說中的上古神獸，體形大者如牛，小者如羊，類似麒麟，全身長著濃密黝黑的毛，雙目明亮有神，額上通常長一角，俗稱獨角獸。它怒目圓睜，能辨是非曲直，能識善惡忠奸，發現奸邪之人，就用角把他觸倒，然後吃下肚子。它擁有很高的智慧，懂人言知人性。它能辨曲直，又有神羊之稱，它是公正、勇猛的象征，是“清平公正”“正大光明”的象征。所以在古代，獬豸就成了執法公正的化身，古代法官戴的帽子又稱“獬豸冠”。
漢字的‘法’字，古字‘法’是這樣的灋，後來簡化演變成現在的‘法’。灋，刑也。平之如水，從水。廌所以觸不直者去之，從去。會意。兩者合二為一，取公正不阿，取法平如水。
作為中國傳統法律的象征，獬豸一直受到曆朝的推崇。相傳在春秋戰國時期，楚文王曾獲一獬豸，照其形製成冠戴於頭上，於是上行下效，獬豸冠在楚國成為時尚。秦代執法禦史帶著這種冠，漢承秦製也概莫能外。到了東漢時期，皋陶像與獬豸圖成了衙門中不可缺少飾品，而獬豸冠則被冠以法冠之名，執法官也因此被稱為獬豸，這種習尚一直延續下來。至清代，禦史和按察使等監察司法官員都一律戴獬豸冠，穿繡有“獬豸”圖案的補服。
涼州州衙法曹，不是隻有楊阜一人。
法曹整個是一個大衙門，有一大票人。
因為益涼律法比較多，法曹生意比較火爆，所以州衙的法曹，直接建了三個法庭。
今天，來看熱鬧的百姓很多。
一大早，法曹衙門前麵，各種擺攤了，賣點心賣早點的，再加上瞧熱鬧的，早早就候在了外麵。
其實，平常法曹判案，百姓根本就不怎麽關心，除了當事人的親人之外，很少有百姓跑來看熱鬧的。
但是這一次不一樣。
從和尚被判死刑，到一百多羌人法場救人，到州牧大人與和尚刑場辯法，到和尚死刑被暫緩執行要二次開庭，再加上大漢新報的推波助瀾，連篇累牘的大篇幅的報道。整個事件，早就轟動了姑臧城，整個益涼，整個關西，最近的熱點話題，都是和尚殺人事件。
另外，還有傳言說，有神秘人士將會出庭為胡僧辯護。
更有小道消息說，州牧大人，會親臨法庭。
到底，年輕的胡僧，最後會不會因為好心要救人，最後被判砍頭，目前成為了涼州百姓最感興趣的話題。
整個民間，總體來說，同情胡僧的居多。
管你律法是如何規定的，人家和尚是好心，人家是想要救人，又沒有真正動手殺人，要命的是那個急症，又不是和尚。
這是一般涼州百姓的看法。
法曹衙門前，有三個外地漢子，一邊吃著早點，一邊在竊竊私語。
“主公，這裏戒備森嚴，根本就難以下手。我們也沒有兵器，完全沒有勝算，還是罷手吧。你看，這院內，兩邊廂房之上，另有四個突出的角樓，必定有弓箭手埋伏，四周還有這麽多侍衛。一旦有異動，逃都難逃脫。”
“可歎，某今日竟又淪為殺手。且看看再說，實在沒機會的話，也就罷了，迴去也好交差。”
“未必姓劉的就會真來，這種案子，他大可不用理會。外間所傳，未必就可信。”
幾個人正小聲說著話，突然人群一陣喧嘩。
“門開了，要開庭了！”(未完待續。)