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劉璋前麵說得理想化了，說什麽每個百姓都有機會參與律法建設，然而，轉眼就被拓跋詰汾打臉了。
狼律可是劉璋一人定的。
益涼很多律法，都是極少數人定的，大部分出自劉璋之手。根本沒征求過百姓的同意。百姓說是可以給法曹提意見，那也隻是說說，眼下百姓識字率這麽低，字都不會寫，提個屁的意見。
再說，你這個狼律明顯有些反/人類啊。你去保護人類的敵人，你這是想幹嗎？你這個律條怎麽可能會有百姓同意？
在場的益涼眾文武，都覺得臉上發燙，與有愧焉。
然而，上麵的劉璋卻是坦然自若。
“這個問題它不是問題吧，狼，是人類的好朋友，更是草原的保護神。所以，保護狼是我益涼治下每個子民應有的義務，你們草原人更要帶頭自覺遵守自覺維護才好。”劉璋說得一點兒也不覺得不好意思，臉不紅心不跳的繼續說道：“當然，你可能又會問了，這狼要攻擊人，偷吃羊，怎麽辦。這個很好辦，所以我才建議你們，聚集起來，定居下來，把牲口圈起來，這樣狼不就偷不著了。狼既然偷不著你們的牲畜，它也就沒理由再去攻擊你們了，它們又不傻。當然，如果它們真的攻擊你們的話，你們有權進行自衛，可以行使正當防衛，把他們攆走不就可以了。”
劉璋一席話，把拓跋部的眾人，說得目瞪口呆。他們沒想到，劉璋能把這麽無恥的話，說得這麽自然，這麽大義凜然。
什麽叫狼是人類的好朋友？
什麽叫狼是草原的保護神？
什麽叫它們又不傻？
什麽叫有權進行自衛？
是，草原人是對狼又敬又畏，那就是因為狼它禍禍牲畜，禍禍人類。是草原人頭等的敵人。打敗敵人，消滅敵人，才是草原人最大的尊重。草原人敬它是因為它夠狠夠戾夠堅韌，很像草原人自己的性格。
是，狼是草原的王者，但是草原人需要消滅這些王者才能生存。
是，狼是挺聰明的，但越是聰明的兇狠敵人，才越是可怕。
是，你是有權自衛，等你開始自衛了，成群結隊的狼群早把你的羊吃光了，甚至連你也都吃光了。
拓跋詰汾怔了半晌，顯然也是被劉璋的無恥給打敗了，半晌都不知道該說些什麽，好一會，才又繼續問道：“聽聞大人有說過，這益涼之律法之基，在於保民、愛民、護民，敢問大人，這狼律可有體現？”
劉璋在法庭上，猛吹益涼律法之基，說是益涼的律法，是真正為人民好的律法，所以大家要支持。但是在拓跋詰汾來看，這狼律完全沒看到任何一處愛護百姓的地方。
狼律，是劉璋絕計劃裏麵的重要組成部分。
狼律，真正能說得出口的理由，就是保護動物，保護草原。
保護動物，這個在大家看來，跟百姓沒啥關係，再說你保護哪個動物不好，你去保護喜歡偷羊，喜歡吃人的狼。你今天保護狼，明天是不是還要保護老虎，保護獅子，保護豹子，你這是不是哪個動物吃人你就要保護哪個動物？你這到底是保護百姓還是在戕害百姓？
保護草原，這個理由很虛，也很難讓人信服。劉璋說的，草原羊太多了，把草都吃光了，結果草原都變沙漠了，所以得需要有狼出來維護草原的平衡，把羊都吃掉，讓草原上的羊少一些。這個說法，就連劉璋自己的手下，益涼的眾文武們，能完全接受的都不多，更別說想要拿出來說服草原上來的人了。你讓狼去偷羊，你這還是在偷啊，你把小偷變成了狼而已。牲畜是草原人的根本，你想要讓狼去消滅減少草原人的牲畜，你這分明還是在戕害人，這根本不是在保護人，更不要說什麽保護草原。
“老人家，你目光很敏銳，竟然連我益涼的律法之基都知道，知道這個就很好，知道這個以後，就能很自覺的去遵守去維護這個律法。你現在覺得這個狼律有些不可理解不可思議，這個很正常。按照一般人的思維，很正常。
但是，在詳細說明這個狼律之前，我可以先給你解釋一下，我益涼的律法之基。你剛才說的很對，它可以說是益涼百姓的保護神，它保民、護民、愛民，以百姓的利益為根本，這完全沒錯。不過，你忽視了一點，即它保護的民，這個民是益涼治下的人民，是為了保證益涼百姓的利益，而不是專門要去保護其他地方百姓的利益。
說迴到狼律，說迴到益涼，說迴到拓跋部。
狼律是禁止我益涼治下百姓隨意出去獵殺狼；禁止我益涼境內買賣狼的皮毛等。狼律本身，沒有禁止域外的百姓獵殺狼，沒有禁止域外地區買賣狼的皮毛。所以，如果拓跋部覺得這條律法，不符合拓跋部的利益，你們若是覺得不可接受，那也沒關係，拓跋部不用加入益涼治下就可以了。這個問題根本不是問題。
如果拓跋部覺得可以接受，那你們就得想辦法適應這條律法，想辦法去遵守去維護這條律法，這是作為益涼治下的百姓應盡的義務。等到你拓跋部正式歸到我益涼治下，等到你們正式定居下來，等到我們在草原上的城堡群落正式落成，你就會發現，這個狼律，是不是在保護你們的利益了。
拓跋部的利益在哪裏？
在草原。
若是草原都變成了沙漠，拓跋部還在嗎？
若是草原部族越來越多，人也越來越多，牲畜也越來越多，就像原來匈奴人興盛的時候，拓跋部的利益得到了保護嗎，拓跋部會生活的更好嗎？
草原很富有，草原也很貧瘠。
到處是人的草原，到處是牲畜的草原，帶來的不是富足，而是殺戮，是搶掠，是奴役，是貧困，還有越來越多的沙漠。光禿禿的草原，其實供養不了多少人，人一旦多起來，災難就會降臨草原，也會降臨到跟草原相鄰的百姓頭上。所以，才有了狼律的出台。
你覺得草原上人多好，還是草原上人少好？”(未完待續。)
劉璋前麵說得理想化了，說什麽每個百姓都有機會參與律法建設，然而，轉眼就被拓跋詰汾打臉了。
狼律可是劉璋一人定的。
益涼很多律法，都是極少數人定的，大部分出自劉璋之手。根本沒征求過百姓的同意。百姓說是可以給法曹提意見，那也隻是說說，眼下百姓識字率這麽低，字都不會寫，提個屁的意見。
再說，你這個狼律明顯有些反/人類啊。你去保護人類的敵人，你這是想幹嗎？你這個律條怎麽可能會有百姓同意？
在場的益涼眾文武，都覺得臉上發燙，與有愧焉。
然而，上麵的劉璋卻是坦然自若。
“這個問題它不是問題吧，狼，是人類的好朋友，更是草原的保護神。所以，保護狼是我益涼治下每個子民應有的義務，你們草原人更要帶頭自覺遵守自覺維護才好。”劉璋說得一點兒也不覺得不好意思，臉不紅心不跳的繼續說道：“當然，你可能又會問了，這狼要攻擊人，偷吃羊，怎麽辦。這個很好辦，所以我才建議你們，聚集起來，定居下來，把牲口圈起來，這樣狼不就偷不著了。狼既然偷不著你們的牲畜，它也就沒理由再去攻擊你們了，它們又不傻。當然，如果它們真的攻擊你們的話，你們有權進行自衛，可以行使正當防衛，把他們攆走不就可以了。”
劉璋一席話，把拓跋部的眾人，說得目瞪口呆。他們沒想到，劉璋能把這麽無恥的話，說得這麽自然，這麽大義凜然。
什麽叫狼是人類的好朋友？
什麽叫狼是草原的保護神？
什麽叫它們又不傻？
什麽叫有權進行自衛？
是，草原人是對狼又敬又畏，那就是因為狼它禍禍牲畜，禍禍人類。是草原人頭等的敵人。打敗敵人，消滅敵人，才是草原人最大的尊重。草原人敬它是因為它夠狠夠戾夠堅韌，很像草原人自己的性格。
是，狼是草原的王者，但是草原人需要消滅這些王者才能生存。
是，狼是挺聰明的，但越是聰明的兇狠敵人，才越是可怕。
是，你是有權自衛，等你開始自衛了，成群結隊的狼群早把你的羊吃光了，甚至連你也都吃光了。
拓跋詰汾怔了半晌，顯然也是被劉璋的無恥給打敗了，半晌都不知道該說些什麽，好一會，才又繼續問道：“聽聞大人有說過，這益涼之律法之基，在於保民、愛民、護民，敢問大人，這狼律可有體現？”
劉璋在法庭上，猛吹益涼律法之基，說是益涼的律法，是真正為人民好的律法，所以大家要支持。但是在拓跋詰汾來看，這狼律完全沒看到任何一處愛護百姓的地方。
狼律，是劉璋絕計劃裏麵的重要組成部分。
狼律，真正能說得出口的理由，就是保護動物，保護草原。
保護動物，這個在大家看來，跟百姓沒啥關係，再說你保護哪個動物不好，你去保護喜歡偷羊，喜歡吃人的狼。你今天保護狼，明天是不是還要保護老虎，保護獅子，保護豹子，你這是不是哪個動物吃人你就要保護哪個動物？你這到底是保護百姓還是在戕害百姓？
保護草原，這個理由很虛，也很難讓人信服。劉璋說的，草原羊太多了，把草都吃光了，結果草原都變沙漠了，所以得需要有狼出來維護草原的平衡，把羊都吃掉，讓草原上的羊少一些。這個說法，就連劉璋自己的手下，益涼的眾文武們，能完全接受的都不多，更別說想要拿出來說服草原上來的人了。你讓狼去偷羊，你這還是在偷啊，你把小偷變成了狼而已。牲畜是草原人的根本，你想要讓狼去消滅減少草原人的牲畜，你這分明還是在戕害人，這根本不是在保護人，更不要說什麽保護草原。
“老人家，你目光很敏銳，竟然連我益涼的律法之基都知道，知道這個就很好，知道這個以後，就能很自覺的去遵守去維護這個律法。你現在覺得這個狼律有些不可理解不可思議，這個很正常。按照一般人的思維，很正常。
但是，在詳細說明這個狼律之前，我可以先給你解釋一下，我益涼的律法之基。你剛才說的很對，它可以說是益涼百姓的保護神，它保民、護民、愛民，以百姓的利益為根本，這完全沒錯。不過，你忽視了一點，即它保護的民，這個民是益涼治下的人民，是為了保證益涼百姓的利益，而不是專門要去保護其他地方百姓的利益。
說迴到狼律，說迴到益涼，說迴到拓跋部。
狼律是禁止我益涼治下百姓隨意出去獵殺狼；禁止我益涼境內買賣狼的皮毛等。狼律本身，沒有禁止域外的百姓獵殺狼，沒有禁止域外地區買賣狼的皮毛。所以，如果拓跋部覺得這條律法，不符合拓跋部的利益，你們若是覺得不可接受，那也沒關係，拓跋部不用加入益涼治下就可以了。這個問題根本不是問題。
如果拓跋部覺得可以接受，那你們就得想辦法適應這條律法，想辦法去遵守去維護這條律法，這是作為益涼治下的百姓應盡的義務。等到你拓跋部正式歸到我益涼治下，等到你們正式定居下來，等到我們在草原上的城堡群落正式落成，你就會發現，這個狼律，是不是在保護你們的利益了。
拓跋部的利益在哪裏？
在草原。
若是草原都變成了沙漠，拓跋部還在嗎？
若是草原部族越來越多，人也越來越多，牲畜也越來越多，就像原來匈奴人興盛的時候，拓跋部的利益得到了保護嗎，拓跋部會生活的更好嗎？
草原很富有，草原也很貧瘠。
到處是人的草原，到處是牲畜的草原，帶來的不是富足，而是殺戮，是搶掠，是奴役，是貧困，還有越來越多的沙漠。光禿禿的草原，其實供養不了多少人，人一旦多起來，災難就會降臨草原，也會降臨到跟草原相鄰的百姓頭上。所以，才有了狼律的出台。
你覺得草原上人多好，還是草原上人少好？”(未完待續。)