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會議開了幾天，討論出來了不少東西，最後通過的也就是前麵講的幾個主要的計劃。
討論出再多東西也沒用，重點還是得看落實情況。
隨後劉璋又單獨找來了徐庶、甘寧、龐龍等人，安排一些具體的事宜。
幾個計劃中，很多都需要到草原、高原、西域等益涼之外的地方，進行秘密活動，所以重點需要飛軍參與執行，另外也需要情資單位進行配合。
“興霸，以後你們飛軍重點負責這些敵後的秘密活動，這些任務都很艱巨，基本都要喬裝改扮，別暴露了行跡。”
“主公，我們都去搞秘密活動了，那出征西域怎麽辦？”
“西域？出征西域不用急，等等吧，先把涼州的土匪馬賊徹底剿滅幹淨再說。出征西域眼前對我們有什麽好處？沒什麽好處。我們幹嘛那麽著急，得等等我們的這些計劃，有些效果的時候，我們再去西域。”
“主公慮得是。西域去國多年，各勢力都相對獨立，有他們自己一定的凝聚力，我們過去，必然會被視為外人，反而不美。現在剛好有馬超在西域替我們趟路，我們正好先看看情況。”徐庶道。
“以前，西域是我大漢和西邊各國商貿的中轉站，近年由於北匈奴西遷，加上盜匪興起，如今商業往來逐漸式微。所以，現在出征西域，確實意義不大。除非我們得其地滅其國，完全把它納入到我們治下，否則單純建立個什麽西域都護府，確實沒什麽意思。”龐龍道。
龐龍本來就反對去建什麽西域都護府。他一直主張打長安的。
重建什麽西域都護府，廢那力氣幹嘛，真想要的話，你就徹底打下來，滅國領地，建立起官府統治結構。弄個什麽破都護府，有什麽意思。
在龐龍看來，兩漢是浪費了好幾百年光景。
有這好幾百年時間，早把西域三十六國，完全教化過來了。
“今年我們暫時不會大規模去西域了，等我們這些狼計劃水計劃草計劃等這些計劃，有些眉目了，我們再去西域。我們去西域，將會帶著文明的光環，用文明照亮西域的大國小國。”
幾個人又關門密謀了好久。
重點是在地圖上策劃，在哪些地方實施水計劃。
狼計劃，現在得先收集母狼和種狼，然後還要繁殖飼養。短期內，還投放不了，更不要說形成狼群規模了。
草計劃，現在還得收集草種，種植，研究。離撒滿草原高原乃至西域，還非常遙遠。
現在隻有水計劃，可以立即實施。
就是水計劃中的，水營養計劃。
劉璋這邊還在密謀幹壞事的時候，拓跋力微又迴來了。
拓跋力微迴來又吵著要見劉璋。
“既然來了，那咱們就去見見吧。”
劉璋無奈，領著幾個人，又到州衙大堂，再次接見了拓跋力微。
“拓跋兄弟，你怎麽又迴來了？是又有了什麽事情了嗎？要是毛皮的事情，你直接拿去換糧食就可以了，我們向來明碼標價，童叟無欺。這個你盡管放心，用不著再來找我了。”劉璋笑著道。
“若是此等些許小事，自然不敢勞煩州牧大人。是家父囑我再三相問，大人所說之定居，是如何定居之法？定居之後，我等族人如何生活？”
看來老拓跋對定居挺感興趣的。
“定居，就是找一個地方，落地為根，從此不再四處漂泊到處遊蕩。或鄉裏村落，或城鎮莊園，無夏日之炙烤，無冬天之冰寒。外禦猛獸強敵，內奉商賈貨殖，膏粱之食，錦繡之衣，何樂而不為之？”
“請大人細言之，何以有膏粱，何以著錦繡？”
“所謂膏粱錦繡，自然不是天上掉餡餅，自然是爾等勞動所得。草原人，夏天冒酷暑，冬日頂風雪，然而一年三百六十五天，真正付出的有價值的勞動不多。都是在天生地養，體現不出來，人作為萬物之靈的優異之處。我說得再刻薄直白一點，牛馬羊等，並不是你們養大的，食物不是你們提供的，是它們自己吃草長大的。你們趕著成群成群的牛馬羊，以為這世上的財富就是牛馬羊。錯了！大錯特錯！真正有價值的，在牛馬羊之外。牛馬羊真正的價值，在於它的毛皮、肉、奶等，甚至是它們的馴服後的蠻力。這些才是真正體現價值的地方。
而怎麽將牛馬羊變成有價值的東西，你們不懂。你們就知道傻不愣登的趕著成群成群的牛馬羊，望天收。牛羊遍地又怎樣，你該穿不暖還是穿不暖，該吃不飽還是吃不飽。
你看看那些侍衛們穿的靴子。
那靴子就是皮靴，牛皮靴。一雙靴子，價格超過好幾頭牛的價錢。
再比如，那些牛羊肉，拿到飯店裏麵，一盤羊肉，也許價錢就超過了一頭羊的價錢。
現在，你該知道了，什麽是價值了。
價值不在於牛馬羊本身，而在於你能利用它創造出什麽東西。”
“大人，你說了這麽多，到底跟定居有什麽關係？”拓跋力微忍不住打斷了劉璋的長篇大論。
“當然很有關係了。如果不是定居下來，你們就無法學習、掌握、甚至自己發明創造出新技術新用途。
我打算在草原上建立一些農牧養殖基地。
牧羊基地。
牧牛基地。
牧馬基地。
奶製品養殖基地。
這些基地所需要養殖的牛馬羊，我需要的不是牧人四處趕著牲畜去放牧，我需要的是，割草喂養。你們原來，都是讓牲畜自己去吃草，我現在需要的是，割草來喂養牲畜。
牲畜自己吃，和人來割草去喂養牲畜，這最本質的差別就是，一個是天養，一個才是真正的人養。你割草的話，你就會要想到割什麽草，給你的牲畜吃什麽草，甚至，你還要專門去種植一些牧草，去喂養你的牲畜。
這種定居飼養，就需要高素質的牧民，需要更多的飼養牲畜的人才。
而這種定居，也能讓你們有更多時間，去沉澱，去學習，去研究，怎麽養好牲畜，去怎麽利用好牲畜。
這種定居，也能讓你們更好的與商賈等交流，更好的保證你們自己的利益。甚至，你們也可以自己建立自己的商戶商隊，就比如你之前說的，想要跟我來做生意。”(未完待續。)
會議開了幾天，討論出來了不少東西，最後通過的也就是前麵講的幾個主要的計劃。
討論出再多東西也沒用，重點還是得看落實情況。
隨後劉璋又單獨找來了徐庶、甘寧、龐龍等人，安排一些具體的事宜。
幾個計劃中，很多都需要到草原、高原、西域等益涼之外的地方，進行秘密活動，所以重點需要飛軍參與執行，另外也需要情資單位進行配合。
“興霸，以後你們飛軍重點負責這些敵後的秘密活動，這些任務都很艱巨，基本都要喬裝改扮，別暴露了行跡。”
“主公，我們都去搞秘密活動了，那出征西域怎麽辦？”
“西域？出征西域不用急，等等吧，先把涼州的土匪馬賊徹底剿滅幹淨再說。出征西域眼前對我們有什麽好處？沒什麽好處。我們幹嘛那麽著急，得等等我們的這些計劃，有些效果的時候，我們再去西域。”
“主公慮得是。西域去國多年，各勢力都相對獨立，有他們自己一定的凝聚力，我們過去，必然會被視為外人，反而不美。現在剛好有馬超在西域替我們趟路，我們正好先看看情況。”徐庶道。
“以前，西域是我大漢和西邊各國商貿的中轉站，近年由於北匈奴西遷，加上盜匪興起，如今商業往來逐漸式微。所以，現在出征西域，確實意義不大。除非我們得其地滅其國，完全把它納入到我們治下，否則單純建立個什麽西域都護府，確實沒什麽意思。”龐龍道。
龐龍本來就反對去建什麽西域都護府。他一直主張打長安的。
重建什麽西域都護府，廢那力氣幹嘛，真想要的話，你就徹底打下來，滅國領地，建立起官府統治結構。弄個什麽破都護府，有什麽意思。
在龐龍看來，兩漢是浪費了好幾百年光景。
有這好幾百年時間，早把西域三十六國，完全教化過來了。
“今年我們暫時不會大規模去西域了，等我們這些狼計劃水計劃草計劃等這些計劃，有些眉目了，我們再去西域。我們去西域，將會帶著文明的光環，用文明照亮西域的大國小國。”
幾個人又關門密謀了好久。
重點是在地圖上策劃，在哪些地方實施水計劃。
狼計劃，現在得先收集母狼和種狼，然後還要繁殖飼養。短期內，還投放不了，更不要說形成狼群規模了。
草計劃，現在還得收集草種，種植，研究。離撒滿草原高原乃至西域，還非常遙遠。
現在隻有水計劃，可以立即實施。
就是水計劃中的，水營養計劃。
劉璋這邊還在密謀幹壞事的時候，拓跋力微又迴來了。
拓跋力微迴來又吵著要見劉璋。
“既然來了，那咱們就去見見吧。”
劉璋無奈，領著幾個人，又到州衙大堂，再次接見了拓跋力微。
“拓跋兄弟，你怎麽又迴來了？是又有了什麽事情了嗎？要是毛皮的事情，你直接拿去換糧食就可以了，我們向來明碼標價，童叟無欺。這個你盡管放心，用不著再來找我了。”劉璋笑著道。
“若是此等些許小事，自然不敢勞煩州牧大人。是家父囑我再三相問，大人所說之定居，是如何定居之法？定居之後，我等族人如何生活？”
看來老拓跋對定居挺感興趣的。
“定居，就是找一個地方，落地為根，從此不再四處漂泊到處遊蕩。或鄉裏村落，或城鎮莊園，無夏日之炙烤，無冬天之冰寒。外禦猛獸強敵，內奉商賈貨殖，膏粱之食，錦繡之衣，何樂而不為之？”
“請大人細言之，何以有膏粱，何以著錦繡？”
“所謂膏粱錦繡，自然不是天上掉餡餅，自然是爾等勞動所得。草原人，夏天冒酷暑，冬日頂風雪，然而一年三百六十五天，真正付出的有價值的勞動不多。都是在天生地養，體現不出來，人作為萬物之靈的優異之處。我說得再刻薄直白一點，牛馬羊等，並不是你們養大的，食物不是你們提供的，是它們自己吃草長大的。你們趕著成群成群的牛馬羊，以為這世上的財富就是牛馬羊。錯了！大錯特錯！真正有價值的，在牛馬羊之外。牛馬羊真正的價值，在於它的毛皮、肉、奶等，甚至是它們的馴服後的蠻力。這些才是真正體現價值的地方。
而怎麽將牛馬羊變成有價值的東西，你們不懂。你們就知道傻不愣登的趕著成群成群的牛馬羊，望天收。牛羊遍地又怎樣，你該穿不暖還是穿不暖，該吃不飽還是吃不飽。
你看看那些侍衛們穿的靴子。
那靴子就是皮靴，牛皮靴。一雙靴子，價格超過好幾頭牛的價錢。
再比如，那些牛羊肉，拿到飯店裏麵，一盤羊肉，也許價錢就超過了一頭羊的價錢。
現在，你該知道了，什麽是價值了。
價值不在於牛馬羊本身，而在於你能利用它創造出什麽東西。”
“大人，你說了這麽多，到底跟定居有什麽關係？”拓跋力微忍不住打斷了劉璋的長篇大論。
“當然很有關係了。如果不是定居下來，你們就無法學習、掌握、甚至自己發明創造出新技術新用途。
我打算在草原上建立一些農牧養殖基地。
牧羊基地。
牧牛基地。
牧馬基地。
奶製品養殖基地。
這些基地所需要養殖的牛馬羊，我需要的不是牧人四處趕著牲畜去放牧，我需要的是，割草喂養。你們原來，都是讓牲畜自己去吃草，我現在需要的是，割草來喂養牲畜。
牲畜自己吃，和人來割草去喂養牲畜，這最本質的差別就是，一個是天養，一個才是真正的人養。你割草的話，你就會要想到割什麽草，給你的牲畜吃什麽草，甚至，你還要專門去種植一些牧草，去喂養你的牲畜。
這種定居飼養，就需要高素質的牧民，需要更多的飼養牲畜的人才。
而這種定居，也能讓你們有更多時間，去沉澱，去學習，去研究，怎麽養好牲畜，去怎麽利用好牲畜。
這種定居，也能讓你們更好的與商賈等交流，更好的保證你們自己的利益。甚至，你們也可以自己建立自己的商戶商隊，就比如你之前說的，想要跟我來做生意。”(未完待續。)