對付這個黑頭陀,不能像對付最初那幾個匪徒一樣輕鬆。


    蘇寒山趁著他昏迷的時候,就大量運轉精神念力,攻入他腦子裏麵,從一些不太隱秘的消息問起,讓他逐漸吐露實話。


    這個世界,確實也是有武道境界劃分的。


    任何一個體係,在天下間占的比重比較大,又發展到比較成熟之後,都需要形成種種標準。


    本土武道最主流的劃分方式,是開黃庭、采大藥、降魔境、陸行仙,四個大階段。


    開黃庭這個步驟,比較類似氣海境界的修行。


    可是大楚那邊修煉氣海的上乘武功,基本都是從靜坐吐納入手,搬運氣血,收斂精氣,形成內力。


    而這個世界不同,修煉開黃庭這個步驟的,不管是上乘中乘下乘,是旁門左道,還是名門正宗,全部都是從動功入手。


    不管是刀槍劍戟,還是拳腳棍棒,反正就一個字,練!


    就算是追求心齋禪定的道門佛門等等,也不可能去搞什麽靜坐。


    要吐納,可以,也全部都要在狂猛的肢體鍛煉之中完成。


    按照種種瀕臨極限的動作引導,讓你不得不按照特定的方式,去吸氣吐息。


    如此練得久了,精氣自然鍛造成內力,也是一種由外而內的高明手段。


    光看這一步,蘇寒山其實覺得很有效率,是一種很純粹的武道。


    但是在開黃庭這個境界中,還有一些,不,應該說還有九成以上,都是別的東西。


    本土武道中認為,人的身體裏,生來就有魔頭的存在,人要踏出超脫凡俗的第一步,光靠自我鍛煉是沒有用的,最關鍵還是要降服魔頭。


    降魔帶來的能力提升,要遠大於單純鍛煉自強的效果。


    但魔頭既然稱個魔字,就是神秘魔幻,似有若無,常人根本察覺不到,所以第一步就要誘魔。


    開黃庭這個境界中,除了拳腳功夫的修煉外,最重要的,就是“七十二種誘魔法”。


    七十二隻是一個虛指,意思是說任何一派,在這個境界的時候,用來誘魔的方法,種類都極多。


    譬如有的是在每天的拳法修煉瀕臨極限之後,用一條長繩,倒掛在火山口上空,受火山氣息薰陶,心裏默思種種極樂之事。


    用此內外交攻之法,似乎非常人的行徑,誘使魔頭顯現。


    有的是在拳法修煉到半途之時,或者自掐脈門,要求在一眨眼內當場入睡,誘使魔頭在這個精神空虛肉體活躍的時候,出來影響身體。


    最平緩的一種方法,也要求把拳法越打越慢,慢到常人一刻鍾能打完的拳,要勻速的用六個時辰打完,反反複複的打,長久不睡又不停歇,誘使魔頭攜焦躁急怒之情顯現。


    沒有人知道,自己適合的是哪一種誘魔之法,隻能一套一套去試。


    最初那幾個匪徒,知道那麽多的江湖消息,經常喜歡打聽各國名人事跡,當做談資,也知道五宗十三派八十一門等等,但偏偏沒有關心過具體的武人境界劃分。


    就是因為,他們光是在這第一個境界之中,就感覺自己好似有堆積如山的東西要嚐試,怎麽練都練不完,也沒有心情打聽別的。


    在山洞裏那時候,蘇寒山粗略聽了聽七十二種誘魔法的事情,還覺得這可能是一種類似《玄陰搜魔真經》的修行理念。


    以身體裏的種種弊端,當做魔頭搜索、磨練。


    可是,在跟黑頭陀具體交過手之後,蘇寒山就有點不太確定了。


    因為這黑頭陀,無論從三魂七魄、丹田穴位、經脈骨肉來看,都是徹頭徹尾的人族。


    甚至相比其他好幾個世界的人,他更像是大楚世界的人族。


    但他真的在戰鬥中,使出了魔族的力量。


    這非常不合理。


    就算是喚魔道初代道主那樣的絕世強人,開創出來的手段,利用魔氣影響自身,也會造成血脈的明顯變異。


    而魔能機關術,就算用的是器魔這種比較珍稀的魔族,也隻是依靠機關來承載,發揮他們的專長,而不能將其封在人體內。


    不過先轉迴眼下,蘇寒山繼續詢問。總而言之,在開黃庭這個境界的時候,即使成功誘使出來魔頭。


    那也還隻是一種虛幻的東西,一種介乎於臆想和真實有效之間的東西,有時候有效,有時候卻隻是虛妄錯覺,拿捏不準。


    這時候,就需要第二個階段“采大藥”的修煉。


    把日常生活中,源源不絕誘使出來的那些虛幻魔頭,種在自己的丹田之中,用藥物及自身的拳法心思,分門別類,與之匹配,一一降服。


    確保每一次要運用這些魔頭之力時,都是令行禁止,真實有效,而不會是被誆騙產生的錯覺。


    在這個境界的武者,除了正常的體力功力,已經能夠借用魔頭,產生“異力”。


    比如能夠聽懂獸語鳥語,比如能夠在水裏唿吸睡覺,比如能夠以水晶琉璃作為食物,吞咽消化。


    又比如能詛咒別人,行三天黴運等等。


    能有何種異力,要看自己體內,天生是哪種魔頭比較多。


    這個時候,武者自身的命令,似乎已經能夠在虛幻的魔頭中,樹立出絕對的權威。


    但實際上,人越是修煉,越是運用這些力量,魔也就越是壯大。


    第三個階段的降魔境。


    就是在那些虛幻魔頭的力量,全然成真之後,武者自身,又要時時刻刻,繼續與之爭鬥。


    在這種境界的武者身邊,經常會發生很多怪誕之事。


    葉無風自動,老貓溺水歡叫,青蛙出現在冬天,蜥蜴捂嘴怪笑。


    燭火轉為碧綠,影子離家出走,鏡中似人非人。


    所以這個境界的武者,行事放蕩些的,幹脆時常宣泄魔性,以便於自己將之降服。


    擔心宣泄多了,會被魔頭反控的,則往往是要選一個地方,隱居深修。


    黑頭陀就是處在這個境界之中。


    說來也令人想不到,他其實選的是後一條路子。


    所以前些年,頭陀嶺行事肆無忌憚,近幾年進入這個境界後,他出手的次數倒是越來越少,很是謹慎。


    最近三年以內,他親自動手殺的人,也就隻有牛國成這一家子,還沒敢順著以前的性子,糟蹋屍體。


    等到所有的魔頭,都在長久的對抗之中,互相融合,就需要進行一次至關重要的突破。


    這個時候,武者的身心暗麵,已經出現了一個總攝大魔。


    二者天然對立,隻能有一個存在下去,必然要進行一次殊死博弈。


    武者本身要是輸了,那自然是身死道消,魔頭也要逐漸還歸無形,等於是同歸於盡。


    也就是說,魔頭贏不贏,都得死,好像還不如繼續蟄伏?


    但魔頭是不管這些的。


    而武者若是贏了,從此就再非凡俗,壽命可以達到三四百年,舉手投足間,號令天象,飛天踏海觀賞萬國,朝遊北海暮宿蒼梧。


    如此人物,就被稱之為陸行仙。


    而在陸行仙之後,還有三災境界之說。


    黑頭陀倒也不愧是昆侖正宗的弟子,對這些個境界,了解得頗為詳實。


    但蘇寒山,思緒卻不免有些偏移,心中有一種奇妙的震撼。


    魔的力量,是不能為人所用的,這甚至是一個適應不同世界的共識。


    因為武德世界的蒼天意誌,那樣的廣闊浩大,也根本無法轉化被魔染之後的力量,隻能予以消滅。


    在大楚世界,據說萬年以前,即中古前期,也曾經有一個極昌盛的時代。


    有人族的絕世強者們,相約要反攻淵界,不願意等到魔劫下一次爆發。


    可是,武道前三境的不提。


    就算是第四境玄胎,到第六境天人法相,這些人間真正的中層骨幹強者,一旦進入淵界,戰力也要大打折扣。


    因為淵界到處都是魔氣,自然法則與人間迥異,天地元氣幾乎無法被調動,縱然是修煉兵家九淵者,體力消耗後,也無法補充。


    少說要到第七境,修成小虛空秘境,既能保證自身的戰力不受損,也能迴補元氣,卻仍是無法供應給別人,甚至如果深入淵界的話,連他們自己也吃不消。


    那場浩大的攻伐,最後隻成了極少數頂峰人物的遠征,因無法靠奪取地盤,發展門人,穩固人間延伸過來的勢力,後繼乏力,最後終究不了了之。


    可是在這個世界,從武道的第一個階段開始,就在一步步的化魔為正。


    修煉到陸行仙的境界之後,更是徹底能夠把魔氣,當作人族的能源。


    “如果不是太極印記發生變動,搞不好我們就已經直接掉在了淵界之中,所以才會竭盡所能,將我們帶到這樣一個世界嗎?”


    蘇寒山默默思索,心中卻還有一些別的猜測。


    不過,這種降魔武道的價值,實在不可估量!念及家鄉那邊也是魔劫臨頭,蘇寒山已經暗下決心,一定要竭盡所能研究這種武道。


    就算自己研究不透的,也要全力搜集,死記硬背。


    “我之前就覺得這具身體有哪裏不對勁,還以為是借屍還魂的緣故,畢竟我以前沒有住過屍體……”


    “但是現在想來,這個世界久遠前必定經過劇變,人體內居然生來就具有魔頭,可能這才是這個身體異樣的真實原由。”


    蘇寒山捏了捏小孩子的胳膊,出神的想著。


    “若是按我原先構想,設法以淬煉天梯、真形的步驟,來淬煉這個肉身,恐怕未必能夠成事。”


    “但全都不妨試一試,正所謂答疑解惑必躬行,即使不成,也能夠多一手資料!”


    (本章完)

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