第870章 倭人非人
大明重生景帝，我把景泰搞沒了！ 作者：喲吼吼吼 投票推薦 加入書簽 留言反饋
在調查長崎人口的時候，朱儀乃至整個艦隊士兵，上上下下，無不透露著震驚。
據統計，此處人口三千四百二十四人，但年齡未過十五的孩子，足足有三百多人，最主要的是，整個村子的孩童，都無法明確說出自己的父親。
畸形、智力障礙等等的怪胎，有十幾個，這在大明的任何村子裏，都是十分可怕的占比。
“這是怎麽迴事？”
朱儀將匯總報告拍在桌上，看向主持這次摸底的喜兒。
聞言，喜兒歎了口氣，道：“倭國有俗語，言：‘人妻與我歡，我妻亦誘人；’便是尋常男子，皆可在夜間從窗戶爬入女子房中，若是其丈夫不在，便可行魚水之歡。”
頓時，朱儀瞪大了眼睛，嘴巴張得能塞下一枚鴨蛋，道：“女子可會樂意？丈夫豈不報複？等等，你說甚？”
一時間，朱儀覺得自己的大腦在劇烈思考，那句【人妻與我歡，我妻亦誘人】直接把朱儀的腦子給幹冒煙了。
“總督大人，坡下的村子，在統計人口時，還有不少已嫁人夫之女，皆會拉扯士兵，在其長輩或者丈夫麵前，之言能‘盛情款待’。”
喜兒對於倭人的這種習俗，感覺都有點惡心，繼續道：“不僅如此，甚至是兄妹之間，也會如此，無人在意孩子生父是誰，女子是人盡可夫。”
夜爬這種習俗，適用於任何男人和女人，無論已婚還是未嫁。
“還有。”
喜兒抿了抿嘴，說實話，喜兒本身就是殘缺之人，而且也不是土生土長的明人，但對於倭人，還是十分惡心，做了極大的思考鬥爭，才繼續道：“村中有名為【雜魚寢】之習俗，便是春分前一天，男女老少皆共處一屋，而後，而後…”
說著說著，喜兒停了下來，給了朱儀一個你懂得的眼神。
“豈能如此，難怪此處畸形孩童如此之多。”
朱儀一掌拍在那矮桌上，讓矮桌承受了不能承受之重，很裏麵的裂開了一條縫。
“倫理綱常皆不尊，就沒有人管管？”
華夏建立倫理綱常其中的一個原因便是秩序，隻有秩序存在，統治管理才能實行，否則子非子，父非父，社會敗亂便是常事。
“總督大人，你忘了，倭國王也是如此。”
喜兒就差給朱儀翻一個白眼了，當初藤原佐麵聖的時候，就這麽汙過倭國王。
朱儀唿吸一滯：“好好好，上下都爛成泥了，倭人非人！”
手指敲打著桌麵，朱儀神情肅穆，道：“通告全軍，嚴禁士兵與倭女有親密接觸，將這些情況也一並告知，若是發現，開除軍籍，通報籍貫之鄉。”
髒，實在是太髒了，作為全軍在長崎的最高指揮，朱儀要對士兵的身體安全健康負責，就這樣的環境，要是那個士兵雞動了，就可能染上髒病，若不明令禁止，那麽對於戰力的打擊也不小。
人和禽獸的區別就是自製力，如果無法控製下半身，也就沒有必要繼續當兵吃糧了。
朱儀原本還想，若是士兵有需求的話，可以給他們適當放假，放鬆放鬆確實能夠緩解一些壓力，現在，這些都不用想了，要真有士兵不顧禁令，朱儀也不會仁慈。
“是，總督。”
身旁的參將，也覺得這項禁令十分有必要，就算有人再怎麽喜歡人妻，那也得是從一而終的人妻，可不是這種人盡可夫的貨色。
隨著禁令下達，整個艦隊嘩然，甚至有士兵想要待在船上，覺得踏上這片陸地都覺得惡心。
沒有一個士兵會覺得這樣的情況下玩人妻是很有意思的事情，就算是變態，也覺得這些太過變態了。
同時，在他們的心裏，倭人已經不算是人了，就和那些發情的畜生劃歸同等。
一下子，村子裏的士兵都自覺與村民拉開距離，唿吸都輕微了些，生怕被染上什麽奇奇怪怪的東西。
和這麽一種與禽獸無異的人生活在一起，簡直渾身的細胞都在排斥。
無論是【夜爬】還是【雜魚寢】，都是大明士兵無法理解的，特別是整個村子竟然都習以為常，絲毫不在乎這些，而且，對於孩子也都盡心盡力撫養，畢竟他們也不知道這到底是誰的孩子。
看似減輕了撫養成本，其實變相增加了整個村子的負擔。
如此狀態，無法像大明那邊，非基因正常結合，大多孩子基本上都有問題，無論是思想上還是體質上。
而在朱儀處理長崎事情的時候，京城的朝堂，因為對王驥和陳懋的嘉獎而激烈爭論。
聖人敕書王驥，解職的同時，又任命王驥為軍機處參謀，並封為奉天翊衛推誠宣力守正文臣，授予三世券。
對於陳懋，加升為太保，兼管宗人府事，並兼軍機處參謀。
而朝堂爭論的重點，就是王驥的三世券。
眾所周知，世券猶鐵券，使功臣世代享有特權，在前麵沒有數字的時候，這個世代，那就是世世代代，可問題是，王驥的世券前麵，加了數字。
那便是這個鐵券是有時效和次數的。
說來，這世券還是王驥求的，而且王驥接過後，還十分開心。
這就不得不提朱元璋殺世券之人，那一點可都不含糊，因而，這世券其實還是催命符。
“卿恕九死，子孫三死，自唐以來，鐵券便有此定式，而子孫三死，自然可釋義為子孫三世，再者，君子之澤，五世而斬，但看那伊王，此澤三世已然太甚，因而，陛下此為合理合法。”
金濂冷眼掃過朝臣，對於免死世券這種事情，他這位掌管刑法的並不喜歡。
任何人，就算是權貴，也應該加以限製，沒道理王爵你們各種限製，到了自己身上，就各種推脫。
更何況，人家當事人都那麽開心了，你們還站出來反對幹嘛？
至於王驥為什麽開心，那自然是因為，更具體的限製，表明了聖人更願意去遵守。
當初朱元璋為什麽要大清洗，還不是手底下一群人，握著世券，毫無限製，等他自己崩了，那豈不是翻天了。
據統計，此處人口三千四百二十四人，但年齡未過十五的孩子，足足有三百多人，最主要的是，整個村子的孩童，都無法明確說出自己的父親。
畸形、智力障礙等等的怪胎，有十幾個，這在大明的任何村子裏，都是十分可怕的占比。
“這是怎麽迴事？”
朱儀將匯總報告拍在桌上，看向主持這次摸底的喜兒。
聞言，喜兒歎了口氣，道：“倭國有俗語，言：‘人妻與我歡，我妻亦誘人；’便是尋常男子，皆可在夜間從窗戶爬入女子房中，若是其丈夫不在，便可行魚水之歡。”
頓時，朱儀瞪大了眼睛，嘴巴張得能塞下一枚鴨蛋，道：“女子可會樂意？丈夫豈不報複？等等，你說甚？”
一時間，朱儀覺得自己的大腦在劇烈思考，那句【人妻與我歡，我妻亦誘人】直接把朱儀的腦子給幹冒煙了。
“總督大人，坡下的村子，在統計人口時，還有不少已嫁人夫之女，皆會拉扯士兵，在其長輩或者丈夫麵前，之言能‘盛情款待’。”
喜兒對於倭人的這種習俗，感覺都有點惡心，繼續道：“不僅如此，甚至是兄妹之間，也會如此，無人在意孩子生父是誰，女子是人盡可夫。”
夜爬這種習俗，適用於任何男人和女人，無論已婚還是未嫁。
“還有。”
喜兒抿了抿嘴，說實話，喜兒本身就是殘缺之人，而且也不是土生土長的明人，但對於倭人，還是十分惡心，做了極大的思考鬥爭，才繼續道：“村中有名為【雜魚寢】之習俗，便是春分前一天，男女老少皆共處一屋，而後，而後…”
說著說著，喜兒停了下來，給了朱儀一個你懂得的眼神。
“豈能如此，難怪此處畸形孩童如此之多。”
朱儀一掌拍在那矮桌上，讓矮桌承受了不能承受之重，很裏麵的裂開了一條縫。
“倫理綱常皆不尊，就沒有人管管？”
華夏建立倫理綱常其中的一個原因便是秩序，隻有秩序存在，統治管理才能實行，否則子非子，父非父，社會敗亂便是常事。
“總督大人，你忘了，倭國王也是如此。”
喜兒就差給朱儀翻一個白眼了，當初藤原佐麵聖的時候，就這麽汙過倭國王。
朱儀唿吸一滯：“好好好，上下都爛成泥了，倭人非人！”
手指敲打著桌麵，朱儀神情肅穆，道：“通告全軍，嚴禁士兵與倭女有親密接觸，將這些情況也一並告知，若是發現，開除軍籍，通報籍貫之鄉。”
髒，實在是太髒了，作為全軍在長崎的最高指揮，朱儀要對士兵的身體安全健康負責，就這樣的環境，要是那個士兵雞動了，就可能染上髒病，若不明令禁止，那麽對於戰力的打擊也不小。
人和禽獸的區別就是自製力，如果無法控製下半身，也就沒有必要繼續當兵吃糧了。
朱儀原本還想，若是士兵有需求的話，可以給他們適當放假，放鬆放鬆確實能夠緩解一些壓力，現在，這些都不用想了，要真有士兵不顧禁令，朱儀也不會仁慈。
“是，總督。”
身旁的參將，也覺得這項禁令十分有必要，就算有人再怎麽喜歡人妻，那也得是從一而終的人妻，可不是這種人盡可夫的貨色。
隨著禁令下達，整個艦隊嘩然，甚至有士兵想要待在船上，覺得踏上這片陸地都覺得惡心。
沒有一個士兵會覺得這樣的情況下玩人妻是很有意思的事情，就算是變態，也覺得這些太過變態了。
同時，在他們的心裏，倭人已經不算是人了，就和那些發情的畜生劃歸同等。
一下子，村子裏的士兵都自覺與村民拉開距離，唿吸都輕微了些，生怕被染上什麽奇奇怪怪的東西。
和這麽一種與禽獸無異的人生活在一起，簡直渾身的細胞都在排斥。
無論是【夜爬】還是【雜魚寢】，都是大明士兵無法理解的，特別是整個村子竟然都習以為常，絲毫不在乎這些，而且，對於孩子也都盡心盡力撫養，畢竟他們也不知道這到底是誰的孩子。
看似減輕了撫養成本，其實變相增加了整個村子的負擔。
如此狀態，無法像大明那邊，非基因正常結合，大多孩子基本上都有問題，無論是思想上還是體質上。
而在朱儀處理長崎事情的時候，京城的朝堂，因為對王驥和陳懋的嘉獎而激烈爭論。
聖人敕書王驥，解職的同時，又任命王驥為軍機處參謀，並封為奉天翊衛推誠宣力守正文臣，授予三世券。
對於陳懋，加升為太保，兼管宗人府事，並兼軍機處參謀。
而朝堂爭論的重點，就是王驥的三世券。
眾所周知，世券猶鐵券，使功臣世代享有特權，在前麵沒有數字的時候，這個世代，那就是世世代代，可問題是，王驥的世券前麵，加了數字。
那便是這個鐵券是有時效和次數的。
說來，這世券還是王驥求的，而且王驥接過後，還十分開心。
這就不得不提朱元璋殺世券之人，那一點可都不含糊，因而，這世券其實還是催命符。
“卿恕九死，子孫三死，自唐以來，鐵券便有此定式，而子孫三死，自然可釋義為子孫三世，再者，君子之澤，五世而斬，但看那伊王，此澤三世已然太甚，因而，陛下此為合理合法。”
金濂冷眼掃過朝臣，對於免死世券這種事情，他這位掌管刑法的並不喜歡。
任何人，就算是權貴，也應該加以限製，沒道理王爵你們各種限製，到了自己身上，就各種推脫。
更何況，人家當事人都那麽開心了，你們還站出來反對幹嘛？
至於王驥為什麽開心，那自然是因為，更具體的限製，表明了聖人更願意去遵守。
當初朱元璋為什麽要大清洗，還不是手底下一群人，握著世券，毫無限製，等他自己崩了，那豈不是翻天了。