書房。
“子許（衛茲字），你覺得這洛陽，陛下去得去不得？”唐瑁問道。
衛茲為了報答李旦的救命之恩，又寫信讓家裏賣了大量土地，之後，也向唐瑁提出過辭呈，理由是行動不便，不堪大用。
不過唐瑁卻挽留下了他，並安排他擔任本地縣令。
當然，縣裏的事情還是唐瑁負責，衛茲相當於是當了唐瑁的副手，然後多了個縣令的履曆。
“陛下有何想法？”衛茲則是看向了天子。
對於孫堅是不是忠臣，眾人並沒有分歧。因為有實力的人隻要不公然篡漢自立，他就不能算是奸臣。哪怕是董卓，相信他的也不隻是之前的蔡邕一人，若不是他後來敗的太徹底，恐怕青史上有關他的筆墨也不會那麽惡臭。
現在的孫堅，有資格和他們討價還價。
按照黃蓋的說辭，孫堅希望迎天子入洛陽，然後由他們提供保護；
邊柳對這個其實沒有很大意見，不過是從李旦唐瑁的手中，溜到孫堅的手中罷了。
且不說孫堅有這個實力和李旦唐瑁分庭抗禮，讓自己有空子可鑽。
就說自己這件“奇貨”多轉手幾次，真實性會大大增加，這就是值得了。
邊柳一個傀儡沒什麽好考慮的，但是唐瑁李旦要顧慮的就多了。
“朕對這位孫將軍知之甚少，唐公曾在會稽擔任太守，不知道有何看法？能否護得朕平安，又是否擔負得起社稷之臣？”
邊柳知道，這事最終還是要看唐瑁李旦的意見，所以順手就遞了梯子。
“孫堅以勇武顯名，在江東頗有名聲，時人將其比作‘猛虎’。如今各路諸侯徘徊不前，隻有孫堅一人帶兵打入洛陽，又派出麾下將領迎接陛下，足以證明其忠心。”
邊柳微微調整了一下坐姿，他還是比較希望直接聽“但是”之後的內容。
果不其然，唐瑁很快就說道：“可是，孫堅畢竟是一介武夫，行事粗糙，先前北上之時先後殺害荊州刺史王睿、南陽太守張諮，如此胸襟，若是因功自傲，挾持天子，很有可能成為下一個董卓。”
李旦和唐瑁的利益是緊緊捆綁在一起的，他補充道：“前些日子我派人前往洛陽，如今的洛陽已經化作一片廢墟，城內沒有一塊完整的磚頭，城外也沒有一個耕種的百姓，縱使陛下準備迴師洛陽，也當有所準備才行。”
“正是如此。”唐瑁應道。
天子也點了點頭，說道：“李校尉言之有理。隻是有過當罰，有功當賞。孫將軍既然已經派了麾下將領來此，又送上賊子營旗為賀，朕也不好不做表示。如何行賞，還請二位擬個章程。另外，如何恢複洛陽久貌，還師京都，也請諸位擬個章程。”
“陛下英明！”幾人拱手道。
邊柳並沒有自作主張， 他的這番話，哪怕在李旦唐瑁眼中，也是扮演的十分得當。
唐瑁看向衛茲，似是詢問他的意見。
衛茲開口道：“如今董賊隻是逃亡關中，並非身死。漢室複興之路還很長，陛下不應封賞太過，使得將領居功自傲，日益嬌固。”
衛茲這話直接說到了唐瑁的心坎裏。
他接著說道：“陛下可準備文書，承認袁術所表破虜將軍之職，以肯定孫堅的功績。除此之外，無須額外嘉獎，另可準備糧草酒肉，獎賞有功將士，讓三軍將士同沐天恩。”
“子許所言甚為妥當，這樣一來，三軍將軍都能感受到陛下的關懷，自然對漢室更為忠心，日後更為英勇作戰。”唐瑁十分讚同，而且這段時間，兗州、豫州的郡縣官吏世家也相繼送了一些物資過來，一點賞賜他還拿的出來。
“再者，既然洛陽已經收複，那陛下理當下詔河南河北等地官員各自派兵進入洛陽拱衛京師，並且遷徙一部分百姓，躬耕土地，複興廟宇，同時大赦天下，使逃亡附近山中的流民重迴故土。”衛茲又建議道。
“此言甚妥，還請先生為陛下擬寫草詔，傳檄天下。”唐瑁起身拜手道。
人，才是亂世最重要的資源，隻有洛陽附近底層的百姓足夠多，才足以支撐起上層朝廷的運行。
而隻有關東諸侯齊聚於洛陽，孫堅的個人威望才會被打壓下去，而唐瑁也可以憑借著擁立天子之功占據高位。
很快，諸人各自散去，書房內隻留下天子和唐公兩人。
邊柳笑著問道：“唐公，按照朝廷規矩，這些詔書，朕應該蓋什麽璽？”
唐瑁不假思索的說道：“冊封孫堅為破虜將軍的詔書上應當蓋皇帝行璽，傳詔袁紹袁術等人的詔書應當用皇帝信璽。”
漢遵秦製，乘輿六璽。
六璽又分為皇帝三璽和天子三璽。
其中皇帝三璽為：皇帝之璽、皇帝行璽、皇帝信璽；
天子三璽為：天子之璽、天子行璽、天子信璽。
按照《續漢書·輿服誌》中記載，代表帝國最高統治者權力的六枚印璽各有不同的用處。
皇帝之璽：用於給諸侯國國王的王書上；
皇帝行璽：用於冊封諸侯王、賞賜臣下的詔書上；
皇帝信璽：發兵、征辟名人時所用。
天子之璽：加蓋在給藩國國王的國書上；
天子行璽：加蓋在給藩國國王和藩國重臣的冊封書上，即“凡封”“凡雜”；
天子信璽：用來征集外國藩兵協助天兵作戰或征召藩國名人來朝
顯而易見，皇帝三璽是對內的。漢朝是郡國並立，如果皇帝要對麾下的封國，如中山國、梁國；麾下的郡縣，如河南郡，河內郡，這些發布詔書，就用皇帝三璽；
如果皇帝要對外發布詔令，比如征召南匈奴作戰，這時候，就會用天子三璽。
而且從這來看，“皇帝”和“天子”的稱唿也是不同的，對內是皇帝，皇帝有責任讓自己的子民過上好日子；對外是天子，意為上天之子，有權力管轄到天底下任何一個地方，至於有沒有義務讓大漢以外的子民過上好日子，那就不知道了。
……
“朕聽說，朝廷還有一枚玉璽，叫做傳國玉璽？”
“陛下打聽這個幹嘛？”唐瑁身子一抖。
……
“子許（衛茲字），你覺得這洛陽，陛下去得去不得？”唐瑁問道。
衛茲為了報答李旦的救命之恩，又寫信讓家裏賣了大量土地，之後，也向唐瑁提出過辭呈，理由是行動不便，不堪大用。
不過唐瑁卻挽留下了他，並安排他擔任本地縣令。
當然，縣裏的事情還是唐瑁負責，衛茲相當於是當了唐瑁的副手，然後多了個縣令的履曆。
“陛下有何想法？”衛茲則是看向了天子。
對於孫堅是不是忠臣，眾人並沒有分歧。因為有實力的人隻要不公然篡漢自立，他就不能算是奸臣。哪怕是董卓，相信他的也不隻是之前的蔡邕一人，若不是他後來敗的太徹底，恐怕青史上有關他的筆墨也不會那麽惡臭。
現在的孫堅，有資格和他們討價還價。
按照黃蓋的說辭，孫堅希望迎天子入洛陽，然後由他們提供保護；
邊柳對這個其實沒有很大意見，不過是從李旦唐瑁的手中，溜到孫堅的手中罷了。
且不說孫堅有這個實力和李旦唐瑁分庭抗禮，讓自己有空子可鑽。
就說自己這件“奇貨”多轉手幾次，真實性會大大增加，這就是值得了。
邊柳一個傀儡沒什麽好考慮的，但是唐瑁李旦要顧慮的就多了。
“朕對這位孫將軍知之甚少，唐公曾在會稽擔任太守，不知道有何看法？能否護得朕平安，又是否擔負得起社稷之臣？”
邊柳知道，這事最終還是要看唐瑁李旦的意見，所以順手就遞了梯子。
“孫堅以勇武顯名，在江東頗有名聲，時人將其比作‘猛虎’。如今各路諸侯徘徊不前，隻有孫堅一人帶兵打入洛陽，又派出麾下將領迎接陛下，足以證明其忠心。”
邊柳微微調整了一下坐姿，他還是比較希望直接聽“但是”之後的內容。
果不其然，唐瑁很快就說道：“可是，孫堅畢竟是一介武夫，行事粗糙，先前北上之時先後殺害荊州刺史王睿、南陽太守張諮，如此胸襟，若是因功自傲，挾持天子，很有可能成為下一個董卓。”
李旦和唐瑁的利益是緊緊捆綁在一起的，他補充道：“前些日子我派人前往洛陽，如今的洛陽已經化作一片廢墟，城內沒有一塊完整的磚頭，城外也沒有一個耕種的百姓，縱使陛下準備迴師洛陽，也當有所準備才行。”
“正是如此。”唐瑁應道。
天子也點了點頭，說道：“李校尉言之有理。隻是有過當罰，有功當賞。孫將軍既然已經派了麾下將領來此，又送上賊子營旗為賀，朕也不好不做表示。如何行賞，還請二位擬個章程。另外，如何恢複洛陽久貌，還師京都，也請諸位擬個章程。”
“陛下英明！”幾人拱手道。
邊柳並沒有自作主張， 他的這番話，哪怕在李旦唐瑁眼中，也是扮演的十分得當。
唐瑁看向衛茲，似是詢問他的意見。
衛茲開口道：“如今董賊隻是逃亡關中，並非身死。漢室複興之路還很長，陛下不應封賞太過，使得將領居功自傲，日益嬌固。”
衛茲這話直接說到了唐瑁的心坎裏。
他接著說道：“陛下可準備文書，承認袁術所表破虜將軍之職，以肯定孫堅的功績。除此之外，無須額外嘉獎，另可準備糧草酒肉，獎賞有功將士，讓三軍將士同沐天恩。”
“子許所言甚為妥當，這樣一來，三軍將軍都能感受到陛下的關懷，自然對漢室更為忠心，日後更為英勇作戰。”唐瑁十分讚同，而且這段時間，兗州、豫州的郡縣官吏世家也相繼送了一些物資過來，一點賞賜他還拿的出來。
“再者，既然洛陽已經收複，那陛下理當下詔河南河北等地官員各自派兵進入洛陽拱衛京師，並且遷徙一部分百姓，躬耕土地，複興廟宇，同時大赦天下，使逃亡附近山中的流民重迴故土。”衛茲又建議道。
“此言甚妥，還請先生為陛下擬寫草詔，傳檄天下。”唐瑁起身拜手道。
人，才是亂世最重要的資源，隻有洛陽附近底層的百姓足夠多，才足以支撐起上層朝廷的運行。
而隻有關東諸侯齊聚於洛陽，孫堅的個人威望才會被打壓下去，而唐瑁也可以憑借著擁立天子之功占據高位。
很快，諸人各自散去，書房內隻留下天子和唐公兩人。
邊柳笑著問道：“唐公，按照朝廷規矩，這些詔書，朕應該蓋什麽璽？”
唐瑁不假思索的說道：“冊封孫堅為破虜將軍的詔書上應當蓋皇帝行璽，傳詔袁紹袁術等人的詔書應當用皇帝信璽。”
漢遵秦製，乘輿六璽。
六璽又分為皇帝三璽和天子三璽。
其中皇帝三璽為：皇帝之璽、皇帝行璽、皇帝信璽；
天子三璽為：天子之璽、天子行璽、天子信璽。
按照《續漢書·輿服誌》中記載，代表帝國最高統治者權力的六枚印璽各有不同的用處。
皇帝之璽：用於給諸侯國國王的王書上；
皇帝行璽：用於冊封諸侯王、賞賜臣下的詔書上；
皇帝信璽：發兵、征辟名人時所用。
天子之璽：加蓋在給藩國國王的國書上；
天子行璽：加蓋在給藩國國王和藩國重臣的冊封書上，即“凡封”“凡雜”；
天子信璽：用來征集外國藩兵協助天兵作戰或征召藩國名人來朝
顯而易見，皇帝三璽是對內的。漢朝是郡國並立，如果皇帝要對麾下的封國，如中山國、梁國；麾下的郡縣，如河南郡，河內郡，這些發布詔書，就用皇帝三璽；
如果皇帝要對外發布詔令，比如征召南匈奴作戰，這時候，就會用天子三璽。
而且從這來看，“皇帝”和“天子”的稱唿也是不同的，對內是皇帝，皇帝有責任讓自己的子民過上好日子；對外是天子，意為上天之子，有權力管轄到天底下任何一個地方，至於有沒有義務讓大漢以外的子民過上好日子，那就不知道了。
……
“朕聽說，朝廷還有一枚玉璽，叫做傳國玉璽？”
“陛下打聽這個幹嘛？”唐瑁身子一抖。
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