誇父是中國上古時期神話傳說人物之一，在中國神話傳說及東方神話之父袁珂所著《中國神話傳說》中非常精彩。在黃帝時期，北方大荒中，有座名叫成都載天的大山，居住著大神後土的子孫，稱誇父族。誇父族人都是熱心公益，善於奔跑，身懷巨力的人。因為他們長的個個身材高，力氣大，所以又稱巨人族。他們仰仗這些條件，專喜替人打抱不平。誇父族的人幫助蚩尤部落對抗黃帝部落，但是後來被黃帝打敗。
《山海經·海外北經》
誇父與日逐走，入日。渴，欲得飲，飲於河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。
【譯文】：誇父與太陽競跑，一直追趕到太陽落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭河喝水。黃河、渭河的水不夠，又去北方的大澤湖喝水。還沒趕到大澤湖，就半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。
《山海經·大荒東經》
大荒東北隅中，有山名曰兇犁土丘。應龍處南極，殺蚩尤與誇父，不得複上。故下數旱，旱而為應龍之狀，乃得大雨。
【譯文】：在大荒的東北角上，有一座山名叫兇犁土丘山。應龍就住在這座山的最南端，因殺了神人蚩尤和巨人誇父，不能再迴到天上，天上因沒了興雲布雨的應龍而使下界常常鬧旱災。下界的人們一遇天旱就裝扮成應龍的樣子求雨，就得到大雨。
《山海經·大荒北經》
大荒之中，有山名曰成都載天。有人珥兩黃蛇，把兩黃蛇，名曰誇父。後土生信，信生誇父。誇父不量力，欲追日景，逮之於禺穀。
捋飲河而不足也，將走大澤，未至，死於此。應龍已殺蚩尤，又殺誇父，乃去南方處之，故南方多雨。
【譯文】在北方的大荒之中，有座山名叫成都載天。山上有個人，耳朵穿著兩條黃蛇，手中握著兩條黃蛇，名叫誇父。後土生了信，信生了誇父，誇父不自量力，想追逐太陽的影子，在禺穀就趕上了。將要到黃河喝水而黃河水卻不夠喝，將要跑到大澤，還沒到，就渴死在這兒。應龍已經殺死蚩尤，又殺死了誇父，便到南方去居住，因此南方便多雨水了。
《山海經·中山經》
又西九十裏，曰誇父之山，其木多椶柟，多竹箭，其獸多?牛、羬羊，其鳥多鷩，其陽多玉，其陰多鐵。其北有林焉，名曰桃林，是廣員三百裏，其中多馬。湖水出焉，而北流注於河，其中多珚玉。
【譯文】：從常烝山再往西九十裏，有座山名叫誇父山。其上生長的樹木大多是棕樹、楠樹和小竹叢。山中獸類主要是?牛、羬羊，鳥類主要是錦雞。山南麓有很多玉石，北坡有很多鐵礦石。山北有一片樹林，名叫桃林，方圓三百裏，林中有很多馬。湖水從這山中流出，再向北流入黃河，其中有很多珚玉。
《列子·湯問》
誇父不量力，欲追日影，逐之於隅穀之際。渴欲得飲，赴飲河、渭。河、渭不足，將走北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，屍膏肉所浸，生鄧林。鄧林彌廣數千裏焉。
【譯文】： 誇父自不量力，打算要追趕太陽，一直追趕到太陽落下的地方；口渴了,想要喝水,到黃河、渭水去喝水。黃河、渭河的水不夠了,誇父又向北去喝大湖裏的水。他還沒趕到大湖，就半路渴死了。他丟棄的手杖,頓時化為一片桃林。桃林彌漫，有方圓數千裏那麽大。
相關傳說
版本1
在黃帝時期，北方大荒中，有一座大山，拔地而起，高與天齊，故曰“成都載天”。那山削岩絕壁間雲霧繚繞，鬆柏挺立，一派雄偉壯麗的景色。在這仙境般的大山上，居住著大神後土傳下來的子孫，叫誇父族。他們個個身材高，力氣大，專門喜好替人打抱不平。當南方蚩尤被黃帝打敗，派人來誇父族救援時，誇父族多數覺得應該幫助弱者，於是決定出兵參加反對黃帝的戰爭。
——《節選自百度·百科》
《山海經·海外北經》
誇父與日逐走，入日。渴，欲得飲，飲於河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。
【譯文】：誇父與太陽競跑，一直追趕到太陽落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭河喝水。黃河、渭河的水不夠，又去北方的大澤湖喝水。還沒趕到大澤湖，就半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。
《山海經·大荒東經》
大荒東北隅中，有山名曰兇犁土丘。應龍處南極，殺蚩尤與誇父，不得複上。故下數旱，旱而為應龍之狀，乃得大雨。
【譯文】：在大荒的東北角上，有一座山名叫兇犁土丘山。應龍就住在這座山的最南端，因殺了神人蚩尤和巨人誇父，不能再迴到天上，天上因沒了興雲布雨的應龍而使下界常常鬧旱災。下界的人們一遇天旱就裝扮成應龍的樣子求雨，就得到大雨。
《山海經·大荒北經》
大荒之中，有山名曰成都載天。有人珥兩黃蛇，把兩黃蛇，名曰誇父。後土生信，信生誇父。誇父不量力，欲追日景，逮之於禺穀。
捋飲河而不足也，將走大澤，未至，死於此。應龍已殺蚩尤，又殺誇父，乃去南方處之，故南方多雨。
【譯文】在北方的大荒之中，有座山名叫成都載天。山上有個人，耳朵穿著兩條黃蛇，手中握著兩條黃蛇，名叫誇父。後土生了信，信生了誇父，誇父不自量力，想追逐太陽的影子，在禺穀就趕上了。將要到黃河喝水而黃河水卻不夠喝，將要跑到大澤，還沒到，就渴死在這兒。應龍已經殺死蚩尤，又殺死了誇父，便到南方去居住，因此南方便多雨水了。
《山海經·中山經》
又西九十裏，曰誇父之山，其木多椶柟，多竹箭，其獸多?牛、羬羊，其鳥多鷩，其陽多玉，其陰多鐵。其北有林焉，名曰桃林，是廣員三百裏，其中多馬。湖水出焉，而北流注於河，其中多珚玉。
【譯文】：從常烝山再往西九十裏，有座山名叫誇父山。其上生長的樹木大多是棕樹、楠樹和小竹叢。山中獸類主要是?牛、羬羊，鳥類主要是錦雞。山南麓有很多玉石，北坡有很多鐵礦石。山北有一片樹林，名叫桃林，方圓三百裏，林中有很多馬。湖水從這山中流出，再向北流入黃河，其中有很多珚玉。
《列子·湯問》
誇父不量力，欲追日影，逐之於隅穀之際。渴欲得飲，赴飲河、渭。河、渭不足，將走北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，屍膏肉所浸，生鄧林。鄧林彌廣數千裏焉。
【譯文】： 誇父自不量力，打算要追趕太陽，一直追趕到太陽落下的地方；口渴了,想要喝水,到黃河、渭水去喝水。黃河、渭河的水不夠了,誇父又向北去喝大湖裏的水。他還沒趕到大湖，就半路渴死了。他丟棄的手杖,頓時化為一片桃林。桃林彌漫，有方圓數千裏那麽大。
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版本1
在黃帝時期，北方大荒中，有一座大山，拔地而起，高與天齊，故曰“成都載天”。那山削岩絕壁間雲霧繚繞，鬆柏挺立，一派雄偉壯麗的景色。在這仙境般的大山上，居住著大神後土傳下來的子孫，叫誇父族。他們個個身材高，力氣大，專門喜好替人打抱不平。當南方蚩尤被黃帝打敗，派人來誇父族救援時，誇父族多數覺得應該幫助弱者，於是決定出兵參加反對黃帝的戰爭。
——《節選自百度·百科》