在接下來的一個月之中，易塵是什麽也不管了，隻一心穩定自身的修為去了，不管是肉身的，還是元神的。嗯，也不能說什麽也不管，最起碼，他還是管自己的嘴巴的。現如今正是補充破極時所消耗的各種損耗之時，易塵自然是各種靈食不計其數的，補充進自己的肚皮之中來了。
一個月之後，各種情況是完全的穩定了下來，也已經是可以進行正常的修行修煉時，易塵當然是趕緊去找自己師父，須菩提祖師去。在師父那，他還要學會天仙以後的修行之法呢。
想到了這些，易塵是一刻也不想多待了，走出了石室，升到空中，往祖師所在飛了過去。如今易塵已經是天仙的修為了，已往的些許顧慮也就顧不得那麽多了。
現在已經是祖師在講道殿，給眾多同門上課之時，如是以往，易塵自然也是認為祖師是在講道殿上課。可現如今易塵也明白了，講道殿之中給眾同門講課的祖師，要麽就是祖師的分身，要麽就是祖師幻化出來的幻影罷了，至於在廂房之中的祖師，到底是不是祖師的真身，那也不是現在的易塵，所能分辨得出來的。這些易塵也管不著，他隻要知道，他所拜的師父，就須菩提祖師就可以了。不管是分身也好，還是幻化出來的幻影也罷，他見了都會給他磕頭，感謝他傳道授業之恩。
來到祖師的廂房之中時，祖師果然是還在這裏，易塵自然是又要給師父跪拜磕頭了。隻是這一次，師父沒有讓他跪拜磕頭，隻是讓他安坐蒲團之上。
這時祖師開口了，他道：“易塵你如今也是天仙的修為了，不必如以前一般再行那跪拜之禮了。如是你心中真有為師，那便瞌個頭就好，仙與仙之間隻有道友之誼。吾，雖然是你與悟空的授業之師，然，這也不過是先行你一步罷了。吾輩修士原也不講究這些虛禮，那都是現如今的修士整出來的一套虛頭巴腦的玩意兒罷了。如今，你已成就了天仙修為，那就得按吾輩仙境修士的規矩來行事。如是以往，你還是凡人之時，吾也不以為意，那時你甚至可以得到吾的一些氣運返哺。可現如今就不一樣了，這關係到的卻是氣運之舉，你若是再行跪拜，卻是會分出你的氣運歸吾，卻是不妥，你當切記切記。吾輩修士是高傲的，是尊貴的，除道之外，你不可有任何的敬畏，更不可給任何仙，任何人下跪，便是為師也不可以。”
易塵明白了，原來仙之間還有這說法。從今之後，在行道之途中，是不能再有任何畏懼了，任何的低頭之舉那都是畏懼的體現。正如師父所說的，仙之高傲便在於傲，傲視天地。道都不懼，又有何人，何物可懼之，更不要說是同是仙之輩了。你可以尊敬他，也可以迕逆他，那怕是畏懼他，也要刻服這種心理。仙之行，也是道之行，沒有了大無畏的求道之心，也可以說以經不再是仙之行了，盡管他還是仙的修為，但是他的心，已經是一顆凡人的心了。
在易塵點頭後稱“是”之後，祖師開始了細細的給易塵講解，天仙之後的修行之道。一直從天仙開始講起，到大羅金仙為止，至於說大羅金仙之後的修行之法，已經沒有了一定的規程，也沒有誰敢給它下個定義。若是強自要說還有什麽意見和建議的話，也便是當初道祖於紫霄宮中，以大道之音三次講道可以說的了。三次講道之後，隻留有黃庭經可以為證明有那大道之音了。隻是太過可惜了，大道之音，是可以記錄於道文的嗎？無數年來，也不知有多少大能之輩，看過，讀過，講過這黃庭經了，卻是也不見得有誰可以有所成。隻有大羅金仙，與大羅金仙以下仙者，靜誦黃庭經有所靜心之效，再無其它。祖師給易塵講道不過隻半月之久而以，就以經把整個從天仙到大羅金仙的修行係統都給易塵講授完畢。畢竟，易塵以經有了九轉玄功和真修大道歌決的修行之法，祖師所講也不過是從已有的經驗之中把一些細微之處補充完整而以。講授完畢之後，祖師卻是將那黃庭經也傳授給了易塵。易塵接過這有些像是一大部頭的典藉後，在祖師的教受下，所得不過就三千個大道銘文罷了，還過每個大道銘文又有眾多解釋而以。
這些大道銘文易塵也懂，那代表的就是三千大道。隻不過，說懂是懂了它銘文的本身，至於大道，那還是不要說了為好，差遠了。
祖師在傳授完了易塵之些之後，對著易塵說道：“易塵，吾以為你所修之道，以有所成，現在你卻是也可以出師了。在你還沒迴來之前，悟空就以經出師了，那是他的道。”
易塵聽得有些傷感，不過卻也在意料之中。過了一會，平靜下來的他，想到出於孝順師父的情感，還是對祖師說道：“師父，我還是想留在你身邊，這孝順了你不說，我也還能時時請教於師父你，這樣也能更好的修行。”
易塵說的也是真心話，好不容易才拜得的名師，那還不認認真真於師父跟前多多請教，這才剛剛有所成就，就這麽急吼吼的跑出去炫耀去，那不是傻子是什麽？至於猴子，那是他是真的有事等他去做的，這隻是個特例罷了。
“易塵，你也不畢說這些，這些吾也明白。不過出於你的機緣，若是還留於吾這裏，那你將來最多也就將止步於大羅金仙為止了。因此，你還是當離開吾這裏，去尋那機緣去為好。也罷，就跟你說個明白好了。”祖師講完這些之後，便對易塵解釋起來。
按祖師所說，易塵當也是有大氣運的人才對，不然的話不會得遇猴子，而有了現在的機緣。隻不過不知為何，這氣運卻是不顯不發的。這種情況，就是見多識廣的祖師，也不多見。不過，這氣運卻是可以補上的，將來可多做對洪荒世界有益之事，就可有大功德，有大氣運，這於修行之事也是大有益之事。再說有大氣運做什麽都順順利利，氣運若衰落了，那就什麽都做不得好，若是沒了氣運，喝口水都能被噎死的。
易塵知道師父說的很有道理，隻是感情上卻是有些不舍。現在還是想想有什麽問題，現在一並問過師父為好。過了一會，易塵卻是想到了一個問題，因此開口詢問祖師道：“師父，弟子卻是想到過一個問題，那就是三災五難的問題，卻不知該如何是好？”
祖師卻答道：“關於這個問題，吾之前卻是沒說太過清楚。那三災乃是天道對於修士的考問了。若是過去了自有你好處，若是過不去，不是還有你那天罡三十六變對付它嗎？你隻須幻化出自己本體來應付它即可，而自己可變化成他物，這天災卻是不會再找上你。至於五難之說，那卻是於吾等這些真修之士無關了。想吾輩真修之士，那個不是千難萬難的過來的？又何懼區區五難。這等說法卻是現今這些不知真修之士惹出的災禍而以。此輩之士不修道行，修不得大道之行，還要強自亂來修行，因是之顧，天道都看不過眼，降下劫難考教他等，若是過得則從迴道途上來。若過不得便灰灰了去。”
到得這裏，祖師又看了看易塵，在易塵的困惑中，祖師又問出了一個出乎易塵意料之外的問題：“易塵，你現如今以經有了天仙的修為，那麽你可知道什麽是仙嗎？”
對於祖師的這個，有些突然襲擊的問題，易塵卻是真有些不知所措，關於仙是什麽他還真沒仔細去想過，這會得祖師提點想到了，卻一時之間不知如何對答了。用心想想，卻又覺得每個答案都是似是而非，又好象卻都還行，隻是都不足以說明這仙是什麽。
“悟空說，長生不老就是仙。”祖師在一旁說道“這是他對什麽是仙的認可和肯定，也是他的道心。你呢？”
是啊，我的道心我的仙是什麽呢？易塵暗暗思量。一道靈光閃過腦海，易塵明白了。
“仙不過是比凡人更加高級的生命體罷了，這就是我的道心認知和我對仙的定義而以。”易塵淡談的說道。
“無所謂的對，無所謂的錯。記住你的道心你的仙。去吧。”祖師也淡談的對易塵說道，說完之後，整個人慢慢的消失在了易塵的麵前。
易塵知道，自己該離開了。走出了祖師廂房後，迴過身來對著祖師的廂房行了一道禮，再迴過身來放出了那道有著“出”與“入”的法力，一晃整個人就消失在了洞天之中，洞天之中再也不存在易塵這個人了。
一個月之後，各種情況是完全的穩定了下來，也已經是可以進行正常的修行修煉時，易塵當然是趕緊去找自己師父，須菩提祖師去。在師父那，他還要學會天仙以後的修行之法呢。
想到了這些，易塵是一刻也不想多待了，走出了石室，升到空中，往祖師所在飛了過去。如今易塵已經是天仙的修為了，已往的些許顧慮也就顧不得那麽多了。
現在已經是祖師在講道殿，給眾多同門上課之時，如是以往，易塵自然也是認為祖師是在講道殿上課。可現如今易塵也明白了，講道殿之中給眾同門講課的祖師，要麽就是祖師的分身，要麽就是祖師幻化出來的幻影罷了，至於在廂房之中的祖師，到底是不是祖師的真身，那也不是現在的易塵，所能分辨得出來的。這些易塵也管不著，他隻要知道，他所拜的師父，就須菩提祖師就可以了。不管是分身也好，還是幻化出來的幻影也罷，他見了都會給他磕頭，感謝他傳道授業之恩。
來到祖師的廂房之中時，祖師果然是還在這裏，易塵自然是又要給師父跪拜磕頭了。隻是這一次，師父沒有讓他跪拜磕頭，隻是讓他安坐蒲團之上。
這時祖師開口了，他道：“易塵你如今也是天仙的修為了，不必如以前一般再行那跪拜之禮了。如是你心中真有為師，那便瞌個頭就好，仙與仙之間隻有道友之誼。吾，雖然是你與悟空的授業之師，然，這也不過是先行你一步罷了。吾輩修士原也不講究這些虛禮，那都是現如今的修士整出來的一套虛頭巴腦的玩意兒罷了。如今，你已成就了天仙修為，那就得按吾輩仙境修士的規矩來行事。如是以往，你還是凡人之時，吾也不以為意，那時你甚至可以得到吾的一些氣運返哺。可現如今就不一樣了，這關係到的卻是氣運之舉，你若是再行跪拜，卻是會分出你的氣運歸吾，卻是不妥，你當切記切記。吾輩修士是高傲的，是尊貴的，除道之外，你不可有任何的敬畏，更不可給任何仙，任何人下跪，便是為師也不可以。”
易塵明白了，原來仙之間還有這說法。從今之後，在行道之途中，是不能再有任何畏懼了，任何的低頭之舉那都是畏懼的體現。正如師父所說的，仙之高傲便在於傲，傲視天地。道都不懼，又有何人，何物可懼之，更不要說是同是仙之輩了。你可以尊敬他，也可以迕逆他，那怕是畏懼他，也要刻服這種心理。仙之行，也是道之行，沒有了大無畏的求道之心，也可以說以經不再是仙之行了，盡管他還是仙的修為，但是他的心，已經是一顆凡人的心了。
在易塵點頭後稱“是”之後，祖師開始了細細的給易塵講解，天仙之後的修行之道。一直從天仙開始講起，到大羅金仙為止，至於說大羅金仙之後的修行之法，已經沒有了一定的規程，也沒有誰敢給它下個定義。若是強自要說還有什麽意見和建議的話，也便是當初道祖於紫霄宮中，以大道之音三次講道可以說的了。三次講道之後，隻留有黃庭經可以為證明有那大道之音了。隻是太過可惜了，大道之音，是可以記錄於道文的嗎？無數年來，也不知有多少大能之輩，看過，讀過，講過這黃庭經了，卻是也不見得有誰可以有所成。隻有大羅金仙，與大羅金仙以下仙者，靜誦黃庭經有所靜心之效，再無其它。祖師給易塵講道不過隻半月之久而以，就以經把整個從天仙到大羅金仙的修行係統都給易塵講授完畢。畢竟，易塵以經有了九轉玄功和真修大道歌決的修行之法，祖師所講也不過是從已有的經驗之中把一些細微之處補充完整而以。講授完畢之後，祖師卻是將那黃庭經也傳授給了易塵。易塵接過這有些像是一大部頭的典藉後，在祖師的教受下，所得不過就三千個大道銘文罷了，還過每個大道銘文又有眾多解釋而以。
這些大道銘文易塵也懂，那代表的就是三千大道。隻不過，說懂是懂了它銘文的本身，至於大道，那還是不要說了為好，差遠了。
祖師在傳授完了易塵之些之後，對著易塵說道：“易塵，吾以為你所修之道，以有所成，現在你卻是也可以出師了。在你還沒迴來之前，悟空就以經出師了，那是他的道。”
易塵聽得有些傷感，不過卻也在意料之中。過了一會，平靜下來的他，想到出於孝順師父的情感，還是對祖師說道：“師父，我還是想留在你身邊，這孝順了你不說，我也還能時時請教於師父你，這樣也能更好的修行。”
易塵說的也是真心話，好不容易才拜得的名師，那還不認認真真於師父跟前多多請教，這才剛剛有所成就，就這麽急吼吼的跑出去炫耀去，那不是傻子是什麽？至於猴子，那是他是真的有事等他去做的，這隻是個特例罷了。
“易塵，你也不畢說這些，這些吾也明白。不過出於你的機緣，若是還留於吾這裏，那你將來最多也就將止步於大羅金仙為止了。因此，你還是當離開吾這裏，去尋那機緣去為好。也罷，就跟你說個明白好了。”祖師講完這些之後，便對易塵解釋起來。
按祖師所說，易塵當也是有大氣運的人才對，不然的話不會得遇猴子，而有了現在的機緣。隻不過不知為何，這氣運卻是不顯不發的。這種情況，就是見多識廣的祖師，也不多見。不過，這氣運卻是可以補上的，將來可多做對洪荒世界有益之事，就可有大功德，有大氣運，這於修行之事也是大有益之事。再說有大氣運做什麽都順順利利，氣運若衰落了，那就什麽都做不得好，若是沒了氣運，喝口水都能被噎死的。
易塵知道師父說的很有道理，隻是感情上卻是有些不舍。現在還是想想有什麽問題，現在一並問過師父為好。過了一會，易塵卻是想到了一個問題，因此開口詢問祖師道：“師父，弟子卻是想到過一個問題，那就是三災五難的問題，卻不知該如何是好？”
祖師卻答道：“關於這個問題，吾之前卻是沒說太過清楚。那三災乃是天道對於修士的考問了。若是過去了自有你好處，若是過不去，不是還有你那天罡三十六變對付它嗎？你隻須幻化出自己本體來應付它即可，而自己可變化成他物，這天災卻是不會再找上你。至於五難之說，那卻是於吾等這些真修之士無關了。想吾輩真修之士，那個不是千難萬難的過來的？又何懼區區五難。這等說法卻是現今這些不知真修之士惹出的災禍而以。此輩之士不修道行，修不得大道之行，還要強自亂來修行，因是之顧，天道都看不過眼，降下劫難考教他等，若是過得則從迴道途上來。若過不得便灰灰了去。”
到得這裏，祖師又看了看易塵，在易塵的困惑中，祖師又問出了一個出乎易塵意料之外的問題：“易塵，你現如今以經有了天仙的修為，那麽你可知道什麽是仙嗎？”
對於祖師的這個，有些突然襲擊的問題，易塵卻是真有些不知所措，關於仙是什麽他還真沒仔細去想過，這會得祖師提點想到了，卻一時之間不知如何對答了。用心想想，卻又覺得每個答案都是似是而非，又好象卻都還行，隻是都不足以說明這仙是什麽。
“悟空說，長生不老就是仙。”祖師在一旁說道“這是他對什麽是仙的認可和肯定，也是他的道心。你呢？”
是啊，我的道心我的仙是什麽呢？易塵暗暗思量。一道靈光閃過腦海，易塵明白了。
“仙不過是比凡人更加高級的生命體罷了，這就是我的道心認知和我對仙的定義而以。”易塵淡談的說道。
“無所謂的對，無所謂的錯。記住你的道心你的仙。去吧。”祖師也淡談的對易塵說道，說完之後，整個人慢慢的消失在了易塵的麵前。
易塵知道，自己該離開了。走出了祖師廂房後，迴過身來對著祖師的廂房行了一道禮，再迴過身來放出了那道有著“出”與“入”的法力，一晃整個人就消失在了洞天之中，洞天之中再也不存在易塵這個人了。