“三姑”不愛理睬羅白乃，可是羅白乃老愛找“三姑”。
當大夥正在韋馱像前、池畔樹下禦敵之際，唐七昧正在禪房裏看顧唐寶牛之時，羅白乃百般無聊，便又去逗三姑大師談禪說佛。
三姑大師徑自坐在石階上，用一枯枝，在地上漫畫著幾筆。
羅白乃湊近去，幾乎將耳朵貼地地自下而上，這才望見三姑大師的臉。
但三姑仍不睬他。
不理他。
也不看他。
羅白乃逗了他老半天，都沒反應，心裏不是滋味，就說：
“你再這樣木眉石臉的，就得要改個名字了。”
三姑大師隻翻了翻眼，可一個字都沒說。
他師父卻忍不住問：“又要改？這迴叫什麽？”
羅白乃說：“三哭大師。”
他哈哈笑道：“誰教他一天到晚，老是哭喪著臉！”
三姑不理，隻在地上畫了幾行豎的、幾行橫的。
羅白乃就順水推舟把話題轉移了，“我可會測字的，我替你看看……”
他歪了頭，看了半天，就像悟了道地嚷：“哦，對了，這幾條橫、幾條豎，就是橫豎的意思——橫豎，也就是‘反正’的意思——你心裏的意思是：反正你隨得我怎樣為你取名都沒關係……是不是？”
三姑大師當然沒答理他。
他師父班師卻說：“我看不像。”
羅白乃道：“不像什麽？”
班師道：“不像橫豎？還是像個字。”
羅白乃：“什麽字？”
班師：“像個‘井’字。”
羅：“井？”
班：“我看他是自喻為‘坐井觀天’之意。”
羅：“我看他是更進一步，看到我們，就自卑起來，認為他自己是‘井底之蛙’的意思。”
許是給這對師徒搞火了、躁了、煩了，忽然用左手指了指院前不遠處的一堆垃圾，右手指著石階前的一堆狗糞，看著羅白乃和班師，點了點頭。
然後起身。
迴到廟裏。
這下，那對活寶師徒，可都直了眼。
班師瞠目道：“那是什麽意思？”
羅白乃搔首道：“其中一定有喻意，有禪機。”
班師咕噥道：“說不定他隻是說我們像一堆垃圾、一坨狗屎。”
“那我一定是垃圾了。”羅白乃忙接著補充道：“不，才不是呢！我看他一定另有深意，我們隻是一時勘不破罷了。記得禪林公案裏有人問巴陵禪師：‘何謂吹毛劍？’巴陵禪師隻說了一句：‘珊瑚枝枝撐著月。’問者從此就悟了道，有了斬斷一切妄想執著的智劍。我看，三姑這兩手一指，無聲勝有聲，簡直是萬語千言，千唿萬喚裏的無聲，就看我們能否悟得？是否得悟了！”
班師咕嚅自語地說：“你那麽注重他的話，平素卻又老是與他抬杠？”
羅白乃正色道：“那不一樣。要知道修禪念佛，最重要的是自己體悟，這叫冷暖自知，啐啄同時，鏌鋣在握，寶劍在手，賓主曆然，言語道斷。既然禪境是：天地與我同根，萬物與我一體，他教我悟時，我也該教他悟，這方才為他是吾師，吾亦其師也。正所謂：道得也三十棒，道不得也三十棒。他裝模作樣時，我也就裝模作樣跟他鬧，但他直指人心之時，我就該聞聲悟道。”
然後，他又在尋思自咕：“所以，他一手指狗屎，一手指垃圾，定有深意，必有啟示。”
不久，三枯大師得悉王小石等要撤離“六龍寺”，他即收拾了一個包袱、一口褡褳，手持禪杖，往外就走。
廟裏主持六容在背後喚他：“三枯，你還迴來不？”
三枯稍微止步，禪杖尾部在寺前青石板上砉的一聲碰撞，終究沒再說一句話，又往前行去。
這時，羅白乃仍在院階上苦思，一見三枯這下動作，立即叫道：
“我可透悟了、得道了！”
這迴他師父可也收拾了行囊，要跟王小石等人一道南行。
王小石原意給他們自行選擇：跟與不跟，悉聽尊便。
班師沒有選擇。到這個地步，跟大夥兒在一起，是險，萬一是死，也是一起死，總好過脫了隊即死、立死、枯寂死、孤獨死。
他正要促徒弟也一道走，卻聽羅白乃大嚷悟道，便九成不信一成姑妄聽之地問：
“你這副稀粥腦漿的德性，又悟啥道來著？”
羅白乃卻很認真。
也很興奮。
簡直還雀躍。
他漲紅了臉，遙指三姑大師背上的褡褳說：“狗屎、垃圾，就是他背著走的。那就是他的責任和道義，凡人看來，隻不過是垃圾、狗屎，但他卻棄不了、放不下的。”
班師有意挫他，帶點譏誚地說：“你不是說過：誰說放不下的，誰到後來還不是放下的嗎？這狗屎、垃圾，背著不放又有啥意思！”
羅白乃卻一點也不理屈，“禪到頭來，還不是為了成佛？佛到頭來，還不是人！一翳在眼，猶若空華。誰是佛祖？當下我是！難道成了佛就可以為所欲為，任意妄為嗎？那豈不是跟成王稱霸沒兩樣！佛也一樣要吃要穿，要耕要作，要背行囊救人救世的。人人都說要放下，隻不過不想負責任罷了，那就跟脫了褲子放屁一樣——沒意思，不濟事！”
班師仍不以為然，故意損他一句：“你不是也說過什麽：把明明是很複雜的事，簡化為追‘名’逐‘利’，未免太膚淺了嗎？現在又把兩個褡褳說成“責任’和‘道義’，豈不也一樣著相？”
羅白乃這迴聳聳肩，吐吐舌頭，攤攤手，道：“道就是如此：說了不增，不說不減，說盡不滅，不說也罷。”
班師見徒弟撐不下去了，也不為己甚，隻自下咕咕地說：“我總覺得狗屎就是狗屎，垃圾也不外是垃圾，褡褳也不過是褡褳，哪有什麽曲折大道理！”
徒弟聽了，居然也沒爭辯，反而說：“你能這樣想，其實也悟了大道理。”
“三姑”纖瘦的身子卻執著沉重的禪杖，義無返顧地前行，去會合王小石，護送他們下東南。
他大概絕沒想到自己背上的褡褳居然成了大道如天，為此師徒二人，爭辯不已。
※※※
稿於一九九三年九月八至九日：六遇kin劫；山狗孫收皮大壽，“大哥大好”、“在水一方”、何老味（followme）、梁露露、賴俊能、“陳雅倫詹”、“曾路得餘”、“葉子楣禮”、“藍潔英麒”先慶賀於金屋再歡聚於“大得利”；hkidw平安大吉；“唐斬”現海報；收到“中國友誼”版“劍”、“槍”、“箭”六書；汪力邀急出“六人幫”；何牟尼贈“綠石蛋”一枚。
校於同年九月十至十一日：電池姐姐、梁飛鞋、大可可大女子、何乃出、賴君能、“荒唐鏡”歡聚多議題；kshujan愉；“風采”鐵板神數專欄刊出我與母、姐之合照；鐵肩大俠來信：七書版稅將匯至；又尋獲至少十種我之冒牌及翻版書；“中國致公”出版《戰僧與何平》；假書《少年無情》已麵世；催稿《震關東》與《少年四大名捕》新作；《北京青年報》刊登文章斥我宣傳暴力；“師範”版稅爭取中；沈教路並另函致“荒誕小姐”；與陳赴澳、棋子餅、大隻佬通電；“方蕪”評讚《傷心小箭》。
修訂於一九九四年十一月廿至廿五日：千辛萬苦、千方百計請托方遊說勸邀青兒來港入中暢遊，非但遭冷待，還大說是非，一年半來樂此不疲，與我待之心意恰得其反，故痛下決心全麵放棄；珠江三角洲行旅已擬訂；賢h；多情總為無情傷，深情總較薄情苦；沈洽談我作品之精裝本係列；發現盜版《神卅奇俠》；寫作積分最低時期；貓姑來圖；愛不怕痛，恨不怕苦，愛化為恨則何苦；為情傷心為情絕，萬一無情活不成；重出江湖，風雲再起；與孫三四歡聚；斷。絕。
當大夥正在韋馱像前、池畔樹下禦敵之際，唐七昧正在禪房裏看顧唐寶牛之時，羅白乃百般無聊，便又去逗三姑大師談禪說佛。
三姑大師徑自坐在石階上，用一枯枝，在地上漫畫著幾筆。
羅白乃湊近去，幾乎將耳朵貼地地自下而上，這才望見三姑大師的臉。
但三姑仍不睬他。
不理他。
也不看他。
羅白乃逗了他老半天，都沒反應，心裏不是滋味，就說：
“你再這樣木眉石臉的，就得要改個名字了。”
三姑大師隻翻了翻眼，可一個字都沒說。
他師父卻忍不住問：“又要改？這迴叫什麽？”
羅白乃說：“三哭大師。”
他哈哈笑道：“誰教他一天到晚，老是哭喪著臉！”
三姑不理，隻在地上畫了幾行豎的、幾行橫的。
羅白乃就順水推舟把話題轉移了，“我可會測字的，我替你看看……”
他歪了頭，看了半天，就像悟了道地嚷：“哦，對了，這幾條橫、幾條豎，就是橫豎的意思——橫豎，也就是‘反正’的意思——你心裏的意思是：反正你隨得我怎樣為你取名都沒關係……是不是？”
三姑大師當然沒答理他。
他師父班師卻說：“我看不像。”
羅白乃道：“不像什麽？”
班師道：“不像橫豎？還是像個字。”
羅白乃：“什麽字？”
班師：“像個‘井’字。”
羅：“井？”
班：“我看他是自喻為‘坐井觀天’之意。”
羅：“我看他是更進一步，看到我們，就自卑起來，認為他自己是‘井底之蛙’的意思。”
許是給這對師徒搞火了、躁了、煩了，忽然用左手指了指院前不遠處的一堆垃圾，右手指著石階前的一堆狗糞，看著羅白乃和班師，點了點頭。
然後起身。
迴到廟裏。
這下，那對活寶師徒，可都直了眼。
班師瞠目道：“那是什麽意思？”
羅白乃搔首道：“其中一定有喻意，有禪機。”
班師咕噥道：“說不定他隻是說我們像一堆垃圾、一坨狗屎。”
“那我一定是垃圾了。”羅白乃忙接著補充道：“不，才不是呢！我看他一定另有深意，我們隻是一時勘不破罷了。記得禪林公案裏有人問巴陵禪師：‘何謂吹毛劍？’巴陵禪師隻說了一句：‘珊瑚枝枝撐著月。’問者從此就悟了道，有了斬斷一切妄想執著的智劍。我看，三姑這兩手一指，無聲勝有聲，簡直是萬語千言，千唿萬喚裏的無聲，就看我們能否悟得？是否得悟了！”
班師咕嚅自語地說：“你那麽注重他的話，平素卻又老是與他抬杠？”
羅白乃正色道：“那不一樣。要知道修禪念佛，最重要的是自己體悟，這叫冷暖自知，啐啄同時，鏌鋣在握，寶劍在手，賓主曆然，言語道斷。既然禪境是：天地與我同根，萬物與我一體，他教我悟時，我也該教他悟，這方才為他是吾師，吾亦其師也。正所謂：道得也三十棒，道不得也三十棒。他裝模作樣時，我也就裝模作樣跟他鬧，但他直指人心之時，我就該聞聲悟道。”
然後，他又在尋思自咕：“所以，他一手指狗屎，一手指垃圾，定有深意，必有啟示。”
不久，三枯大師得悉王小石等要撤離“六龍寺”，他即收拾了一個包袱、一口褡褳，手持禪杖，往外就走。
廟裏主持六容在背後喚他：“三枯，你還迴來不？”
三枯稍微止步，禪杖尾部在寺前青石板上砉的一聲碰撞，終究沒再說一句話，又往前行去。
這時，羅白乃仍在院階上苦思，一見三枯這下動作，立即叫道：
“我可透悟了、得道了！”
這迴他師父可也收拾了行囊，要跟王小石等人一道南行。
王小石原意給他們自行選擇：跟與不跟，悉聽尊便。
班師沒有選擇。到這個地步，跟大夥兒在一起，是險，萬一是死，也是一起死，總好過脫了隊即死、立死、枯寂死、孤獨死。
他正要促徒弟也一道走，卻聽羅白乃大嚷悟道，便九成不信一成姑妄聽之地問：
“你這副稀粥腦漿的德性，又悟啥道來著？”
羅白乃卻很認真。
也很興奮。
簡直還雀躍。
他漲紅了臉，遙指三姑大師背上的褡褳說：“狗屎、垃圾，就是他背著走的。那就是他的責任和道義，凡人看來，隻不過是垃圾、狗屎，但他卻棄不了、放不下的。”
班師有意挫他，帶點譏誚地說：“你不是說過：誰說放不下的，誰到後來還不是放下的嗎？這狗屎、垃圾，背著不放又有啥意思！”
羅白乃卻一點也不理屈，“禪到頭來，還不是為了成佛？佛到頭來，還不是人！一翳在眼，猶若空華。誰是佛祖？當下我是！難道成了佛就可以為所欲為，任意妄為嗎？那豈不是跟成王稱霸沒兩樣！佛也一樣要吃要穿，要耕要作，要背行囊救人救世的。人人都說要放下，隻不過不想負責任罷了，那就跟脫了褲子放屁一樣——沒意思，不濟事！”
班師仍不以為然，故意損他一句：“你不是也說過什麽：把明明是很複雜的事，簡化為追‘名’逐‘利’，未免太膚淺了嗎？現在又把兩個褡褳說成“責任’和‘道義’，豈不也一樣著相？”
羅白乃這迴聳聳肩，吐吐舌頭，攤攤手，道：“道就是如此：說了不增，不說不減，說盡不滅，不說也罷。”
班師見徒弟撐不下去了，也不為己甚，隻自下咕咕地說：“我總覺得狗屎就是狗屎，垃圾也不外是垃圾，褡褳也不過是褡褳，哪有什麽曲折大道理！”
徒弟聽了，居然也沒爭辯，反而說：“你能這樣想，其實也悟了大道理。”
“三姑”纖瘦的身子卻執著沉重的禪杖，義無返顧地前行，去會合王小石，護送他們下東南。
他大概絕沒想到自己背上的褡褳居然成了大道如天，為此師徒二人，爭辯不已。
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稿於一九九三年九月八至九日：六遇kin劫；山狗孫收皮大壽，“大哥大好”、“在水一方”、何老味（followme）、梁露露、賴俊能、“陳雅倫詹”、“曾路得餘”、“葉子楣禮”、“藍潔英麒”先慶賀於金屋再歡聚於“大得利”；hkidw平安大吉；“唐斬”現海報；收到“中國友誼”版“劍”、“槍”、“箭”六書；汪力邀急出“六人幫”；何牟尼贈“綠石蛋”一枚。
校於同年九月十至十一日：電池姐姐、梁飛鞋、大可可大女子、何乃出、賴君能、“荒唐鏡”歡聚多議題；kshujan愉；“風采”鐵板神數專欄刊出我與母、姐之合照；鐵肩大俠來信：七書版稅將匯至；又尋獲至少十種我之冒牌及翻版書；“中國致公”出版《戰僧與何平》；假書《少年無情》已麵世；催稿《震關東》與《少年四大名捕》新作；《北京青年報》刊登文章斥我宣傳暴力；“師範”版稅爭取中；沈教路並另函致“荒誕小姐”；與陳赴澳、棋子餅、大隻佬通電；“方蕪”評讚《傷心小箭》。
修訂於一九九四年十一月廿至廿五日：千辛萬苦、千方百計請托方遊說勸邀青兒來港入中暢遊，非但遭冷待，還大說是非，一年半來樂此不疲，與我待之心意恰得其反，故痛下決心全麵放棄；珠江三角洲行旅已擬訂；賢h；多情總為無情傷，深情總較薄情苦；沈洽談我作品之精裝本係列；發現盜版《神卅奇俠》；寫作積分最低時期；貓姑來圖；愛不怕痛，恨不怕苦，愛化為恨則何苦；為情傷心為情絕，萬一無情活不成；重出江湖，風雲再起；與孫三四歡聚；斷。絕。