七寶妙樹先鎮白衣覺者，再擋從後方而來的薑離之招，一舉逆轉了局勢。
七色神光覆蓋周邊，形成一方天地，更牽引阿彌陀佛法相之力，鎮壓白衣覺者。
而其本身也重新擁有了肉身，七色神光塑化出一具挺拔雄壯的身軀，有三十二相八十好，長身而立，也將高妙之氣、無形威儀覆蓋四方。
擁有了道器之威能，其本身還是曾經的一品，如今的釋迦如來，還有誰人能擋？
但他的對手可不是常人，不會因為釋迦如來勢大而心生怯意，更沒被唬住。
“若是你當真擁有阿彌陀佛那等層次的境界，又怎麽可能在此前被本座逼退。”
白衣覺者在七色神光之內淡聲道：“若是你當真能勢壓我等，大日如來也無需隕落，你更是無需使用詭計，惑本座上鉤。”
會使用計謀，會坐視大日如來敗亡，隻能說明釋迦如來並沒有那麽強大。
在此之前，甚至是現在，他都沒能擁有阿彌陀佛那等層次的境界。
而在後方，混沌之色如潮水般湧現，直接和七色神光碰撞。
無論是薑離還是白衣覺者，都沒有因為釋迦如來之言而出現頹勢，他們的心境之強，都非比尋常。
就連當初在三清天，麵對三清道光，他們都未曾受到影響，阿彌陀佛以及準提佛母雖強，但比起三清來，也不過是敗者罷了。
“爾等心境確實不差，不光是反駁了我之言語，還試圖反過來動搖我之心神。”
釋迦如來麵色不變，身後高聳的寶樹自有光華流轉，“確實如爾等所言，此身乃是獨立出來的化身，不複準提之境界。甚至可以說，若非是獨立出來，我也早就和準提一樣隕落了。此時的我，也就是接觸到七寶妙樹，得到了準提的部分記憶罷了。”
釋迦如來本身也隻是二品，要不然當初也不會差點讓覺者晉升二品如來成功，現在他雖是擁有了準提的部分記憶，但也不代表一下子就達到了準提的層次。
得到記憶就隻是記憶，並不算得到境界。
就像是得到了一道數學題完整的解法，其中包括解題過程和答案，但若是知識水平不夠，那麽不會也依舊是不會。
如今的釋迦如來也是如此，頂多就是因為和準提的聯係，從這個“解法”之中得到了比他人更多的裨益，一下子就消化了不少的感悟。
釋迦如來也不會諱言，直接將自己的真實情況道出，顯露出一種成竹在胸的強大信心。
先前這一位就是三大如來之中最令人警惕的存在，現在境界越顯高深，也更為讓人忌憚。
他一邊手捏印訣，佛氣牽引之下，龐大的阿彌陀佛法相出現了行動，兩隻巨大的佛掌從兩側合向被七色神光鎮壓的白衣覺者。
另一邊，則是伸手一握，巨大的寶樹縮小至半丈長左右，向後一劃，神光之下，混沌之潮被平平分開，竟是難擋一擊。
這七寶妙樹雖是樹形，攻伐能力卻是堪稱絕頂，雖是不及盤古幡，但也絕非異與。
一擊之下，混沌兩分，薑離的太始之道沒能阻擋分毫，但在分開的混沌之中，卻是不見薑離之身形。
且在另一邊，正自抵抗的白衣覺者突然掌現淋漓血光，一道劍光顯現而出。
這血光，不是什麽特殊的法門，而是劍光本身的威能破壞到了手掌，極端的殺伐連《佛說力士移山經》大成的體魄都難以承受。
而這等劍光，當世之中，想來隻有一者存在了。
以魔羅觀想之法強行觀想出一口皂黑色的劍器，青蓮徐徐轉動之下，劍光將七色神光斬出了一道縫隙，隨即白衣覺者身形虛化，已是脫身而出。
與此同時，令在場之存在心悸的氣機出現在阿彌陀佛法相的後方，其目標直指法相。
“青萍劍！”釋迦如來麵色一沉。
這一聲“青萍劍”，既是在說白衣覺者觀想的劍器，也是在說那一道令釋迦如來都心悸的氣息。
即便魔羅如何變化萬方，若不曾親自觀看甚至感應過青萍劍，也絕無可能觀想出這口劍器，並以其將七色神光斬出一道縫隙來。
而那道令釋迦如來心悸的氣息，更是毫無疑問，乃是最為純正的青萍劍氣。
當是時，釋迦如來將七寶妙樹一轉，其所在的周邊空間便轉了個方向。
在這極樂世界之中，便是先前的薑離和業如來也無法隨意操控空間，進行穿梭，但現在的釋迦如來完全能夠做到。
周邊空間以圓形為域，轉動了一百八十度，釋迦如來和阿彌陀佛法相的方位進行了替換，變成了他去麵對那道令人心悸的氣息。
七寶妙樹刷動神光，正好迎上了一道清湛劍氣，兩相接觸，能夠分開混沌的神光和劍氣同樣消泯，但還有一股劍勢落在七寶妙樹上，發出鏗鏘之聲，無形的鋒芒散碎，在周邊化作了道道劍影。
“青萍劍。”釋迦如來又重複了這三個字。
隻是這一次，說的不是氣息來源，而是真正的劍器。
薑離不知何時來到了阿彌陀佛法相原來所在的後方，其身所在，天地黯淡失色，仿佛是在瞬間流逝了億萬年的時光，來到了終末的虛無。
他伸手探入了虛空，正將一口劍器從虛空中抽出。
【一品道果：靈寶天尊】
【屬類：仙】
【契合條件：二品道果、締造無量之果】
【晉升儀式：？？？？？？？？】
【神通：諸因之果、大道化身、？？？？？？】
【諸因之果：若有其因，則可直達其果。】
靈寶天尊的道果向薑離開放了更多的信息，這代表著薑離和此道果的契合度有了極大的提升。
至於原因······十有八九是和契合條件中新出現的“締造無量之果”有關。
因果因果，因為起因，果為結果。
締造無量之果，顧名思義，就是創造了無數的結果。而這世間隻有一種結果是一定會出現的，那就是終末。
有形之物，終將腐朽，無形之物，也會消失。
這世上最永恆的果，便是無，天地最終的結果，也是毀滅。
薑離破壞了小半個極樂世界，無形之中正是契合到了靈寶天尊道果之中的道理，於是他和靈寶天尊的道果契合度暴漲，並在此時直接將此劍從神都送到了極樂世界中。
【諸因之果】的神通，隻要滿足了因，就可直接省略過程，來到果。
薑離現在沒有容納靈寶天尊道果，不可能將此神通的威能真正發揮出來，更不可能隨意使用，但要是有關於青萍劍本身，倒是沒有太大的限製。
於是，薑離滿足了能夠將青萍劍送到極樂世界的因，所以直接跨越到了果，身在極樂世界的另一身拿到了青萍劍。
這是薑離第一次真正握住青萍劍的劍柄，並將它拔出劍鞘，一種無形而深遠的恐怖在他拔劍的同時，縈繞在心頭。
比起盤古幡來，青萍劍在攻伐威能上似是有所不如，但論及殺傷，卻是更為恐怖，甚至連反噬都比盤古幡要強。
盤古幡頂多也就是在無法鬆開的情況下累死，青萍劍則是隻要拔劍，就會將手臂，乃至全身、整個人引向最終之果。
——也就是終末。
用這劍簡直就是氪命啊。
‘還好我命長。’
心念在刹那間劃過，而薑離已是運劍。
通天的劍光跨越長空，極樂世界的蒼穹被斬開了一道猙獰的裂縫，劍光所及之處的一切都消失無蹤，包括佛光。
從極樂世界之外看，現在的佛國淨土被開了個巨大的口子，被斬出了一個無法恢複的傷痕。
劍痕之長，足有數百裏之距，但通天的劍光卻是連瞬間都不需要，已是劈開七色神光，落在橫起的七寶妙樹上。
諸因之果，跨越因果的過程。
這一劍，便被跨越了劈落的過程。
釋迦如來能夠清晰感知到劍光斬落的軌跡，天空之傷也記錄著這一劍的恐怖，但這一劍經過的時間卻是直接被跨越過了，隻留下一個結果。
要是薑離足夠強，他甚至都能夠做到直接斬殺釋迦如來，省略掉其中的過程。
可惜，薑離並不滿足這一個“果”的“因”。
現在的青萍劍也無法發揮出最強的威能。
青萍劍可以說是雜魚收割機，麵對和自身差距過大的存在，那簡直就是必殺，連過程都直接省了。
薑離拿著這把劍到東海上，也許能在瞬間把東海上所有二品之下的敵人都殺了。
然後他自己估計也沒了。
使用【諸因之果】，太費命了。
薑離清晰把握到，這一劍讓自己的壽元少了整整百年。
要是殺盡東海上的雜魚，不知要出多少劍，便是把自己所有的壽元都填上，怕是也不夠用。
他忍不住眉頭一抽，然後毫不猶豫地再運劍。
六道虛無的劍痕從六個方向同時斬殺而出，軌跡清晰倒映在釋迦如來的心神之中，直接成了過去式，攻勢降臨。
“鏘——”
金鐵交擊般的聲響中，再度變大的七寶妙樹將釋迦如來籠罩在內，七色神光和佛光交融，一個巨大的琉璃晶體籠罩了釋迦之身。
好在他清楚知曉青萍劍的恐怖，在薑離出劍之前，就已經做好了防禦。
可饒是如此，也依舊受創。
琉璃晶體被斬出六道深深劍痕，七寶妙樹上也出現了淡淡的痕跡，釋迦如來之身爆出血光，佛衣染血。
不嚴重，但代表著一種令人不安的趨勢。
與此同時，在後方，白衣覺者化去劍光，直襲阿彌陀佛法相。
“休想得逞！”
藥師如來的佛光自空中筆直落下，擋在白衣覺者身上，雙手結降魔印，“阿閦教令·降勝三世。”
佛光輝盛，降勝三毒，內合金剛薩埵之自性，正是專門針對魔道之功。
藥師如來現忿怒相，佛光化炎，和迎麵而來的白衣覺者悍然對攻，四掌相接，苦集滅道之輪再現，至精至純的佛門聖氣悍然擊潰降魔印，藥師如來轟然撞在阿彌陀佛法相之上。
但他爭取到的這些時間，也足以讓阿彌陀佛法相有所動靜。
釋迦如來分心二用，終是抽出了心力，阿彌陀佛法相指天劃地，無量佛光爆發而出。
“嘭！”
白衣覺者首當其衝，無量佛光直接轟在身上，竟是將其心神中的魔性打出，化作業如來之身。
先前麵對藥師如來，白衣覺者還能夠完美掩蓋···甚至將魔性轉化為佛性，令得降魔之功毫無用處，現在麵對阿彌陀佛法相，他的魔性即便是轉化為佛性，還能夠被打出原形。
相比較起藥師如來，阿彌陀佛即便是隻留下一個法相，也是完全處於完全淩駕的姿態。
但麵對此等攻勢，業如來和覺者卻是沒有絲毫退意。
“來得好。”
業如來終是不再平淡，而是露出了狂性，覺者則是麵色淡薄，心如止水。
“七佛滅罪。”
“七邪荼黎。”
黑白兩道身影同時運功，體內三品到九品的道果同時在外顯化，化作七佛七邪，又倏然一聚，雙身合一。
一尊佛魔共存之相出現在天地之間，其高度與阿彌陀佛法相同等，雙掌如推須彌，撼擊而出。
“轟！”
大地開裂，以佛魔之相和阿彌陀佛法相為中心，裂出地縫，分成裂穀，從裂穀之中可以看到無垠的虛空。
雙方撼擊之下，赫然是將這處淨土給撕裂出個缺口。
佛魔之相橫退，倏然崩潰，現出內中一道身影，黑白佛魔之氣在他身上交錯閃現。
而在對麵，阿彌陀佛法相赫然也是退了。
這尊法相到底不是真正的阿彌陀佛，甚至連阿彌陀佛道果都已經析出，終是在佛魔共擊之下有所倒退。
“孽障！”
釋迦如來見狀，頓時暗道不好，七寶妙樹再動，當即就要進行挪移。
先前他還能對業如來平靜以對，可此刻情勢危急，釋迦如來終是動了火。
但比釋迦如來更快的，還是薑離的劍。
省略過程，直達結果。
在阿彌陀佛法相被擊退，出現破綻的瞬間，青萍劍已至。
七色神光覆蓋周邊，形成一方天地，更牽引阿彌陀佛法相之力，鎮壓白衣覺者。
而其本身也重新擁有了肉身，七色神光塑化出一具挺拔雄壯的身軀，有三十二相八十好，長身而立，也將高妙之氣、無形威儀覆蓋四方。
擁有了道器之威能，其本身還是曾經的一品，如今的釋迦如來，還有誰人能擋？
但他的對手可不是常人，不會因為釋迦如來勢大而心生怯意，更沒被唬住。
“若是你當真擁有阿彌陀佛那等層次的境界，又怎麽可能在此前被本座逼退。”
白衣覺者在七色神光之內淡聲道：“若是你當真能勢壓我等，大日如來也無需隕落，你更是無需使用詭計，惑本座上鉤。”
會使用計謀，會坐視大日如來敗亡，隻能說明釋迦如來並沒有那麽強大。
在此之前，甚至是現在，他都沒能擁有阿彌陀佛那等層次的境界。
而在後方，混沌之色如潮水般湧現，直接和七色神光碰撞。
無論是薑離還是白衣覺者，都沒有因為釋迦如來之言而出現頹勢，他們的心境之強，都非比尋常。
就連當初在三清天，麵對三清道光，他們都未曾受到影響，阿彌陀佛以及準提佛母雖強，但比起三清來，也不過是敗者罷了。
“爾等心境確實不差，不光是反駁了我之言語，還試圖反過來動搖我之心神。”
釋迦如來麵色不變，身後高聳的寶樹自有光華流轉，“確實如爾等所言，此身乃是獨立出來的化身，不複準提之境界。甚至可以說，若非是獨立出來，我也早就和準提一樣隕落了。此時的我，也就是接觸到七寶妙樹，得到了準提的部分記憶罷了。”
釋迦如來本身也隻是二品，要不然當初也不會差點讓覺者晉升二品如來成功，現在他雖是擁有了準提的部分記憶，但也不代表一下子就達到了準提的層次。
得到記憶就隻是記憶，並不算得到境界。
就像是得到了一道數學題完整的解法，其中包括解題過程和答案，但若是知識水平不夠，那麽不會也依舊是不會。
如今的釋迦如來也是如此，頂多就是因為和準提的聯係，從這個“解法”之中得到了比他人更多的裨益，一下子就消化了不少的感悟。
釋迦如來也不會諱言，直接將自己的真實情況道出，顯露出一種成竹在胸的強大信心。
先前這一位就是三大如來之中最令人警惕的存在，現在境界越顯高深，也更為讓人忌憚。
他一邊手捏印訣，佛氣牽引之下，龐大的阿彌陀佛法相出現了行動，兩隻巨大的佛掌從兩側合向被七色神光鎮壓的白衣覺者。
另一邊，則是伸手一握，巨大的寶樹縮小至半丈長左右，向後一劃，神光之下，混沌之潮被平平分開，竟是難擋一擊。
這七寶妙樹雖是樹形，攻伐能力卻是堪稱絕頂，雖是不及盤古幡，但也絕非異與。
一擊之下，混沌兩分，薑離的太始之道沒能阻擋分毫，但在分開的混沌之中，卻是不見薑離之身形。
且在另一邊，正自抵抗的白衣覺者突然掌現淋漓血光，一道劍光顯現而出。
這血光，不是什麽特殊的法門，而是劍光本身的威能破壞到了手掌，極端的殺伐連《佛說力士移山經》大成的體魄都難以承受。
而這等劍光，當世之中，想來隻有一者存在了。
以魔羅觀想之法強行觀想出一口皂黑色的劍器，青蓮徐徐轉動之下，劍光將七色神光斬出了一道縫隙，隨即白衣覺者身形虛化，已是脫身而出。
與此同時，令在場之存在心悸的氣機出現在阿彌陀佛法相的後方，其目標直指法相。
“青萍劍！”釋迦如來麵色一沉。
這一聲“青萍劍”，既是在說白衣覺者觀想的劍器，也是在說那一道令釋迦如來都心悸的氣息。
即便魔羅如何變化萬方，若不曾親自觀看甚至感應過青萍劍，也絕無可能觀想出這口劍器，並以其將七色神光斬出一道縫隙來。
而那道令釋迦如來心悸的氣息，更是毫無疑問，乃是最為純正的青萍劍氣。
當是時，釋迦如來將七寶妙樹一轉，其所在的周邊空間便轉了個方向。
在這極樂世界之中，便是先前的薑離和業如來也無法隨意操控空間，進行穿梭，但現在的釋迦如來完全能夠做到。
周邊空間以圓形為域，轉動了一百八十度，釋迦如來和阿彌陀佛法相的方位進行了替換，變成了他去麵對那道令人心悸的氣息。
七寶妙樹刷動神光，正好迎上了一道清湛劍氣，兩相接觸，能夠分開混沌的神光和劍氣同樣消泯，但還有一股劍勢落在七寶妙樹上，發出鏗鏘之聲，無形的鋒芒散碎，在周邊化作了道道劍影。
“青萍劍。”釋迦如來又重複了這三個字。
隻是這一次，說的不是氣息來源，而是真正的劍器。
薑離不知何時來到了阿彌陀佛法相原來所在的後方，其身所在，天地黯淡失色，仿佛是在瞬間流逝了億萬年的時光，來到了終末的虛無。
他伸手探入了虛空，正將一口劍器從虛空中抽出。
【一品道果：靈寶天尊】
【屬類：仙】
【契合條件：二品道果、締造無量之果】
【晉升儀式：？？？？？？？？】
【神通：諸因之果、大道化身、？？？？？？】
【諸因之果：若有其因，則可直達其果。】
靈寶天尊的道果向薑離開放了更多的信息，這代表著薑離和此道果的契合度有了極大的提升。
至於原因······十有八九是和契合條件中新出現的“締造無量之果”有關。
因果因果，因為起因，果為結果。
締造無量之果，顧名思義，就是創造了無數的結果。而這世間隻有一種結果是一定會出現的，那就是終末。
有形之物，終將腐朽，無形之物，也會消失。
這世上最永恆的果，便是無，天地最終的結果，也是毀滅。
薑離破壞了小半個極樂世界，無形之中正是契合到了靈寶天尊道果之中的道理，於是他和靈寶天尊的道果契合度暴漲，並在此時直接將此劍從神都送到了極樂世界中。
【諸因之果】的神通，隻要滿足了因，就可直接省略過程，來到果。
薑離現在沒有容納靈寶天尊道果，不可能將此神通的威能真正發揮出來，更不可能隨意使用，但要是有關於青萍劍本身，倒是沒有太大的限製。
於是，薑離滿足了能夠將青萍劍送到極樂世界的因，所以直接跨越到了果，身在極樂世界的另一身拿到了青萍劍。
這是薑離第一次真正握住青萍劍的劍柄，並將它拔出劍鞘，一種無形而深遠的恐怖在他拔劍的同時，縈繞在心頭。
比起盤古幡來，青萍劍在攻伐威能上似是有所不如，但論及殺傷，卻是更為恐怖，甚至連反噬都比盤古幡要強。
盤古幡頂多也就是在無法鬆開的情況下累死，青萍劍則是隻要拔劍，就會將手臂，乃至全身、整個人引向最終之果。
——也就是終末。
用這劍簡直就是氪命啊。
‘還好我命長。’
心念在刹那間劃過，而薑離已是運劍。
通天的劍光跨越長空，極樂世界的蒼穹被斬開了一道猙獰的裂縫，劍光所及之處的一切都消失無蹤，包括佛光。
從極樂世界之外看，現在的佛國淨土被開了個巨大的口子，被斬出了一個無法恢複的傷痕。
劍痕之長，足有數百裏之距，但通天的劍光卻是連瞬間都不需要，已是劈開七色神光，落在橫起的七寶妙樹上。
諸因之果，跨越因果的過程。
這一劍，便被跨越了劈落的過程。
釋迦如來能夠清晰感知到劍光斬落的軌跡，天空之傷也記錄著這一劍的恐怖，但這一劍經過的時間卻是直接被跨越過了，隻留下一個結果。
要是薑離足夠強，他甚至都能夠做到直接斬殺釋迦如來，省略掉其中的過程。
可惜，薑離並不滿足這一個“果”的“因”。
現在的青萍劍也無法發揮出最強的威能。
青萍劍可以說是雜魚收割機，麵對和自身差距過大的存在，那簡直就是必殺，連過程都直接省了。
薑離拿著這把劍到東海上，也許能在瞬間把東海上所有二品之下的敵人都殺了。
然後他自己估計也沒了。
使用【諸因之果】，太費命了。
薑離清晰把握到，這一劍讓自己的壽元少了整整百年。
要是殺盡東海上的雜魚，不知要出多少劍，便是把自己所有的壽元都填上，怕是也不夠用。
他忍不住眉頭一抽，然後毫不猶豫地再運劍。
六道虛無的劍痕從六個方向同時斬殺而出，軌跡清晰倒映在釋迦如來的心神之中，直接成了過去式，攻勢降臨。
“鏘——”
金鐵交擊般的聲響中，再度變大的七寶妙樹將釋迦如來籠罩在內，七色神光和佛光交融，一個巨大的琉璃晶體籠罩了釋迦之身。
好在他清楚知曉青萍劍的恐怖，在薑離出劍之前，就已經做好了防禦。
可饒是如此，也依舊受創。
琉璃晶體被斬出六道深深劍痕，七寶妙樹上也出現了淡淡的痕跡，釋迦如來之身爆出血光，佛衣染血。
不嚴重，但代表著一種令人不安的趨勢。
與此同時，在後方，白衣覺者化去劍光，直襲阿彌陀佛法相。
“休想得逞！”
藥師如來的佛光自空中筆直落下，擋在白衣覺者身上，雙手結降魔印，“阿閦教令·降勝三世。”
佛光輝盛，降勝三毒，內合金剛薩埵之自性，正是專門針對魔道之功。
藥師如來現忿怒相，佛光化炎，和迎麵而來的白衣覺者悍然對攻，四掌相接，苦集滅道之輪再現，至精至純的佛門聖氣悍然擊潰降魔印，藥師如來轟然撞在阿彌陀佛法相之上。
但他爭取到的這些時間，也足以讓阿彌陀佛法相有所動靜。
釋迦如來分心二用，終是抽出了心力，阿彌陀佛法相指天劃地，無量佛光爆發而出。
“嘭！”
白衣覺者首當其衝，無量佛光直接轟在身上，竟是將其心神中的魔性打出，化作業如來之身。
先前麵對藥師如來，白衣覺者還能夠完美掩蓋···甚至將魔性轉化為佛性，令得降魔之功毫無用處，現在麵對阿彌陀佛法相，他的魔性即便是轉化為佛性，還能夠被打出原形。
相比較起藥師如來，阿彌陀佛即便是隻留下一個法相，也是完全處於完全淩駕的姿態。
但麵對此等攻勢，業如來和覺者卻是沒有絲毫退意。
“來得好。”
業如來終是不再平淡，而是露出了狂性，覺者則是麵色淡薄，心如止水。
“七佛滅罪。”
“七邪荼黎。”
黑白兩道身影同時運功，體內三品到九品的道果同時在外顯化，化作七佛七邪，又倏然一聚，雙身合一。
一尊佛魔共存之相出現在天地之間，其高度與阿彌陀佛法相同等，雙掌如推須彌，撼擊而出。
“轟！”
大地開裂，以佛魔之相和阿彌陀佛法相為中心，裂出地縫，分成裂穀，從裂穀之中可以看到無垠的虛空。
雙方撼擊之下，赫然是將這處淨土給撕裂出個缺口。
佛魔之相橫退，倏然崩潰，現出內中一道身影，黑白佛魔之氣在他身上交錯閃現。
而在對麵，阿彌陀佛法相赫然也是退了。
這尊法相到底不是真正的阿彌陀佛，甚至連阿彌陀佛道果都已經析出，終是在佛魔共擊之下有所倒退。
“孽障！”
釋迦如來見狀，頓時暗道不好，七寶妙樹再動，當即就要進行挪移。
先前他還能對業如來平靜以對，可此刻情勢危急，釋迦如來終是動了火。
但比釋迦如來更快的，還是薑離的劍。
省略過程，直達結果。
在阿彌陀佛法相被擊退，出現破綻的瞬間，青萍劍已至。