我、金子、胖子窩在洞內高台周圍，簡直度日如年呀！暫且不考慮電子設備的電量剩餘多少，光是吃食和水根本扛不了兩天，這種活活等死的滋味真是難受極了。
倆人每隔一段時間就會問我，外麵的特戰隊打洞打到哪兒了，我借用張蘭幾人的視角來看，他們手鑿斧劈才開出半米長的洞道。
剛來驚馬坡峽穀的時候，胖子曾經用石頭扔進過道路旁邊的洞口，那個深度深不可測。如果這裏的山壁厚度有好幾米，那我們可有得等了。
好吃的胖子這迴很自覺，能不吃僅剩的那一點食物，就盡量不吃，還要來金子背包裏帶的一袋瓜子，慢慢地嗑著填肚子。
時間一分一秒地過去，我們的心情也越發沉重。洞內的氣氛壓抑到了極點，每一次細微的聲響都能讓我們緊張萬分。而胖子嗑瓜子的聲音，在這寂靜中顯得格外清晰，卻也無法緩解我們內心的焦慮。我們不知道還要在這黑暗中等待多久，不知道是否還有希望走出這個困境。
“哥，聊點啥吧，打發打發時間心裏不發虛。”胖子嚼著瓜子說道。
“沒興趣。”金子同樣嚼著瓜子皮懶洋洋迴道。
我嘛，更沒什麽好聊的，一般沒人跟我搭話我絕對不先開口說話，除非是遇到正經的事。
“胖子，你說跟著咱來滇南冒險後悔不？”過了會兒，金子吐出瓜子皮問。
“這有啥後悔的，隻要是跟著你們倆好哥哥，我死都不怕，嘿嘿。”胖子笑道。
“咱死不了，你小子還能活起碼四十年呢。”借著微弱的電光，看到金子挺樂觀。
“對了，哥，你倆都會算命看相，啥時候教教我唄。”胖子說。
“我不會，你問別扭去。”金子彈出一顆瓜子打在胖子臉上。
“哥。”胖子看向我。
“算命都是騙小孩玩的，你以後好好找個班上，娶個媳婦兒，生一對兒女，比算命強。”我現在的態度，真的不希望朋友和家人沒事去算命。
人們總對易理術數之學好奇，現在網絡發達了，不少人在網上看什麽星座呀、星象呀、屬相呀、算命的帖子，看了以後還十分相信，這是很無語的。算命哪有那麽容易，我當年翻看姥爺收藏關於風水算命那些書籍的時候，通版《周易》開篇曾紹過，想看懂周易原本得去尋找《周易譯注》、《周易雜說》之類的書對照著看，除了書麵寫的要看懂，還得有自己的見解才行。當把入門級的周易看懂才能去接觸《周易注》、《周易集注》等進一步的書籍，光這些書要想看個明白就得三年五載。有些毛都沒長全的小屁孩喜歡在網絡上裝大師，張嘴就給別人推薦看什麽《梅花易數》、《三命通會》、《四柱神算》、《淵海子平》……我真的懶得去反駁，好比一個人走路都不會走呢，直接就開始接觸馬拉鬆長跑，你說那些假大師死不死呀。
我是自學的算命看相，這給人看手相八字算命之前得背什麽是十天幹十二地支，什麽是六十甲子，什麽是掐指對照，什麽是五行相生相克，什麽是紫薇六十星係，什麽是八字排盤……光這些基礎知識我就從初中研究到參加工作，研究下來我隻敢說一聲“隻懂一點點毛皮”，因為沒有師承，太多東西都是無法看懂和參悟通透的。
千禧年，我有幸在京城白雲觀聆聽道教全真龍門派第二十三代玄裔弟子謝大師給信徒講道，我才了解到，東華國孕育出八十六個道教大門派，這些門派的智慧結晶，匯聚成五千四百八十卷著作，若信士從十歲開始研讀，直至五十多歲才能把所有關於易理術數的書籍翻閱一遍，這就是東華道文化，一門深植於我國曆史土壤的古老學問。
謝大師道言，道家文化綜羅百代、廣博精微，他無所不包，無論大小事務，皆深入研究、力求全麵，涵蓋自然科學與社會學科各五類。其中自然科學中有山、醫、命、相、卜五個大分支，山，指的是修煉功法，旨在強身健體，追求長壽與健康，預防疾病；醫，中醫的源頭便來自於道家，如今精通道家思想的中醫日漸稀少；命，預測未來的智慧，如八字、紫微鬥數、七正四餘；相，包括地相、人相、星相，使萬事萬物皆可了然於胸；卜，則有易經、六爻、梅花易數、奇門遁甲、大六壬等等。社會科學則分為統禦、韜略、建功、避禍和文學，統禦，既帝王之術、領導智慧；韜略，教人如何巧妙解決生活中的種種問題；建功，指引人們從平凡走向卓越；避禍，道家重視全身而退，深知滿照損、謙受益的道理；文學，則體現在莊子、列子等人的作品中，其文風浪漫優美、想象力豐富，行文結構嚴謹。
謝大師教會眾信士，深入領悟道家，對個人三觀的修養和思想提升大有裨益，能助你洞察人生境界、宇宙奧秘，受用終身。謝大師當時馬上要步入九十高齡，依然說自己學無止境，對道家知識未探全貌。 所以，我想問問你們，如此博大精深，需要耗時幾十年的易理知識，你們怎麽就能相信網絡上那麽多假大師忽悠你們呢。
我不希望大家去算命，因為我們提前知曉了未來的模樣，往往會陷入一種消極的狀態，當我們自以為對未來的一切了如指掌時，就容易失去奮鬥的動力和勇氣，選擇擺爛躺平。未來本應是充滿未知和可能性的，正是這種不確定性激勵著我們去努力、去拚搏、去創造。然而，算命卻試圖打破這種未知，給我們一個所謂的“既定答案”。但這個答案真的可靠嗎？它不過是一種虛幻的安慰，讓我們在虛假的確定性中迷失自我。
我們應該堅信，通過自己的努力和積極的行動，才能真正塑造出美好的未來。而不是依賴於算命這種虛無縹緲的方式，讓自己陷入消極怠惰的泥沼。
因此，當如雪告訴我，給別人算命看相這種小兒科的把戲不要多用，既會對自己的命運增添承負，也會讓別人心中不悅（大多普通人命裏十有八九不如意，我說實話就看別人揍不揍我吧），我便不給別人看相算命了。
倆人每隔一段時間就會問我，外麵的特戰隊打洞打到哪兒了，我借用張蘭幾人的視角來看，他們手鑿斧劈才開出半米長的洞道。
剛來驚馬坡峽穀的時候，胖子曾經用石頭扔進過道路旁邊的洞口，那個深度深不可測。如果這裏的山壁厚度有好幾米，那我們可有得等了。
好吃的胖子這迴很自覺，能不吃僅剩的那一點食物，就盡量不吃，還要來金子背包裏帶的一袋瓜子，慢慢地嗑著填肚子。
時間一分一秒地過去，我們的心情也越發沉重。洞內的氣氛壓抑到了極點，每一次細微的聲響都能讓我們緊張萬分。而胖子嗑瓜子的聲音，在這寂靜中顯得格外清晰，卻也無法緩解我們內心的焦慮。我們不知道還要在這黑暗中等待多久，不知道是否還有希望走出這個困境。
“哥，聊點啥吧，打發打發時間心裏不發虛。”胖子嚼著瓜子說道。
“沒興趣。”金子同樣嚼著瓜子皮懶洋洋迴道。
我嘛，更沒什麽好聊的，一般沒人跟我搭話我絕對不先開口說話，除非是遇到正經的事。
“胖子，你說跟著咱來滇南冒險後悔不？”過了會兒，金子吐出瓜子皮問。
“這有啥後悔的，隻要是跟著你們倆好哥哥，我死都不怕，嘿嘿。”胖子笑道。
“咱死不了，你小子還能活起碼四十年呢。”借著微弱的電光，看到金子挺樂觀。
“對了，哥，你倆都會算命看相，啥時候教教我唄。”胖子說。
“我不會，你問別扭去。”金子彈出一顆瓜子打在胖子臉上。
“哥。”胖子看向我。
“算命都是騙小孩玩的，你以後好好找個班上，娶個媳婦兒，生一對兒女，比算命強。”我現在的態度，真的不希望朋友和家人沒事去算命。
人們總對易理術數之學好奇，現在網絡發達了，不少人在網上看什麽星座呀、星象呀、屬相呀、算命的帖子，看了以後還十分相信，這是很無語的。算命哪有那麽容易，我當年翻看姥爺收藏關於風水算命那些書籍的時候，通版《周易》開篇曾紹過，想看懂周易原本得去尋找《周易譯注》、《周易雜說》之類的書對照著看，除了書麵寫的要看懂，還得有自己的見解才行。當把入門級的周易看懂才能去接觸《周易注》、《周易集注》等進一步的書籍，光這些書要想看個明白就得三年五載。有些毛都沒長全的小屁孩喜歡在網絡上裝大師，張嘴就給別人推薦看什麽《梅花易數》、《三命通會》、《四柱神算》、《淵海子平》……我真的懶得去反駁，好比一個人走路都不會走呢，直接就開始接觸馬拉鬆長跑，你說那些假大師死不死呀。
我是自學的算命看相，這給人看手相八字算命之前得背什麽是十天幹十二地支，什麽是六十甲子，什麽是掐指對照，什麽是五行相生相克，什麽是紫薇六十星係，什麽是八字排盤……光這些基礎知識我就從初中研究到參加工作，研究下來我隻敢說一聲“隻懂一點點毛皮”，因為沒有師承，太多東西都是無法看懂和參悟通透的。
千禧年，我有幸在京城白雲觀聆聽道教全真龍門派第二十三代玄裔弟子謝大師給信徒講道，我才了解到，東華國孕育出八十六個道教大門派，這些門派的智慧結晶，匯聚成五千四百八十卷著作，若信士從十歲開始研讀，直至五十多歲才能把所有關於易理術數的書籍翻閱一遍，這就是東華道文化，一門深植於我國曆史土壤的古老學問。
謝大師道言，道家文化綜羅百代、廣博精微，他無所不包，無論大小事務，皆深入研究、力求全麵，涵蓋自然科學與社會學科各五類。其中自然科學中有山、醫、命、相、卜五個大分支，山，指的是修煉功法，旨在強身健體，追求長壽與健康，預防疾病；醫，中醫的源頭便來自於道家，如今精通道家思想的中醫日漸稀少；命，預測未來的智慧，如八字、紫微鬥數、七正四餘；相，包括地相、人相、星相，使萬事萬物皆可了然於胸；卜，則有易經、六爻、梅花易數、奇門遁甲、大六壬等等。社會科學則分為統禦、韜略、建功、避禍和文學，統禦，既帝王之術、領導智慧；韜略，教人如何巧妙解決生活中的種種問題；建功，指引人們從平凡走向卓越；避禍，道家重視全身而退，深知滿照損、謙受益的道理；文學，則體現在莊子、列子等人的作品中，其文風浪漫優美、想象力豐富，行文結構嚴謹。
謝大師教會眾信士，深入領悟道家，對個人三觀的修養和思想提升大有裨益，能助你洞察人生境界、宇宙奧秘，受用終身。謝大師當時馬上要步入九十高齡，依然說自己學無止境，對道家知識未探全貌。 所以，我想問問你們，如此博大精深，需要耗時幾十年的易理知識，你們怎麽就能相信網絡上那麽多假大師忽悠你們呢。
我不希望大家去算命，因為我們提前知曉了未來的模樣，往往會陷入一種消極的狀態，當我們自以為對未來的一切了如指掌時，就容易失去奮鬥的動力和勇氣，選擇擺爛躺平。未來本應是充滿未知和可能性的，正是這種不確定性激勵著我們去努力、去拚搏、去創造。然而，算命卻試圖打破這種未知，給我們一個所謂的“既定答案”。但這個答案真的可靠嗎？它不過是一種虛幻的安慰，讓我們在虛假的確定性中迷失自我。
我們應該堅信，通過自己的努力和積極的行動，才能真正塑造出美好的未來。而不是依賴於算命這種虛無縹緲的方式，讓自己陷入消極怠惰的泥沼。
因此，當如雪告訴我，給別人算命看相這種小兒科的把戲不要多用，既會對自己的命運增添承負，也會讓別人心中不悅（大多普通人命裏十有八九不如意，我說實話就看別人揍不揍我吧），我便不給別人看相算命了。