http://.biquxs.info/
</p>
“那可不一定。”蘇行道:“你們可還記得,猴子之前在通天河跟我們說的一句話麽?”
卡爾下意識道:“哪一句?”
蘇行道:“猴子之前曾說,他被人關押之後,就是用秘法封了自己心智,所以才沒被逼瘋....”
卡爾聽明白了:“你意思是說,猴子是用秘法把自己意識給封了,而不是真的傻了?那要怎麽才能讓他醒過來呢?”
“暫時還不清楚。”蘇行分析道:“我猜,這種封閉意識的秘術,就像是人在睡覺一樣....我們現在說的、做的一切事情,猴子都應該是感覺不到的,所以隻用外力,應該很難把他叫醒。”
卡爾無奈道:“那他這狀態要持續多久?總不能讓他一直這樣下去吧?”
“方法嘛....我倒還真想出了一個,就是有些冒險。”
“什麽方法?”
“我們可以換位思考。”
蘇行啟發道:“試想,如果這秘法是由你自創出的,那麽你在施展秘法之前,會加上一個什麽樣的喚醒條件?”
“這....”
卡爾到底也是個聰明人。
他隻思考了幾秒鍾,便恍然大悟:“如果非得要加一個喚醒條件,那自然是在遇到致命危險的時候蘇醒了!”
想到這裏,卡爾已明白蘇行要做的事情了:“不過....我們真要這麽做嗎?”
“試試看吧。”
蘇行說著,便從腰間儲物袋裏取出了七星劍,並置於猴子額頭。
一般來說,元嬰期修士生命力都極其頑強,哪怕是五髒六腑皆被破壞,一時半會兒也很難死去。
甚至是腦袋被人砍下來,也仍有存活的可能。
不過,無論多強大的修士,一旦大腦被破壞,那就很難再恢複過來了。
修士也是人。
隻要是人,無論實力多麽強大,其意識和靈魂便都寄宿於大腦當中。
所以,蘇行將七星劍置於猴子頭部,是真正打算要置其於死地。
臨動手前,他最後道:“我們現在有兩個選擇:第一個選擇,是把猴子隨便挖個坑埋了,然後一直到他自己醒過來為止....第二個選擇,就是直接對他生命安全造成威脅,讓他現在就主動醒過來。”
說罷,便朝卡爾、老者二人看去。
其中,老者思緒良久,答道:“雖說元嬰期修士壽命悠久,活個一千多歲都不在話下,而且猴子還曾在天庭吃過蟠桃....”
老者站在猴子的角度說道:“但如果我是猴子,不管我還有多少壽數,我都是希望你們主動把我喚醒的....畢竟,如果真要沉睡好幾百年才醒過來,尤其是在‘天地大劫’要來臨的時候,大劫來臨卻什麽都做不了,隻能聽天由命,那可以說是比死還難受了。”
老者的態度很明顯。
他是支持蘇行以死亡威脅,來喚醒猴子的。
至於卡爾的選擇,則相對中庸:“不如,我們就先把猴子埋在這兒,等再過個一年半載、十年八年的,若是他自己沒能醒過來,我們再把他挖出來強行喚醒也不遲吧?”
“沒用的。”
三人交談間,剛被救出不久的木德,也已調理完了自身所受傷勢。
他開口道:“那白象抓走我和猴子,主要是為了折磨我們兩個,從而壓榨出‘痛苦情緒’,猴子就是因為在這過程中扛不住了,才把自己意識封死的....然後白象又使了各種折磨人的手段,還想了各種法子去叫醒猴子,但都一直沒成功,所以說,你們隻是把猴子埋地裏,他又怎會主動醒過來呢?”
“壓榨痛苦情緒?”
蘇行不解道:“那大佛寺裏麵那麽多僧人,直接去隨便抓幾個不就行了,幹嘛這麽大費周章,抓你和猴子兩個?難不成,這元嬰期的‘痛苦情緒’還有什麽說法麽?”
“很可能真的有。”
木德迴道:“我也隻是推測啊,我猜,境界越高的修士,所壓榨出的‘痛苦情緒’也一定更為精純....總之按白象的說法,就是‘壽’的力量太強了,單純靠‘佛’的力量根本就壓不住,所以他才要找更精純的‘痛苦情緒’。”
蘇行仔細想了想木德的迴答:
首先他能夠確定的是,白象三年前在大佛寺所說的‘妖魔之道’以及‘製衡之道’,都並非是假信息。
畢竟,蘇行就是靠著製衡之道,始終保持著體內‘壽’、‘靈’、‘佛’的力量達到平衡,才得以晉升至元嬰期的。
如果說蘇行的路子是‘三力合一’。
那麽白象走的路子便可算作是‘二力合一’。
而眾所周知,有三個點去支撐的物體,是要遠比兩個點穩定很多的。
所以,蘇行的‘三力合一’幾乎不會失去平衡。
而白象體內由‘壽’、‘佛’形成的‘二力合一’,
但凡有任意一股力量占了上風,就立刻會失去平衡。
至於失衡的後果,看白象、猴子二人外貌,便可見一斑:
在其它部洲蘇行並不清楚。
但在西牛賀洲,‘壽’的力量對一名修士的加持,最直觀的改變便體現在其外貌上。
除此之外。
‘壽’的力量還會令修士迷失心智,淪為妖魔,並隻剩下各種負麵念頭。
但因為白象和猴子均用‘佛’的力量,壓製住了體內‘壽’的力量,所以二人都隻是外貌發生了改變,而並未迷失本心。
但白象心中也十分清楚,這並不能算是完美的‘二力合一’。
隻有達到真正的完美,它才能變迴人類模樣,並有望晉升至化神期....
所以,它需要增強體內‘佛’的力量,用以製衡占了上風的‘壽’。
恰好,此時蘇行一行人誤入了獅駝嶺蟲地。
於是,白象便憑著各種手段,算計了蘇行等人,並試圖從猴子以及木德兩名元嬰修士身上榨取‘痛苦情緒’。
“當然了,這一切都隻是我猜測而已。”將心中所想告知眾人後,蘇行又補充道:“至於元嬰修士的‘痛苦情緒’,是不是真就更精純一些,而且也真能增強白象體內‘佛’的力量,還有待商榷。”
“好家夥。”
聽到這裏,卡爾心有餘季道:“原來白象之前和我們說了那麽多,其實還偷偷藏了這一手....他明知道怎麽解決‘妖魔之道’的隱患,卻故意不告訴我們,還真是會挖坑啊。”
“話說。”聊到這裏,卡爾奇怪道:“木德修煉的不也是‘妖魔之道’麽?怎麽外貌一點都沒改變?”
“會變得,我已經心有所感了。”木德無奈道:“這種改變是潛移默化的,不可能我剛一突破元嬰期,外表就立刻發生改變了。”
他說著,又朝猴子看去:“言歸正傳,我們到底要不要冒險賭一把,試試直接把猴子喚醒?再不做決定,等到那白象繼續使些陰招,我們幾個人在應對的時候還要顧及猴子,就很可能會應接不暇了。”
</p>
“那可不一定。”蘇行道:“你們可還記得,猴子之前在通天河跟我們說的一句話麽?”
卡爾下意識道:“哪一句?”
蘇行道:“猴子之前曾說,他被人關押之後,就是用秘法封了自己心智,所以才沒被逼瘋....”
卡爾聽明白了:“你意思是說,猴子是用秘法把自己意識給封了,而不是真的傻了?那要怎麽才能讓他醒過來呢?”
“暫時還不清楚。”蘇行分析道:“我猜,這種封閉意識的秘術,就像是人在睡覺一樣....我們現在說的、做的一切事情,猴子都應該是感覺不到的,所以隻用外力,應該很難把他叫醒。”
卡爾無奈道:“那他這狀態要持續多久?總不能讓他一直這樣下去吧?”
“方法嘛....我倒還真想出了一個,就是有些冒險。”
“什麽方法?”
“我們可以換位思考。”
蘇行啟發道:“試想,如果這秘法是由你自創出的,那麽你在施展秘法之前,會加上一個什麽樣的喚醒條件?”
“這....”
卡爾到底也是個聰明人。
他隻思考了幾秒鍾,便恍然大悟:“如果非得要加一個喚醒條件,那自然是在遇到致命危險的時候蘇醒了!”
想到這裏,卡爾已明白蘇行要做的事情了:“不過....我們真要這麽做嗎?”
“試試看吧。”
蘇行說著,便從腰間儲物袋裏取出了七星劍,並置於猴子額頭。
一般來說,元嬰期修士生命力都極其頑強,哪怕是五髒六腑皆被破壞,一時半會兒也很難死去。
甚至是腦袋被人砍下來,也仍有存活的可能。
不過,無論多強大的修士,一旦大腦被破壞,那就很難再恢複過來了。
修士也是人。
隻要是人,無論實力多麽強大,其意識和靈魂便都寄宿於大腦當中。
所以,蘇行將七星劍置於猴子頭部,是真正打算要置其於死地。
臨動手前,他最後道:“我們現在有兩個選擇:第一個選擇,是把猴子隨便挖個坑埋了,然後一直到他自己醒過來為止....第二個選擇,就是直接對他生命安全造成威脅,讓他現在就主動醒過來。”
說罷,便朝卡爾、老者二人看去。
其中,老者思緒良久,答道:“雖說元嬰期修士壽命悠久,活個一千多歲都不在話下,而且猴子還曾在天庭吃過蟠桃....”
老者站在猴子的角度說道:“但如果我是猴子,不管我還有多少壽數,我都是希望你們主動把我喚醒的....畢竟,如果真要沉睡好幾百年才醒過來,尤其是在‘天地大劫’要來臨的時候,大劫來臨卻什麽都做不了,隻能聽天由命,那可以說是比死還難受了。”
老者的態度很明顯。
他是支持蘇行以死亡威脅,來喚醒猴子的。
至於卡爾的選擇,則相對中庸:“不如,我們就先把猴子埋在這兒,等再過個一年半載、十年八年的,若是他自己沒能醒過來,我們再把他挖出來強行喚醒也不遲吧?”
“沒用的。”
三人交談間,剛被救出不久的木德,也已調理完了自身所受傷勢。
他開口道:“那白象抓走我和猴子,主要是為了折磨我們兩個,從而壓榨出‘痛苦情緒’,猴子就是因為在這過程中扛不住了,才把自己意識封死的....然後白象又使了各種折磨人的手段,還想了各種法子去叫醒猴子,但都一直沒成功,所以說,你們隻是把猴子埋地裏,他又怎會主動醒過來呢?”
“壓榨痛苦情緒?”
蘇行不解道:“那大佛寺裏麵那麽多僧人,直接去隨便抓幾個不就行了,幹嘛這麽大費周章,抓你和猴子兩個?難不成,這元嬰期的‘痛苦情緒’還有什麽說法麽?”
“很可能真的有。”
木德迴道:“我也隻是推測啊,我猜,境界越高的修士,所壓榨出的‘痛苦情緒’也一定更為精純....總之按白象的說法,就是‘壽’的力量太強了,單純靠‘佛’的力量根本就壓不住,所以他才要找更精純的‘痛苦情緒’。”
蘇行仔細想了想木德的迴答:
首先他能夠確定的是,白象三年前在大佛寺所說的‘妖魔之道’以及‘製衡之道’,都並非是假信息。
畢竟,蘇行就是靠著製衡之道,始終保持著體內‘壽’、‘靈’、‘佛’的力量達到平衡,才得以晉升至元嬰期的。
如果說蘇行的路子是‘三力合一’。
那麽白象走的路子便可算作是‘二力合一’。
而眾所周知,有三個點去支撐的物體,是要遠比兩個點穩定很多的。
所以,蘇行的‘三力合一’幾乎不會失去平衡。
而白象體內由‘壽’、‘佛’形成的‘二力合一’,
但凡有任意一股力量占了上風,就立刻會失去平衡。
至於失衡的後果,看白象、猴子二人外貌,便可見一斑:
在其它部洲蘇行並不清楚。
但在西牛賀洲,‘壽’的力量對一名修士的加持,最直觀的改變便體現在其外貌上。
除此之外。
‘壽’的力量還會令修士迷失心智,淪為妖魔,並隻剩下各種負麵念頭。
但因為白象和猴子均用‘佛’的力量,壓製住了體內‘壽’的力量,所以二人都隻是外貌發生了改變,而並未迷失本心。
但白象心中也十分清楚,這並不能算是完美的‘二力合一’。
隻有達到真正的完美,它才能變迴人類模樣,並有望晉升至化神期....
所以,它需要增強體內‘佛’的力量,用以製衡占了上風的‘壽’。
恰好,此時蘇行一行人誤入了獅駝嶺蟲地。
於是,白象便憑著各種手段,算計了蘇行等人,並試圖從猴子以及木德兩名元嬰修士身上榨取‘痛苦情緒’。
“當然了,這一切都隻是我猜測而已。”將心中所想告知眾人後,蘇行又補充道:“至於元嬰修士的‘痛苦情緒’,是不是真就更精純一些,而且也真能增強白象體內‘佛’的力量,還有待商榷。”
“好家夥。”
聽到這裏,卡爾心有餘季道:“原來白象之前和我們說了那麽多,其實還偷偷藏了這一手....他明知道怎麽解決‘妖魔之道’的隱患,卻故意不告訴我們,還真是會挖坑啊。”
“話說。”聊到這裏,卡爾奇怪道:“木德修煉的不也是‘妖魔之道’麽?怎麽外貌一點都沒改變?”
“會變得,我已經心有所感了。”木德無奈道:“這種改變是潛移默化的,不可能我剛一突破元嬰期,外表就立刻發生改變了。”
他說著,又朝猴子看去:“言歸正傳,我們到底要不要冒險賭一把,試試直接把猴子喚醒?再不做決定,等到那白象繼續使些陰招,我們幾個人在應對的時候還要顧及猴子,就很可能會應接不暇了。”