此話一出,在場幾人都有些意動,他們這些人的功夫都落在了學問上,對於軍事其實知曉不多,而張煌言不僅是天下名將,氣節人品更是得到了驗證。


    他若真有心加入,那麽繼社的廣大大是指日可待。


    顧炎武當即拍板:“張侍郎能加入,那是再好不過。那敢問侍郎,如今之計,敢當如何。”


    張煌言聽到對方如此輕易的就接受自己,更是豪氣頓生:“自然北上,奪取淮泗一帶,自古守江必守淮,如不奪取揚州,天子怕不敢安心東來。”


    顧炎武聞言皺眉道:“可是城中兵力不足。”


    張煌言斬釘截鐵的說道:“我關繼社之兵,乃天下有數,實乃精銳中的精銳,再加上克山的兵馬前些日子已經折損在江寧城下,綠營想必也是風聲鶴唳草木皆兵的狀態,正應該一鼓作氣,一舉拿下才是!”


    顧炎武聽到後,心中有些微動。


    曲浩然此時也站出來支持道:“我支持張侍郎,此次北行,我又拉來了二十門火炮,一千燧發槍,一千盔甲,五百匹馬。”


    張煌言聞言大動,這些裝備幾乎能瞬間拉起上萬人的部隊,在這個家丁打仗的時代,決定勝負的往往就是那最精銳的近衛,隻要這些核心力量沒有損失,隨時就能拉起萬人隊伍。


    有了張煌言的加入,繼社好像底氣大增加,第二天便宣布廢除所有賤籍,什麽樂籍,軍戶,匠戶都可以不受限製自由選擇職業。


    與此廢除一些嚴苛的刑法,同時也公開喊出自己的政治主張,虛君實相,天下為公。


    顧炎武更是按照董亮給的既定路線,大刀闊斧的改革。


    政治上,廢除官吏分別。規定胥吏也可上升,並且上不封頂。古代皇權不下鄉,除了鄉紳的阻撓外,最主要的是組織力度不夠,財政支撐不夠。


    一個政權要想完全掌握國家,自然要需要大量官吏。


    在中國這個文化環境裏,小政府並沒有太多的土壤。


    此外政務公開,財產登記,各級官員增加養廉銀,從九品的一千兩,每一級上升五百兩。


    繼社手握味精的秘方,玻璃也成功燒製了一批,再加上江寧自古繁華,手中大量的金銀,自然不缺這點銀兩,況且若不收買各層官吏的人心,在以後的鬥爭中,隻怕是會落敗的。


    經濟上,鼓勵經商,成立國家錢莊,給民間還有商人借貸,並且將製造局變為製造司,開始大力發展養殖行業。


    文化上,甚至破天荒,決定讓江寧城中所有九到十五歲的孩子免費進學堂,學製兩年,不收學費,並且免費提供兩餐。


    所謂半大孩子吃垮老子。


    對於這種正在長身體,飯量大增的孩子,家長自然願意送出去一張嘴。


    並且成立宣教司,將政策宣傳到底。


    同時成立天工院,讓工匠也能升官。


    一係列變革讓江寧城內目不暇接,這些政令雖然都是單方麵的給百官,還有百姓讓利,但是隻要智力正常的人都知道,變革往往意味著鬥爭。


    而鬥爭往往意味流血。


    但好在顧炎武這些人聲震天下,大家都相信他們的道德氣節,也沒太多躁動,紛紛在心裏為繼社打氣,同時也抱著萬一事情有變,就奪的遠遠的,免得濺了一身血的心態開始與繼社藕斷絲連的合作。


    在宣布這些政令後,張煌言的舊部也趕到了,顧炎武也與張煌言一同北上。


    雖然信賴張煌言的為人,但是心中也時刻記得先生的話,要將軍權牢牢抓住。


    而揚州果然如張煌言所說,風聲鶴唳草木皆兵,在用火炮轟開揚州大門後,揚州便望風而降,沒辦法,現在是個人都看見清國國事衰退。


    這大明能抱住半壁江山那是大概的。


    揚州即下,繼社的威望便如日中天,收複舊都,一次野外正麵交鋒,一次正麵攻城,兩次都拿下,足見繼社兵峰正強。


    安徽的除州、和州,太平府,寧國府,江寧周圍的州府也順勢請求繼社去收降。


    一時間繼社手握八府之地,又都是經濟重鎮,可謂大明一股舉足輕重的力量,經過整頓擴編後,擁兵五萬。


    消息傳到了京師,頓時引起了一陣騷亂,嶽樂力排眾議,親自去抵擋巡視爭辯,這才穩住了陣勢。


    與外界打生打死不同,大同還是一副紙醉金迷的熱鬧景象。


    昌婦治國的笑柄傳開後,引得各地士子富商爭相去大同一探究竟,而這一去便是流連忘返,街道上那些白花花的胳膊與胸脯讓這些人哪裏受的了,不少自持身份的犯事,自然被董亮嚴格執行,殺頭抄家,不僅僅是抄犯事之人的浮財,更是跨境執法,召迴議政會議,直接出動三千兵馬,去抄家。


    京師正在焦頭爛額之際,哪裏有功夫扯董亮這些事情,直接下令地方官府協同抄家,倒也沒生什麽波折。


    但是在民間卻引起了軒然大波,尤其那些樂籍女子,更是想方設法,舍生忘死的想去大同。


    同時這也更讓那些道貌岸然的衛道士厭惡。


    董亮再接再厲,直接廢除通尖罪,婦女通奸不再問罪,這更是引起了軒然大波。


    董亮這些日子看著自己的名聲直線下降,勉強抵消了殃民指數的上升,讓綜合數值穩定下來,不由的樂開了話。


    他所做的一切,已經開始觸碰三綱五常這一核心社會價值了。


    怎麽不會引起全社會的軒然大波,便是婦女也不怎麽支持董亮這政策。


    而董亮也沒繼續消停,反而再接再厲,規定所有妾都有人生權力,不可隨意打罵,並且其子女同樣享有繼承權,夫妻合離之後,妻子有權分走至少三分之一財產。


    這一舉措更是引起眾怒,士子男人紛紛抗議,董亮也不管,順勢出台了抗議政令,要抗議必須到規定地點,不能擾民,也不能絕食出人命之類,否則追究阻止者的責任。


    這條政令讓大同城內的人都沉默了。


    如此寬鬆的法律讓他們忍不住念起董亮的好,但是人群中很快有人指出了,這是董亮置社會倫理於不顧,已經到了無所顧忌的地方。


    此地要是再讓董亮這麽搞,便會成為禽獸之國。


    經這麽一說,大家便放心大膽開始咒罵董亮。


    而禽獸之國的名聲越傳越響,越傳越離譜,外界不少地方甚至以為這裏的人都不穿衣服,並且開始亂搞。


    而支持這個論點的證據之一,大同怎麽可能有這麽多棉布買,而且還如此的便宜。


    肯定那裏的人把自己的衣服都拿去賣了。

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