隨後李悝向蒙荻推薦自己的授業之人卜商，於是蒙荻招卜商來見，因為這是孔子的學生，能不能接著這一次機會，讓他入漢國為官還是未定之事。
可是見了麵之後，卜商不慌不忙的行禮,然後開口說道。
“漢王有招應該是有求賢之意，今日漢國之政體恤民力而張弛有度，乃是當今之善者，廢除封地和奴隸而行郡縣之製，從而滅絕了漢國的內亂之源。”
“大大的加強了君權，隻是這樣一來,若君權不能受限,將來若有能力不足者，成為漢國之君，恐怕會有隱患隱藏其中，漢侯當謹慎視之。”
一上來的話就讓蒙荻意識道，麵前的這個卜商，跟孔子的一般弟子不同，他不但對於韓國的新政表示了肯定，而且考慮的非常深遠，於是臉上就露出感興趣的神色。
“子夏學從與孔夫子，而夫子最為強調克己複禮，從而達到興周禮而天下定的觀點，為什麽子夏對於漢國之政如此的推崇。”
卜商聽到這話以後淡然一笑，略微沉思片刻，然後這才說道。
“孔夫子的理念恐怕是漢王有所誤解，夫子推崇禮法是為了讓天下安定，強調修身養性是為了約束那些有能力之人，讓他們有更高的自我追求。”
“在下跟隨孔夫子學習多年，自認隻是學到了一些皮毛而已,所以隻能退而求其次,因勢利導將儒法與現實相互結合，隻不過是做到了孔夫子最為基礎的觀點。”
“希望後來人能夠高屋建瓴，從我的淺見之中得到一些啟發，進而讓儒學能夠發揚光大，所以在下考慮的事情多是以當前之事為主。”
“當此天下大亂之時，周禮已經禮崩樂壞，諸侯國之間，雖然明麵上遵從周禮，但是私底下卻是為了自己的私利而無所不用其極。”
“既然如此，為何不退而求其次，先治一地之民，保一國之太平，而後循循漸進，從而達到孔夫子所認為的太平盛世。”
之所以這麽說，跟卜商的個人觀念也是十分貼合的，孔夫子的中為弟子之中，卜商是一個非常獨特的存在，他並不關注克己複禮，反而是強調實踐與理論相結合。
躬身立行的推行儒學，可以說是孔子之後,承上啟下將儒學發揚光大之人，從他所教授的弟子就能夠看出來，最為有名的就有兩人李悝和吳起。
這都算是法家人物，這也跟卜商的教學思想有關係，那就是與時俱進，不拘泥於常法。
蒙荻因為跟孔夫子交談幾次都沒有什麽好的結果，所以對於儒家弟子也算是若即若離，又想用又擔心這些人，太過於執著孔子的那一套，所以顯得又愛又恨。
現在孔夫子又不在，如今聽到卜商這麽說，心中不由得有些振奮，於是便說道。
“子夏果然是高見，任何事情都是要一步步的來，當今天下諸侯國之間相互爭鬥之勢已經形成，百姓生活於困苦之間，不堪驅使。”
“既然如此，本王願意拜子夏為官，在漢國任職，希望子夏能夠在今後的時間之中，摸索出來一套教化萬民，富國強兵的策略。”
卜商聽到這話以後也沒有拒絕微微點頭，畢竟像是這樣的名人，也是有一些特權的那就是可以進行超拔，畢竟卜商常年治學，在學子之中名聲很大。
有他在漢國出仕，那麽今後必定能夠教育出來更多的人才，這才是蒙荻現在最迫切的。
這時候卜商略微思索片刻，便開口提議道。
“既然漢王求賢若渴，那麽在下這裏有一人才向漢王舉薦，他如今正拜在曾子西的門下學習儒學，因為師出同門，所以在下對他也有過一些指點。”
“此人名叫吳起，隻是功利之心太重，要是漢王覺得沒有問題的話，可以派人前往魯國，他與李悝曾經一起學習，可以讓李悝前去招他過來。”
蒙荻聽到這個名字眼睛就是一亮，他沒有想到自己這一次居然能夠找出來三個大才，原來卜商乃是曾申的老師，隻是曾申遵從自己父親曾參的理念。
堅決的追隨孔夫子的道路，雖然名為師徒，但是在觀點之上，相去甚遠，自從後來李悝和吳起的選擇就能夠看出來他們都是堅定的改革派，尤其是吳起。
他後來做的事情，跟曾參強調修身養性個人品德的觀點相去甚遠，這也就有了後來，吳起得知母親過世，不迴衛國奔喪而被逐出師門的事情。
要知道吳起可是後來魏武卒的創建者，集法家，兵家以及儒學於一身，雖然說做事情有些功利，不過從他之後的結局也能夠看出來，他也是想要創立一番工業而已。
對於卜商蒙荻算不上十分熟悉，但是對於吳起他可是如雷貫耳，心中也是鬆了一口氣，現在孫武和計然的年紀已經偏大了，沒有合適的繼承人。
陳和雖然跟隨二人學習，不過性子過於保守，並不是一個合格的統帥，如果能夠將吳起納為己用的話，那麽漢國就會多了一個帥才。
蒙荻相信自己，隻要真心相待，吳起必定能夠折服，如此一來漢國就會又添一個大才，將來李悝跟吳起相互配合之下，漢國的新政也能夠有效的保證下去。
想到這裏他的內心也是起了一層波瀾，毫不猶豫的就開口說道。
“功利之心重了並不要緊，不過是不得誌之時，心中有些憤懣罷了，如果把他放到了合適的職位之上，並且善加引導，短短時間之內必定能夠成長為棟梁之材。”
卜商聽到這話以後，不置可否，隻是淡然一笑，然後說道。
“既然漢王有如此信心，那麽在下也就放心了，既然漢國有選官之法，漢王也不必因為在下而有所更改，所以在下自請前往善道。”
蒙荻原本是想要拜他為司徒，專門掌管漢國治民之事，但是聽到卜商這話以後，略微沉吟片刻以後，便答應了下來。
(本章完)
可是見了麵之後，卜商不慌不忙的行禮,然後開口說道。
“漢王有招應該是有求賢之意，今日漢國之政體恤民力而張弛有度，乃是當今之善者，廢除封地和奴隸而行郡縣之製，從而滅絕了漢國的內亂之源。”
“大大的加強了君權，隻是這樣一來,若君權不能受限,將來若有能力不足者，成為漢國之君，恐怕會有隱患隱藏其中，漢侯當謹慎視之。”
一上來的話就讓蒙荻意識道，麵前的這個卜商，跟孔子的一般弟子不同，他不但對於韓國的新政表示了肯定，而且考慮的非常深遠，於是臉上就露出感興趣的神色。
“子夏學從與孔夫子，而夫子最為強調克己複禮，從而達到興周禮而天下定的觀點，為什麽子夏對於漢國之政如此的推崇。”
卜商聽到這話以後淡然一笑，略微沉思片刻，然後這才說道。
“孔夫子的理念恐怕是漢王有所誤解，夫子推崇禮法是為了讓天下安定，強調修身養性是為了約束那些有能力之人，讓他們有更高的自我追求。”
“在下跟隨孔夫子學習多年，自認隻是學到了一些皮毛而已,所以隻能退而求其次,因勢利導將儒法與現實相互結合，隻不過是做到了孔夫子最為基礎的觀點。”
“希望後來人能夠高屋建瓴，從我的淺見之中得到一些啟發，進而讓儒學能夠發揚光大，所以在下考慮的事情多是以當前之事為主。”
“當此天下大亂之時，周禮已經禮崩樂壞，諸侯國之間，雖然明麵上遵從周禮，但是私底下卻是為了自己的私利而無所不用其極。”
“既然如此，為何不退而求其次，先治一地之民，保一國之太平，而後循循漸進，從而達到孔夫子所認為的太平盛世。”
之所以這麽說，跟卜商的個人觀念也是十分貼合的，孔夫子的中為弟子之中，卜商是一個非常獨特的存在，他並不關注克己複禮，反而是強調實踐與理論相結合。
躬身立行的推行儒學，可以說是孔子之後,承上啟下將儒學發揚光大之人，從他所教授的弟子就能夠看出來，最為有名的就有兩人李悝和吳起。
這都算是法家人物，這也跟卜商的教學思想有關係，那就是與時俱進，不拘泥於常法。
蒙荻因為跟孔夫子交談幾次都沒有什麽好的結果，所以對於儒家弟子也算是若即若離，又想用又擔心這些人，太過於執著孔子的那一套，所以顯得又愛又恨。
現在孔夫子又不在，如今聽到卜商這麽說，心中不由得有些振奮，於是便說道。
“子夏果然是高見，任何事情都是要一步步的來，當今天下諸侯國之間相互爭鬥之勢已經形成，百姓生活於困苦之間，不堪驅使。”
“既然如此，本王願意拜子夏為官，在漢國任職，希望子夏能夠在今後的時間之中，摸索出來一套教化萬民，富國強兵的策略。”
卜商聽到這話以後也沒有拒絕微微點頭，畢竟像是這樣的名人，也是有一些特權的那就是可以進行超拔，畢竟卜商常年治學，在學子之中名聲很大。
有他在漢國出仕，那麽今後必定能夠教育出來更多的人才，這才是蒙荻現在最迫切的。
這時候卜商略微思索片刻，便開口提議道。
“既然漢王求賢若渴，那麽在下這裏有一人才向漢王舉薦，他如今正拜在曾子西的門下學習儒學，因為師出同門，所以在下對他也有過一些指點。”
“此人名叫吳起，隻是功利之心太重，要是漢王覺得沒有問題的話，可以派人前往魯國，他與李悝曾經一起學習，可以讓李悝前去招他過來。”
蒙荻聽到這個名字眼睛就是一亮，他沒有想到自己這一次居然能夠找出來三個大才，原來卜商乃是曾申的老師，隻是曾申遵從自己父親曾參的理念。
堅決的追隨孔夫子的道路，雖然名為師徒，但是在觀點之上，相去甚遠，自從後來李悝和吳起的選擇就能夠看出來他們都是堅定的改革派，尤其是吳起。
他後來做的事情，跟曾參強調修身養性個人品德的觀點相去甚遠，這也就有了後來，吳起得知母親過世，不迴衛國奔喪而被逐出師門的事情。
要知道吳起可是後來魏武卒的創建者，集法家，兵家以及儒學於一身，雖然說做事情有些功利，不過從他之後的結局也能夠看出來，他也是想要創立一番工業而已。
對於卜商蒙荻算不上十分熟悉，但是對於吳起他可是如雷貫耳，心中也是鬆了一口氣，現在孫武和計然的年紀已經偏大了，沒有合適的繼承人。
陳和雖然跟隨二人學習，不過性子過於保守，並不是一個合格的統帥，如果能夠將吳起納為己用的話，那麽漢國就會多了一個帥才。
蒙荻相信自己，隻要真心相待，吳起必定能夠折服，如此一來漢國就會又添一個大才，將來李悝跟吳起相互配合之下，漢國的新政也能夠有效的保證下去。
想到這裏他的內心也是起了一層波瀾，毫不猶豫的就開口說道。
“功利之心重了並不要緊，不過是不得誌之時，心中有些憤懣罷了，如果把他放到了合適的職位之上，並且善加引導，短短時間之內必定能夠成長為棟梁之材。”
卜商聽到這話以後，不置可否，隻是淡然一笑，然後說道。
“既然漢王有如此信心，那麽在下也就放心了，既然漢國有選官之法，漢王也不必因為在下而有所更改，所以在下自請前往善道。”
蒙荻原本是想要拜他為司徒，專門掌管漢國治民之事，但是聽到卜商這話以後，略微沉吟片刻以後，便答應了下來。
(本章完)