隨著誦經結束，小沙彌們身上的佛光又重新收迴體內。
完成誦經任務的大和尚收迴木魚，手掐法印，垂眸問道：“眾弟子剛剛已經誦讀《大方廣佛華嚴經》，卻不知經中有關’心性’的部分弟子們是否完全理解？”
聽到大和尚提到佛經中的心性，了覺心中一動。
心性又稱為不變之心體，即如來藏心自性清淨心，可謂是他們佛門弟子修行的重中之重。
想到這一點，了覺直接雙手合十，恭聽講經。
場中，諸位小沙彌也都合十端坐，認真地等待聽經。就連高台上的眾僧，此時也都端坐在蒲團上，一臉莊重地垂眸聽講。
一時間，小靈山上下皆是默然肅穆。
“佛經中文殊師利菩薩問覺首菩薩言：心性是一，雲何見有種種差別？”
“覺首菩薩答曰：諸法無作用，亦無有體性，是故彼一切，各各不相知。眼耳鼻舌身，心意諸情根，一切空無性，妄心分別有。”
聽到此處，場下的小沙彌們都迴想起《大方廣佛華嚴經》中提到的這段內容。
“什麽是’心性’？所謂’心性’者，就是心的性質。心者集聚義，性者不變義。”
“佛說真空妙有，一旦心中執迷各種色相為實有，便會從真起妄，內心迷惑，隻會徒然造業，隨業流轉。”
看著場中眾沙彌若有所思的樣子，他摸了摸胡須，笑道：“所以六祖大師曾說：本來無一物，何處惹塵埃？”
“悟者謂一切從心起，心不起則一切不起，心不動則一切不動。而本來的自性心和清淨心卻是無所不能、真空妙有的。”
經文宣講完畢，大和尚手中佛印一變，麵帶嚴肅地告誡道：“願爾等弟子能夠斷除妄心，明見本性，應作如是觀。如此，亦可修成大乘，飛升佛界。南無阿彌陀佛！”
眾沙彌皆恭敬拜謝，齊聲應道：“弟子謹遵大和尚教誨。”
待得左邊的大和尚講完，朝他旁邊的師兄點了點頭，示意自己已經結束。
另一邊的大和尚點頭迴禮，便按照早前安排，將自己準備的佛經也一一誦讀宣講。
待到兩位大和尚全部宣講完畢，這次的三寶法會的第一個環節就算結束。
兩位大和尚的誦經宣講讓了覺收獲不少，他心中原本對佛經中某些內容還理解得不夠透徹，就像隔著一層雲霧一樣，現在卻是豁然開朗。
而三寶法會的第二個環節，是要求小沙彌們在一炷香的時間內，將兩位大和尚剛剛所授的佛經抄錄一遍，然後交給青蓮寺的眾位大和尚品鑒。
而且，小沙彌們在抄錄佛經時，還需加入自己的心得體會。
佛門經文非常精妙，即便是大和尚也不能說將一卷佛經全部理解透徹。此時，這些小沙彌才學習佛經不久，通過抄錄佛經也能看看是否存在擁有慧根的弟子。
因為剛剛了覺突出的表現，此時有大量的僧人都將目光投向他所在的位置，想要看看他抄寫佛經的情況如何。
看見了覺心無旁騖地抄寫著經文，外寺的眾僧都滿意地點了點頭。
【心無雜念，確實是好心性，隻是不知這弟子是否有慧根。】
相比於外寺的眾僧的不確定，青蓮寺中的諸位大和尚對了覺是否擁有慧根並不存疑。
能夠在一年前就進入禪定的小沙彌，豈能沒有慧根？
“師父，你說等下品鑒了覺師叔佛經的那位大和尚會不會感到驚訝？”妙玄向了恆住持傳音道。
了恆住持微微一笑，迴音道：“說不好還真會。”
關於了覺已經發下大願之事，除了當時親眼目睹的妙玄和靜音禪師外，青蓮寺中也隻有了恆和靜心知道。
了恆很清楚，一個普通的小沙彌，無論他悟性多麽妖孽，能夠在十歲時就能發下大願，怎麽看都不是一件簡單的事情。
隻是，了覺是他們佛門弟子，對方心性如何他們最清楚不過了，一些事情也不必深究。
能夠發下大願的佛門弟子，無一不是悟性和心性都超絕的存在，這樣的弟子在他們佛門的曆史上也不多見。
佛說普渡眾生，卻隻度有緣人。
而在了恆心中，了覺無疑就是那個與佛有緣之人。
發下大願之事，等到了覺成長起來後再說不遲。現在隻等了覺這顆種子慢慢發芽成長，直到成長為一棵參天大樹。
對方已經找到了自己的道，遲早能夠飛升佛界。而他們佛門也當提供庇護，不會因為想要振興青蓮寺，就讓了覺過早地鋒芒畢露而被外界惡意中傷，導致其中途夭折。
想到這裏，了恆突然覺得了覺抄錄的佛經還是交給自己看為好。
【幸虧妙玄提醒了我，等下還是不要給其他人看了覺的佛經了，免得從佛經的內容中露出什麽端倪，暴露出了覺發下大願的事情來。】
一炷香後，諸位小沙彌的佛經皆已抄錄完畢。
高台上的了恆手一揮，便將小沙彌們抄寫的佛經都收了上來，然後分發給各個大和尚們觀看。
諸位大和尚都迫不及待地翻看手中的佛經，等他們查找一遍，發現沒有了覺的抄寫佛經後，皆是麵露遺憾。
他們忍不住抬頭四顧，卻與其他的大和尚們直接來了個對視，個個露出尷尬的神色。
和其他麵麵相覷的師兄弟們不同，了恆住持卻正在觀看了覺抄錄的佛經，唇邊慢慢勾起一絲弧度。
不出他所料，了覺所抄錄的佛經就連他看了都有種眼前一亮的感覺。
佛門經文奧妙無比，由不同心境或者不同修為的僧人來抄錄都會有不同的理解。
大多數小沙彌因為修為境界和心境的限製，對於佛經的理解隻是淺層次的。
而了覺雖然修為境界不高，但是心境頗為不俗，對佛經已經有一定程度的理解。
了覺在這篇經文中闡述的並非十分深奧的佛理，但是卻讓他有種由淺入深的感覺。他所寫的這篇佛經注解若是不通佛理的非佛門弟子來看，亦能看懂大半。
“住持師兄，你確定抄錄的佛經是隨機分發的嗎，我怎麽感覺住持師兄你把了覺抄錄的佛經留給自己了？”
正看得起勁的了恆，卻突然被身邊的了乾用傳音給打斷。
他抬起頭來，就看見了乾正用狐疑的眼光盯著自己。
了恆不動聲色地收斂了嘴角的笑意，麵色平靜地迴音道：“嗯，了覺師弟頗具慧根，抄錄的佛經很好，讓我也受益匪淺。”
一旁的了乾收到傳音內容後，用難以置信地表情看著了恆住持，好半響都未有迴音。
頂著了乾複雜的目光，了恆依然八風不動地觀看了覺抄錄的佛經。
【了乾師弟，我這是為了保護了覺，怕他木秀於林，這才自己一個人看，可不是徇私。】
完成誦經任務的大和尚收迴木魚，手掐法印，垂眸問道：“眾弟子剛剛已經誦讀《大方廣佛華嚴經》，卻不知經中有關’心性’的部分弟子們是否完全理解？”
聽到大和尚提到佛經中的心性，了覺心中一動。
心性又稱為不變之心體，即如來藏心自性清淨心，可謂是他們佛門弟子修行的重中之重。
想到這一點，了覺直接雙手合十，恭聽講經。
場中，諸位小沙彌也都合十端坐，認真地等待聽經。就連高台上的眾僧，此時也都端坐在蒲團上，一臉莊重地垂眸聽講。
一時間，小靈山上下皆是默然肅穆。
“佛經中文殊師利菩薩問覺首菩薩言：心性是一，雲何見有種種差別？”
“覺首菩薩答曰：諸法無作用，亦無有體性，是故彼一切，各各不相知。眼耳鼻舌身，心意諸情根，一切空無性，妄心分別有。”
聽到此處，場下的小沙彌們都迴想起《大方廣佛華嚴經》中提到的這段內容。
“什麽是’心性’？所謂’心性’者，就是心的性質。心者集聚義，性者不變義。”
“佛說真空妙有，一旦心中執迷各種色相為實有，便會從真起妄，內心迷惑，隻會徒然造業，隨業流轉。”
看著場中眾沙彌若有所思的樣子，他摸了摸胡須，笑道：“所以六祖大師曾說：本來無一物，何處惹塵埃？”
“悟者謂一切從心起，心不起則一切不起，心不動則一切不動。而本來的自性心和清淨心卻是無所不能、真空妙有的。”
經文宣講完畢，大和尚手中佛印一變，麵帶嚴肅地告誡道：“願爾等弟子能夠斷除妄心，明見本性，應作如是觀。如此，亦可修成大乘，飛升佛界。南無阿彌陀佛！”
眾沙彌皆恭敬拜謝，齊聲應道：“弟子謹遵大和尚教誨。”
待得左邊的大和尚講完，朝他旁邊的師兄點了點頭，示意自己已經結束。
另一邊的大和尚點頭迴禮，便按照早前安排，將自己準備的佛經也一一誦讀宣講。
待到兩位大和尚全部宣講完畢，這次的三寶法會的第一個環節就算結束。
兩位大和尚的誦經宣講讓了覺收獲不少，他心中原本對佛經中某些內容還理解得不夠透徹，就像隔著一層雲霧一樣，現在卻是豁然開朗。
而三寶法會的第二個環節，是要求小沙彌們在一炷香的時間內，將兩位大和尚剛剛所授的佛經抄錄一遍，然後交給青蓮寺的眾位大和尚品鑒。
而且，小沙彌們在抄錄佛經時，還需加入自己的心得體會。
佛門經文非常精妙，即便是大和尚也不能說將一卷佛經全部理解透徹。此時，這些小沙彌才學習佛經不久，通過抄錄佛經也能看看是否存在擁有慧根的弟子。
因為剛剛了覺突出的表現，此時有大量的僧人都將目光投向他所在的位置，想要看看他抄寫佛經的情況如何。
看見了覺心無旁騖地抄寫著經文，外寺的眾僧都滿意地點了點頭。
【心無雜念，確實是好心性，隻是不知這弟子是否有慧根。】
相比於外寺的眾僧的不確定，青蓮寺中的諸位大和尚對了覺是否擁有慧根並不存疑。
能夠在一年前就進入禪定的小沙彌，豈能沒有慧根？
“師父，你說等下品鑒了覺師叔佛經的那位大和尚會不會感到驚訝？”妙玄向了恆住持傳音道。
了恆住持微微一笑，迴音道：“說不好還真會。”
關於了覺已經發下大願之事，除了當時親眼目睹的妙玄和靜音禪師外，青蓮寺中也隻有了恆和靜心知道。
了恆很清楚，一個普通的小沙彌，無論他悟性多麽妖孽，能夠在十歲時就能發下大願，怎麽看都不是一件簡單的事情。
隻是，了覺是他們佛門弟子，對方心性如何他們最清楚不過了，一些事情也不必深究。
能夠發下大願的佛門弟子，無一不是悟性和心性都超絕的存在，這樣的弟子在他們佛門的曆史上也不多見。
佛說普渡眾生，卻隻度有緣人。
而在了恆心中，了覺無疑就是那個與佛有緣之人。
發下大願之事，等到了覺成長起來後再說不遲。現在隻等了覺這顆種子慢慢發芽成長，直到成長為一棵參天大樹。
對方已經找到了自己的道，遲早能夠飛升佛界。而他們佛門也當提供庇護，不會因為想要振興青蓮寺，就讓了覺過早地鋒芒畢露而被外界惡意中傷，導致其中途夭折。
想到這裏，了恆突然覺得了覺抄錄的佛經還是交給自己看為好。
【幸虧妙玄提醒了我，等下還是不要給其他人看了覺的佛經了，免得從佛經的內容中露出什麽端倪，暴露出了覺發下大願的事情來。】
一炷香後，諸位小沙彌的佛經皆已抄錄完畢。
高台上的了恆手一揮，便將小沙彌們抄寫的佛經都收了上來，然後分發給各個大和尚們觀看。
諸位大和尚都迫不及待地翻看手中的佛經，等他們查找一遍，發現沒有了覺的抄寫佛經後，皆是麵露遺憾。
他們忍不住抬頭四顧，卻與其他的大和尚們直接來了個對視，個個露出尷尬的神色。
和其他麵麵相覷的師兄弟們不同，了恆住持卻正在觀看了覺抄錄的佛經，唇邊慢慢勾起一絲弧度。
不出他所料，了覺所抄錄的佛經就連他看了都有種眼前一亮的感覺。
佛門經文奧妙無比，由不同心境或者不同修為的僧人來抄錄都會有不同的理解。
大多數小沙彌因為修為境界和心境的限製，對於佛經的理解隻是淺層次的。
而了覺雖然修為境界不高，但是心境頗為不俗，對佛經已經有一定程度的理解。
了覺在這篇經文中闡述的並非十分深奧的佛理，但是卻讓他有種由淺入深的感覺。他所寫的這篇佛經注解若是不通佛理的非佛門弟子來看，亦能看懂大半。
“住持師兄，你確定抄錄的佛經是隨機分發的嗎，我怎麽感覺住持師兄你把了覺抄錄的佛經留給自己了？”
正看得起勁的了恆，卻突然被身邊的了乾用傳音給打斷。
他抬起頭來，就看見了乾正用狐疑的眼光盯著自己。
了恆不動聲色地收斂了嘴角的笑意，麵色平靜地迴音道：“嗯，了覺師弟頗具慧根，抄錄的佛經很好，讓我也受益匪淺。”
一旁的了乾收到傳音內容後，用難以置信地表情看著了恆住持，好半響都未有迴音。
頂著了乾複雜的目光，了恆依然八風不動地觀看了覺抄錄的佛經。
【了乾師弟，我這是為了保護了覺，怕他木秀於林，這才自己一個人看，可不是徇私。】