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墓主人的主棺，分為兩重棺，內棺保存的非常完好，不過因為內棺沒開棺，所以具體內棺裏有什麽東西，暫時還是不得而知。
大家的注意力，更多是放在內棺南側的一片空間。
按照西漢時期“事死如事生”的喪葬習俗，棺柩內大多是墓主人最喜愛的物品。
在內棺南側那小片空間上就充分體現了這一點。
在這裏，考古人員發現了大量的馬蹄金、麟趾金、金板、玉器，以及精美的漆箱，堪稱“金玉滿堂”！
其中，就連漆箱，也並非是單純的漆木製作的，通常都有貼金或者貼銀。
可見墓主人生前的生活有多奢靡了。
根據孔建文的推測，以及內棺上的繪畫圖桉來判斷，墓主應該是頭朝南即朝著甬道，腳朝北的方位。
而在內外棺之間南側的那片空間中，其西側放置著大量的金玉器，東側也就是墓主“頭頂”的位置，則是一個約50厘米長、20厘米寬的漆箱。
更讓人稱奇的是，箱體用金箔貼出各類精美的花紋.人物、鳥獸等物，栩栩如生。
甚至就連嬉笑的眼睛、耳朵等都刻畫的非常生動。
“謔，好寶貝啊！”
李教授一邊小心翼翼的試圖將這個箱子從棺槨中剝離出來，一邊說道：“這件長方形的漆箱，裏外都運用了漆工藝，包扣銀邊，貼有金飾紋樣。”
“這些紋飾非常精美，有人物圖、狩獵圖以及動物圖桉。”
“我們在整個海昏侯墓的發掘過程中也多次發現貼金的人物，動物紋飾的漆飾，但這件器物是最完整的！”
孔建文點點頭：“是啊。”
“從這個箱子的位置，可以猜得到，箱內是墓主最珍貴、最喜愛的東西，也是他最看重的東西，因此才放置在內棺前麵。”
“我推測，箱內很有可能有墓主人生前所穿的衣服，而且還是他最喜歡的衣服。”
孔建文這可不是瞎猜。
要說高規格的漢墓，倒也不是沒有發掘過。
以辛追夫人的墓葬為例，在她的主棺內，就發現了大量絲織品，也就是身前的衣物。
當然，因為辛追夫人是女性，所以不一定能當做是慣例。
但是，大部分西漢貴族墓葬，在出土的時候，主棺內必然都會放很多絲織品，隻是數量多寡的問題。
而且這個數量多寡，其實並不取決於墓主人的性別，而是要看墓主人的地位，越是地位高的人，棺中的絲織品就越多。
畢竟，在西漢的時候，絲綢是貴族才能享受的東西，像大名鼎鼎的蜀錦，更是列侯等高級貴族都愛不釋手的。
又不是隻有女人才穿衣服的。
“有服章之美謂之華，有禮儀之大故稱夏。”
華夏老祖宗一直都很注重穿著打扮的！
這個專門放置在主棺頭上的漆盒，裏麵是否會有墓主人生前最喜愛的華服呢？
會不會出現大家都十分期盼的高級絲織品呢？
甚至，這絲織品會不會保存的非常完好呢？
每個人心裏，都充滿了期待。
清理這個漆盒的動作，也都加快了不少。
......
另一邊，一眾老成持重的專家們，都圍著那個漆盒忙活的時候，陳翰、莊雲鵬、林雅這些小年輕們，目光卻根本沒放在漆盒上。
說實話，漆盒他們這段時間已經看得多了。
哪怕是貼金的漆盒，也就那樣了。
特別是這個漆盒還沒打開，也不知道裏麵放的是啥。
這些耐不住性子的小年輕，自然沒多少關注度。
他們更關注的，是眼前金晃晃的一大片金子！
金子這種東西，可是被稱為“小可愛”的！
從人類進入部落時代開始，金子就一直被世界各地的人類，當做是寶貴的東西，是“財富”的象征。
西方人總喜歡在西幻裏，形容巨龍是一種喜歡金子，喜歡亮晶晶的金銀財寶的貪婪怪物。
《萬古神帝》
但是實際上，人類才是那個最喜歡金子，最喜歡金銀財寶的物種！
哪怕，大家都知道眼前的金子和他們沒有任何關係，一枚都不屬於他們。
但是陳翰幾人依舊是忍不住的不斷打量，甚至上手扣這些金子。
沒辦法，真的太多了！
光是能看到的，在最上層的，就有兩箱金子，估計至少有幾十枚金餅，每一枚都是製式大小，也就是漢製的一斤重！
這還隻是金餅！
除了金餅之外，還能看到馬蹄金、麟趾金、金板的身影！
大量馬蹄金、麟趾金和金餅以如此完整的擺放方式，集中的數量被發現，不僅在江西漢墓考古史上是第一次，在全國也屬罕見！
陳翰站在棺沿旁邊，不由發出感歎：“保存如此完好，數量如此集中的馬蹄金、麟趾金和金餅，堪稱“中國漢墓考古之最”！
之前在外槨室發現的金子，經過文保專家用小毛刷沾著水，小心翼翼地對馬蹄金和麟趾金進行初步清洗和保護後，細細一數，漆盒中有罕見的麟趾金10個、大馬蹄金5個、小馬蹄金10個。
而大頭的那兩盒金餅，則一共有187個！
清洗出來的馬蹄金，可以清楚的看到，底部刻有一個“上”字，中空，上麵還有麥穗等紋飾，是鑄造成型後再進行二次加工，裏麵四個像爪一樣的掛鉤，可能是用來鑲嵌玉器一類的裝飾。
麟趾金底部也有一個“上”字，頂部還有一個小金珠的裝飾，兩者都十分精美。
這也恰恰好驗證了，史書中記載的，金子在西漢是為“上幣”的說法。
不過，這些馬蹄金和麟趾金，都不是流通貨幣，實際上是一種皇帝特賜的物品。
在《漢書》中，就有這批馬蹄金和麟趾金的詳細記載。
根據《漢書·武帝紀》記載:“太如二年(公元前95年）三月，詔曰:‘有司議曰，往者朕郊見上帝、西登隴首、獲白麟以饋宗廟，握窪水出天馬、泰山見黃金，宜改故名。今更黃金為麟趾、豪蹄，以協祥瑞焉。”
意思就是，漢武帝自稱是得自上天的授意。
據說他去祭拜上天的時候曾捕獲白麟，水邊又出現天馬、白麟、天馬都是罕見的祥瑞、所以下旨要鑄造一批黃金。
這批馬蹄金、麟趾金是漢武帝“協祥瑞而製”，主要用來賞賜那些效忠於皇室、有軍功的大臣、存世稀少。
因此、王公貴族以擁有馬蹄金、麟趾金為榮寵和身份的象征。
顯然，海昏侯擁有的這批馬蹄金、麟趾金，應該是傳承於他父親，上代昌邑王的。
畢竟他老爸是漢武帝的兒子，這些金子應該是漢武帝賞賜給他的。
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墓主人的主棺，分為兩重棺，內棺保存的非常完好，不過因為內棺沒開棺，所以具體內棺裏有什麽東西，暫時還是不得而知。
大家的注意力，更多是放在內棺南側的一片空間。
按照西漢時期“事死如事生”的喪葬習俗，棺柩內大多是墓主人最喜愛的物品。
在內棺南側那小片空間上就充分體現了這一點。
在這裏，考古人員發現了大量的馬蹄金、麟趾金、金板、玉器，以及精美的漆箱，堪稱“金玉滿堂”！
其中，就連漆箱，也並非是單純的漆木製作的，通常都有貼金或者貼銀。
可見墓主人生前的生活有多奢靡了。
根據孔建文的推測，以及內棺上的繪畫圖桉來判斷，墓主應該是頭朝南即朝著甬道，腳朝北的方位。
而在內外棺之間南側的那片空間中，其西側放置著大量的金玉器，東側也就是墓主“頭頂”的位置，則是一個約50厘米長、20厘米寬的漆箱。
更讓人稱奇的是，箱體用金箔貼出各類精美的花紋.人物、鳥獸等物，栩栩如生。
甚至就連嬉笑的眼睛、耳朵等都刻畫的非常生動。
“謔，好寶貝啊！”
李教授一邊小心翼翼的試圖將這個箱子從棺槨中剝離出來，一邊說道：“這件長方形的漆箱，裏外都運用了漆工藝，包扣銀邊，貼有金飾紋樣。”
“這些紋飾非常精美，有人物圖、狩獵圖以及動物圖桉。”
“我們在整個海昏侯墓的發掘過程中也多次發現貼金的人物，動物紋飾的漆飾，但這件器物是最完整的！”
孔建文點點頭：“是啊。”
“從這個箱子的位置，可以猜得到，箱內是墓主最珍貴、最喜愛的東西，也是他最看重的東西，因此才放置在內棺前麵。”
“我推測，箱內很有可能有墓主人生前所穿的衣服，而且還是他最喜歡的衣服。”
孔建文這可不是瞎猜。
要說高規格的漢墓，倒也不是沒有發掘過。
以辛追夫人的墓葬為例，在她的主棺內，就發現了大量絲織品，也就是身前的衣物。
當然，因為辛追夫人是女性，所以不一定能當做是慣例。
但是，大部分西漢貴族墓葬，在出土的時候，主棺內必然都會放很多絲織品，隻是數量多寡的問題。
而且這個數量多寡，其實並不取決於墓主人的性別，而是要看墓主人的地位，越是地位高的人，棺中的絲織品就越多。
畢竟，在西漢的時候，絲綢是貴族才能享受的東西，像大名鼎鼎的蜀錦，更是列侯等高級貴族都愛不釋手的。
又不是隻有女人才穿衣服的。
“有服章之美謂之華，有禮儀之大故稱夏。”
華夏老祖宗一直都很注重穿著打扮的！
這個專門放置在主棺頭上的漆盒，裏麵是否會有墓主人生前最喜愛的華服呢？
會不會出現大家都十分期盼的高級絲織品呢？
甚至，這絲織品會不會保存的非常完好呢？
每個人心裏，都充滿了期待。
清理這個漆盒的動作，也都加快了不少。
......
另一邊，一眾老成持重的專家們，都圍著那個漆盒忙活的時候，陳翰、莊雲鵬、林雅這些小年輕們，目光卻根本沒放在漆盒上。
說實話，漆盒他們這段時間已經看得多了。
哪怕是貼金的漆盒，也就那樣了。
特別是這個漆盒還沒打開，也不知道裏麵放的是啥。
這些耐不住性子的小年輕，自然沒多少關注度。
他們更關注的，是眼前金晃晃的一大片金子！
金子這種東西，可是被稱為“小可愛”的！
從人類進入部落時代開始，金子就一直被世界各地的人類，當做是寶貴的東西，是“財富”的象征。
西方人總喜歡在西幻裏，形容巨龍是一種喜歡金子，喜歡亮晶晶的金銀財寶的貪婪怪物。
《萬古神帝》
但是實際上，人類才是那個最喜歡金子，最喜歡金銀財寶的物種！
哪怕，大家都知道眼前的金子和他們沒有任何關係，一枚都不屬於他們。
但是陳翰幾人依舊是忍不住的不斷打量，甚至上手扣這些金子。
沒辦法，真的太多了！
光是能看到的，在最上層的，就有兩箱金子，估計至少有幾十枚金餅，每一枚都是製式大小，也就是漢製的一斤重！
這還隻是金餅！
除了金餅之外，還能看到馬蹄金、麟趾金、金板的身影！
大量馬蹄金、麟趾金和金餅以如此完整的擺放方式，集中的數量被發現，不僅在江西漢墓考古史上是第一次，在全國也屬罕見！
陳翰站在棺沿旁邊，不由發出感歎：“保存如此完好，數量如此集中的馬蹄金、麟趾金和金餅，堪稱“中國漢墓考古之最”！
之前在外槨室發現的金子，經過文保專家用小毛刷沾著水，小心翼翼地對馬蹄金和麟趾金進行初步清洗和保護後，細細一數，漆盒中有罕見的麟趾金10個、大馬蹄金5個、小馬蹄金10個。
而大頭的那兩盒金餅，則一共有187個！
清洗出來的馬蹄金，可以清楚的看到，底部刻有一個“上”字，中空，上麵還有麥穗等紋飾，是鑄造成型後再進行二次加工，裏麵四個像爪一樣的掛鉤，可能是用來鑲嵌玉器一類的裝飾。
麟趾金底部也有一個“上”字，頂部還有一個小金珠的裝飾，兩者都十分精美。
這也恰恰好驗證了，史書中記載的，金子在西漢是為“上幣”的說法。
不過，這些馬蹄金和麟趾金，都不是流通貨幣，實際上是一種皇帝特賜的物品。
在《漢書》中，就有這批馬蹄金和麟趾金的詳細記載。
根據《漢書·武帝紀》記載:“太如二年(公元前95年）三月，詔曰:‘有司議曰，往者朕郊見上帝、西登隴首、獲白麟以饋宗廟，握窪水出天馬、泰山見黃金，宜改故名。今更黃金為麟趾、豪蹄，以協祥瑞焉。”
意思就是，漢武帝自稱是得自上天的授意。
據說他去祭拜上天的時候曾捕獲白麟，水邊又出現天馬、白麟、天馬都是罕見的祥瑞、所以下旨要鑄造一批黃金。
這批馬蹄金、麟趾金是漢武帝“協祥瑞而製”，主要用來賞賜那些效忠於皇室、有軍功的大臣、存世稀少。
因此、王公貴族以擁有馬蹄金、麟趾金為榮寵和身份的象征。
顯然，海昏侯擁有的這批馬蹄金、麟趾金，應該是傳承於他父親，上代昌邑王的。
畢竟他老爸是漢武帝的兒子，這些金子應該是漢武帝賞賜給他的。