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清理墓道，其實就是一件很枯燥的事情。
不斷的將土挖出來，然後運走，主要就是個花時間的工作。
不隻是社科院考古所的工作人員，還有很多從熱水鄉請來的鄉民，也在幫忙進行一些運送挖出來的泥土的工作。
在清理墓道的過程中，陳翰實在是忍不住疑惑，向李教授和孔建文詢問起了。
為什麽這座墓葬和之前那座“九層妖塔”不同。
如果九層妖塔是吐穀渾王族使用的葬製，為什麽隻有這一位是這樣埋葬的。
這和其他國家、民族的情況都不一樣啊。
打個比方。
漢代的天子陵寢製度，從太祖劉邦開始，就形成了統一的製度，大家都是這樣埋。
民間，從新石器開始就是豎穴土坑墓，上千年來都未曾改變。
現代都是火葬後埋入墓園，所以人都這樣做。
葬製這種東西，就是這樣，一旦有製度產生，就會一直延續下去，直到被新的製度替代。
因為對人類來說，死亡是一件很嚴肅的事情，是一件需要認真對待的事情。
不隻是華夏，外國也是這樣。
埃及法老搞金字塔，不是隻有一座，而是曆代法老都會耗費人力物力去為自己打造金字塔，作為陵寢。
吐穀渾作為統治了青海三百多年的一個國家，王族怎麽會沒有個統一的墓葬文化呢？
麵對陳翰的不解和疑問。
李教授和孔建文一時之間也沒辦法迴答。
他們並不是研究唐代墓葬的，對吐穀渾也沒多少了解。
不過，這次帶隊的負責人，柯偉彬柯教授，給出了迴答。
“作為絲綢之路的重要節點，青海道的開拓與繁盛，與西遷青海的慕容鮮卑族的一支——吐穀渾有關。”
“從公元5世紀初建吐穀渾國至公元663年被吐蕃滅國，吐穀渾國曆時三百五十多年。”
“吐穀渾國強盛時，是一個擁有東西四千裏、南北兩千裏國土麵積的強大區域政權，完全控製了青海地區，為絲綢之路青海道的開拓和經營，以及東西方貿易和文化交流做出了卓越貢獻。”
“在其所連接的東西交通道路的沿線上，遺留下了大量重要遺跡。”
“其中，熱水墓群是最重要的一個墓葬群。”
“從1982年8月開始，一直到1985年11月連續四年，發掘了著名的“血渭一號墓”和其周邊50座小墓。”
“也就是你口中的“九層妖塔”墓葬，雖然這座墓隻發掘了上三層，但是對整座墓特殊的九層柏木搭建的形製，考古所是有深刻了解的。”
“越是了解，其實對這座墓不但沒有清晰，反而迷霧越來越多。”
“現已發現的都蘭及其周圍的吐蕃墓達上千座，墓群延伸至黃河及長江上遊。”
“部分大墓在上個世紀三四十年代，遭到馬步芳工兵有組織的盜掘和破壞。”
“從上世紀八十年代以來，青海文物考古研究所，就長期指揮和參與了都蘭吐蕃墓葬的發掘工作。”
“截至目前，都蘭吐蕃墓群已經發現的墓葬，總數達到了兩千座以上！”
“其中我們所在的熱水古墓群，就是最重要的一處，是青藏高原北部吐蕃墓葬最為集中的地區。”
“北岸有160餘座，以血渭一號大墓為中心，沿山麓向兩翼呈長條狀分布，自西到東延伸約3公裏。”
“南岸墓地，則與北岸的血渭一號大墓隔河相對，有墓葬三十餘座。”
“從上世紀開始，北大考古文博學院、青海考古研究所對熱水墓群曾經多次發掘，出土了大量碑銘、陶器、古藏文帛書、木牘。”
“通過這些文物，還有出土絲織品的技法及紋樣等方麵鑒定，古墓年代約為8世紀中期。”
“也就是說，雖然熱水墓葬群最知名的大墓，1982年發掘的那座“九層妖塔”，是吐穀渾王族的大墓。”
“但是！熱水墓群這邊的兩百多座墓葬中，大部分其實並非是吐穀渾鼎盛時期的王族墓，而是後來的吐蕃時期的墓葬。”
“血渭一號大墓的年代，是在公元6世紀左右，而熱水墓葬群這邊的墓葬，很多都是8世紀中期的墓葬。”
“這中間是有兩百年斷代的。”
“吐穀渾國，是在公元5世紀興盛，然後7世紀政權就被從青藏高原下來的吐蕃人覆滅了。”
“不過，吐穀渾國政權滅亡了，但是吐穀渾人，吐穀渾部卻還在，他們依附吐蕃生活，屬於吐蕃國下屬的部落之一。”
“並且在文化上，迅速的向吐蕃國靠攏了。”
“熱水墓葬群裏，有不少墓葬中都發現了用木牘書寫的古藏文。”
“吐穀渾在曆史記載上，曾經是有自己的文字的。”
“但是在這些熱水墓葬群的高級墓葬中，發現的都是吐蕃國使用的藏文。”
“這也說明，在吐穀渾滅亡之後，吐穀渾人就迅速的吐蕃化了，融入到了吐蕃國之中。”
“雖然他們還是一個獨立的部落，但是文化上卻和吐蕃人迅速靠攏。”
“就拿我們現在正在發掘的這座墓葬來說吧。”
“這座墓葬從地麵上的封土，可以看得出來，是梯形雙複鬥形封土，疊壓在下層自然山體形成的梯形平台之上。”
“而從地麵上的建築，就可以看得出這座墓由混凝夯築牆、石砌圈牆、牆外房基、動物陪葬墓、十字形陪葬墓等組成。”
“墓葬南平地上還有由馬溝、牛坑、溝坑組成的組合陪葬獻祭遺跡。”
“這些形製結構、附屬遺跡以及空間分布，都與古藏文文獻及漢文史料記載的吐蕃喪葬儀軌相吻合。”
“所以，雖然說熱水墓葬群，是一處吐穀渾時期就存在，並且主墓葬乃是一位六世紀的吐穀渾過君主大墓。”
“但是，實際上埋在這邊的附屬墓葬，大部分都是吐穀渾滅國之後，殘留下來的吐穀渾部落的貴族墓葬。”
“這些吐穀渾部族的貴族，在吐蕃國的統治下，早已經全麵吐蕃化了，包括墓葬製度也全麵學習吐蕃的墓葬製度。”
“隻有那唯一的一座“九層妖塔”大墓，才是吐穀渾人自己的墓葬製度下的造物。”
“可惜，這種特殊的九層柏木搭建的墓葬，也許是吐穀渾國君才能使用的葬製，並且還沒來得及形成製度，吐穀渾國政權就被吐蕃覆滅了！”
“這才留下了，這唯一一座九層柏木搭成的，深不見底的特殊墓葬！”
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清理墓道，其實就是一件很枯燥的事情。
不斷的將土挖出來，然後運走，主要就是個花時間的工作。
不隻是社科院考古所的工作人員，還有很多從熱水鄉請來的鄉民，也在幫忙進行一些運送挖出來的泥土的工作。
在清理墓道的過程中，陳翰實在是忍不住疑惑，向李教授和孔建文詢問起了。
為什麽這座墓葬和之前那座“九層妖塔”不同。
如果九層妖塔是吐穀渾王族使用的葬製，為什麽隻有這一位是這樣埋葬的。
這和其他國家、民族的情況都不一樣啊。
打個比方。
漢代的天子陵寢製度，從太祖劉邦開始，就形成了統一的製度，大家都是這樣埋。
民間，從新石器開始就是豎穴土坑墓，上千年來都未曾改變。
現代都是火葬後埋入墓園，所以人都這樣做。
葬製這種東西，就是這樣，一旦有製度產生，就會一直延續下去，直到被新的製度替代。
因為對人類來說，死亡是一件很嚴肅的事情，是一件需要認真對待的事情。
不隻是華夏，外國也是這樣。
埃及法老搞金字塔，不是隻有一座，而是曆代法老都會耗費人力物力去為自己打造金字塔，作為陵寢。
吐穀渾作為統治了青海三百多年的一個國家，王族怎麽會沒有個統一的墓葬文化呢？
麵對陳翰的不解和疑問。
李教授和孔建文一時之間也沒辦法迴答。
他們並不是研究唐代墓葬的，對吐穀渾也沒多少了解。
不過，這次帶隊的負責人，柯偉彬柯教授，給出了迴答。
“作為絲綢之路的重要節點，青海道的開拓與繁盛，與西遷青海的慕容鮮卑族的一支——吐穀渾有關。”
“從公元5世紀初建吐穀渾國至公元663年被吐蕃滅國，吐穀渾國曆時三百五十多年。”
“吐穀渾國強盛時，是一個擁有東西四千裏、南北兩千裏國土麵積的強大區域政權，完全控製了青海地區，為絲綢之路青海道的開拓和經營，以及東西方貿易和文化交流做出了卓越貢獻。”
“在其所連接的東西交通道路的沿線上，遺留下了大量重要遺跡。”
“其中，熱水墓群是最重要的一個墓葬群。”
“從1982年8月開始，一直到1985年11月連續四年，發掘了著名的“血渭一號墓”和其周邊50座小墓。”
“也就是你口中的“九層妖塔”墓葬，雖然這座墓隻發掘了上三層，但是對整座墓特殊的九層柏木搭建的形製，考古所是有深刻了解的。”
“越是了解，其實對這座墓不但沒有清晰，反而迷霧越來越多。”
“現已發現的都蘭及其周圍的吐蕃墓達上千座，墓群延伸至黃河及長江上遊。”
“部分大墓在上個世紀三四十年代，遭到馬步芳工兵有組織的盜掘和破壞。”
“從上世紀八十年代以來，青海文物考古研究所，就長期指揮和參與了都蘭吐蕃墓葬的發掘工作。”
“截至目前，都蘭吐蕃墓群已經發現的墓葬，總數達到了兩千座以上！”
“其中我們所在的熱水古墓群，就是最重要的一處，是青藏高原北部吐蕃墓葬最為集中的地區。”
“北岸有160餘座，以血渭一號大墓為中心，沿山麓向兩翼呈長條狀分布，自西到東延伸約3公裏。”
“南岸墓地，則與北岸的血渭一號大墓隔河相對，有墓葬三十餘座。”
“從上世紀開始，北大考古文博學院、青海考古研究所對熱水墓群曾經多次發掘，出土了大量碑銘、陶器、古藏文帛書、木牘。”
“通過這些文物，還有出土絲織品的技法及紋樣等方麵鑒定，古墓年代約為8世紀中期。”
“也就是說，雖然熱水墓葬群最知名的大墓，1982年發掘的那座“九層妖塔”，是吐穀渾王族的大墓。”
“但是！熱水墓群這邊的兩百多座墓葬中，大部分其實並非是吐穀渾鼎盛時期的王族墓，而是後來的吐蕃時期的墓葬。”
“血渭一號大墓的年代，是在公元6世紀左右，而熱水墓葬群這邊的墓葬，很多都是8世紀中期的墓葬。”
“這中間是有兩百年斷代的。”
“吐穀渾國，是在公元5世紀興盛，然後7世紀政權就被從青藏高原下來的吐蕃人覆滅了。”
“不過，吐穀渾國政權滅亡了，但是吐穀渾人，吐穀渾部卻還在，他們依附吐蕃生活，屬於吐蕃國下屬的部落之一。”
“並且在文化上，迅速的向吐蕃國靠攏了。”
“熱水墓葬群裏，有不少墓葬中都發現了用木牘書寫的古藏文。”
“吐穀渾在曆史記載上，曾經是有自己的文字的。”
“但是在這些熱水墓葬群的高級墓葬中，發現的都是吐蕃國使用的藏文。”
“這也說明，在吐穀渾滅亡之後，吐穀渾人就迅速的吐蕃化了，融入到了吐蕃國之中。”
“雖然他們還是一個獨立的部落，但是文化上卻和吐蕃人迅速靠攏。”
“就拿我們現在正在發掘的這座墓葬來說吧。”
“這座墓葬從地麵上的封土，可以看得出來，是梯形雙複鬥形封土，疊壓在下層自然山體形成的梯形平台之上。”
“而從地麵上的建築，就可以看得出這座墓由混凝夯築牆、石砌圈牆、牆外房基、動物陪葬墓、十字形陪葬墓等組成。”
“墓葬南平地上還有由馬溝、牛坑、溝坑組成的組合陪葬獻祭遺跡。”
“這些形製結構、附屬遺跡以及空間分布，都與古藏文文獻及漢文史料記載的吐蕃喪葬儀軌相吻合。”
“所以，雖然說熱水墓葬群，是一處吐穀渾時期就存在，並且主墓葬乃是一位六世紀的吐穀渾過君主大墓。”
“但是，實際上埋在這邊的附屬墓葬，大部分都是吐穀渾滅國之後，殘留下來的吐穀渾部落的貴族墓葬。”
“這些吐穀渾部族的貴族，在吐蕃國的統治下，早已經全麵吐蕃化了，包括墓葬製度也全麵學習吐蕃的墓葬製度。”
“隻有那唯一的一座“九層妖塔”大墓，才是吐穀渾人自己的墓葬製度下的造物。”
“可惜，這種特殊的九層柏木搭建的墓葬，也許是吐穀渾國君才能使用的葬製，並且還沒來得及形成製度，吐穀渾國政權就被吐蕃覆滅了！”
“這才留下了，這唯一一座九層柏木搭成的，深不見底的特殊墓葬！”