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隨著陳翰一聲意義不明的發言，考古隊的其他四人，都湊頭圍了上來。
“這是...趙眜？”
四個人，圍著陳翰捧起的這枚玉印，全都皺起了眉頭。
陳翰手上的這枚玉印，造型很簡單。
方形，覆鬥鈕，橫穿一小孔，印文篆體，陰刻“趙眜”二字，有邊欄和豎界。
在秦漢印章裏來說，算是最典型，也最普通的一種了。
稱得上是平平無奇。
如果將材料從玉，改成銅的話，也沒有絲毫違和之處，和低級貴族用的印，無甚差別。
但是，印製式普通，不代表這枚印就普通了。
“趙眜”二字的出現，可以說是顛覆了曆史。
這枚玉印是出現在這座南越王墓，墓主人內棺裏的。
就放在了墓主人的大腿內側。
並且刻有私名！
顯然，這枚印隻有可能是墓主人的私印。
和那枚多出來的太子印不同。
太子印是公印，上代太子是墓主人的父親，並且墓主人也被封了太子，那在法理上，這枚太子印是可以被繼承的。
子承父業，從古至今都是天經地義的事情。
但是，私名印不同。
作為私人所屬的印章，這種印隻能墓主人自己使用，並且死後一定會帶到墓中陪葬。
這也是避免印主人死後，印章還被人亂用的風險。
在秦漢時期，能夠擁有印章的人，必定得是有官位、有官職的人。
最起碼也是有家有業的大地主。
每一枚印，都有其重要作用，或者是用於公務蓋章，或者用於私業裏的佃戶、商人之間的調令。
隻要蓋了印，那就表示這件事印主人負責了。
如果是公務，印主人蓋印之後，一旦這件公務出了什麽事，印主人首當其衝要為其負責，輕則丟官，重則砍頭。
私印，則是一般處理私家的事，比如家產、家業、家商隊的事情。
如果下令並且蓋印後，就可以調動家裏的財力、物力了。
所以印章對秦漢時期的人來說，非常重要。
生前要隨身攜帶，死後也要帶入地下，避免被人冒用。
這也是為什麽那個時候的印那麽小。
商代都能做幾百斤重的青銅鼎了，秦漢時期的工藝，做不了巴掌大的印章嗎？
當然做得了！
但是秦漢時期依舊是做方寸小印，因為方便攜帶啊！
趙胡父親的太子印，是有可能出現在趙胡墓中的。
但是他父親的私印，是絕對不可能出現在他的墓中，隻有可能在他父親的墓裏。
因為史料上，沒有記載趙胡父親的名字叫什麽，所以現在也不知道他父親叫啥。
但是這個“趙眜”，絕對不可能是趙胡父親的名字。
出現在趙胡的墓裏，並且是在內棺之中，那隻有一個可能，這枚印就是趙胡的私印。
“西耳室內出土的封泥上，就有蓋“眜”字的印章吧？”
李教授輕聲說道：“看來，太史公是又記錯了一個人名了啊。”
之前，他們還信誓旦旦的認為，作為和司馬遷同期存在的諸侯王，趙胡的名字必定不會被司馬遷記錯。
這種錯誤太低級了，不符合司馬遷那嚴謹的著史理念。
但是沒想到，考古卻給大家開了個大玩笑。
“或許，趙胡和趙眜，都是這位南越文王的名字，是一人二名？”陳翰有些不確定說道。
一人二名的情況還是有的。
特別是在君王身上。
避君主諱，始於秦始皇。
他為了避秦莊襄王子楚的名諱，就將楚地改為了荊地。
不過在秦時，這還是一種流於表麵的避諱。
直到西漢開始，這種避君主諱才開始逐漸成為了製度。
比如劉邦登基後，原本春秋戰國時“邦”才是國家，國度的意思，比如“秦邦”“宋邦”之類的稱唿，非常常見。
反而是“國”字較少出現。
但是到了西漢之後，邦字就不再使用了，“邦國”隻剩下了國，各諸侯都是諸侯國，徹底定下了“國”這個字的含義和作用。
之後的劉徹也是如此，登基後，原本二十等爵最高級的徹侯，就被改成了列侯。
後來的漢宣帝劉詢，為人比較謙和，考慮到自己原名“病己”，在民間是一個很普遍的名字，要是讓民間避諱就太麻煩了。
於是他自己主動將名字從劉病己改成了劉詢。
想到這些，陳翰越發確定的說道：
“有可能，趙胡是這位南越文王在繼位之前的名字，因為“胡”這個字在西漢也非常常見和使用，很難去讓民間避諱，所以他就主動將名字改成了“眜”，這樣想也是合理的。”
按理來說，南越國作為接受了西漢中央領導和封分的諸侯國，國君的名字是不需要讓民間避諱的。
隻有天子才能讓民間去避諱。
可是老趙家向來都是表麵一套，背地一套。
表麵上是接受了西漢中央冊封，但是實際上不聽調也不聽宣，在國中依舊以天子、皇帝自居。
那麽，趙胡應該就會對“避君主諱”上心了。
胡這個字，在漢代可太大眾了。
不但在生活中經常用到，而且作為人名使用也很頻繁。
想要讓整個南越國，都不用“胡”字，重新改一個字或者創造一個字，來代替“胡”，那太麻煩了。
他自己改個名字，倒是簡單的很。
“眜這個字，就算是在漢代，也是很冷門的一個字。”
“隻有寥寥幾句典故上，用到了這個字。”
“將其拿來當做名諱的話，南越國民間就很容易避諱此字了，幾乎不影響日常生活。”
陳翰念念有詞的說著。
他的解釋，很和李教授與傅所長的想法。
他倆在短暫的驚疑之後，同樣也覺得，這位南越文王一人二名，大概率是因為避君主諱而改名的。
至於為什麽司馬遷在史書上記載的是“趙胡”，而非“趙眜”，理由也很簡單啊。
趙胡是南越文王的原名。
趙眜是後來登基稱帝後才改了。
天無二日，地無二主。
西漢中央的漢武帝劉徹正值鼎盛之年！
作為西漢官方的史官，司馬遷能承認趙胡這位“南越文帝”嗎？
既然不承認他的“皇帝”合法性。
那趙胡因為要當皇帝，從而才改名讓民間避諱的事情，司馬遷當然也是不予承認的。
隻有天子才能讓民間避諱其名！
而西漢的天子，從始至終隻有老劉家的種！
自然，這“趙眜”之名，至少在漢朝這邊，是絕對不承認的。
趙胡從始至終也隻能叫趙胡！
他的“趙眜”之名，當然也就隻有自己使用了。
雖然不知道南越國有沒有官方史官。
就算有，南越國滅國後，這“南越偽史”，也絕對不會留下來的，隻會被徹底銷毀掉。
這也就導致和“趙眜”之名，從來沒有出現在任何史料記載之中。
隻有在這埋葬了趙胡的大墓中，才能窺見幾分，這埋藏於曆史之下的真相。
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隨著陳翰一聲意義不明的發言，考古隊的其他四人，都湊頭圍了上來。
“這是...趙眜？”
四個人，圍著陳翰捧起的這枚玉印，全都皺起了眉頭。
陳翰手上的這枚玉印，造型很簡單。
方形，覆鬥鈕，橫穿一小孔，印文篆體，陰刻“趙眜”二字，有邊欄和豎界。
在秦漢印章裏來說，算是最典型，也最普通的一種了。
稱得上是平平無奇。
如果將材料從玉，改成銅的話，也沒有絲毫違和之處，和低級貴族用的印，無甚差別。
但是，印製式普通，不代表這枚印就普通了。
“趙眜”二字的出現，可以說是顛覆了曆史。
這枚玉印是出現在這座南越王墓，墓主人內棺裏的。
就放在了墓主人的大腿內側。
並且刻有私名！
顯然，這枚印隻有可能是墓主人的私印。
和那枚多出來的太子印不同。
太子印是公印，上代太子是墓主人的父親，並且墓主人也被封了太子，那在法理上，這枚太子印是可以被繼承的。
子承父業，從古至今都是天經地義的事情。
但是，私名印不同。
作為私人所屬的印章，這種印隻能墓主人自己使用，並且死後一定會帶到墓中陪葬。
這也是避免印主人死後，印章還被人亂用的風險。
在秦漢時期，能夠擁有印章的人，必定得是有官位、有官職的人。
最起碼也是有家有業的大地主。
每一枚印，都有其重要作用，或者是用於公務蓋章，或者用於私業裏的佃戶、商人之間的調令。
隻要蓋了印，那就表示這件事印主人負責了。
如果是公務，印主人蓋印之後，一旦這件公務出了什麽事，印主人首當其衝要為其負責，輕則丟官，重則砍頭。
私印，則是一般處理私家的事，比如家產、家業、家商隊的事情。
如果下令並且蓋印後，就可以調動家裏的財力、物力了。
所以印章對秦漢時期的人來說，非常重要。
生前要隨身攜帶，死後也要帶入地下，避免被人冒用。
這也是為什麽那個時候的印那麽小。
商代都能做幾百斤重的青銅鼎了，秦漢時期的工藝，做不了巴掌大的印章嗎？
當然做得了！
但是秦漢時期依舊是做方寸小印，因為方便攜帶啊！
趙胡父親的太子印，是有可能出現在趙胡墓中的。
但是他父親的私印，是絕對不可能出現在他的墓中，隻有可能在他父親的墓裏。
因為史料上，沒有記載趙胡父親的名字叫什麽，所以現在也不知道他父親叫啥。
但是這個“趙眜”，絕對不可能是趙胡父親的名字。
出現在趙胡的墓裏，並且是在內棺之中，那隻有一個可能，這枚印就是趙胡的私印。
“西耳室內出土的封泥上，就有蓋“眜”字的印章吧？”
李教授輕聲說道：“看來，太史公是又記錯了一個人名了啊。”
之前，他們還信誓旦旦的認為，作為和司馬遷同期存在的諸侯王，趙胡的名字必定不會被司馬遷記錯。
這種錯誤太低級了，不符合司馬遷那嚴謹的著史理念。
但是沒想到，考古卻給大家開了個大玩笑。
“或許，趙胡和趙眜，都是這位南越文王的名字，是一人二名？”陳翰有些不確定說道。
一人二名的情況還是有的。
特別是在君王身上。
避君主諱，始於秦始皇。
他為了避秦莊襄王子楚的名諱，就將楚地改為了荊地。
不過在秦時，這還是一種流於表麵的避諱。
直到西漢開始，這種避君主諱才開始逐漸成為了製度。
比如劉邦登基後，原本春秋戰國時“邦”才是國家，國度的意思，比如“秦邦”“宋邦”之類的稱唿，非常常見。
反而是“國”字較少出現。
但是到了西漢之後，邦字就不再使用了，“邦國”隻剩下了國，各諸侯都是諸侯國，徹底定下了“國”這個字的含義和作用。
之後的劉徹也是如此，登基後，原本二十等爵最高級的徹侯，就被改成了列侯。
後來的漢宣帝劉詢，為人比較謙和，考慮到自己原名“病己”，在民間是一個很普遍的名字，要是讓民間避諱就太麻煩了。
於是他自己主動將名字從劉病己改成了劉詢。
想到這些，陳翰越發確定的說道：
“有可能，趙胡是這位南越文王在繼位之前的名字，因為“胡”這個字在西漢也非常常見和使用，很難去讓民間避諱，所以他就主動將名字改成了“眜”，這樣想也是合理的。”
按理來說，南越國作為接受了西漢中央領導和封分的諸侯國，國君的名字是不需要讓民間避諱的。
隻有天子才能讓民間去避諱。
可是老趙家向來都是表麵一套，背地一套。
表麵上是接受了西漢中央冊封，但是實際上不聽調也不聽宣，在國中依舊以天子、皇帝自居。
那麽，趙胡應該就會對“避君主諱”上心了。
胡這個字，在漢代可太大眾了。
不但在生活中經常用到，而且作為人名使用也很頻繁。
想要讓整個南越國，都不用“胡”字，重新改一個字或者創造一個字，來代替“胡”，那太麻煩了。
他自己改個名字，倒是簡單的很。
“眜這個字，就算是在漢代，也是很冷門的一個字。”
“隻有寥寥幾句典故上，用到了這個字。”
“將其拿來當做名諱的話，南越國民間就很容易避諱此字了，幾乎不影響日常生活。”
陳翰念念有詞的說著。
他的解釋，很和李教授與傅所長的想法。
他倆在短暫的驚疑之後，同樣也覺得，這位南越文王一人二名，大概率是因為避君主諱而改名的。
至於為什麽司馬遷在史書上記載的是“趙胡”，而非“趙眜”，理由也很簡單啊。
趙胡是南越文王的原名。
趙眜是後來登基稱帝後才改了。
天無二日，地無二主。
西漢中央的漢武帝劉徹正值鼎盛之年！
作為西漢官方的史官，司馬遷能承認趙胡這位“南越文帝”嗎？
既然不承認他的“皇帝”合法性。
那趙胡因為要當皇帝，從而才改名讓民間避諱的事情，司馬遷當然也是不予承認的。
隻有天子才能讓民間避諱其名！
而西漢的天子，從始至終隻有老劉家的種！
自然，這“趙眜”之名，至少在漢朝這邊，是絕對不承認的。
趙胡從始至終也隻能叫趙胡！
他的“趙眜”之名，當然也就隻有自己使用了。
雖然不知道南越國有沒有官方史官。
就算有，南越國滅國後，這“南越偽史”，也絕對不會留下來的，隻會被徹底銷毀掉。
這也就導致和“趙眜”之名，從來沒有出現在任何史料記載之中。
隻有在這埋葬了趙胡的大墓中，才能窺見幾分，這埋藏於曆史之下的真相。