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    文峰塔曾國貴族墓葬群發掘現場。


    經過半個多月的努力,m1號墓和m2號墓的清理工作都完成的差不多了。


    相比較被盜的幹幹淨淨的m2號墓,m1號墓出土的文物數量還是比較豐富的。


    雖然也隻有十幾件青銅器。


    但是其中有8個編鍾,除了兩個殘破的比較嚴重之外,剩下六個保存情況都很完好。


    六個保存完好的編鍾上,加起來一共有200多個銘文。


    單單1號編鍾上,就有180多個銘文。


    這套編鍾的精美程度,雖然沒有曾侯乙編鍾強,論數量更是拍馬都比不上。


    但是,這套曾侯輿編鍾,和1978年出土於sz市的曾侯乙編鍾,可以說是同屬周王族諸侯國中曾國的國之重器!


    上麵的銘文,除去一部分吹噓曾侯輿文治武功很優秀,是個賢明的君主。


    剩下的部分,可以說字字都是國之重寶!


    不隻是李教授和陳翰他們在研究。


    銘文的拓印圖,早就已經發到了一眾研究古文字的專家教授,以及曆史學家手上。


    社科院、北大、複旦等一眾高校和科研機構專家們,聯合考釋出來的銘文內容,和陳翰、李教授做出的釋讀基本差不多。


    可以確定,銘文上確實記載的是“吳師入郢之役”!


    而這些銘文,不但能夠作為解開曾隨之謎的有利證據!


    而且還原出了這個塵封在地底近三千年,在曆史文獻中少有記載的周室諸侯國,曾國!


    按照銘文所言,曾國在西周初年就已經被封分了。


    至戰國中期,曾國才被楚國兼並,立國的時間超過了六百年,幾近700載,幾乎和周王室並存。


    論發跡時間,比後來一統六國的秦國還要早。


    秦國的先君在大西北替周王室養馬的時候,曾國就已經是漢東一霸,號令漢東姬姓諸侯國,東壓淮夷,南鎮荊楚,守護周王室的南大門!


    哪怕到了春秋早中期,生產發達、文化先進、軍事實力雄厚的曾(隨)國,也一度是楚人東進的主要障礙。


    漢東的姬姓諸侯國,陸續都被楚國兼並了。


    但是唯獨曾國,能夠一直屹立不倒,甚至多次擊敗楚國,不愧“漢東大國”之名。


    在確定了m1號墓的墓主人曾侯與,就是那位救了楚昭王的隨侯後。


    在社科院考古所的考古工作者們眼裏,曾隨是一國,已經不再是一個猜測和爭議,而是百分百的事實了。


    陳翰也開始圍繞著1號編鍾上的銘文,準備起了他參與【文峰塔曾國貴族墓葬群】的第一篇論文。


    “隨州文峰塔m1號曾侯與墓的主要收獲!”


    實際上,對於自己的博士課題,陳翰此時已經有了清晰的想法。


    【地下挖出來的諸侯國】


    他準備圍繞著曾國。


    圍繞著文峰塔發掘項目。


    圍繞著這個史料記載稀少,沒有存世的世係譜,全得靠考古發掘來尋找的神秘諸侯國。


    來進行博士課題的研究!


    第一步先確定曾隨是同一國。


    第二步則是補充完善曾國的國君世係,以及國家傳承脈絡!


    要寫多少篇論文,最終的整合論文含金量能有多高,是否能通過博士畢業答辯。


    就全看這次文峰塔墓葬群的66座墓葬,能給他帶來多少隱藏在史料記載之外的秘密和驚喜!


    甚至,不隻是文峰塔發掘項目,隔壁的葉家山西周墓地、棗樹林春秋貴族墓地,也都有可能為他補充研究內容!


    文峰塔的m1號墓和m2號墓發掘告一段落後。


    在m2號和m3號墓還沒正式開始發掘之前,陳翰趁著這段空檔期,還打算去隔壁葉家山西周墓地打探打探情況!


    ......


    2019年2月12號,星期六。


    早上八點多,陳翰就開著當地政府給配的工作車,來到了隨州淅河鎮蔣寨村。


    一到村口,陳翰就看到了村外農田上,拉起的層層警戒線。


    去年12月的時候,蔣寨村葉家山的村民,就是在村外的農田裏,平整土地時發現的青銅器。


    隨後考古隊介入,初步判斷這邊有一個西周時期的墓葬群。


    葉家山的這塊西周墓地,離著曾侯乙墓稍微遠了一點,有20公裏。


    但是,離著廟台子遺址,也就是隨州新石器-商周時期的文明遺址,隻有一公裏左右!


    這也是為什麽陳翰要先來葉家山墓地,而不是先去棗樹林目的打探情況的原因!


    《獨步成仙》


    根據文峰塔m1號墓出土編鍾的銘文記載,曾國始祖南宮適,是從周王室空降來隨州的。


    而根據他的猜測,當時初代曾侯,帶著軍隊來到隨州後,征服了當地的殷商曾國。


    也就是廟台子遺址的先民。


    而葉家山墓地,剛好就在廟台子遺址南邊一公裏遠的位置!


    並且又是一處西周時期,甚至是西周早期的墓葬群!


    那十有八九,這片墓葬群就是早期曾侯的陵墓區啊!


    要為曾國朔源的話,肯定是從源頭查起更方便啊!


    先找到第一代、第二代、第三代的曾侯,搞清楚他們的名字和生平,然後再順著往下找,可比先找到後期的容易多了!


    而且西周早期的曾侯陵墓,有很大可能,可以找到一些關於“隨”的銘文記載!


    比如“某年某月某日,曾侯來到了隨地,征服了這裏的民眾,為慶祝此勝利,彰顯武功,特做此鼎紀念”之類的青銅器銘文。


    因為東西周的諸侯和貴族們,就愛在青銅器上紀錄這些事情!


    大名鼎鼎的“利簋”,為什麽會記載了牧野之戰?


    不就是因為,當時正在給周武王當有司(官名)的利,參與了牧野之戰,於是武王論功行賞的時候,賜給利許多銅、錫等金屬。


    利為了紀念這件事,這才用這些銅、錫為祖先檀公做了這個祭器,順便告訴先祖,我參與了這麽一件大事情,還得到了賞賜,有那麽一點向祖先誇耀自己的意思。


    同理,如果陳翰的猜測是正確的,姬姓曾侯是作為征服者來到隨地的。


    那麽初代、二代,乃至三代曾侯,在製作青銅器的時候,都有可能將這件事以銘文的方式紀錄在青銅器上,昭告先祖!


    就像曾侯與救了楚昭王,並且幫助楚昭王平定了楚國的亂象,於是他就在編鍾上記下了這件事,彰顯自己的武功和榮耀!


    在周人眼裏,國家大事,唯祀與戎!


    周王室和周朝的貴族們,祭祀是非常非常重要的一件事,但凡國家或者自己做了啥大事,那必須是要祭祀的!


    作為姬姓諸侯,從中原來到隨州,並且征服了這裏的曾侯。


    肯定也會將這件光榮且自豪的事情,紀錄在青銅器上,祭祀和昭告祖先!


    事情到底是不是陳翰想的這樣?


    葉家山西周墓地,也許能夠給出答桉!

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