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“啥？”
“直播？”
“我？”
陳翰的腦海中有萬千吐槽的話想說，但是都被他硬生生憋住了。
領導交代的任務，那是沒有任何拒絕空間可言的。
更別提孔建文不但是陳翰的領導，還是他的導師，更是讓他沒有任何拒絕的餘地。
雖然，他是真的對如何做一個“網絡科普工作者”毫無任何經驗。
但是任務交代了，那不行也得行！
一百多頁的喇家遺址考古發掘成果報告，已經靜靜躺在了陳翰的郵箱中。
他隻有四天了解的時間。
四天後的12月26號，星期六。
他便要在所裏給他申請的認證微博上，來一場直麵網友的直播。
“小陳啊，除了這個直播以外，日常裏你也要多在新媒體運營這方麵費一費心思啊。”
“你看那個做法律科普的羅老師，做動物科普的小亮老師，還有做水果科普的楊老師等等網絡科普工作者。”
“他們在網絡上都很活躍啊，不但經常發布一些科普視頻，還有求必應，為網友答疑解難。”
“這方麵你要多和他們學習學習。”
孔建文不斷的向陳翰舉例，同時也是為他指出了這新媒體運營應該如何做。
比較慶幸的是，科普工作的新媒體運營，已經有前輩們踩出一條路了。
孔建文舉例的這幾位在網絡上很有熱度的科普工作者，陳翰也是略有耳聞，甚至久仰大名的。
那位搞法律的羅老師，是華夏政法大學，刑法學研究所的所長。
小亮老師是國家地理融媒體中心主任。
那位水果獵人楊老師，雖然在學術領域確實沒上述兩位牛，但是也屬於民間植物研究學者中數一數二的大佬了。
這幾位大佬都是在自己工作領域中的傑出學者。
同時也都不遺餘力的在網絡上做學科的科普和宣傳工作。
他們的出現，不但讓更多原本對動植物、法律一知半解，甚至是根本都不了解的普通人，學習到了更多有用且好用的知識。
更是讓法律學、動物學、植物學等原本相對冷門且沒有吸引力的學科，重新被大眾認識和喜愛，為這些行業吸引了非常多新鮮血液的加入。
一方麵是科普掃盲，讓普通人更了解這個世界。
另一方麵又是誘發出了廣大學生群體對這些學科的興趣和愛好，從而為這些冷門學科的科研力量添磚加瓦。
於國於民，他們做的都是值得翹起大拇指誇獎的大好事。
現在陳翰接下所裏的新媒體運營工作，也不算是一片茫然，隻需要和這幾個前輩們學就行了。
“我知道了，這幾天我會多看一看他們的科普視頻和微博的。”陳翰點點頭，勉強答應了下來。
孔建文這才滿意的笑道：“很好，小陳你加油幹，我看所裏有增加一個新媒體中心的想法。”
“你要是幹好了這事，事業編是不用擔心了，暫時落到新成立的媒體中心也可以。”
聽到這話，陳翰總算是精神振作了不少。
這個好處還是不錯的。
社科院的事業編還是不容易拿到的。
每年社科院考古所的研究員們，至少都要帶三到五位實習生（碩博生），但是基本沒人能夠在實習結束後留下來。
行政崗位倒還好，但是像陳翰需要的這種科研崗位，對科研指標要求是非常高的。
社科院考古所的研究員，大多數時候都是從地方轉調來的，也就是從已經做出了厲害的考古成果和經驗豐富的老手裏擇優選入。
基本上剛博士畢業的新人是很難進的。
現在有一個機會可以先曲線入職，倒是也不錯了。
先解決有沒有編製的問題，留在社科院，之後再找機會轉科研崗也行。
“老師您放心，我會認真做好做個任務的！”陳翰果斷的答應道。
搞新媒體科普工作這事，暫時就這麽定下了。
但是定下之後，不代表陳翰就要立馬全身心的投入到這方麵的工作中了。
從本職上來說，陳翰的第一身份是孔建文手下的在讀博士生，讀博才是他最重要的事情。
所以，那一百多頁的發掘成果資料，以及對接下來直播和網絡科普工作的開展，陳翰得在不影響正常工作的情況下再去落實。
該挖土的時候，還是得去認真挖土。
結束了和孔建文的談話後，他和同樣已經醒來了的莊雲鵬洗漱了一下，下樓買了點早餐對付兩口後，就坐上了負責接送他們的大巴車，和所裏的其他人集合，再次前往了城外的發掘工地。
m-168號墓的槨室清理工作，還是很順利的。
經過半個月的清理工作，槨室內邊箱和頭箱的最上層陪葬品，都已經被清理出來了。
李教授帶隊的小組在頭箱第一層清理出了一堆木質的明器。
主要都是一些木俑以及木車、木船、木馬之類的。
就像是現代人掃墓時給祖先燒的紙製手機、電視機、電腦一樣。
古代人也喜歡在下葬的時候，將一些生前不方便陪葬的東西，以木質模型的方式做成仿製品陪葬。
這些東西，就統稱為“明器”，通“冥器”。
而孔建文帶隊的陳翰他們小組，也將邊箱的最上層陪葬品清理了出來。
邊箱裏頭隨葬品的放置也是一層一層的，最上層的全都是漆器。
一共清理出來了一百六十多件漆器。
其中除了那兩件三魚耳杯之外，還有一件彩繪大扁壺，精致程度同樣遠超於其他漆器。
而且陳翰他們在部分漆器中，還發現了有食物遺存，包括一些牛肩胛骨、牛肋骨和雞骨。
這也說明了墓主人生前的地位不低。
在西漢時期，牛已經成為了農民最重要的耕地幫手了。
在青銅和鐵製犁具的大範圍普及後，西漢人已經從以前的人力耕地，全麵轉換為了利用牛來耕田。
所以在西漢時期，牛是一種舍不得殺，舍不得吃的牲畜。
除非是老到無法耕地了，才會被農民殺了取肉。
即便如此，取下來的肉也不是農家自己吃得起的。
通常都會提起通知城裏的貴族和有錢人，將宰好的牛賣給他們。
這位墓主人的陪葬漆器內都裝著不少用牛肉製作的美食，顯然生前也是經常能吃牛肉的上層貴族了。
再加上頭箱裏清理出來的一百二十多件木質明器。
槨室內光是最上層的陪葬品，就一共將近三百件了！
隻能說這位墓主人生前確實是一位頗有權勢的貴族了。
至少在荊州城這一畝三分田上，地位不低的。
這也讓大家對接下來的清理工作，期待感更加高了幾分！
早上九點不到，陳翰等人再次從城內迴到鳳凰山後，立馬就又下了墓坑，投入到了168號槨室的清理工作之中。
每個人都希望，能夠從槨室裏發現什麽足夠轟動或者驚喜的陪葬品！
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“啥？”
“直播？”
“我？”
陳翰的腦海中有萬千吐槽的話想說，但是都被他硬生生憋住了。
領導交代的任務，那是沒有任何拒絕空間可言的。
更別提孔建文不但是陳翰的領導，還是他的導師，更是讓他沒有任何拒絕的餘地。
雖然，他是真的對如何做一個“網絡科普工作者”毫無任何經驗。
但是任務交代了，那不行也得行！
一百多頁的喇家遺址考古發掘成果報告，已經靜靜躺在了陳翰的郵箱中。
他隻有四天了解的時間。
四天後的12月26號，星期六。
他便要在所裏給他申請的認證微博上，來一場直麵網友的直播。
“小陳啊，除了這個直播以外，日常裏你也要多在新媒體運營這方麵費一費心思啊。”
“你看那個做法律科普的羅老師，做動物科普的小亮老師，還有做水果科普的楊老師等等網絡科普工作者。”
“他們在網絡上都很活躍啊，不但經常發布一些科普視頻，還有求必應，為網友答疑解難。”
“這方麵你要多和他們學習學習。”
孔建文不斷的向陳翰舉例，同時也是為他指出了這新媒體運營應該如何做。
比較慶幸的是，科普工作的新媒體運營，已經有前輩們踩出一條路了。
孔建文舉例的這幾位在網絡上很有熱度的科普工作者，陳翰也是略有耳聞，甚至久仰大名的。
那位搞法律的羅老師，是華夏政法大學，刑法學研究所的所長。
小亮老師是國家地理融媒體中心主任。
那位水果獵人楊老師，雖然在學術領域確實沒上述兩位牛，但是也屬於民間植物研究學者中數一數二的大佬了。
這幾位大佬都是在自己工作領域中的傑出學者。
同時也都不遺餘力的在網絡上做學科的科普和宣傳工作。
他們的出現，不但讓更多原本對動植物、法律一知半解，甚至是根本都不了解的普通人，學習到了更多有用且好用的知識。
更是讓法律學、動物學、植物學等原本相對冷門且沒有吸引力的學科，重新被大眾認識和喜愛，為這些行業吸引了非常多新鮮血液的加入。
一方麵是科普掃盲，讓普通人更了解這個世界。
另一方麵又是誘發出了廣大學生群體對這些學科的興趣和愛好，從而為這些冷門學科的科研力量添磚加瓦。
於國於民，他們做的都是值得翹起大拇指誇獎的大好事。
現在陳翰接下所裏的新媒體運營工作，也不算是一片茫然，隻需要和這幾個前輩們學就行了。
“我知道了，這幾天我會多看一看他們的科普視頻和微博的。”陳翰點點頭，勉強答應了下來。
孔建文這才滿意的笑道：“很好，小陳你加油幹，我看所裏有增加一個新媒體中心的想法。”
“你要是幹好了這事，事業編是不用擔心了，暫時落到新成立的媒體中心也可以。”
聽到這話，陳翰總算是精神振作了不少。
這個好處還是不錯的。
社科院的事業編還是不容易拿到的。
每年社科院考古所的研究員們，至少都要帶三到五位實習生（碩博生），但是基本沒人能夠在實習結束後留下來。
行政崗位倒還好，但是像陳翰需要的這種科研崗位，對科研指標要求是非常高的。
社科院考古所的研究員，大多數時候都是從地方轉調來的，也就是從已經做出了厲害的考古成果和經驗豐富的老手裏擇優選入。
基本上剛博士畢業的新人是很難進的。
現在有一個機會可以先曲線入職，倒是也不錯了。
先解決有沒有編製的問題，留在社科院，之後再找機會轉科研崗也行。
“老師您放心，我會認真做好做個任務的！”陳翰果斷的答應道。
搞新媒體科普工作這事，暫時就這麽定下了。
但是定下之後，不代表陳翰就要立馬全身心的投入到這方麵的工作中了。
從本職上來說，陳翰的第一身份是孔建文手下的在讀博士生，讀博才是他最重要的事情。
所以，那一百多頁的發掘成果資料，以及對接下來直播和網絡科普工作的開展，陳翰得在不影響正常工作的情況下再去落實。
該挖土的時候，還是得去認真挖土。
結束了和孔建文的談話後，他和同樣已經醒來了的莊雲鵬洗漱了一下，下樓買了點早餐對付兩口後，就坐上了負責接送他們的大巴車，和所裏的其他人集合，再次前往了城外的發掘工地。
m-168號墓的槨室清理工作，還是很順利的。
經過半個月的清理工作，槨室內邊箱和頭箱的最上層陪葬品，都已經被清理出來了。
李教授帶隊的小組在頭箱第一層清理出了一堆木質的明器。
主要都是一些木俑以及木車、木船、木馬之類的。
就像是現代人掃墓時給祖先燒的紙製手機、電視機、電腦一樣。
古代人也喜歡在下葬的時候，將一些生前不方便陪葬的東西，以木質模型的方式做成仿製品陪葬。
這些東西，就統稱為“明器”，通“冥器”。
而孔建文帶隊的陳翰他們小組，也將邊箱的最上層陪葬品清理了出來。
邊箱裏頭隨葬品的放置也是一層一層的，最上層的全都是漆器。
一共清理出來了一百六十多件漆器。
其中除了那兩件三魚耳杯之外，還有一件彩繪大扁壺，精致程度同樣遠超於其他漆器。
而且陳翰他們在部分漆器中，還發現了有食物遺存，包括一些牛肩胛骨、牛肋骨和雞骨。
這也說明了墓主人生前的地位不低。
在西漢時期，牛已經成為了農民最重要的耕地幫手了。
在青銅和鐵製犁具的大範圍普及後，西漢人已經從以前的人力耕地，全麵轉換為了利用牛來耕田。
所以在西漢時期，牛是一種舍不得殺，舍不得吃的牲畜。
除非是老到無法耕地了，才會被農民殺了取肉。
即便如此，取下來的肉也不是農家自己吃得起的。
通常都會提起通知城裏的貴族和有錢人，將宰好的牛賣給他們。
這位墓主人的陪葬漆器內都裝著不少用牛肉製作的美食，顯然生前也是經常能吃牛肉的上層貴族了。
再加上頭箱裏清理出來的一百二十多件木質明器。
槨室內光是最上層的陪葬品，就一共將近三百件了！
隻能說這位墓主人生前確實是一位頗有權勢的貴族了。
至少在荊州城這一畝三分田上，地位不低的。
這也讓大家對接下來的清理工作，期待感更加高了幾分！
早上九點不到，陳翰等人再次從城內迴到鳳凰山後，立馬就又下了墓坑，投入到了168號槨室的清理工作之中。
每個人都希望，能夠從槨室裏發現什麽足夠轟動或者驚喜的陪葬品！