031，陳先生，大才!
玄幻三國：開局桃園四結義 作者：過氣的鹹魚 投票推薦 加入書簽 留言反饋
說起清談這個事情，雖然以魏晉時期最為鼎盛。
但是這個風氣從東漢末年就已經開始了。
孔融這個家夥就非常喜歡清談，當然這個時候清談最牛逼的一個人是孔伷。
是的，就是那個日後的十八路諸侯之一的豫州刺史孔伷。
此人被評價為清淡高論，噓枯吹生。
一幹文士在太守府中高談闊亂，談玄論道，好不快哉。
可是劉備和陳元卻是一點興趣都沒有。
劉備沒有興趣的原因是他讀書少，根本跟人家吹不到一起。
陳元則是對這種瞎吹牛逼的事情不感興趣。
空談誤國，實幹興邦。
這種看似指點江山，意氣風發，實際上就是二傻子，還不如下地耕兩畝田來得實在。
所以，其他人都談論的非常高興，劉備和陳元卻是興致缺缺，在大殿之中顯得很是突兀。
孔融自然注意到了這種情形。
孔融飲了一杯酒之後便對劉備說道：“玄德，為何在席中一言不發，莫非是今日之題引不起你的興致嗎？”
孔融此時已經知道劉備曾經求學於盧植，在他看來身為盧植的學生，自然也有幾分學問，看到劉備一言不發，便誤以為今日的題目引不起劉備的興趣呢。
實際上，孔融這是自以為了。
劉備的確是曾經在盧植門下學習，可是劉備這家夥不怎麽愛讀書，喜好華服美食，而且又喜歡結交豪俠之士。
說白了，劉備跟漢高祖劉邦十分像。
你要是讓劉備說說軍略，那劉備還能說出個一二三來。
可是你要是讓劉備清談，那可真就是為難我昭烈皇帝了。
劉備聽到孔融發問，倒也不怯，因為他不會，可是我有四弟陳元啊。
在劉備想來，自己這個四弟定然是飽讀詩書之輩，區區清談，不在話下。
所以劉備直接說道：“府君大人，備雖在子幹公門下學習，但是備資質愚鈍，沒有學到老師學問之萬一，實在不敢與諸公高談闊論。”
說到這裏，劉備話鋒一轉：“然，我弟陳元陳子初，家學淵源，學識深厚，倒是可與諸公請教一二。”
說著，劉備眼神示意陳元。
陳元正在一邊吃的痛快，此時聽到劉備突然扯到一起，心中懵逼。
好家夥，你可真是好大哥，這鍋甩的飛起。
你不會清談，我就會了？
可是看到劉備的眼神，陳元又不得不接鍋。
畢竟總不能讓劉備出醜吧，要真是傳揚出去，劉備在士林之中的名聲可就差了。
一旦名聲差了，往後可就不好忽悠那些謀臣儒士效力劉備。
那自己豈不是要累死？
不行，為了以後能夠清閑一點，必須給劉備把場子撐起來，日後也好忽悠一些憨憨來打工不是。
不過就是吹牛逼而已，想我陳元曾經是百萬鍵盤俠之中的佼佼者，號為鍵帝。
今日就讓你們看看我陳元陳子初的鍵盤俠的功力。
鍵來！
剛才這些人談論的話題並不是什麽家國大事，而是玄道。
也就是老莊、周易。
今日的話題乃是老子的有無之辯。
這也是如今最為流行的一個話題。
陳元放下手中的大豬蹄子，擦了擦嘴道：“先前諸公所言，元傾心靜聽，深受啟發。”
陳元這貨也是說謊話不帶臉紅的，你嘴上還有油漬呢，竟然大言不慚的說自己傾心靜聽，簡直是厚顏無恥。
隻不過，大家都是場麵人，人家陳元已經這麽捧場了，總不能揭穿人家吧。
況且這個時候，魏晉時期那種狂傲無端、瀟灑不羈的風氣已經開始有了端倪，因此對於陳元這種行為，眾人倒也不以為忤。
實際上，陳元這等行為真不算什麽。
後麵有個猛人比陳元可是牛逼多了。
那就是禰衡，人家可是光著屁股擊鼓而羞辱曹操的人物，簡直就是行為藝術的祖宗。
這不僅不被詬病，反而被稱之為名士風采。
隨後，陳元說道：“元以為天地萬物皆以無為本，無也者，開物成務，無往不存者也。萬物萬形，其歸一也。何由致一？由於無也。由無乃一，一可謂無。神明茂，所以能體衝和以通無；五情同，故不能無哀樂以應物。然則聖人之情，應物而無累於物者也。今以其無累，便謂不複應物，失之多矣。”
總之，陳元把後來魏晉玄學創始人之一王弼的哲學思想給拿了過來。
王弼這家夥是個超級猛人。
他注《周易》一改漢人支離煩瑣的傳統方法，不用象數，而用《老子》，以老子思想解《易》，並闡發自己的哲學觀點，在學術上開一代新風———“正始玄風”。
王弼以老莊思想為主，建立了體係完備、抽象思辯的玄學哲學。其對易學玄學化的批判性研究，盡掃先秦、兩漢易學研究之腐迂學風，其本體論和認識論中所提出的新觀點、新見解對以後中國思想史的發展具有深遠的影響。
總之，此人乃是一代大牛。
陳元現在把王弼的思想拿出來辯論有無，基本上就相當於用機關槍橫掃大刀長矛。
陳元這一通吹下來，頓時把大殿之上的這些儒士給吹了個神魂顛倒。
陳元之所以能夠拿王弼的一些東西來吹牛逼，完全是因為他曾經跟一個家夥辯論過道德經。
不過，那個時候陳元被人家給懟的啞口無言，因為人家確實對王弼研究的很深，很是讓自詡為百萬鍵盤俠第一名的陳元大丟臉麵。
知恥而後勇，想要成為鍵盤俠中的鍵盤俠，自然要有從哪裏跌倒就從那裏爬起來的精神。
所以，那一次辯論過後，陳元深入的研究了一下王弼這個人。
研究之後發現，這特麽確實是一個很牛逼的人物，雖然隻活了二十三歲，可是其不可思議的天才智慧之光，照亮了整個時代，指明了魏晉玄學的理論航向。
這樣說吧，王弼之於中國思想界差不多相當於霍去病之於中國軍事界，就是這麽牛逼。
陳元這一頓叭叭，頓時折服了這些名士儒生，有些人眼中甚至都要冒出崇拜的光芒了。
陳先生，大才！
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但是這個風氣從東漢末年就已經開始了。
孔融這個家夥就非常喜歡清談，當然這個時候清談最牛逼的一個人是孔伷。
是的，就是那個日後的十八路諸侯之一的豫州刺史孔伷。
此人被評價為清淡高論，噓枯吹生。
一幹文士在太守府中高談闊亂，談玄論道，好不快哉。
可是劉備和陳元卻是一點興趣都沒有。
劉備沒有興趣的原因是他讀書少，根本跟人家吹不到一起。
陳元則是對這種瞎吹牛逼的事情不感興趣。
空談誤國，實幹興邦。
這種看似指點江山，意氣風發，實際上就是二傻子，還不如下地耕兩畝田來得實在。
所以，其他人都談論的非常高興，劉備和陳元卻是興致缺缺，在大殿之中顯得很是突兀。
孔融自然注意到了這種情形。
孔融飲了一杯酒之後便對劉備說道：“玄德，為何在席中一言不發，莫非是今日之題引不起你的興致嗎？”
孔融此時已經知道劉備曾經求學於盧植，在他看來身為盧植的學生，自然也有幾分學問，看到劉備一言不發，便誤以為今日的題目引不起劉備的興趣呢。
實際上，孔融這是自以為了。
劉備的確是曾經在盧植門下學習，可是劉備這家夥不怎麽愛讀書，喜好華服美食，而且又喜歡結交豪俠之士。
說白了，劉備跟漢高祖劉邦十分像。
你要是讓劉備說說軍略，那劉備還能說出個一二三來。
可是你要是讓劉備清談，那可真就是為難我昭烈皇帝了。
劉備聽到孔融發問，倒也不怯，因為他不會，可是我有四弟陳元啊。
在劉備想來，自己這個四弟定然是飽讀詩書之輩，區區清談，不在話下。
所以劉備直接說道：“府君大人，備雖在子幹公門下學習，但是備資質愚鈍，沒有學到老師學問之萬一，實在不敢與諸公高談闊論。”
說到這裏，劉備話鋒一轉：“然，我弟陳元陳子初，家學淵源，學識深厚，倒是可與諸公請教一二。”
說著，劉備眼神示意陳元。
陳元正在一邊吃的痛快，此時聽到劉備突然扯到一起，心中懵逼。
好家夥，你可真是好大哥，這鍋甩的飛起。
你不會清談，我就會了？
可是看到劉備的眼神，陳元又不得不接鍋。
畢竟總不能讓劉備出醜吧，要真是傳揚出去，劉備在士林之中的名聲可就差了。
一旦名聲差了，往後可就不好忽悠那些謀臣儒士效力劉備。
那自己豈不是要累死？
不行，為了以後能夠清閑一點，必須給劉備把場子撐起來，日後也好忽悠一些憨憨來打工不是。
不過就是吹牛逼而已，想我陳元曾經是百萬鍵盤俠之中的佼佼者，號為鍵帝。
今日就讓你們看看我陳元陳子初的鍵盤俠的功力。
鍵來！
剛才這些人談論的話題並不是什麽家國大事，而是玄道。
也就是老莊、周易。
今日的話題乃是老子的有無之辯。
這也是如今最為流行的一個話題。
陳元放下手中的大豬蹄子，擦了擦嘴道：“先前諸公所言，元傾心靜聽，深受啟發。”
陳元這貨也是說謊話不帶臉紅的，你嘴上還有油漬呢，竟然大言不慚的說自己傾心靜聽，簡直是厚顏無恥。
隻不過，大家都是場麵人，人家陳元已經這麽捧場了，總不能揭穿人家吧。
況且這個時候，魏晉時期那種狂傲無端、瀟灑不羈的風氣已經開始有了端倪，因此對於陳元這種行為，眾人倒也不以為忤。
實際上，陳元這等行為真不算什麽。
後麵有個猛人比陳元可是牛逼多了。
那就是禰衡，人家可是光著屁股擊鼓而羞辱曹操的人物，簡直就是行為藝術的祖宗。
這不僅不被詬病，反而被稱之為名士風采。
隨後，陳元說道：“元以為天地萬物皆以無為本，無也者，開物成務，無往不存者也。萬物萬形，其歸一也。何由致一？由於無也。由無乃一，一可謂無。神明茂，所以能體衝和以通無；五情同，故不能無哀樂以應物。然則聖人之情，應物而無累於物者也。今以其無累，便謂不複應物，失之多矣。”
總之，陳元把後來魏晉玄學創始人之一王弼的哲學思想給拿了過來。
王弼這家夥是個超級猛人。
他注《周易》一改漢人支離煩瑣的傳統方法，不用象數，而用《老子》，以老子思想解《易》，並闡發自己的哲學觀點，在學術上開一代新風———“正始玄風”。
王弼以老莊思想為主，建立了體係完備、抽象思辯的玄學哲學。其對易學玄學化的批判性研究，盡掃先秦、兩漢易學研究之腐迂學風，其本體論和認識論中所提出的新觀點、新見解對以後中國思想史的發展具有深遠的影響。
總之，此人乃是一代大牛。
陳元現在把王弼的思想拿出來辯論有無，基本上就相當於用機關槍橫掃大刀長矛。
陳元這一通吹下來，頓時把大殿之上的這些儒士給吹了個神魂顛倒。
陳元之所以能夠拿王弼的一些東西來吹牛逼，完全是因為他曾經跟一個家夥辯論過道德經。
不過，那個時候陳元被人家給懟的啞口無言，因為人家確實對王弼研究的很深，很是讓自詡為百萬鍵盤俠第一名的陳元大丟臉麵。
知恥而後勇，想要成為鍵盤俠中的鍵盤俠，自然要有從哪裏跌倒就從那裏爬起來的精神。
所以，那一次辯論過後，陳元深入的研究了一下王弼這個人。
研究之後發現，這特麽確實是一個很牛逼的人物，雖然隻活了二十三歲，可是其不可思議的天才智慧之光，照亮了整個時代，指明了魏晉玄學的理論航向。
這樣說吧，王弼之於中國思想界差不多相當於霍去病之於中國軍事界，就是這麽牛逼。
陳元這一頓叭叭，頓時折服了這些名士儒生，有些人眼中甚至都要冒出崇拜的光芒了。
陳先生，大才！
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