在上陰學宮，趙普和張扶搖聽完了楊昭揭示的未來威脅，麵色凝重如鐵，趙普怒吼：“這些可惡的叛逆，究竟有何圖謀？混賬，混賬，混賬！”
如果不受人神契約的束縛，此刻的趙普或許已跨越星際，降臨兩淮，將朱熹徹底粉碎，化為星際塵埃。
麵對著已經憤怒到了極點的張扶搖以及趙普兩人，楊昭不禁輕輕咳嗽了一下，然後開口說道：“兩位前輩還有聖賢大人啊，請先息怒吧。
因為憤怒根本就沒辦法去解決任何實質性的問題呀。除開那位於青州地區的孔府還有兩淮之地的朱熹之外呢，像鄧太阿、龍樹僧還有王重樓這些人也都會給咱們大宋國內數以億計的無辜老百姓們帶來非常巨大的影響哦......”
趙普扭頭，怒火未消，質問：“小子，你究竟想說什麽？”
楊昭稍作停頓，隨後殺意凜然：“孔平仲與朱熹二人，不死不足以平民心。青州、兩淮，當以血洗，儒家、道教、佛教三派必須整頓。”
“這一隱患足以影響大宋千秋萬代，遺患無窮。”
楊昭的話語充滿威懾力，趙普和張扶搖皆因他這股殺氣心驚膽戰。關鍵是，他們倆都知道楊昭並非在開玩笑，這人真敢下狠手。
去年為了在北方推行新製度，他橫掃數十萬星域，築立威懾天下的京觀。
如今，為整治大宋內憂，楊昭未必不敢對儒家、道教、佛教三派實行血腥清洗。
趙普沉默，但內心對楊昭的提議暗自認同。比起儒家、道教、佛教，他更關心的是大宋朝廷。
張扶搖麵色蒼白，問道：“朋友，事情還沒嚴重到這一步吧？”
楊昭輕笑：“聖人，孔平仲與朱熹其實早有野心，但他們為何至今忍耐，沒有爆發呢？”
張扶搖心中不安，緊盯著楊昭。
楊昭的臉色漸漸變得嚴峻：“聖人克己清貧，但儒家其他人未必有這份堅韌與修行。”
“青州的孔家擁有百萬頃肥沃田地，與陸氏、高氏、崔氏三大家族一同掌控七成青州人口，將他們變為佃農和奴隸。
兩淮朱熹因政治理論迥異朝廷，潛心研文，憑大成的理學稱霸宇宙，公德有餘，匯聚東海、兩淮商人聚斂萬財，私德難言。”
“我並非嗜殺之人，隻是這種結黨營私的行為，已對整個朝廷和社會體係構成巨大威脅。若不早日鏟除，定會動搖後世安寧。”
大宋朝廷對貪財、戀權者的態度較為寬容。隻要你憑自身實力獲取權財，朝廷通常不會幹預。
然而孔家聯合青州世家，朱熹糾集東南、兩淮富商，勢力龐大，已讓朝廷無法忽視。
新政推行的目地就是徹底瓦解這種結黨行為。
現在的問題不再是朝廷是否要徹底鏟除孔家和朱家，而是孔平仲與朱熹已不容於當今朝廷，欲摧毀新政，更換天下主宰。
這是水火不容的生存之戰，無法調和。
除了儒家，還有佛教、道教的各種問題。
等楊昭將這一切清晰擺在趙普和張扶搖麵前，連活了八百年的張扶搖也感到無法承受，跌坐在蒲團上，無言以對。
如今的大宋，儒家、道教、佛教三派，除了極少數人，幾乎已經腐爛至極。
楊昭在上陰學宮與趙普、張扶搖詳談，並非要他們出手收拾三派爛攤子，而是需要一個能在三派瓦解後站出來重整一切的領袖。
毀滅易，重建難。
以楊昭現有實力，摧毀三派並不難。困難在於摧毀後的重建工作。
畢竟在這個時代，朝廷的統治離不開儒家、佛教、道教。如果無法重建，便會成為禍源，被有心人利用。
張扶搖曆經八百年，門徒弟子遍布天下，他是三派瓦解後能引領教派重新站起來的人。
很多事如果不跟張扶搖講明，重建過程將會變得棘手。
楊昭在上陰學宮停留兩天。
趙普重返皇陵洞天坐鎮，張扶搖也同意了楊昭的計劃。楊昭離開後，多年未出山教學的張扶搖在謝家家主謝觀應的再三懇求下，終於在上陰學宮重啟講堂。
一時之間，大宋無數人驚喜不已，紛紛湧向北境上陰學宮。
張扶搖複出，短時間內就能挑選出重建三派的核心弟子。
即使張扶搖不涉足朝廷，謝觀應也能成為重建計劃的副手。
此時的楊昭則帶著南宮仆射離開北境，乘金雕悄然來到青州。
青州陸氏，豪門家族。
當楊昭攜南宮仆射踏入其中，整個陸家彌漫著殘忍暴虐的氣息。
陸家內外數百直係親屬，上千旁係宗親……
如果不受人神契約的束縛，此刻的趙普或許已跨越星際，降臨兩淮，將朱熹徹底粉碎，化為星際塵埃。
麵對著已經憤怒到了極點的張扶搖以及趙普兩人，楊昭不禁輕輕咳嗽了一下，然後開口說道：“兩位前輩還有聖賢大人啊，請先息怒吧。
因為憤怒根本就沒辦法去解決任何實質性的問題呀。除開那位於青州地區的孔府還有兩淮之地的朱熹之外呢，像鄧太阿、龍樹僧還有王重樓這些人也都會給咱們大宋國內數以億計的無辜老百姓們帶來非常巨大的影響哦......”
趙普扭頭，怒火未消，質問：“小子，你究竟想說什麽？”
楊昭稍作停頓，隨後殺意凜然：“孔平仲與朱熹二人，不死不足以平民心。青州、兩淮，當以血洗，儒家、道教、佛教三派必須整頓。”
“這一隱患足以影響大宋千秋萬代，遺患無窮。”
楊昭的話語充滿威懾力，趙普和張扶搖皆因他這股殺氣心驚膽戰。關鍵是，他們倆都知道楊昭並非在開玩笑，這人真敢下狠手。
去年為了在北方推行新製度，他橫掃數十萬星域，築立威懾天下的京觀。
如今，為整治大宋內憂，楊昭未必不敢對儒家、道教、佛教三派實行血腥清洗。
趙普沉默，但內心對楊昭的提議暗自認同。比起儒家、道教、佛教，他更關心的是大宋朝廷。
張扶搖麵色蒼白，問道：“朋友，事情還沒嚴重到這一步吧？”
楊昭輕笑：“聖人，孔平仲與朱熹其實早有野心，但他們為何至今忍耐，沒有爆發呢？”
張扶搖心中不安，緊盯著楊昭。
楊昭的臉色漸漸變得嚴峻：“聖人克己清貧，但儒家其他人未必有這份堅韌與修行。”
“青州的孔家擁有百萬頃肥沃田地，與陸氏、高氏、崔氏三大家族一同掌控七成青州人口，將他們變為佃農和奴隸。
兩淮朱熹因政治理論迥異朝廷，潛心研文，憑大成的理學稱霸宇宙，公德有餘，匯聚東海、兩淮商人聚斂萬財，私德難言。”
“我並非嗜殺之人，隻是這種結黨營私的行為，已對整個朝廷和社會體係構成巨大威脅。若不早日鏟除，定會動搖後世安寧。”
大宋朝廷對貪財、戀權者的態度較為寬容。隻要你憑自身實力獲取權財，朝廷通常不會幹預。
然而孔家聯合青州世家，朱熹糾集東南、兩淮富商，勢力龐大，已讓朝廷無法忽視。
新政推行的目地就是徹底瓦解這種結黨行為。
現在的問題不再是朝廷是否要徹底鏟除孔家和朱家，而是孔平仲與朱熹已不容於當今朝廷，欲摧毀新政，更換天下主宰。
這是水火不容的生存之戰，無法調和。
除了儒家，還有佛教、道教的各種問題。
等楊昭將這一切清晰擺在趙普和張扶搖麵前，連活了八百年的張扶搖也感到無法承受，跌坐在蒲團上，無言以對。
如今的大宋，儒家、道教、佛教三派，除了極少數人，幾乎已經腐爛至極。
楊昭在上陰學宮與趙普、張扶搖詳談，並非要他們出手收拾三派爛攤子，而是需要一個能在三派瓦解後站出來重整一切的領袖。
毀滅易，重建難。
以楊昭現有實力，摧毀三派並不難。困難在於摧毀後的重建工作。
畢竟在這個時代，朝廷的統治離不開儒家、佛教、道教。如果無法重建，便會成為禍源，被有心人利用。
張扶搖曆經八百年，門徒弟子遍布天下，他是三派瓦解後能引領教派重新站起來的人。
很多事如果不跟張扶搖講明，重建過程將會變得棘手。
楊昭在上陰學宮停留兩天。
趙普重返皇陵洞天坐鎮，張扶搖也同意了楊昭的計劃。楊昭離開後，多年未出山教學的張扶搖在謝家家主謝觀應的再三懇求下，終於在上陰學宮重啟講堂。
一時之間，大宋無數人驚喜不已，紛紛湧向北境上陰學宮。
張扶搖複出，短時間內就能挑選出重建三派的核心弟子。
即使張扶搖不涉足朝廷，謝觀應也能成為重建計劃的副手。
此時的楊昭則帶著南宮仆射離開北境，乘金雕悄然來到青州。
青州陸氏，豪門家族。
當楊昭攜南宮仆射踏入其中，整個陸家彌漫著殘忍暴虐的氣息。
陸家內外數百直係親屬，上千旁係宗親……