對於那個皇極鎮世鍾，獨孤求敗隻是覺得新奇和驚訝，並沒有什麽特別想深入探究的想法。但是當楊昭拿出那本天人卷-輪迴經的時候，獨孤求敗整個人都愣住了。
他花費了整整六十年時間鑽研的那個天人境的秘密，此刻就這樣直觀地展現在了他的麵前。這讓他感到非常沮喪，仿佛覺得自己活到這個歲數，結果活得還不如一條狗明白。
獨孤求敗本質上是個孤高且驕傲的人。就像他自己曾經說過的那樣，早在很久以前，他就已經有能力突破進入武聖境界，但他出於內心的那份傲氣，執著地花了六十年時間去研究天人境的秘密。盡管最終未能完全解開天人境的奧秘，但也因此比其他人多活了整整一百年的壽命。
而現在，楊昭手中的輪迴經，就是真正的天人秘密破解版本。即使是以獨孤求敗如今武聖的修為，在獲得了這本輪迴經後，仍然對他有著無比巨大的幫助。至少，憑借這本輪迴經，獨孤求敗可以額外延長幾百年的壽命。
從那以後，獨孤求敗對皇極鎮世鍾的興趣就淡了許多。相比之下，能夠延長壽命的東西顯然更吸引他。即便如此，他還是耐心地將楊昭、黃蓉、驚鯢等人留在山莊中，認真地指導他們十幾天的時間。
在他看來，楊昭這些人雖然修為不錯，但在實戰殺伐方麵，還是顯得有些不足。尤其像獨孤求敗這樣一生經曆無數故事、敵人眾多的人來說，修煉的道路不僅要重視修煉的方法，更要注重保命的策略。
楊昭、黃蓉、焱妃、王語嫣四個人並沒有選擇走極端的劍修路線。所以，獨孤求敗隻是隨意傳授給他們一些防身和殺敵的法門。隻有驚鯢，因為她既是楊昭的女人，又在劍道和殺道上有追求，這才稍微引起了他的注意。於是，他決定將她帶走，打算把她培養成為楊昭的一個得力助手。
在得到獨孤求敗的各種秘法傳授後，楊昭、黃蓉等人不得不在山莊裏再待三天，好好消化並熟悉自己的所得。
黃蓉學會了駕馭軟劍的方法，並結合桃花島多種劍法，創造了一套名為“袖中花劍”的劍法，既有絢麗多彩的一麵，又隱藏著前所未有的兇狠殺機，既美麗又兇猛，恰好符合她的個性。
而焱妃則掌握了駕馭劍氣之法，結合陰陽術和聚氣成刃的技術，練成了劍氣長河，能與魂兮龍遊融合，變為劍氣大日、巡天金烏。其風格莊重大氣，氣勢非凡，這也正是焱妃性格的一部分。
至於王語嫣，由於她在武道理論上十分豐富，竟然領悟到了無劍勝有劍的境界，剛剛開始修行，就一步跨入了天人境界，這水平完全可以與黃裳悟道、張三豐創立太極拳相媲美。這一切的成功，自然離不開王語嫣多年積累的武道智慧。
三個女子都有不小的收獲，但要說收獲最大的，還是要數楊昭。對於楊昭的武道理念、天賦和智慧等，雖然獨孤求敗嘴上說得強硬，但實際上他對此非常看重。
為此，獨孤求敗甚至沒教給楊昭任何劍法，而是直接用真意引導，讓楊昭體驗了一下何為心劍之境。心劍之境不僅是武聖境界，更是武聖的真意和道路。這一點與楊昭所創的輪迴經類似。
心劍之境也是一種無上限的武道至理，是一條道途。心有多大，道途就有多寬廣。像仙俠傳說中的神遊千裏、劍取人頭、化身劍光、劍飛青冥等神通，都隻是心劍之境的附屬技能而已。可以說，一旦修煉成心劍，就能自然而然地成為一名頂尖劍修。
如此神奇玄妙的法門，再加上楊昭自身的諸多學習，隻耗費了十幾萬點氣運值，便推演出一本《虛空劍經》，甚至連虛空九劍的煉製方法也自行顯現出來。
此外，這心劍之境還賦予了楊昭捕捉到心中的靈感。在他的靈感照耀之下，楊昭憑借自身的智慧，初步規劃出了自己走向武聖境界的道路。
武聖境界講求修真意，通過自身意誌的強大控製天地之力。而心即意，無論是心還是意，都是超越精氣神之上更為虛無而又確實存在之物。雖然不能斷言心和意的上限是否高於精氣神，但無論是心意還是精氣神，作為追求的道路，對楊昭來說都是看不到上限的存在。
然而，僅憑獨孤求敗的心劍之境還不夠豐滿。即使楊昭完全繼承了他的真傳，並結合自己的靈感智慧，耗用了大量的氣運點後，也隻是勉強推演出一部《心意經》的初稿。
慶幸的是，楊昭並不急於求成，時間也非常充足。他還需要在天人境階段進行長時間的積累和沉澱。因此，在創造出心意經的初稿之後，楊昭也就沒有繼續推演下去。
取而代之的是，楊昭利用虛空九劍的凝劍煉製之法，將那塊玄鐵重劍徹底煉化，轉化為九把大小如意的劍器，並將其收入皇極鎮世鍾內，進行持續滋養。
有了這虛空九劍在手，並借助虛空劍經和傷心神箭的法門，即使是處於天人境界的楊昭，也可以變相催動心劍之境中附帶的各種劍道神通，從而大大增強了他的防護和殺伐力量。
至此，楊昭即使麵對諸葛正我、元十三限、慕容龍城這樣的對手，即使無法取勝，也能確保自己立於不敗之地。可以說，這世間廣闊，隻要不去招惹武聖級別人物，楊昭就可以縱橫馳騁。
二十幾歲的楊昭已經取得了獨孤求敗四十歲時才能達到的成就。正當楊昭、黃蓉、焱妃、王語嫣等人在山莊中熟悉技能，沉澱自身之際，距離燕南天離開還不到七天的時間。
這時，位於襄陽深山中的江楓再度傳出消息，這次前來山莊通報消息的，是正在襄陽城主持倒五蝠大局的神醫萬春流親自率隊。隨他一同到來的，還有因經脈盡斷、萬毒攻心而化作活死人的燕南天... ...
他花費了整整六十年時間鑽研的那個天人境的秘密，此刻就這樣直觀地展現在了他的麵前。這讓他感到非常沮喪，仿佛覺得自己活到這個歲數，結果活得還不如一條狗明白。
獨孤求敗本質上是個孤高且驕傲的人。就像他自己曾經說過的那樣，早在很久以前，他就已經有能力突破進入武聖境界，但他出於內心的那份傲氣，執著地花了六十年時間去研究天人境的秘密。盡管最終未能完全解開天人境的奧秘，但也因此比其他人多活了整整一百年的壽命。
而現在，楊昭手中的輪迴經，就是真正的天人秘密破解版本。即使是以獨孤求敗如今武聖的修為，在獲得了這本輪迴經後，仍然對他有著無比巨大的幫助。至少，憑借這本輪迴經，獨孤求敗可以額外延長幾百年的壽命。
從那以後，獨孤求敗對皇極鎮世鍾的興趣就淡了許多。相比之下，能夠延長壽命的東西顯然更吸引他。即便如此，他還是耐心地將楊昭、黃蓉、驚鯢等人留在山莊中，認真地指導他們十幾天的時間。
在他看來，楊昭這些人雖然修為不錯，但在實戰殺伐方麵，還是顯得有些不足。尤其像獨孤求敗這樣一生經曆無數故事、敵人眾多的人來說，修煉的道路不僅要重視修煉的方法，更要注重保命的策略。
楊昭、黃蓉、焱妃、王語嫣四個人並沒有選擇走極端的劍修路線。所以，獨孤求敗隻是隨意傳授給他們一些防身和殺敵的法門。隻有驚鯢，因為她既是楊昭的女人，又在劍道和殺道上有追求，這才稍微引起了他的注意。於是，他決定將她帶走，打算把她培養成為楊昭的一個得力助手。
在得到獨孤求敗的各種秘法傳授後，楊昭、黃蓉等人不得不在山莊裏再待三天，好好消化並熟悉自己的所得。
黃蓉學會了駕馭軟劍的方法，並結合桃花島多種劍法，創造了一套名為“袖中花劍”的劍法，既有絢麗多彩的一麵，又隱藏著前所未有的兇狠殺機，既美麗又兇猛，恰好符合她的個性。
而焱妃則掌握了駕馭劍氣之法，結合陰陽術和聚氣成刃的技術，練成了劍氣長河，能與魂兮龍遊融合，變為劍氣大日、巡天金烏。其風格莊重大氣，氣勢非凡，這也正是焱妃性格的一部分。
至於王語嫣，由於她在武道理論上十分豐富，竟然領悟到了無劍勝有劍的境界，剛剛開始修行，就一步跨入了天人境界，這水平完全可以與黃裳悟道、張三豐創立太極拳相媲美。這一切的成功，自然離不開王語嫣多年積累的武道智慧。
三個女子都有不小的收獲，但要說收獲最大的，還是要數楊昭。對於楊昭的武道理念、天賦和智慧等，雖然獨孤求敗嘴上說得強硬，但實際上他對此非常看重。
為此，獨孤求敗甚至沒教給楊昭任何劍法，而是直接用真意引導，讓楊昭體驗了一下何為心劍之境。心劍之境不僅是武聖境界，更是武聖的真意和道路。這一點與楊昭所創的輪迴經類似。
心劍之境也是一種無上限的武道至理，是一條道途。心有多大，道途就有多寬廣。像仙俠傳說中的神遊千裏、劍取人頭、化身劍光、劍飛青冥等神通，都隻是心劍之境的附屬技能而已。可以說，一旦修煉成心劍，就能自然而然地成為一名頂尖劍修。
如此神奇玄妙的法門，再加上楊昭自身的諸多學習，隻耗費了十幾萬點氣運值，便推演出一本《虛空劍經》，甚至連虛空九劍的煉製方法也自行顯現出來。
此外，這心劍之境還賦予了楊昭捕捉到心中的靈感。在他的靈感照耀之下，楊昭憑借自身的智慧，初步規劃出了自己走向武聖境界的道路。
武聖境界講求修真意，通過自身意誌的強大控製天地之力。而心即意，無論是心還是意，都是超越精氣神之上更為虛無而又確實存在之物。雖然不能斷言心和意的上限是否高於精氣神，但無論是心意還是精氣神，作為追求的道路，對楊昭來說都是看不到上限的存在。
然而，僅憑獨孤求敗的心劍之境還不夠豐滿。即使楊昭完全繼承了他的真傳，並結合自己的靈感智慧，耗用了大量的氣運點後，也隻是勉強推演出一部《心意經》的初稿。
慶幸的是，楊昭並不急於求成，時間也非常充足。他還需要在天人境階段進行長時間的積累和沉澱。因此，在創造出心意經的初稿之後，楊昭也就沒有繼續推演下去。
取而代之的是，楊昭利用虛空九劍的凝劍煉製之法，將那塊玄鐵重劍徹底煉化，轉化為九把大小如意的劍器，並將其收入皇極鎮世鍾內，進行持續滋養。
有了這虛空九劍在手，並借助虛空劍經和傷心神箭的法門，即使是處於天人境界的楊昭，也可以變相催動心劍之境中附帶的各種劍道神通，從而大大增強了他的防護和殺伐力量。
至此，楊昭即使麵對諸葛正我、元十三限、慕容龍城這樣的對手，即使無法取勝，也能確保自己立於不敗之地。可以說，這世間廣闊，隻要不去招惹武聖級別人物，楊昭就可以縱橫馳騁。
二十幾歲的楊昭已經取得了獨孤求敗四十歲時才能達到的成就。正當楊昭、黃蓉、焱妃、王語嫣等人在山莊中熟悉技能，沉澱自身之際，距離燕南天離開還不到七天的時間。
這時，位於襄陽深山中的江楓再度傳出消息，這次前來山莊通報消息的，是正在襄陽城主持倒五蝠大局的神醫萬春流親自率隊。隨他一同到來的，還有因經脈盡斷、萬毒攻心而化作活死人的燕南天... ...