在楊昭的記憶中，隻有那種類似洪荒、玄幻的世界，才有大佬能窺探命運的奧秘。
然而，楊昭發誓，剛才他真的感受到了命運長河的存在，簡直離譜。
放棄？他極其不願意。權衡再三，楊昭決定稍微試試，反正有係統，出事也有係統擔著。
係統默默無語，它確實是個工具，試一試也無妨。於是楊昭迅速開啟係統，嚐試模擬剛才的感覺。
\"叮，消耗5萬氣運值，預演失敗，請升級係統後再試。\"
\"叮，消耗10萬氣運值，預演失敗，請升級係統……\"
\"停！別再試了！\"
眨眼間，係統兩次嚐試，消耗了15萬氣運值。我去，這坑爹的係統，平時才消耗幾十點氣運。
接著，楊昭感覺真的觸及到近乎至高無上的力量。
預演一次就要10萬點氣運，不，連10點都不夠。還得升級係統才能再試。
這種級別的消耗，是他二十多年來從未經曆過的。
就算他之前預演自身三大法相經和未來的道路，達到接近成仙的水平，也隻花了100點氣運。
也就是說，剛才那一瞬的感受，比神仙還要高級。
在洪荒中，大羅金仙是仙的極致；在玄幻中，仙帝、神皇、至高神才是頂峰。
而比這更高的存在，預演代價巨大，也說得通了。
15萬氣運值，就當是給係統的小費了。
那種層次的存在，暫時不考慮，研究《明神武典-神聖篇》更實際些。
這部武典能與他的法相配合，觸及至高之力，潛力非凡。
隻是神聖篇的修煉方式類似香火成神，力量不純，後期隱患重重。比如方臘，強行突破到武聖境界，但多數時候隻能發揮天人巔峰的力量。而且神聖篇對信徒的依賴極大，離開摩尼教眾的信仰，方臘的修為進度緩慢。
香火成神的武道不是楊昭想要的，但他對那至高力量和對段延慶的絕對控製心生貪婪，不願放棄。《明神武典》本身不稀奇，楊昭相信未來自己推演的功法會更強。
真正讓他眼饞的是神聖篇中類似祭祀之道的法門。如果能將其剝離，變成秘術或法器，他會更容易接受。等等，法器...或許能利用這門法術創造出類似《天書封神榜》的存在。
如果真能成功，那就厲害了。甚至可以借此在鑄運朝時，將其化為玉璽、聖旨，用來壓製氣運。一物多用，何樂而不為？
楊昭越想越興奮，立刻開始試驗。神聖篇+太陰煉神錄+100萬氣運=皇極篇；皇極篇+天子望氣術+1000萬氣運=封神術；封神術+神輪法相經+1億氣運=天子封神術（無上限神通）；天子封神術+法器+未知氣運=封神榜（成長型法寶）。
經過無數次嚐試，楊昭結合所學所知，預演出了一條可行的道路。
這條路消耗的氣運有點多，但和鑄運朝差不多。
不行，他還指望用神聖篇創造的東西來控製手下。
得想辦法改進，哪怕先弄個簡版的也行。
營帳內，楊昭不斷消耗氣運進行係統預演。耗費上萬點氣運值後，他終於鬆了口氣，勉強走出了一條屬於自己的獨特道路。
以玄幻版本的帝兵製造法，配合仙道版的神通法禁之術，煉製一口屬於自己的成長型帝兵，再以帝兵為載體，寄托封神術。
這樣，神聖篇中對香火信仰的依賴就不會影響到他，他還能用帝兵施展類似封神榜的獨特效果。
比起動輒數億氣運的消耗，他現在預演的路徑，有現成的法相古鍾為基礎，消耗氣運極少。最多在融合法相材料，祭煉成法器時需要推演一波，就像他之前推演符文、煉丹術那樣。
雖然消耗也高達百萬、千萬，但隻要湊一湊，勉強可以開始了。
至於這種方法是否會影響自己的道路，開什麽玩笑。楊昭表示，他的法相並非法相古鍾，而是古鍾內的體內混沌。
法相古鍾隻是體內混沌的具象化和寄托。
開幹，必須盡快開幹。以前沒有捷徑就算了，現在有了，必須盡快把法相古鍾祭煉成法寶。
此時，楊昭確定了自己的道路，不遠處太湖中的段延慶，他的蛻變也即將進入尾聲。
然而，楊昭發誓，剛才他真的感受到了命運長河的存在，簡直離譜。
放棄？他極其不願意。權衡再三，楊昭決定稍微試試，反正有係統，出事也有係統擔著。
係統默默無語，它確實是個工具，試一試也無妨。於是楊昭迅速開啟係統，嚐試模擬剛才的感覺。
\"叮，消耗5萬氣運值，預演失敗，請升級係統後再試。\"
\"叮，消耗10萬氣運值，預演失敗，請升級係統……\"
\"停！別再試了！\"
眨眼間，係統兩次嚐試，消耗了15萬氣運值。我去，這坑爹的係統，平時才消耗幾十點氣運。
接著，楊昭感覺真的觸及到近乎至高無上的力量。
預演一次就要10萬點氣運，不，連10點都不夠。還得升級係統才能再試。
這種級別的消耗，是他二十多年來從未經曆過的。
就算他之前預演自身三大法相經和未來的道路，達到接近成仙的水平，也隻花了100點氣運。
也就是說，剛才那一瞬的感受，比神仙還要高級。
在洪荒中，大羅金仙是仙的極致；在玄幻中，仙帝、神皇、至高神才是頂峰。
而比這更高的存在，預演代價巨大，也說得通了。
15萬氣運值，就當是給係統的小費了。
那種層次的存在，暫時不考慮，研究《明神武典-神聖篇》更實際些。
這部武典能與他的法相配合，觸及至高之力，潛力非凡。
隻是神聖篇的修煉方式類似香火成神，力量不純，後期隱患重重。比如方臘，強行突破到武聖境界，但多數時候隻能發揮天人巔峰的力量。而且神聖篇對信徒的依賴極大，離開摩尼教眾的信仰，方臘的修為進度緩慢。
香火成神的武道不是楊昭想要的，但他對那至高力量和對段延慶的絕對控製心生貪婪，不願放棄。《明神武典》本身不稀奇，楊昭相信未來自己推演的功法會更強。
真正讓他眼饞的是神聖篇中類似祭祀之道的法門。如果能將其剝離，變成秘術或法器，他會更容易接受。等等，法器...或許能利用這門法術創造出類似《天書封神榜》的存在。
如果真能成功，那就厲害了。甚至可以借此在鑄運朝時，將其化為玉璽、聖旨，用來壓製氣運。一物多用，何樂而不為？
楊昭越想越興奮，立刻開始試驗。神聖篇+太陰煉神錄+100萬氣運=皇極篇；皇極篇+天子望氣術+1000萬氣運=封神術；封神術+神輪法相經+1億氣運=天子封神術（無上限神通）；天子封神術+法器+未知氣運=封神榜（成長型法寶）。
經過無數次嚐試，楊昭結合所學所知，預演出了一條可行的道路。
這條路消耗的氣運有點多，但和鑄運朝差不多。
不行，他還指望用神聖篇創造的東西來控製手下。
得想辦法改進，哪怕先弄個簡版的也行。
營帳內，楊昭不斷消耗氣運進行係統預演。耗費上萬點氣運值後，他終於鬆了口氣，勉強走出了一條屬於自己的獨特道路。
以玄幻版本的帝兵製造法，配合仙道版的神通法禁之術，煉製一口屬於自己的成長型帝兵，再以帝兵為載體，寄托封神術。
這樣，神聖篇中對香火信仰的依賴就不會影響到他，他還能用帝兵施展類似封神榜的獨特效果。
比起動輒數億氣運的消耗，他現在預演的路徑，有現成的法相古鍾為基礎，消耗氣運極少。最多在融合法相材料，祭煉成法器時需要推演一波，就像他之前推演符文、煉丹術那樣。
雖然消耗也高達百萬、千萬，但隻要湊一湊，勉強可以開始了。
至於這種方法是否會影響自己的道路，開什麽玩笑。楊昭表示，他的法相並非法相古鍾，而是古鍾內的體內混沌。
法相古鍾隻是體內混沌的具象化和寄托。
開幹，必須盡快開幹。以前沒有捷徑就算了，現在有了，必須盡快把法相古鍾祭煉成法寶。
此時，楊昭確定了自己的道路，不遠處太湖中的段延慶，他的蛻變也即將進入尾聲。