黃蓉在哄長輩方麵絕對是個高手，無論是洪七公還是老頑童，她都能輕鬆搞定。
對付元十三限，黃蓉也是一樣遊刃有餘。
元十三限的性格和黃蓉的爹黃老邪有幾分相似，黃蓉摸透了他的性格，幾碟小菜，一壺小酒，加上幾句讚美的話，元十三限就把她當親女兒看待了。
楊昭對此並不嫉妒，畢竟都是自己人。
吃過飯，聊了會兒天，很快就到了深夜。
元十三限沒有再迴忍辱客棧，而是留在了西楚遺園。
第二天醒來，楊昭向元十三限請教關於天人境，特別是法相的知識。
他的三大法相經已經圓滿，多次差點踏入天人境，但他的法相十分奇特，與他所知的其他人固定法相不同，一直在不斷變化，像世界、像神門、像天淵、像古卷，每次仔細看都有新的發現。
這讓楊昭很不安，擔心走錯了路，毀掉自己的根基。
如果不是昨天久別重逢，楊昭早就問出口了。
而元十三限聽到楊昭的問題，愣了好一會兒，然後用看怪物的眼神看著楊昭說：“昭娃子，你不會被什麽不幹淨的東西附身了吧！”
楊昭臉色大變：“表舅姥爺，你是說我完了？”說完，他呆呆地坐了下來。楊昭從小個性堅韌，但如果在大宗師巔峰才發現走錯路，廢去一身修為，重新走武道之路，對他來說是巨大的打擊。看到楊昭的表情，元十三限哭笑不得。
過了片刻，元十三限尷尬地說：“昭娃子啊，舅姥爺剛才急了，沒說清楚，我的意思是，你小子修煉得太快，讓我驚訝，所以說話不經大腦……”
楊昭臉色一沉，恨恨地說：“什麽舅姥爺，表的！”元十三限訕訕地迴應：“血緣關係總是緊密的。”楊昭一臉無奈：“算了算了，不跟你這個老家夥計較，你倒是說說，這天人境的法相到底是怎麽迴事？”
氣運推演係統雖然無敵，但並非無所不能。有些精神層麵的東西，如意境、道韻、靈機，隻能靠宿主自身體驗，無法通過推演來表達。比如天人法相，是武者達到一定層次後，以精氣神結合內心的思考形成的獨特存在。氣運推演係統能推演萬物，卻無法推演人心。
看著楊昭滿臉疑惑和求知欲，元十三限歎了口氣：“長江後浪推前浪啊，我元十三限自認天資絕世，沒想到還是敗在你小子手裏。”
“罷了，今天老夫就給你講講真正的武道修行。武道原本是止戈之技，形於力而無神，在遠古時期，被稱為小道，是微不足道的技巧。上古時代斷絕後，真正的長生法一夜之間消失。後來的人渴望長生，開始尋求變革，將止戈的武技融入天地自然之道，融入人心自我之道，以精氣神凝聚出道的具象，這就是最初的天人境界。”
元十三限的話讓楊昭陷入沉思。接著，他揚眉問道：“那為什麽別人的天人法相都是固定的，而我的卻一直在變呢？”元十三限奇怪地看著楊昭：“這個問題得你自己找答案。”
楊昭疑惑：“問我？”元十三限擺出一副高人姿態：“舅姥爺我已經說得夠清楚了，天人法相是精氣神凝聚出的道的具象，昭娃子，你的道是什麽呢？”嘴上說得爽快，元十三限心裏其實也很疑惑，甚至頭疼。
正常的武者在宗師境界就開始初步走出自我之道，大宗師時，是心靈圓滿，也是固化自我之道的過程。隻有對自己的道足夠堅定，才能促使心靈升華，精神蛻變，誕生出精神異力，以此為錨點凝聚精氣神，化為天人法相。元十三限活了這麽久，沒見過有人的自我之道不斷變化，還能達到大宗師巔峰，甚至進入天人境界的。
楊昭的法相不斷變化，說明他的心從未定下來。心不定，如何成道。在元十三限看來，某種程度上，楊昭的修為走到現在本身就是一種自相矛盾的謬論。
當然，如果元十三限見識過21世紀，就知道有種東西叫bug。說實話，元十三限覺得自己指點不了楊昭。所以他說了幾句話，隻是站在高處描述他所見的風景，從未真正指導楊昭的道路。
看著楊昭眼中的迷茫，元十三限心中也不忍。停頓了一下，元十三限說：“昭娃子，你的路我沒走過，但我可以告訴你我的修為根基。我的師傅韋三青有點偏心，但也算不上壞人。我的基礎是自在神功，以此為基礎，我以忍辱神功為元氣，以山字經為運轉，以傷心神箭為載體，形成了法相。就像畫畫，別人學畫都是山水花鳥，我卻偏要畫我心裏的東西，就算是一塊石頭，我也要畫出不同。所以別人練的是傷心神箭，而我練的是傷心小箭……”
對付元十三限，黃蓉也是一樣遊刃有餘。
元十三限的性格和黃蓉的爹黃老邪有幾分相似，黃蓉摸透了他的性格，幾碟小菜，一壺小酒，加上幾句讚美的話，元十三限就把她當親女兒看待了。
楊昭對此並不嫉妒，畢竟都是自己人。
吃過飯，聊了會兒天，很快就到了深夜。
元十三限沒有再迴忍辱客棧，而是留在了西楚遺園。
第二天醒來，楊昭向元十三限請教關於天人境，特別是法相的知識。
他的三大法相經已經圓滿，多次差點踏入天人境，但他的法相十分奇特，與他所知的其他人固定法相不同，一直在不斷變化，像世界、像神門、像天淵、像古卷，每次仔細看都有新的發現。
這讓楊昭很不安，擔心走錯了路，毀掉自己的根基。
如果不是昨天久別重逢，楊昭早就問出口了。
而元十三限聽到楊昭的問題，愣了好一會兒，然後用看怪物的眼神看著楊昭說：“昭娃子，你不會被什麽不幹淨的東西附身了吧！”
楊昭臉色大變：“表舅姥爺，你是說我完了？”說完，他呆呆地坐了下來。楊昭從小個性堅韌，但如果在大宗師巔峰才發現走錯路，廢去一身修為，重新走武道之路，對他來說是巨大的打擊。看到楊昭的表情，元十三限哭笑不得。
過了片刻，元十三限尷尬地說：“昭娃子啊，舅姥爺剛才急了，沒說清楚，我的意思是，你小子修煉得太快，讓我驚訝，所以說話不經大腦……”
楊昭臉色一沉，恨恨地說：“什麽舅姥爺，表的！”元十三限訕訕地迴應：“血緣關係總是緊密的。”楊昭一臉無奈：“算了算了，不跟你這個老家夥計較，你倒是說說，這天人境的法相到底是怎麽迴事？”
氣運推演係統雖然無敵，但並非無所不能。有些精神層麵的東西，如意境、道韻、靈機，隻能靠宿主自身體驗，無法通過推演來表達。比如天人法相，是武者達到一定層次後，以精氣神結合內心的思考形成的獨特存在。氣運推演係統能推演萬物，卻無法推演人心。
看著楊昭滿臉疑惑和求知欲，元十三限歎了口氣：“長江後浪推前浪啊，我元十三限自認天資絕世，沒想到還是敗在你小子手裏。”
“罷了，今天老夫就給你講講真正的武道修行。武道原本是止戈之技，形於力而無神，在遠古時期，被稱為小道，是微不足道的技巧。上古時代斷絕後，真正的長生法一夜之間消失。後來的人渴望長生，開始尋求變革，將止戈的武技融入天地自然之道，融入人心自我之道，以精氣神凝聚出道的具象，這就是最初的天人境界。”
元十三限的話讓楊昭陷入沉思。接著，他揚眉問道：“那為什麽別人的天人法相都是固定的，而我的卻一直在變呢？”元十三限奇怪地看著楊昭：“這個問題得你自己找答案。”
楊昭疑惑：“問我？”元十三限擺出一副高人姿態：“舅姥爺我已經說得夠清楚了，天人法相是精氣神凝聚出的道的具象，昭娃子，你的道是什麽呢？”嘴上說得爽快，元十三限心裏其實也很疑惑，甚至頭疼。
正常的武者在宗師境界就開始初步走出自我之道，大宗師時，是心靈圓滿，也是固化自我之道的過程。隻有對自己的道足夠堅定，才能促使心靈升華，精神蛻變，誕生出精神異力，以此為錨點凝聚精氣神，化為天人法相。元十三限活了這麽久，沒見過有人的自我之道不斷變化，還能達到大宗師巔峰，甚至進入天人境界的。
楊昭的法相不斷變化，說明他的心從未定下來。心不定，如何成道。在元十三限看來，某種程度上，楊昭的修為走到現在本身就是一種自相矛盾的謬論。
當然，如果元十三限見識過21世紀，就知道有種東西叫bug。說實話，元十三限覺得自己指點不了楊昭。所以他說了幾句話，隻是站在高處描述他所見的風景，從未真正指導楊昭的道路。
看著楊昭眼中的迷茫，元十三限心中也不忍。停頓了一下，元十三限說：“昭娃子，你的路我沒走過，但我可以告訴你我的修為根基。我的師傅韋三青有點偏心，但也算不上壞人。我的基礎是自在神功，以此為基礎，我以忍辱神功為元氣，以山字經為運轉，以傷心神箭為載體，形成了法相。就像畫畫，別人學畫都是山水花鳥，我卻偏要畫我心裏的東西，就算是一塊石頭，我也要畫出不同。所以別人練的是傷心神箭，而我練的是傷心小箭……”