第573章 佩戴桃符的數額有限
九十年代：從中專生到省委書記 作者：小鬼上酒 投票推薦 加入書簽 留言反饋
這一席話，或許有更多的讚譽之意？可同時，也包含著王建軍的為官感悟？
更是權謀和智慧的體現。
聞言，江華老書記微微點頭，他問了句：“你看到那邊的鐵灶台沒有？”
王建軍順著對方目光看過去。隻見江華老書記的兒子江廣厚，正帶著潘立煌的幾名隨從人員，將一個帶煙筒的鐵灶台從別的地方，一起抬到院子裏？
江華老書記說道：“你看，這個鐵灶台有三個腳？有些類似於古代的三足鼎！”
“古代的鼎，煮東西的器物，可以理解為鍋？有三足鼎，也有四足鼎？三足鼎為圓鼎，四足鼎為方鼎？古人又講究陰陽之分，三足為陽鼎，四足為陰鼎！可見，古人有大智慧，他們很早就已經知道，三足鼎立的穩固性，結實性到底有多麽高？”
政治圈的人物，級別越高，越不喜歡說大白話。
借物比喻，屬於一種常用的手法和語言交流技巧？簡單通俗，直達問題的本質根源！
王建軍點了點頭，他揣著明白裝糊塗道：“老書記說得對，我們用這個鐵灶台上鍋蒸米飯，要是拆下一個灶台的腳，一鍋子的米飯肯定得撒一地，到時候隻能用來喂狗了！”
“嗯！”江華老書記應了聲道：“也就是現在日子慢慢好了？這要是放在過去，不說是戰爭年代，就是沒糧食吃的那會兒，到處掏老鼠洞的也得有啊！”
“大米真灑了一地，隻要沒毒，撿起來洗一洗，還是能吃的，千萬不能糟蹋糧食啊！俗話說得好，有錢時莫忘無錢日，吃飽飯的時候，不要忘記餓肚子的時候啊！”
在生活方麵，江華向來十分節儉樸素。
另外，老書記最後兩句話，似乎也有些映射的意思？那就是，有了權力就要倍加珍惜，不要隨便過度消耗手裏的權力，畢竟手裏權力也總有用光的那一天！
人有權力的時候，就會忘記過去，迷失自己？等他們失去權力後，又特別想念過去擁有權力時？
王建軍附和道：“老書記，所言極是！蒸米飯，吃多少就蒸多少，千萬不能過量？聽說，一些老同誌家裏頭蒸米飯，第二天餿了，人不舍得扔，就用水泡了一遍，重新迴鍋後給人家客人吃了，誰知道造成大家十幾個人，一起胃腸炎，擱醫院住了好幾天！又受罪，又耽誤工作，因小失大，得不償失！”
“雖說國家幹部，可以報銷許多醫療費，可也是有些故意浪費國家資源！”
啥意思？王建軍是在告訴江華老書記，您已經退休了，不要管的事情就不要再管了？說的再通透一點，那就是放棄吧，不要再管鹿子霖和張國鋒了！
您要是不聽勸，真搞下去，咱們大家都沒好果子吃？
今天潘立煌和王建軍過來，究竟是要做什麽？這一會兒，江華老書記徹底想明白了！
“這就是貪心啊！更是對自身的認識不足呀！”江華老書記微笑道：“這人的肚子，能吃幾碗飯，自個必須得知道啊？倘若連自己吃幾碗飯，需要煮幾碗米都不清楚，怕是做了官也是一個糊塗官啊！最後一旦做錯事出了麻煩，這種人必然是要推卸到其他人身上，或者是直接讓人民群眾來買單啊！”
“這種糊塗蛋用不得！也不堪重任！你一旦用了，隻會給你帶來數不清的麻煩！”
王建軍笑而不語。
這個老家夥，是在跟自己說，小子你還嫩了點？就憑你這點本事，還不足以影響局勢發展的走勢？識相的話，繳槍投降，立馬退出去，免得到時候讓別人給你擦屁股，這樣更丟人！若是不然，到時候你連官都坐不上了！
王建軍沒有再理江華老書記。
他抓起一把黃豆，然後慢慢放進石磨的小孔裏麵。隨即，他就一個人抓著石磨的木杆把手往前使勁推動，同時人也圍繞著石磨轉了一圈又一圈？
這仿佛是在告訴老書記，沒有你和潘書記，我一個人也能行！
雖說人家不理自己，可江華老書記半點都不生氣？他也明白王建軍此舉的意思？江華老書記，尋思著自言自語道：“在隋朝之前，人才官員的選拔，主要依賴於各地王公貴族之間的舉薦？也就是舉薦製度，也是封建地主階級，當積累到一定程度時形成的門閥表現，形成於東漢，盛行於魏晉南北朝？實則，先秦時期，春秋和戰國時早就有標杆，官位通常由貴族世襲，平民百姓幾乎很少有機會進入仕途！”
“一直到隋文帝楊堅，開創科舉製度之後，才有所根本上的改變？”
“另外，隋文帝綜合漢魏以來的官製，廢除地方州郡太守製度，確立三省六部製度？互相牽製和製約，規定百官的職責，加強對眾多官員的監督！通過如此一係列的手段，將隋朝打造成一個集政治、經濟、軍事的中央集權國家！可以說是，有效打擊了地方門閥的權力統治！政治經濟和軍務，一切受製於朝廷，必須服從隋文帝一人？這也是我國古代封建社會的皇權製度！”
這些話，實際上匯聚成一句話，那就是告訴王建軍，哪怕你一個人能幹的活兒，也不可能讓你一個人就幹了？哪怕你再有才能，也必須得按照規矩辦事！
王建軍摸了摸鼻子，老書記說的有道理。
在官員眼裏，秦朝的三公九卿製度也好，隋朝的中央集權製度也罷，有什麽區別？根本就沒有太多區別？本質上，還不是一樣？你一介古代草民，哪裏讀得起書啊？哪怕你讀得起，你也通過科舉製度考上狀元做了官，可說到底你手裏有權嗎？門閥依舊在，要不然唐末的時候，也就不會冒出一個叫什麽黃巢的了，還做了一首詩，待到秋來九月八，我花開後百花殺，衝天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲？唐朝之後的五代十國，北宋和南宋，元明清也這樣？唯一的區別，無非就是一脈相傳，新桃換舊符，就看誰有那個能力了！
王建軍就屬於一個新桃符，佩戴桃符的數額有限，但絕對有王建軍的一個！他不戴的話，也沒人敢戴！
更是權謀和智慧的體現。
聞言，江華老書記微微點頭，他問了句：“你看到那邊的鐵灶台沒有？”
王建軍順著對方目光看過去。隻見江華老書記的兒子江廣厚，正帶著潘立煌的幾名隨從人員，將一個帶煙筒的鐵灶台從別的地方，一起抬到院子裏？
江華老書記說道：“你看，這個鐵灶台有三個腳？有些類似於古代的三足鼎！”
“古代的鼎，煮東西的器物，可以理解為鍋？有三足鼎，也有四足鼎？三足鼎為圓鼎，四足鼎為方鼎？古人又講究陰陽之分，三足為陽鼎，四足為陰鼎！可見，古人有大智慧，他們很早就已經知道，三足鼎立的穩固性，結實性到底有多麽高？”
政治圈的人物，級別越高，越不喜歡說大白話。
借物比喻，屬於一種常用的手法和語言交流技巧？簡單通俗，直達問題的本質根源！
王建軍點了點頭，他揣著明白裝糊塗道：“老書記說得對，我們用這個鐵灶台上鍋蒸米飯，要是拆下一個灶台的腳，一鍋子的米飯肯定得撒一地，到時候隻能用來喂狗了！”
“嗯！”江華老書記應了聲道：“也就是現在日子慢慢好了？這要是放在過去，不說是戰爭年代，就是沒糧食吃的那會兒，到處掏老鼠洞的也得有啊！”
“大米真灑了一地，隻要沒毒，撿起來洗一洗，還是能吃的，千萬不能糟蹋糧食啊！俗話說得好，有錢時莫忘無錢日，吃飽飯的時候，不要忘記餓肚子的時候啊！”
在生活方麵，江華向來十分節儉樸素。
另外，老書記最後兩句話，似乎也有些映射的意思？那就是，有了權力就要倍加珍惜，不要隨便過度消耗手裏的權力，畢竟手裏權力也總有用光的那一天！
人有權力的時候，就會忘記過去，迷失自己？等他們失去權力後，又特別想念過去擁有權力時？
王建軍附和道：“老書記，所言極是！蒸米飯，吃多少就蒸多少，千萬不能過量？聽說，一些老同誌家裏頭蒸米飯，第二天餿了，人不舍得扔，就用水泡了一遍，重新迴鍋後給人家客人吃了，誰知道造成大家十幾個人，一起胃腸炎，擱醫院住了好幾天！又受罪，又耽誤工作，因小失大，得不償失！”
“雖說國家幹部，可以報銷許多醫療費，可也是有些故意浪費國家資源！”
啥意思？王建軍是在告訴江華老書記，您已經退休了，不要管的事情就不要再管了？說的再通透一點，那就是放棄吧，不要再管鹿子霖和張國鋒了！
您要是不聽勸，真搞下去，咱們大家都沒好果子吃？
今天潘立煌和王建軍過來，究竟是要做什麽？這一會兒，江華老書記徹底想明白了！
“這就是貪心啊！更是對自身的認識不足呀！”江華老書記微笑道：“這人的肚子，能吃幾碗飯，自個必須得知道啊？倘若連自己吃幾碗飯，需要煮幾碗米都不清楚，怕是做了官也是一個糊塗官啊！最後一旦做錯事出了麻煩，這種人必然是要推卸到其他人身上，或者是直接讓人民群眾來買單啊！”
“這種糊塗蛋用不得！也不堪重任！你一旦用了，隻會給你帶來數不清的麻煩！”
王建軍笑而不語。
這個老家夥，是在跟自己說，小子你還嫩了點？就憑你這點本事，還不足以影響局勢發展的走勢？識相的話，繳槍投降，立馬退出去，免得到時候讓別人給你擦屁股，這樣更丟人！若是不然，到時候你連官都坐不上了！
王建軍沒有再理江華老書記。
他抓起一把黃豆，然後慢慢放進石磨的小孔裏麵。隨即，他就一個人抓著石磨的木杆把手往前使勁推動，同時人也圍繞著石磨轉了一圈又一圈？
這仿佛是在告訴老書記，沒有你和潘書記，我一個人也能行！
雖說人家不理自己，可江華老書記半點都不生氣？他也明白王建軍此舉的意思？江華老書記，尋思著自言自語道：“在隋朝之前，人才官員的選拔，主要依賴於各地王公貴族之間的舉薦？也就是舉薦製度，也是封建地主階級，當積累到一定程度時形成的門閥表現，形成於東漢，盛行於魏晉南北朝？實則，先秦時期，春秋和戰國時早就有標杆，官位通常由貴族世襲，平民百姓幾乎很少有機會進入仕途！”
“一直到隋文帝楊堅，開創科舉製度之後，才有所根本上的改變？”
“另外，隋文帝綜合漢魏以來的官製，廢除地方州郡太守製度，確立三省六部製度？互相牽製和製約，規定百官的職責，加強對眾多官員的監督！通過如此一係列的手段，將隋朝打造成一個集政治、經濟、軍事的中央集權國家！可以說是，有效打擊了地方門閥的權力統治！政治經濟和軍務，一切受製於朝廷，必須服從隋文帝一人？這也是我國古代封建社會的皇權製度！”
這些話，實際上匯聚成一句話，那就是告訴王建軍，哪怕你一個人能幹的活兒，也不可能讓你一個人就幹了？哪怕你再有才能，也必須得按照規矩辦事！
王建軍摸了摸鼻子，老書記說的有道理。
在官員眼裏，秦朝的三公九卿製度也好，隋朝的中央集權製度也罷，有什麽區別？根本就沒有太多區別？本質上，還不是一樣？你一介古代草民，哪裏讀得起書啊？哪怕你讀得起，你也通過科舉製度考上狀元做了官，可說到底你手裏有權嗎？門閥依舊在，要不然唐末的時候，也就不會冒出一個叫什麽黃巢的了，還做了一首詩，待到秋來九月八，我花開後百花殺，衝天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲？唐朝之後的五代十國，北宋和南宋，元明清也這樣？唯一的區別，無非就是一脈相傳，新桃換舊符，就看誰有那個能力了！
王建軍就屬於一個新桃符，佩戴桃符的數額有限，但絕對有王建軍的一個！他不戴的話，也沒人敢戴！