這斷腸劍，通體發黑，鏽得厲害。蘇飛一時興起，順手就把“斷腸劍”拿在了手中。這劍的劍柄很長，似乎比劍身小不了多少，劍柄的上端，有著很多發須，刻得栩栩如生。
蘇飛拿著劍，舞了兩下，這柄劍的聲音跟莫邪劍完全不同。它的聲音，婉轉流長，好像是正在相思中的少女，那聲音綿綿不斷，餘音不消。
“想不到，師祖其人，也是個劍癡。這小小的石屋之中，居然藏了這麽多神兵。”蘇飛一邊說著，一邊將斷腸劍放下。
第三把劍，看似很平常。
就是一把極為普通的寶劍，劍身的造型別無他樣，一切都中規中矩，非常尋常。這劍上灰塵累累，蘇飛用指尖把劍上的灰塵擦了擦，看到了那劍的名字。
“無名。”
無名？
天下寶劍，都有他的名字，但是這柄劍上，卻寫著“無名”。在劍下麵的架子上，蘇飛又看到了一行小字，“吾二十歲時，持此劍踏遍江湖。”
這一行字，想必也是長春子所留下的。師祖二十多歲的時候，持此劍就踏遍了江湖，可見他的武功之高，劍法之妙。用這樣的一把尋常寶劍，居然就能縱橫江湖。
這把劍蘇飛沒有動，他繼續向後看去。
第四把劍，這把劍大得出奇。整個劍身足足有蘇飛一個人那麽大，不僅如此，這劍的劍身也特別寬。蘇飛湊近了看，發現這劍乃玄鐵打造，所以這劍的重量，絕對也是重得出奇。
不說千斤，百十斤也是有的。
除此之外，在看劍的刃，完全就是一塊厚鐵，完全沒有利刃。這樣的一把劍，隻怕砍人都不會留下痕跡。蘇飛心裏暗道，這樣的劍，難道也算是神兵？
這劍做工粗糙，就是一塊破鐵給粗略地打磨了一下。就連劍柄都是尋常的老鐵，並不是什麽名貴的材質。蘇飛心生疑惑，他很難想象，為什麽這樣的一把劍，也能被長春子收下？
帶著這樣的疑惑，蘇飛繼續向劍的下麵看，這下麵原來也有著一行小字。
“吾三十歲時，持此劍打敗天下群豪，無人能擋。此劍名曰，天重劍。”
蘇飛在心裏默念著這段話，但是卻是怎麽也想不明白，為什麽這樣一把笨重的劍，會用它打遍天下？難不成這裏麵有玄機？蘇飛隻是隨便地想了想，但是卻並沒有太往心裏去。
他繼續往下看，第五把劍。
第五把劍，是個短兵。比正常的劍要小，但是劍刃卻比前幾把劍都要鋒利。透著火光在，蘇飛似乎都能看見劍光裏閃閃發出的寒氣。
“好劍。”
這劍同樣也有名字，喚曰，玫瑰。
蘇飛搖了搖頭，沒怎麽在意，看向了第六把劍。這把劍，非常長，上麵通體流金，是唯一一把一塵不染的寶劍。他的劍身也不知道是用了什麽材質，不管怎麽弄，灰塵都無法落在那上麵。
“吾四十歲時，持此劍隱居於此，創派淩霄。”
蘇飛同樣也看見了在劍的下麵，那一行小字。他驚歎道，看來這把劍應該就是長春子師祖最後所擁有的神兵。但是在他的後麵卻還有一把。
這第六把劍，名字叫做“流金”
劍如其名，果然是把好劍。蘇飛想到這裏，更加迫切地想要看到最後一把劍，這前幾把劍都是當世的好劍，想必這最後一把劍，一定是最為厲害的神兵。
蘇飛之前隻是粗略地看了一下，並沒有仔細觀看，但是現在當他把火光，移動到那劍的上麵的時候，他驚訝得下巴差點沒掉地上。
蘇飛做夢都沒想到，這最後一把劍居然隻是一把木劍？
木劍？
沒錯，的確是木劍。
蘇飛悄然拿起那柄木劍，那劍拿在手中手感非常輕，一點劍的重量都感覺不到。這樣的一把劍，難道就是傳說中的神兵？
蘇飛想不明白……
……
其實，劍這種東西，也跟人一樣。
這就好比第一把劍，莫邪。莫邪劍，鋒利，衝動，削鐵如泥。
“淩厲剛猛，無堅不摧，弱冠前以之與河朔群雄爭鋒。”二十歲前的年輕人，都是這樣的。年少、衝動，以為手中有了利器就可以縱橫天下了，卻不知道此時的他們，僅僅隻能與“河朔群雄”一爭短長而已。
“斷腸劍，三十歲前所用，誤傷義士不祥，悔恨無已，乃棄之深穀。”三十歲前，正當闖蕩江湖、建功立業的時候。青春熱血，難免犯下錯誤。-人年輕的時候都會犯錯的，而且會是不堪迴首的錯誤。當我們年老體弱的時候，再迴首，依舊羞愧難當。唯有“棄之深穀”，以期引以為戒。
“重劍無鋒，大巧不工。四十歲前恃之橫行天下。”三十歲後，圓滑老辣，於人於事，漸漸看透。所謂大智若愚、大勇若怯。結合到武學之道，也是這個意思。此時的獨孤求敗，橫行天下，無人可比。春風得意之際，想必也開始迴首前塵、總結半生。這個時候，終於明白了，所謂的高手，不過就是這麽迴事，天下無敵卻又如何？因此，他收起了以前的狂放，慢慢的，變得注重起個人的修為來了。重劍便是這個時期心境的最佳解讀，同時這也是對於不惑之年的最佳解讀--舉重若輕、沉穩老成。
“四十歲後，不滯於物，草木竹石均可為劍。自此精修，漸進於無劍勝有劍之境。”四十歲後，漸近知天達命的年紀，也正是漸近“無劍”的時刻。
此時，人依然無敵於天下，可說已經感受到了獨居頂峰的那份寂寞。
當人已經完成了一生的夙願、達成了一生追求的目標之後，其實，人生也已經基本到了盡頭。這個時候、這把年紀，人還有什麽追求的呢？還有什麽欲念呢？沒了，也不應該有了。如果都到了此時，還存欲求，必為貪欲妄求。此時，人已經漸漸到了無欲無求的時候，放棄手中的劍，隻是時間問題。知天命之年，就是人到了這個年紀，已經知道自己什麽時候該歸位了。
“無劍勝有劍”，在武學上，可說是至高無上的修為，在人生態度上，同樣也是至關重要的。
知天達命，便是收放自如、隨遇而安的人生觀。
無劍也是隨心所欲、物我兩忘的境界。
這種境界，不需要劍，不代表就一定沒有劍。
隻是沒有用劍的理由而已。唯有收放自如、隨心所欲，方為“無劍”；物我兩忘，於人於事再不執著，才是“無劍”。這也就是為什麽，長春子第七把劍，是木劍的道理。
到了這個時候，什麽都可以當劍，即便是木劍，或者無劍，也能參悟到劍法的真諦！
蘇飛拿著劍，舞了兩下，這柄劍的聲音跟莫邪劍完全不同。它的聲音，婉轉流長，好像是正在相思中的少女，那聲音綿綿不斷，餘音不消。
“想不到，師祖其人，也是個劍癡。這小小的石屋之中，居然藏了這麽多神兵。”蘇飛一邊說著，一邊將斷腸劍放下。
第三把劍，看似很平常。
就是一把極為普通的寶劍，劍身的造型別無他樣，一切都中規中矩，非常尋常。這劍上灰塵累累，蘇飛用指尖把劍上的灰塵擦了擦，看到了那劍的名字。
“無名。”
無名？
天下寶劍，都有他的名字，但是這柄劍上，卻寫著“無名”。在劍下麵的架子上，蘇飛又看到了一行小字，“吾二十歲時，持此劍踏遍江湖。”
這一行字，想必也是長春子所留下的。師祖二十多歲的時候，持此劍就踏遍了江湖，可見他的武功之高，劍法之妙。用這樣的一把尋常寶劍，居然就能縱橫江湖。
這把劍蘇飛沒有動，他繼續向後看去。
第四把劍，這把劍大得出奇。整個劍身足足有蘇飛一個人那麽大，不僅如此，這劍的劍身也特別寬。蘇飛湊近了看，發現這劍乃玄鐵打造，所以這劍的重量，絕對也是重得出奇。
不說千斤，百十斤也是有的。
除此之外，在看劍的刃，完全就是一塊厚鐵，完全沒有利刃。這樣的一把劍，隻怕砍人都不會留下痕跡。蘇飛心裏暗道，這樣的劍，難道也算是神兵？
這劍做工粗糙，就是一塊破鐵給粗略地打磨了一下。就連劍柄都是尋常的老鐵，並不是什麽名貴的材質。蘇飛心生疑惑，他很難想象，為什麽這樣的一把劍，也能被長春子收下？
帶著這樣的疑惑，蘇飛繼續向劍的下麵看，這下麵原來也有著一行小字。
“吾三十歲時，持此劍打敗天下群豪，無人能擋。此劍名曰，天重劍。”
蘇飛在心裏默念著這段話，但是卻是怎麽也想不明白，為什麽這樣一把笨重的劍，會用它打遍天下？難不成這裏麵有玄機？蘇飛隻是隨便地想了想，但是卻並沒有太往心裏去。
他繼續往下看，第五把劍。
第五把劍，是個短兵。比正常的劍要小，但是劍刃卻比前幾把劍都要鋒利。透著火光在，蘇飛似乎都能看見劍光裏閃閃發出的寒氣。
“好劍。”
這劍同樣也有名字，喚曰，玫瑰。
蘇飛搖了搖頭，沒怎麽在意，看向了第六把劍。這把劍，非常長，上麵通體流金，是唯一一把一塵不染的寶劍。他的劍身也不知道是用了什麽材質，不管怎麽弄，灰塵都無法落在那上麵。
“吾四十歲時，持此劍隱居於此，創派淩霄。”
蘇飛同樣也看見了在劍的下麵，那一行小字。他驚歎道，看來這把劍應該就是長春子師祖最後所擁有的神兵。但是在他的後麵卻還有一把。
這第六把劍，名字叫做“流金”
劍如其名，果然是把好劍。蘇飛想到這裏，更加迫切地想要看到最後一把劍，這前幾把劍都是當世的好劍，想必這最後一把劍，一定是最為厲害的神兵。
蘇飛之前隻是粗略地看了一下，並沒有仔細觀看，但是現在當他把火光，移動到那劍的上麵的時候，他驚訝得下巴差點沒掉地上。
蘇飛做夢都沒想到，這最後一把劍居然隻是一把木劍？
木劍？
沒錯，的確是木劍。
蘇飛悄然拿起那柄木劍，那劍拿在手中手感非常輕，一點劍的重量都感覺不到。這樣的一把劍，難道就是傳說中的神兵？
蘇飛想不明白……
……
其實，劍這種東西，也跟人一樣。
這就好比第一把劍，莫邪。莫邪劍，鋒利，衝動，削鐵如泥。
“淩厲剛猛，無堅不摧，弱冠前以之與河朔群雄爭鋒。”二十歲前的年輕人，都是這樣的。年少、衝動，以為手中有了利器就可以縱橫天下了，卻不知道此時的他們，僅僅隻能與“河朔群雄”一爭短長而已。
“斷腸劍，三十歲前所用，誤傷義士不祥，悔恨無已，乃棄之深穀。”三十歲前，正當闖蕩江湖、建功立業的時候。青春熱血，難免犯下錯誤。-人年輕的時候都會犯錯的，而且會是不堪迴首的錯誤。當我們年老體弱的時候，再迴首，依舊羞愧難當。唯有“棄之深穀”，以期引以為戒。
“重劍無鋒，大巧不工。四十歲前恃之橫行天下。”三十歲後，圓滑老辣，於人於事，漸漸看透。所謂大智若愚、大勇若怯。結合到武學之道，也是這個意思。此時的獨孤求敗，橫行天下，無人可比。春風得意之際，想必也開始迴首前塵、總結半生。這個時候，終於明白了，所謂的高手，不過就是這麽迴事，天下無敵卻又如何？因此，他收起了以前的狂放，慢慢的，變得注重起個人的修為來了。重劍便是這個時期心境的最佳解讀，同時這也是對於不惑之年的最佳解讀--舉重若輕、沉穩老成。
“四十歲後，不滯於物，草木竹石均可為劍。自此精修，漸進於無劍勝有劍之境。”四十歲後，漸近知天達命的年紀，也正是漸近“無劍”的時刻。
此時，人依然無敵於天下，可說已經感受到了獨居頂峰的那份寂寞。
當人已經完成了一生的夙願、達成了一生追求的目標之後，其實，人生也已經基本到了盡頭。這個時候、這把年紀，人還有什麽追求的呢？還有什麽欲念呢？沒了，也不應該有了。如果都到了此時，還存欲求，必為貪欲妄求。此時，人已經漸漸到了無欲無求的時候，放棄手中的劍，隻是時間問題。知天命之年，就是人到了這個年紀，已經知道自己什麽時候該歸位了。
“無劍勝有劍”，在武學上，可說是至高無上的修為，在人生態度上，同樣也是至關重要的。
知天達命，便是收放自如、隨遇而安的人生觀。
無劍也是隨心所欲、物我兩忘的境界。
這種境界，不需要劍，不代表就一定沒有劍。
隻是沒有用劍的理由而已。唯有收放自如、隨心所欲，方為“無劍”；物我兩忘，於人於事再不執著，才是“無劍”。這也就是為什麽，長春子第七把劍，是木劍的道理。
到了這個時候，什麽都可以當劍，即便是木劍，或者無劍，也能參悟到劍法的真諦！