果然，李孟羲聰慧過人，一點就透，有此英才可教，關羽很是欣慰。
關羽這一【畫地為牢】之策，涉及管理，軍律，應敵等多個方麵，隻其一策，一策之妙，超過了李孟羲鑽研至今，積累至今所有奇思妙想，讓李孟羲諸多引以為傲有些甚至有些沾沾自喜的策略頓時失色。
果然，關羽熟讀兵書，是個水平不低古典兵法家，不是泛泛之輩。
關羽的知識，關羽教了李孟羲之後，就是李孟羲的知識了。
兵策——【畫地為牢】，已得。
李孟羲問關羽是如何想到此絕妙之法的，關羽答是古兵書記載。
李孟羲突然想起，學而不思則罔，思而不學則殆。
終日而思，不如須臾之所學也。
書籍是和知識是人類智慧精華的積累和傳遞，思考很重要，但讀書更重要。一個人空想終日，不如須臾所學，正符合目前李孟羲的狀況。
李孟羲思路天馬行空，一個人能想出上百軍策，這上百軍策加起來，不如關羽從古兵書得來的一策之妙。
一日三省其身，李孟羲有一些自知之明，這是很可貴的品質。當發現學習進入一個誤區之後李孟羲立刻決定改正。
現在沒得條件，日後有了條件，兵書還是得能讀多熟就讀多熟。古人的智慧，並不輸兩千年後的人。
沒談多久一會兒，一轉眼，天完全黑了，若不是魯犁拿著火把不聲不息在一旁站著，這會兒連點光亮都沒有。
李孟羲總是更擅長一些和技術有關的問題，既然談到了在營地四周釘上木樁以為寨牆，晚上木樁上綁上火把照亮很有必要，李孟羲於是就想到火把有關的問題。
一般的木頭不耐燒，現下軍中隻有鬆木耐燒，鬆木枝也確實是被當做火把用的，甚少用來燒柴做飯。
幹鬆木並不多，而巡營軍士的火把，完全可以隨便從篝火裏抽根木頭用就行，燒的差不多了再換一根。
而綁在木樁上的火把，不方便換，而且沒人時時盯著換。
巡營隊火把一時滅了無妨，木樁上的火把有標識邊界，防止炸營，以及若遇敵襲，可使我軍能更快反應過來的作用。
維持木樁上的火把優先級應該最高，萬一哪個角的火把被吹滅了，又恰好敵軍殺過來了，一個缺口反應不及，就很危險。鬆木火把有鬆脂助燃，防風的能力更強。
想及方方麵麵，李孟羲認為可以新增加一條涉及全軍的軍規，軍規規定如下——
自即日起，所有鬆木料全部供給每日紮營所立木樁之上照明之用，不得挪於他用。
耐燃燒不容易被風吹滅的鬆木料成了戰略物資。
而且李孟羲還想到，若是滂沱大雨，又該怎麽辦，燈籠嗎？應該不行，成本應該高，現在軍中不像有做成批量的燈籠的機會。
可以像路燈的燈罩那樣，在木樁上，卡一個大的擋雨的木板，防止火把被雨澆滅。
擋雨的木板很好做的，並且隨便用木板一搭，完全可以擋住雨水，隻要木板不放那麽高，斜的雨水也是可以擋著的。木匠營又要有新活了，李孟羲想到。
可是一想到就五十多個木匠，木匠們都忙著做板車呢，給木匠們突然塞別的活，木板這麽簡單，也沒辦法賞糧，可能木匠們不太樂意再接除板車之外的活了。
看來，木匠還得繼續招，得有人負責專門做板車，還有另外的人負責做亂七八糟的其他所需，魯犁和那三四個鹹魚木匠的研發組，是無法承擔的了越來越多的雜活的。而且研發工作也很重要，能不打攪研發進度就不打攪。
木匠營現在的木匠，都是挑出來的技藝精湛的出色木匠，水準自然沒的說，各種木匠工具和木處理技藝都熟練無比。
或許可以招一點學徒之類的，或是技術不那麽好的木匠，像是給火把做防雨照這種簡單的活，完全不需要一個熟練木匠去做，有刨子有鋸子，李孟羲說不定就能自己做出來。
越想越覺得，木匠營應該再招點人了。
做板車的木匠，用了激賞之法，效果太好了，那麽做雜活的另一部分木匠，也可以用激賞之法，但獎賞細則不能一樣。
第一，板車是大物件，大工程量。
而給火把做個防雨罩，給斷了槍杆換跟新槍杆這種亂七八糟的雜活，工作量不大，且事情繁雜，沒辦法核定獎賞數值。
最好的方法按像魯犁那幾人一樣，不按件計“工資”了，而是拿基本工資。
可是拿了基本工資，幹多幹少都一樣，就沒辦法起到激賞效果了。
既然無法激賞，那換個角度考慮，避免分配不公，可以做到。
李孟羲思前想後，終於選到了一個完美的方法——輪流製。
比如甲乙丙丁四個人，有活來了，不管什麽活，不管輕重，甲先做，甲做完了，再來活，乙做，然後輪到丙，丁。
因為輪換，碰到的活輕重全靠運氣，很公平。
於是，雖說沒了激賞提高不了生產積極性，但做到了分配公平，卻也避免了降低生產積極性的因素。
還剩最後一個問題，就是給這些幹雜活的學徒木匠，“工資”該一個月給多少糧合適呢？
以魯犁為標準，魯犁的糧一個月才可憐的十五斤，低到令人發指，做雜活的木匠的糧餉應該低於魯犁，但高於研發組的鹹魚木匠，暫定十四斤。
條件有限，因為普遍賞糧少，再少就過分了，拉不開差距，隻能暫時這樣了。
現在雜活不多，日後若是雜活多，要是幹雜活比做板車的人還累的話，勢必要做出改變，要麽多招人分攤工作量，要麽就提高待遇。
如此精細化的操作，李孟羲認為其實並不怎麽好。
比如分工作，怎麽確保工作一定是一個個輪換下去的呢，萬一負責這件事的人員有私心，把重活交給別人，把輕活交給跟自己關係好的人，這樣一定會積累矛盾。
關羽這一【畫地為牢】之策，涉及管理，軍律，應敵等多個方麵，隻其一策，一策之妙，超過了李孟羲鑽研至今，積累至今所有奇思妙想，讓李孟羲諸多引以為傲有些甚至有些沾沾自喜的策略頓時失色。
果然，關羽熟讀兵書，是個水平不低古典兵法家，不是泛泛之輩。
關羽的知識，關羽教了李孟羲之後，就是李孟羲的知識了。
兵策——【畫地為牢】，已得。
李孟羲問關羽是如何想到此絕妙之法的，關羽答是古兵書記載。
李孟羲突然想起，學而不思則罔，思而不學則殆。
終日而思，不如須臾之所學也。
書籍是和知識是人類智慧精華的積累和傳遞，思考很重要，但讀書更重要。一個人空想終日，不如須臾所學，正符合目前李孟羲的狀況。
李孟羲思路天馬行空，一個人能想出上百軍策，這上百軍策加起來，不如關羽從古兵書得來的一策之妙。
一日三省其身，李孟羲有一些自知之明，這是很可貴的品質。當發現學習進入一個誤區之後李孟羲立刻決定改正。
現在沒得條件，日後有了條件，兵書還是得能讀多熟就讀多熟。古人的智慧，並不輸兩千年後的人。
沒談多久一會兒，一轉眼，天完全黑了，若不是魯犁拿著火把不聲不息在一旁站著，這會兒連點光亮都沒有。
李孟羲總是更擅長一些和技術有關的問題，既然談到了在營地四周釘上木樁以為寨牆，晚上木樁上綁上火把照亮很有必要，李孟羲於是就想到火把有關的問題。
一般的木頭不耐燒，現下軍中隻有鬆木耐燒，鬆木枝也確實是被當做火把用的，甚少用來燒柴做飯。
幹鬆木並不多，而巡營軍士的火把，完全可以隨便從篝火裏抽根木頭用就行，燒的差不多了再換一根。
而綁在木樁上的火把，不方便換，而且沒人時時盯著換。
巡營隊火把一時滅了無妨，木樁上的火把有標識邊界，防止炸營，以及若遇敵襲，可使我軍能更快反應過來的作用。
維持木樁上的火把優先級應該最高，萬一哪個角的火把被吹滅了，又恰好敵軍殺過來了，一個缺口反應不及，就很危險。鬆木火把有鬆脂助燃，防風的能力更強。
想及方方麵麵，李孟羲認為可以新增加一條涉及全軍的軍規，軍規規定如下——
自即日起，所有鬆木料全部供給每日紮營所立木樁之上照明之用，不得挪於他用。
耐燃燒不容易被風吹滅的鬆木料成了戰略物資。
而且李孟羲還想到，若是滂沱大雨，又該怎麽辦，燈籠嗎？應該不行，成本應該高，現在軍中不像有做成批量的燈籠的機會。
可以像路燈的燈罩那樣，在木樁上，卡一個大的擋雨的木板，防止火把被雨澆滅。
擋雨的木板很好做的，並且隨便用木板一搭，完全可以擋住雨水，隻要木板不放那麽高，斜的雨水也是可以擋著的。木匠營又要有新活了，李孟羲想到。
可是一想到就五十多個木匠，木匠們都忙著做板車呢，給木匠們突然塞別的活，木板這麽簡單，也沒辦法賞糧，可能木匠們不太樂意再接除板車之外的活了。
看來，木匠還得繼續招，得有人負責專門做板車，還有另外的人負責做亂七八糟的其他所需，魯犁和那三四個鹹魚木匠的研發組，是無法承擔的了越來越多的雜活的。而且研發工作也很重要，能不打攪研發進度就不打攪。
木匠營現在的木匠，都是挑出來的技藝精湛的出色木匠，水準自然沒的說，各種木匠工具和木處理技藝都熟練無比。
或許可以招一點學徒之類的，或是技術不那麽好的木匠，像是給火把做防雨照這種簡單的活，完全不需要一個熟練木匠去做，有刨子有鋸子，李孟羲說不定就能自己做出來。
越想越覺得，木匠營應該再招點人了。
做板車的木匠，用了激賞之法，效果太好了，那麽做雜活的另一部分木匠，也可以用激賞之法，但獎賞細則不能一樣。
第一，板車是大物件，大工程量。
而給火把做個防雨罩，給斷了槍杆換跟新槍杆這種亂七八糟的雜活，工作量不大，且事情繁雜，沒辦法核定獎賞數值。
最好的方法按像魯犁那幾人一樣，不按件計“工資”了，而是拿基本工資。
可是拿了基本工資，幹多幹少都一樣，就沒辦法起到激賞效果了。
既然無法激賞，那換個角度考慮，避免分配不公，可以做到。
李孟羲思前想後，終於選到了一個完美的方法——輪流製。
比如甲乙丙丁四個人，有活來了，不管什麽活，不管輕重，甲先做，甲做完了，再來活，乙做，然後輪到丙，丁。
因為輪換，碰到的活輕重全靠運氣，很公平。
於是，雖說沒了激賞提高不了生產積極性，但做到了分配公平，卻也避免了降低生產積極性的因素。
還剩最後一個問題，就是給這些幹雜活的學徒木匠，“工資”該一個月給多少糧合適呢？
以魯犁為標準，魯犁的糧一個月才可憐的十五斤，低到令人發指，做雜活的木匠的糧餉應該低於魯犁，但高於研發組的鹹魚木匠，暫定十四斤。
條件有限，因為普遍賞糧少，再少就過分了，拉不開差距，隻能暫時這樣了。
現在雜活不多，日後若是雜活多，要是幹雜活比做板車的人還累的話，勢必要做出改變，要麽多招人分攤工作量，要麽就提高待遇。
如此精細化的操作，李孟羲認為其實並不怎麽好。
比如分工作，怎麽確保工作一定是一個個輪換下去的呢，萬一負責這件事的人員有私心，把重活交給別人，把輕活交給跟自己關係好的人，這樣一定會積累矛盾。