第五百一十迴 迎英骨簡公正朝綱(6)
趙晁聽到趙規有此善於理財的先生,大感興趣,心道:“我若是有了他,還不是得到了一個聚寶盆,有了使不盡的錢財?”
遂向趙規要這贏改。
趙規雖然大感不舍,但一是怕得罪了趙晁,二是想這贏改跟著趙晁總比跟著自己出息,於是便答應下來。趙晁將贏改帶到府裏,為他謀了一個大夫的差事,掌管秦國國庫。
但這贏改脾氣也真是古怪!他跟著趙規時,全力幫著趙規賺錢。如今趙晁提拔他做了官,他卻時常奉勸趙晁要適可而止,抑製貪欲。常常在趙晁的耳邊念叨貪心過度反受其害的道理。
趙晁對他日夜在自己耳邊像蒼蠅一般的念叨煩不勝煩。但見他的確把國庫治理得井井有條,日漸充盈,確實盡職盡責,卻也無可奈何。
這贏改是趙晁提拔起來的,按理說該是趙晁一黨,但他在趙晁在位的時候,卻並不經常巴結逢迎趙晁,等到他落難了,眼見趙晁眾叛親離,人人避之唯恐不及,眼見人情冷暖竟至於斯,不由得暗暗歎息,想到趙晁對自己的恩情,不能不報,他這才站了出來。
“微臣乃是一介布衣,是大庶長知人善任,提拔微臣做的這個大夫。大庶長於微臣有知遇之恩,於私,微臣應當結草報恩。大庶長不管是犯不犯罪,都曾經是我大秦的大庶長,與國家並非全無益處。我既然是大庶長舉薦而來,便是大庶長一黨,往日大庶長大肆貪瀆,微臣苦勸不聽,微臣明知他是這樣的人,未能及時與他割袍斷義,說明微臣不辨忠奸,沒有原則,於公,微臣也應當與他一同被戮。”
“你可隨他貪瀆?”
“沒有!”
“你可隨他反叛?”
“也沒有!”
“你可曾勸解與他?”
“是的,隻是小人的奉勸他卻不聽,以至於到了今天的境地!小人恨,恨自己沒有能力!”
簡公聽罷,哈哈大笑道:“這不就結了!寡人要斬的是這趙晁,卻不想連帶他人!另外,你的事情寡人也有所了解,你先下去吧,寡人會有法子發落你的!”
“諾!”贏改疑惑地退了下去。
簡公站到車前的靈台之上,麵沉似水。抬起手來,製止住台下的紛鬧之聲。簡公眼放精光,冷峻地望著台下,高聲喝道:“大秦子民聽著!寡人已經訓練了一支鐵軍!這支鐵軍攻無不克,戰無不勝,可以保證我大秦國家不失了!”
秦國百姓聽罷,一陣歡唿雀躍。
等百姓們歡聲一過,簡公繼續說道:“但僅僅這一支隊伍,是不能保證我大秦國長治久安的。我秦國最近數十年以來,國家衰落疲敝,數受人欺。先受義渠國欺負,再受魏國討伐。情勢危殆,令人憂慮!我們從昔日的強國,淪落到如今這般田地,你們知道是為了什麽嗎?”
“都是這趙晁賊子搞得!”
“是的!但你們隻說對了一半!這趙晁謀略過人,手段高超,用他為秦國大庶長本也沒錯,但壞就壞在此人不是真正的為大秦考慮,而是一心謀取私利,結黨營私!大臣們結黨營私,隻想著往自己家裏撈些好處,百姓們豈能心服?百姓不服,又豈能心向國家?百姓離心離德,我大秦豈能不衰落無比?大家知道往日我們大秦國為何能夠稱霸西戎嗎?”
“是因為我們團結!”
“對,秦國地處西戎,東受諸侯各國歧視,西受西戎各部騷擾。為了生存下去,我們必須團結!我們團結起來,我們就強大了!我們團結起來,就沒有人欺負我們了!所以才有了我大秦國的百年光榮。才有了我們稱霸西戎。才有了周王室對我們的重視。才有了諸侯各國對我們的尊重!可是,正是有了我們的強盛,我們暫時免去了威脅。威脅方去,我們的一些大臣便開始沾沾自喜起來,便開始跟著東方學習起所謂的禮製來。諸位子民,禮是什麽?從大了說,禮是一種管理“人情”的手段。明確地說,就是政治、經濟等社會製度。從小了說,是喪、祭、射、禦、冠、婚、朝、聘等人活著或者死後的儀式。人人守禮,文質彬彬,一團和氣,看起來不錯,但事實上未必!人人守禮,穿衣務必光鮮,吃飯割不正不食,出行務必要車馬,婚喪嫁娶,迎來送往,禮數繁苛,以至於使人傾盡家財,要的隻是一個麵子!麵子如何掙來?麵子是要前來堆壘的!往日裏我大秦國禮數簡單,生養死藏隻講究個簡單實用,活著就要活得痛快,死了用火焚化,或者找塊地一埋拉到,活著的時候痛痛快快地活,死了以後簡簡單單地死,多麽痛快,多麽單純?但現在不行了,因為我們有些人也學會了禮,學會了享受,學會了好麵子!好麵子而又沒錢如何辦?為官的隻能是貪汙腐敗,為民的隻能是鼠摸狗盜!撈取完了,全部花在了麵子上,花完了再次撈取,惡性循環,周而複始!以至於貪欲越來越大!禮製之惡,還不僅在於此。禮製之惡,在於束縛百姓,使百姓唯唯諾諾,不敢爭鬥,不敢越距······”說到這裏,蹇和悄悄地拉了簡公一下,小聲說道:“主公是不是說跑題了?”
簡公微微一笑道:“莫急,莫急!”繼續說道:“這趙晁就是一個鮮活的例子!他一開始時隻是想要爭奪大庶長的位子,待得大庶長位子掙到,便又想做國君,這不是貪婪這是什麽?他為何要謀奪寡人的君位?位的還不是光宗耀祖,留名青史?說到最後還不是一個麵子?禮法之初是為了使人們守禮不越距,到了最後,為何又事與願違了呢?是因為繁瑣的禮法浪費了人們的精力,虛耗了人們的金錢,增加了人們的開支!所以,寡人從現在宣布,秦國之民簡禮節葬,人人可以帶刀,家家可持兵刃,凡有外敵入侵,民也是兵,兵也是民,人人得而誅之!秦國之民,盡可張揚個性,顯其野性,無須像中原百姓那般守禮,那般唯唯諾諾,中規中矩!”
說到這裏,人們才真正地了解到了秦簡公的真正想法。以往之時,秦國國內,隻有貴族才可以佩劍,聽說以後百姓也可佩劍,百姓之中,一時之間歡聲雷動!
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但這贏改脾氣也真是古怪!他跟著趙規時,全力幫著趙規賺錢。如今趙晁提拔他做了官,他卻時常奉勸趙晁要適可而止,抑製貪欲。常常在趙晁的耳邊念叨貪心過度反受其害的道理。
趙晁對他日夜在自己耳邊像蒼蠅一般的念叨煩不勝煩。但見他的確把國庫治理得井井有條,日漸充盈,確實盡職盡責,卻也無可奈何。
這贏改是趙晁提拔起來的,按理說該是趙晁一黨,但他在趙晁在位的時候,卻並不經常巴結逢迎趙晁,等到他落難了,眼見趙晁眾叛親離,人人避之唯恐不及,眼見人情冷暖竟至於斯,不由得暗暗歎息,想到趙晁對自己的恩情,不能不報,他這才站了出來。
“微臣乃是一介布衣,是大庶長知人善任,提拔微臣做的這個大夫。大庶長於微臣有知遇之恩,於私,微臣應當結草報恩。大庶長不管是犯不犯罪,都曾經是我大秦的大庶長,與國家並非全無益處。我既然是大庶長舉薦而來,便是大庶長一黨,往日大庶長大肆貪瀆,微臣苦勸不聽,微臣明知他是這樣的人,未能及時與他割袍斷義,說明微臣不辨忠奸,沒有原則,於公,微臣也應當與他一同被戮。”
“你可隨他貪瀆?”
“沒有!”
“你可隨他反叛?”
“也沒有!”
“你可曾勸解與他?”
“是的,隻是小人的奉勸他卻不聽,以至於到了今天的境地!小人恨,恨自己沒有能力!”
簡公聽罷,哈哈大笑道:“這不就結了!寡人要斬的是這趙晁,卻不想連帶他人!另外,你的事情寡人也有所了解,你先下去吧,寡人會有法子發落你的!”
“諾!”贏改疑惑地退了下去。
簡公站到車前的靈台之上,麵沉似水。抬起手來,製止住台下的紛鬧之聲。簡公眼放精光,冷峻地望著台下,高聲喝道:“大秦子民聽著!寡人已經訓練了一支鐵軍!這支鐵軍攻無不克,戰無不勝,可以保證我大秦國家不失了!”
秦國百姓聽罷,一陣歡唿雀躍。
等百姓們歡聲一過,簡公繼續說道:“但僅僅這一支隊伍,是不能保證我大秦國長治久安的。我秦國最近數十年以來,國家衰落疲敝,數受人欺。先受義渠國欺負,再受魏國討伐。情勢危殆,令人憂慮!我們從昔日的強國,淪落到如今這般田地,你們知道是為了什麽嗎?”
“都是這趙晁賊子搞得!”
“是的!但你們隻說對了一半!這趙晁謀略過人,手段高超,用他為秦國大庶長本也沒錯,但壞就壞在此人不是真正的為大秦考慮,而是一心謀取私利,結黨營私!大臣們結黨營私,隻想著往自己家裏撈些好處,百姓們豈能心服?百姓不服,又豈能心向國家?百姓離心離德,我大秦豈能不衰落無比?大家知道往日我們大秦國為何能夠稱霸西戎嗎?”
“是因為我們團結!”
“對,秦國地處西戎,東受諸侯各國歧視,西受西戎各部騷擾。為了生存下去,我們必須團結!我們團結起來,我們就強大了!我們團結起來,就沒有人欺負我們了!所以才有了我大秦國的百年光榮。才有了我們稱霸西戎。才有了周王室對我們的重視。才有了諸侯各國對我們的尊重!可是,正是有了我們的強盛,我們暫時免去了威脅。威脅方去,我們的一些大臣便開始沾沾自喜起來,便開始跟著東方學習起所謂的禮製來。諸位子民,禮是什麽?從大了說,禮是一種管理“人情”的手段。明確地說,就是政治、經濟等社會製度。從小了說,是喪、祭、射、禦、冠、婚、朝、聘等人活著或者死後的儀式。人人守禮,文質彬彬,一團和氣,看起來不錯,但事實上未必!人人守禮,穿衣務必光鮮,吃飯割不正不食,出行務必要車馬,婚喪嫁娶,迎來送往,禮數繁苛,以至於使人傾盡家財,要的隻是一個麵子!麵子如何掙來?麵子是要前來堆壘的!往日裏我大秦國禮數簡單,生養死藏隻講究個簡單實用,活著就要活得痛快,死了用火焚化,或者找塊地一埋拉到,活著的時候痛痛快快地活,死了以後簡簡單單地死,多麽痛快,多麽單純?但現在不行了,因為我們有些人也學會了禮,學會了享受,學會了好麵子!好麵子而又沒錢如何辦?為官的隻能是貪汙腐敗,為民的隻能是鼠摸狗盜!撈取完了,全部花在了麵子上,花完了再次撈取,惡性循環,周而複始!以至於貪欲越來越大!禮製之惡,還不僅在於此。禮製之惡,在於束縛百姓,使百姓唯唯諾諾,不敢爭鬥,不敢越距······”說到這裏,蹇和悄悄地拉了簡公一下,小聲說道:“主公是不是說跑題了?”
簡公微微一笑道:“莫急,莫急!”繼續說道:“這趙晁就是一個鮮活的例子!他一開始時隻是想要爭奪大庶長的位子,待得大庶長位子掙到,便又想做國君,這不是貪婪這是什麽?他為何要謀奪寡人的君位?位的還不是光宗耀祖,留名青史?說到最後還不是一個麵子?禮法之初是為了使人們守禮不越距,到了最後,為何又事與願違了呢?是因為繁瑣的禮法浪費了人們的精力,虛耗了人們的金錢,增加了人們的開支!所以,寡人從現在宣布,秦國之民簡禮節葬,人人可以帶刀,家家可持兵刃,凡有外敵入侵,民也是兵,兵也是民,人人得而誅之!秦國之民,盡可張揚個性,顯其野性,無須像中原百姓那般守禮,那般唯唯諾諾,中規中矩!”
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