而徐盼和王國榮,則是同一類的人。


    他們擁有著及其強烈的邏輯感,擁有著遠超常人的記憶力。思維清晰且活躍。他們讀不了二十四史,沒有辦法被淹沒在史海之中去咀嚼。


    但是過目不忘,能記住邏輯。這就是典型的做科研的人才。


    各有各的特長,各有各的特色。


    各有各的擅長領域。


    李風起在講台下的筆記本上,默默的再次在幾人的名字後邊,加上了一些自己的觀點和看法。更深刻的了解到學生們的特長,加以培養。


    教育,就是點對點!就是精準!


    這種教育模式的唯一缺憾是——費心。


    李風起也點到為止,沒有讓他們繼續辯論下去,笑嗬嗬的說:


    “今天咱們講的是,君子不器。這,是我最喜歡的一句話。我覺得,整本論語的精華,便是這一句了。”


    徐盼有些失望,嘟囔到:


    “這麽短的一句話啊……”


    “君子不器是什麽意思嘛?”


    “君子不器,意思就是君子不能像是器皿一樣?為什麽呢?”


    “李老師,沒學過這一句啊。、”


    “咦?李老師,我怎麽不明白這一句的意思?為什麽不能像是器皿一樣呢?”


    “……”


    教室角落裏,黃記者聽得打瞌睡,嘟囔一聲:“什麽玩意兒啊。太無聊了,這紀錄片拍出去根本沒有收視率啊。關了吧關了吧,別浪費電了。”


    攝像師聽從的點點頭。


    黃記者又說:“什麽君子不器?什麽意思啊?講這些東西,孩子聽得懂嘛?無聊……”


    攝像師說:“有沒有一種可能,是李老師覺得我們在拍他,所以故意在這裏說一些高深的知識?達到上鏡的效果?”


    黃記者嗤笑一聲:“這還不明顯嘛?好好笑哦,小學生在這兒學論語?那些個聖人的之乎者也有個什麽好學的。他就很天真的以為,這樣能上鏡?這樣能達到表演效果?哎……有鑽營的心,但還是做的不自然啊。這根本沒有節目效果的。”


    攝像師認可的說:“觀眾是想看十大人物,到底是怎麽感動中國的。不是來看講這種昏昏欲睡的課的……”


    黃記者若有所思:“你看,能不能去找導演來?和李老師協商一下,咱們設計一些劇情,讓李老師表達出來?”


    “劇本?”


    “對,得找個劇本啊。”


    李風起沒有考慮那些攝製組的人,隻是看著孩子們灼灼的目光,說:


    “君子不器。器,是器皿,是器物。在孔子那個年代啊,一種器物隻能夠做一種事情。就比如鼎,就是做飯的。比如……寶劍,就是殺人的。比如,杯子,就是裝水的。弓箭,隻能夠用來射箭矢。這,就是器!”


    徐盼說:“那為什麽是君子不器呢?”

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