能一句話就把夏侯武這樣一個佛宗九段的人震吐血，其實不用猜也知道，肯定是那個大商皇朝的佛尊出手。整個軍營之中，除了他以外，恐怕也就隻有佛王餘滄海能夠做到這一點了吧。
當然，餘滄海沒理由無緣無故對夏侯武動手。更加不會無緣無故摻合到這國與國之間的俗世爭鬥之中來。
夏侯武將斬月刀杵在地麵，整個身子幾乎都將力作用到了斬月刀上，一看就知道傷的不輕。
雲閑此刻也顧不得許多，趕緊跑到了夏侯武身旁。
“大哥，你怎麽樣？”
夏侯武一看是雲閑，立刻緊張地推了推他：“快走，這裏很危險。”
雲閑聽了夏侯武的話後，不僅沒有動，反而抬頭看向了站在東南方向的那個中年男子。
中年男子看上去大約四十歲左右，身材瘦高，穿著一身華服。
在軍營裏呆的這幾天裏雲閑早已經知道了此人的身份，大商皇朝的國師，佛尊吳修緣。
一般來說，修佛高手接受朝廷的冊封，一般都是封個爵位，享受著特權和富貴。很少有冊封為“國師”的。
能夠得到“國師”這個冊封的人，一般得滿足三個條件。一是修為高深，二是通曉禪理，三是有佛理著作被小雷音寺所承認。
吳修緣一步步走來，每一個步子看上去跨越不大，但似乎吳修緣隻邁出了三步，人就已經從遠處到了眾人跟前。
吳修緣道：“得以修佛之人，世間少之又少。而能悟通佛性，得成佛宗者，更是鳳毛麟角。你們五個都是佛宗，出手切磋不傷性命倒無妨。但若心起殺機，有傷人性命之念，這就是不慈，與魔何異？”
吳修緣一番話大概意思是說佛宗難得，大家動手比拚一下就算了，不能有傷人性命的念頭。不然就違背了我佛慈悲這個理念，跟魔無異。
一番話說的倒是冠冕堂皇，但卻很明顯是在偏袒趙雲清他們四個。
趙雲清他們以四戰一，出手就祭出了自己的靈寶，還用上了攻擊佛咒。很明顯是準備置夏侯武於死地的。
這以多欺少的時候你不出現說“佛宗難得，不得有傷人性命之念”，現在形勢逆轉了，你就跳出來，並且還出手傷人。偏袒就偏袒了，還硬生生給別人扣了一頂“不慈”的帽子，給自己找了一個“保護佛宗資源”的理由。這不就傳說中的又當婊*子，又立貞潔牌坊？
夏侯武聽完吳修緣的話以後冷哼了一聲，沒有搭腔。而雲閑卻直接說道：“滿口妄語虛言，佛曰：心不明，不得自在。心不直，不得道場。就你這樣的，也敢竊據國師之位？也配修佛？”
雲閑話一說出口，還沒等吳修緣有何反應，夏侯武先抓著他的肩膀叫了一聲：“二弟！別胡說！”
這修佛之人，修的除了是佛力以外，實力越是高強之人，越會發覺自己修的還有佛心、佛性。
所謂的佛心，指的其實是就是修佛之人對於“佛”的一種認知。“佛”在不同的人心中，是不一樣的。
比如有的人，他的佛心是不執，就是不執著於任何人、事、情，從而使佛心達到覺行圓滿的狀態，以此成佛。有的人，佛心是自然。有的人佛心是放下……無論佛心是什麽，其實這就是一種道。
人人皆知，從佛師晉升成佛陀，這是修佛者一個質的變化。因為隻有成了佛陀，才會開始擁有超強的攻擊力，也有所謂明悟佛法神通。
而要成為佛陀的第一步，就是明立佛心，即定下自己對於佛的第一個明確認知。而以後每晉一級，修佛之人都會在自己的佛心上麵得到明悟，將自己的佛心進行升華，如此一步步將自己的佛心推衍到巔峰，以求證道成佛。
所以修佛之人，相互間最不能說的一句話就是“你也配修佛？”
這話是由修佛者說出口，可視作為是對對方佛心的質疑。對於靈邪大陸的修佛者來說，任何質疑自己佛心的人，都是在亂自己的佛心。這絕不是一件小事，反而是會被視為不死不休的大仇。
所以夏侯武聽了雲閑的話以後，才會如此的緊張。
因為如果雲閑不說這句話，那麽吳修緣自持身份，可能還不會對雲閑一個小小佛師動手。
可是現在，恐怕吳修緣不可能會放過雲閑了。
夏侯武戒備地看向吳修緣，身體微微移動了一下，以一個巧妙的角度把雲閑擋在了自己身後。
吳修緣臉色陰沉，冷冷地看著雲閑道：“你敢亂我佛心？”
雲閑缺乏修佛的常識，不是很明白吳修緣這句話是什麽意思，也不知道自己已經開始在和吳修緣創下不死不休的仇恨。
雲閑反而還說了一句：“就你那自私自利，虛妄狹隘，不慈不公的佛心，也配由我來亂？”
“大膽！你找死！”吳修緣怒吼一聲，雙目黃金色的光芒乍現，看上去好似都燃起了黃金色的火焰一般。
所謂佛也有火，吳修緣這般表現便是代表著，他已經動了真怒。
吳修緣那一聲怒吼，讓雲閑大腦空白一片，雙目看著吳修緣感覺就好像看見了如同山嶽般大小的真佛之身一般，讓雲閑有一種想要跪在地上對吳修緣進行參拜的衝動。
不過就在雲閑準備屈下膝蓋的那一刹那，雲閑自己一下反應了過來，他靈台最後一絲清明讓他用力咬了一下自己的舌尖，整個人一下清醒過來。
“噗！”眼神剛剛恢複清明的雲閑，一下吐出了一口鮮血。
以吳修緣的實力，一聲佛音貫耳足以殺了雲閑，可是偏偏他沒有，而是用了“無上梵音”來迷惑雲閑的心智，其目的原本是想讓雲閑本心迷失，成為一個隻聽從於他的傀儡。但是令吳修緣沒有想到的是，雲閑居然一下清醒了過來。
這可是佛尊的“無上梵音”，就算是佛宗，也可能會受其幹擾，一個小小佛師居然能夠這麽快清醒。如此情況的解釋隻有一個，那就是雲閑的佛根品質太好，所以佛魂穩固，不受梵音所迷。
這樣一來，吳修緣對雲閑的殺機更盛。
他口微微張了一下，剛準備對雲閑動手時，突然一道聲音傳來：“一個佛師亂你佛心，你殺他又有何用？不經禪鬥，不證佛心，今日之事必成心魔。”
當然，餘滄海沒理由無緣無故對夏侯武動手。更加不會無緣無故摻合到這國與國之間的俗世爭鬥之中來。
夏侯武將斬月刀杵在地麵，整個身子幾乎都將力作用到了斬月刀上，一看就知道傷的不輕。
雲閑此刻也顧不得許多，趕緊跑到了夏侯武身旁。
“大哥，你怎麽樣？”
夏侯武一看是雲閑，立刻緊張地推了推他：“快走，這裏很危險。”
雲閑聽了夏侯武的話後，不僅沒有動，反而抬頭看向了站在東南方向的那個中年男子。
中年男子看上去大約四十歲左右，身材瘦高，穿著一身華服。
在軍營裏呆的這幾天裏雲閑早已經知道了此人的身份，大商皇朝的國師，佛尊吳修緣。
一般來說，修佛高手接受朝廷的冊封，一般都是封個爵位，享受著特權和富貴。很少有冊封為“國師”的。
能夠得到“國師”這個冊封的人，一般得滿足三個條件。一是修為高深，二是通曉禪理，三是有佛理著作被小雷音寺所承認。
吳修緣一步步走來，每一個步子看上去跨越不大，但似乎吳修緣隻邁出了三步，人就已經從遠處到了眾人跟前。
吳修緣道：“得以修佛之人，世間少之又少。而能悟通佛性，得成佛宗者，更是鳳毛麟角。你們五個都是佛宗，出手切磋不傷性命倒無妨。但若心起殺機，有傷人性命之念，這就是不慈，與魔何異？”
吳修緣一番話大概意思是說佛宗難得，大家動手比拚一下就算了，不能有傷人性命的念頭。不然就違背了我佛慈悲這個理念，跟魔無異。
一番話說的倒是冠冕堂皇，但卻很明顯是在偏袒趙雲清他們四個。
趙雲清他們以四戰一，出手就祭出了自己的靈寶，還用上了攻擊佛咒。很明顯是準備置夏侯武於死地的。
這以多欺少的時候你不出現說“佛宗難得，不得有傷人性命之念”，現在形勢逆轉了，你就跳出來，並且還出手傷人。偏袒就偏袒了，還硬生生給別人扣了一頂“不慈”的帽子，給自己找了一個“保護佛宗資源”的理由。這不就傳說中的又當婊*子，又立貞潔牌坊？
夏侯武聽完吳修緣的話以後冷哼了一聲，沒有搭腔。而雲閑卻直接說道：“滿口妄語虛言，佛曰：心不明，不得自在。心不直，不得道場。就你這樣的，也敢竊據國師之位？也配修佛？”
雲閑話一說出口，還沒等吳修緣有何反應，夏侯武先抓著他的肩膀叫了一聲：“二弟！別胡說！”
這修佛之人，修的除了是佛力以外，實力越是高強之人，越會發覺自己修的還有佛心、佛性。
所謂的佛心，指的其實是就是修佛之人對於“佛”的一種認知。“佛”在不同的人心中，是不一樣的。
比如有的人，他的佛心是不執，就是不執著於任何人、事、情，從而使佛心達到覺行圓滿的狀態，以此成佛。有的人，佛心是自然。有的人佛心是放下……無論佛心是什麽，其實這就是一種道。
人人皆知，從佛師晉升成佛陀，這是修佛者一個質的變化。因為隻有成了佛陀，才會開始擁有超強的攻擊力，也有所謂明悟佛法神通。
而要成為佛陀的第一步，就是明立佛心，即定下自己對於佛的第一個明確認知。而以後每晉一級，修佛之人都會在自己的佛心上麵得到明悟，將自己的佛心進行升華，如此一步步將自己的佛心推衍到巔峰，以求證道成佛。
所以修佛之人，相互間最不能說的一句話就是“你也配修佛？”
這話是由修佛者說出口，可視作為是對對方佛心的質疑。對於靈邪大陸的修佛者來說，任何質疑自己佛心的人，都是在亂自己的佛心。這絕不是一件小事，反而是會被視為不死不休的大仇。
所以夏侯武聽了雲閑的話以後，才會如此的緊張。
因為如果雲閑不說這句話，那麽吳修緣自持身份，可能還不會對雲閑一個小小佛師動手。
可是現在，恐怕吳修緣不可能會放過雲閑了。
夏侯武戒備地看向吳修緣，身體微微移動了一下，以一個巧妙的角度把雲閑擋在了自己身後。
吳修緣臉色陰沉，冷冷地看著雲閑道：“你敢亂我佛心？”
雲閑缺乏修佛的常識，不是很明白吳修緣這句話是什麽意思，也不知道自己已經開始在和吳修緣創下不死不休的仇恨。
雲閑反而還說了一句：“就你那自私自利，虛妄狹隘，不慈不公的佛心，也配由我來亂？”
“大膽！你找死！”吳修緣怒吼一聲，雙目黃金色的光芒乍現，看上去好似都燃起了黃金色的火焰一般。
所謂佛也有火，吳修緣這般表現便是代表著，他已經動了真怒。
吳修緣那一聲怒吼，讓雲閑大腦空白一片，雙目看著吳修緣感覺就好像看見了如同山嶽般大小的真佛之身一般，讓雲閑有一種想要跪在地上對吳修緣進行參拜的衝動。
不過就在雲閑準備屈下膝蓋的那一刹那，雲閑自己一下反應了過來，他靈台最後一絲清明讓他用力咬了一下自己的舌尖，整個人一下清醒過來。
“噗！”眼神剛剛恢複清明的雲閑，一下吐出了一口鮮血。
以吳修緣的實力，一聲佛音貫耳足以殺了雲閑，可是偏偏他沒有，而是用了“無上梵音”來迷惑雲閑的心智，其目的原本是想讓雲閑本心迷失，成為一個隻聽從於他的傀儡。但是令吳修緣沒有想到的是，雲閑居然一下清醒了過來。
這可是佛尊的“無上梵音”，就算是佛宗，也可能會受其幹擾，一個小小佛師居然能夠這麽快清醒。如此情況的解釋隻有一個，那就是雲閑的佛根品質太好，所以佛魂穩固，不受梵音所迷。
這樣一來，吳修緣對雲閑的殺機更盛。
他口微微張了一下，剛準備對雲閑動手時，突然一道聲音傳來：“一個佛師亂你佛心，你殺他又有何用？不經禪鬥，不證佛心，今日之事必成心魔。”