第437章 第四百三十七章 武王伐紂
洪荒之我奪舍了東皇太一 作者：街頭糖葫蘆 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“國師不必驚慌，闡教雖然勢大，人界卻是我人族的人界，由不得他闡教撒野。”
紂王知道自己背後有太一的妖教，不過現在太一還沒有站出來他也不好明說，隻能寬慰三人。
申公豹被踢出了闡教，紂王卻依舊以國師待之，聞仲和比幹對視一眼，也頗感欣慰。
三界當中，闡教是絕對的龐然大物，雖然元始弟子不多，算上徒子徒孫也不過百，可有元始在，闡教永遠都是道門領袖，不可撼動。
“道友安心，我已向師門求援，闡教隨強，我截教也不是泥捏的，如果闡教弟子執意要相助叛軍，擾亂人族，通天聖人必定不會坐視不理。”
聞仲已經收到了同門師兄弟的迴信，許多弟子已經自發離開了金鼇島正在趕來相助的路上。
不過金靈聖母在信中明確表示通天教主顧忌和元始的兄弟情義，曾勸說眾弟子不要輕易出山，所以現在趕來援手的都是以自己的名義來的。
好在截教不同於闡教，通天教主廣收弟子，即便隻來了和聞仲交情較好的一部分弟子，數量上也不比闡教弟子少。
聞仲掌管軍事，知道士氣可鼓不可泄的道理，所以報喜不報憂，並沒有把全部的實情都說出來。
朝歌四人互相鼓勵，又商量了一些細節，各自分工準備去了。
紂王收斂了自己的鋒芒，又變迴了那個色欲熏心的模樣迴後宮陪三妖演戲，所有的政務都交給了比幹三人負責。
聞仲還是主管軍事，比幹主管政務，申公豹兩頭幫忙，作為三人中的預備力量和參謀。
朝歌積極備戰，西岐也沒閑著。
薑子牙閑政務麻煩一封書信遞到了玉虛宮，沒想到元始二話不說讓燃燈帶著闡教傾巢而出，還帶來了打神鞭和封神榜。
封神榜和打神鞭是一套對應的法器，就像生死簿和判官筆一樣，離開了封神榜，打神鞭隻是一件還不錯的法器，可一旦遇到了榜上有名的仙人，打神鞭可以說是見神殺神，見鬼殺鬼，無往不利。
不過現在封神榜上空空如也，隻有旱神女魃一個人孤零零的在上麵，薑子牙拿到封神榜和打神鞭也隻是一個象征意義罷了。
燃燈、廣成子等人在幫助軒轅的時候吃了一鼻子灰，一點好處都沒撈到，有了上次的經驗這一次幾人早就商量好了，一上來就以大義名分壓住薑子牙，把各種權利牢牢的握在手裏。
恰巧薑子牙也是一個懶人，被人奪了權不到不生氣，反而十分開心，盯著一個丞相的名頭，每天就是喝酒釣魚，過得好不自在。
姬發父兄新死，按西岐的禮節要守孝三年。
三年級要每天食素，結茅廬守護陵墓，別說繼承西伯侯之位，就是和妻子同房都是不許的。
可現在西岐群情激奮，所謂哀兵必勝，正是出兵的大好時機，姬發想要收服人心，名正言順的繼承爵位，就必須轉移人們的視線，再說元始都把人派來了，也不可能等他三年。
於是以燃燈為首，眾闡教弟子屢屢勸諫姬發繼位，姬發三請三辭，就是不肯，最後燃燈請出元始法旨，姬發這才不得不身穿麻衣孝服，勉強接受了。
當天天降大雨，整個西岐被衝刷的一塵不染，姬發數次哭暈，大聲高唿父兄的名號，斬蛇立誓，不報比大仇誓不為人。
“孝感動天，西岐有比良人，何愁不興！”
一位白須白發的老者站在人群中由衷的感慨，身邊的百姓雖然不認識他，可看他儀表不凡，氣度出眾也紛紛出言附和。
白衣老者不時在人群中走動，趁人不注意的時候身影一晃就換了一副模樣，依舊是儀表不凡，然後在恰當的時候發出感慨。
類似的人在人群中有二三十位，都是闡教的低輩弟子，為的就是幫姬發造勢。
為首的一人手持三尖兩刃槍，額生三眼，姓楊名戩，師從玉鼎真人，是闡教三代弟子中的首徒。
楊戩雖然是三代弟子，卻因為天賦出眾為人幹練，深得元始天尊喜愛，破格傳下道教護教神功《九轉玄功》。
《九轉玄功》是元始根據地藏的《八九玄功》變化得來的，因為妖教的功法向來不藏私，所以《九轉玄功》號稱融合了三界所有金身法門，是最強玄功。
楊戩修煉九轉玄功進境極快，不僅學會了七十二種變化，還把肉身煉到了肉身成神，誅邪不侵的境界，論戰力比起他的老師玉鼎真人都隻強不弱。
楊戩出身人族，早年間也曾經是執劍的豪俠，路過東海的時候路遇一條三頭蛟為禍，兩人三日夜終於製服此妖，後來元始出手用三頭蛟的骸骨煉成了三尖兩刃槍，成為了楊戩最趁手的兵器。
除此之外，楊戩還豢了無數的靈獸，還有一手打彈弓的絕技，百發百中，例無虛發。
有楊戩帶隊，在人群中四處為姬發造勢，百姓不明真相，被變幻了模樣的闡教弟子鼓動，都覺得姬發是天大的孝子賢良，姬發的聲望一時達到了頂點。
“吾受聖人法旨，承西伯侯之位，號武王，以後定當造福一方，不負聖恩。
不過我先為人子，後為武王，商朝殷壽與我有血海深仇，我誓殺之！”
姬發含著眼淚跪地接了西伯侯的大印，隨後也不脫孝服，先是向姬昌衣冠塚的方向磕了三個響頭，然後倉啷一聲拔出寶劍，下令伐紂。
百姓們和軍士的激情被點燃，隻顧著跟著喊“報仇，報仇！”，西岐的官員們卻一個個麵目凝重，心事重重。
龍離朝歌，鳳鳴西岐，天意是要商亡周興，那麽姬發應該是下任人皇才對。
可人皇是於聖人同尊的，曆代人皇從來隻祭天地，不拜聖人。
太一、女媧因為創造了人族，所以才受得起人皇的祭拜，三清二釋即便是當麵也是不敢受人皇一拜的。
說到底初代人皇伏羲是女媧的兄長，曆代人皇同輩，誰受了人皇叩拜，不就相當於高了伏羲一輩嗎？
姬發跪了元始，看似隻是一件小事，卻對他將來能不能成為人皇產生了巨大影響。
紂王知道自己背後有太一的妖教，不過現在太一還沒有站出來他也不好明說，隻能寬慰三人。
申公豹被踢出了闡教，紂王卻依舊以國師待之，聞仲和比幹對視一眼，也頗感欣慰。
三界當中，闡教是絕對的龐然大物，雖然元始弟子不多，算上徒子徒孫也不過百，可有元始在，闡教永遠都是道門領袖，不可撼動。
“道友安心，我已向師門求援，闡教隨強，我截教也不是泥捏的，如果闡教弟子執意要相助叛軍，擾亂人族，通天聖人必定不會坐視不理。”
聞仲已經收到了同門師兄弟的迴信，許多弟子已經自發離開了金鼇島正在趕來相助的路上。
不過金靈聖母在信中明確表示通天教主顧忌和元始的兄弟情義，曾勸說眾弟子不要輕易出山，所以現在趕來援手的都是以自己的名義來的。
好在截教不同於闡教，通天教主廣收弟子，即便隻來了和聞仲交情較好的一部分弟子，數量上也不比闡教弟子少。
聞仲掌管軍事，知道士氣可鼓不可泄的道理，所以報喜不報憂，並沒有把全部的實情都說出來。
朝歌四人互相鼓勵，又商量了一些細節，各自分工準備去了。
紂王收斂了自己的鋒芒，又變迴了那個色欲熏心的模樣迴後宮陪三妖演戲，所有的政務都交給了比幹三人負責。
聞仲還是主管軍事，比幹主管政務，申公豹兩頭幫忙，作為三人中的預備力量和參謀。
朝歌積極備戰，西岐也沒閑著。
薑子牙閑政務麻煩一封書信遞到了玉虛宮，沒想到元始二話不說讓燃燈帶著闡教傾巢而出，還帶來了打神鞭和封神榜。
封神榜和打神鞭是一套對應的法器，就像生死簿和判官筆一樣，離開了封神榜，打神鞭隻是一件還不錯的法器，可一旦遇到了榜上有名的仙人，打神鞭可以說是見神殺神，見鬼殺鬼，無往不利。
不過現在封神榜上空空如也，隻有旱神女魃一個人孤零零的在上麵，薑子牙拿到封神榜和打神鞭也隻是一個象征意義罷了。
燃燈、廣成子等人在幫助軒轅的時候吃了一鼻子灰，一點好處都沒撈到，有了上次的經驗這一次幾人早就商量好了，一上來就以大義名分壓住薑子牙，把各種權利牢牢的握在手裏。
恰巧薑子牙也是一個懶人，被人奪了權不到不生氣，反而十分開心，盯著一個丞相的名頭，每天就是喝酒釣魚，過得好不自在。
姬發父兄新死，按西岐的禮節要守孝三年。
三年級要每天食素，結茅廬守護陵墓，別說繼承西伯侯之位，就是和妻子同房都是不許的。
可現在西岐群情激奮，所謂哀兵必勝，正是出兵的大好時機，姬發想要收服人心，名正言順的繼承爵位，就必須轉移人們的視線，再說元始都把人派來了，也不可能等他三年。
於是以燃燈為首，眾闡教弟子屢屢勸諫姬發繼位，姬發三請三辭，就是不肯，最後燃燈請出元始法旨，姬發這才不得不身穿麻衣孝服，勉強接受了。
當天天降大雨，整個西岐被衝刷的一塵不染，姬發數次哭暈，大聲高唿父兄的名號，斬蛇立誓，不報比大仇誓不為人。
“孝感動天，西岐有比良人，何愁不興！”
一位白須白發的老者站在人群中由衷的感慨，身邊的百姓雖然不認識他，可看他儀表不凡，氣度出眾也紛紛出言附和。
白衣老者不時在人群中走動，趁人不注意的時候身影一晃就換了一副模樣，依舊是儀表不凡，然後在恰當的時候發出感慨。
類似的人在人群中有二三十位，都是闡教的低輩弟子，為的就是幫姬發造勢。
為首的一人手持三尖兩刃槍，額生三眼，姓楊名戩，師從玉鼎真人，是闡教三代弟子中的首徒。
楊戩雖然是三代弟子，卻因為天賦出眾為人幹練，深得元始天尊喜愛，破格傳下道教護教神功《九轉玄功》。
《九轉玄功》是元始根據地藏的《八九玄功》變化得來的，因為妖教的功法向來不藏私，所以《九轉玄功》號稱融合了三界所有金身法門，是最強玄功。
楊戩修煉九轉玄功進境極快，不僅學會了七十二種變化，還把肉身煉到了肉身成神，誅邪不侵的境界，論戰力比起他的老師玉鼎真人都隻強不弱。
楊戩出身人族，早年間也曾經是執劍的豪俠，路過東海的時候路遇一條三頭蛟為禍，兩人三日夜終於製服此妖，後來元始出手用三頭蛟的骸骨煉成了三尖兩刃槍，成為了楊戩最趁手的兵器。
除此之外，楊戩還豢了無數的靈獸，還有一手打彈弓的絕技，百發百中，例無虛發。
有楊戩帶隊，在人群中四處為姬發造勢，百姓不明真相，被變幻了模樣的闡教弟子鼓動，都覺得姬發是天大的孝子賢良，姬發的聲望一時達到了頂點。
“吾受聖人法旨，承西伯侯之位，號武王，以後定當造福一方，不負聖恩。
不過我先為人子，後為武王，商朝殷壽與我有血海深仇，我誓殺之！”
姬發含著眼淚跪地接了西伯侯的大印，隨後也不脫孝服，先是向姬昌衣冠塚的方向磕了三個響頭，然後倉啷一聲拔出寶劍，下令伐紂。
百姓們和軍士的激情被點燃，隻顧著跟著喊“報仇，報仇！”，西岐的官員們卻一個個麵目凝重，心事重重。
龍離朝歌，鳳鳴西岐，天意是要商亡周興，那麽姬發應該是下任人皇才對。
可人皇是於聖人同尊的，曆代人皇從來隻祭天地，不拜聖人。
太一、女媧因為創造了人族，所以才受得起人皇的祭拜，三清二釋即便是當麵也是不敢受人皇一拜的。
說到底初代人皇伏羲是女媧的兄長，曆代人皇同輩，誰受了人皇叩拜，不就相當於高了伏羲一輩嗎？
姬發跪了元始，看似隻是一件小事，卻對他將來能不能成為人皇產生了巨大影響。