之前提到過，矮人像精靈一樣存在著很多分支，除了群山矮人、諾斯矮人和紮爾矮人外，還有一支矮人，一支因為各種原因選擇與帝國人類生活在一起的帝國矮人。這也是前一陣瑪瑞斯特女王，默許艾尼爾和杜魯奇屠戮霜降區矮人的原因，因為那群矮人都是帝國矮人，而不是什麽抱團的群山矮人。
帝國矮人是人類帝國占比第二大的人口，這些矮人與人類生活在一起，生活在人類的城鎮和鄉村中，在漫長歲月和特定條件的洗禮下，帝國矮人氏族和群山矮人氏族有了很大不同，帝國矮人氏族不會受到特定行會的約束。不存在帝國矮人礦工或武器匠氏族，比如一個生活鄉村的矮人鐵匠可能有兩個兒子，但這兩個兒子並不一定非要繼承父親的職業當鐵匠，可以選擇在鄰近城鎮裏當石匠，另一個則當販夫走卒行走在人類社會中。
有意思的在若幹年後，奧蘇安也出現了矮人，隨著洛瑟恩開海，這些矮人跟隨著人類坐船來到洛瑟恩人類聚集區，在阿蘇爾的眼皮子底下從事各種活動……
米登海姆現在的統治者並不是托德布林格家族，也就是帝國曆2500期間白狼選帝侯鮑裏斯所在的家族，而是卡茲伯傑家族。由於米登海姆靠近勞倫洛倫，造成了米登海姆有大量的艾尼爾活動，為了緩解精靈和矮人之間的矛盾和緊張關係，卡茲伯傑家族的統治者創建了精靈、矮人與半身人的利益委員會。
委員會大樓裏有單獨的精靈、矮人和半身人辦公室，每個種族都有工作人員，委員會負責處理所有來自城市非人類人口的投訴和問題。委員會的工作人員大部分時間都在統計非人類人口的普查資料，並編寫關於人口學和曆史的深奧的學術論文。
節日期間大樓會變成組織文化活動的地方，有時艾尼爾們會把那裏當成舞廳，這個詞在精靈語中是雙關語，意思是一個喝酒、聽音樂和跳舞的夜晚。
負責精靈的事務的是一位女性艾尼爾，她給自己編了一個非常老套的故事，她聲稱自己是被流放出勞倫洛倫的，是一位公主，隻是小時候被強盜抓走了，又被黑豹騎士救了。現在的她需要人把她帶迴勞倫洛倫，繼承公主的榮光，但沒有哪個冒險者願意冒這個險。
奇怪的是在有人願意幫忙的時候，這位艾尼爾都會拒絕，表示她在編纂完一本關於米登海姆精靈曆史的書籍之前是不會離開米登海姆。
聽著吉納維芙講述的達克烏斯感覺莫名其妙，有一種脫褲子放屁的感覺，實際上這位在委員會活動的艾尼爾並不是什麽被流放出勞倫洛倫的，這位艾尼爾才是瑪瑞斯特女王在米登海姆的利益代言人，屬於暗麵的存在，反正他是沒看出怎麽個暗麵法。
這個老套的故事更像是一個漫不經心的興趣事項，如果通過檢定後這位艾尼爾會提供更多的信息。結果就是雷恩和吉納維芙確實獲得了兩個信息，一個與這個老套故事相似的老套故事，另一個則是關於米登海姆卑王的信息。
再然後就是雷恩和吉納維芙順著消息出發了，跑了一個小團。影獵們在米登海姆郊外的一個人類家族領地中大鬧了一頓，最後又放了一把大火把人類家族的城堡點了，解救出一位叫做納亞達琳·霜林的艾尼爾。
聽到這達克烏斯懂了，那個什麽狗屁委員會除了調和精靈與矮人的矛盾外，又變相的把精靈與矮人圈禁起來，類似進行一種登記，人類管理者可以知道精靈與矮人從事的活動。影獵這些局外人的到來緩解了尷尬的局勢，就像左腳拌右腳的時候突然出現一根拐杖一樣。
納亞達琳所在的霜林家族生活在驟雨區邊緣的隱蔽定居點中，霜林家族是一支貴族血係，可以追溯到科爾·伊馬莫爾創立初期，在艾尼爾社會中屬於城邦親族，這支血脈數千年來一直守衛著古代精靈文物。然而她小的時候，她的家族已經凋零了，一場可怕的大火迫使她逃離了她的故土。最終她被人類收養，所謂的收養就是監禁，她並沒有得到像樣的照顧。
到了現在的這個時間點，達克烏斯出現了，一次偶然的機會納亞達琳闖入了一間秘密藏寶庫，裏麵放滿了來自精靈的文物，通過調查她發現當年的大火正是收養她的人類所放。無法做些什麽的她買通了一個往來在城堡和米登海姆的人類，那個人類把消息告知了米登海姆的艾尼爾們。
“那個人類呢？”聽到這的達克烏斯問了一個關鍵的問題。
“死了！被那個艾尼爾捅死了。”
達克烏斯點了點頭，在他看來夠重量級，納亞達琳心思縝密的同時心狠手辣。那個人類留著就是禍根，死了一了百了，人類去調查後也找不到什麽足夠的證據，最後隻能歸結為意外或是強盜什麽亂七八糟的，而不是留給尾巴給艾尼爾找麻煩。
納亞達琳餘生的任務就是找迴散落在埃爾辛·阿爾文的精靈文物，重塑家族的榮光。然而埃爾辛·阿爾文這麽大，肯定不能走遍每一處尋找，後續成立情報網和黑市是必然的。得益於影獵的幫助，重新獲得自由的她與雷恩一拍即合，達成了一些關於情報和人手方麵的協議。
信仰騙子之神拉德諾的卑王是米登海姆地下世界的君主，是街道的絕對統治者，他運作著這座城市中所有的有組織犯罪，在雞院、嗨品販子、賭場、扒手、高利貸、掮客和騙子的利潤中抽成。
在米登海姆人類居民的口中，這個所謂的卑王很牛逼，有著各種稱號的同時，隻有很少的一部分人知道卑王的身份。然而這對活動在米登海姆的艾尼爾來說，搞清楚卑王的身份完全不是問題，在艾尼爾看來這個所謂的卑王隻是一個上不來台麵的街頭惡棍。
一山更比一山高，在影獵們的協助下，一位蒼白的皮膚滿是皺紋，銀色的頭發寥落稀疏的身材幹癟彎腰駝背老者被納亞達琳捅死了。信仰洛依克的納亞達琳取代了信仰拉德諾的人類老者，成為了米登海姆地下的王者。
達克烏斯很滿意，盡管他還沒有看雷恩的述職報告，但他對雷恩的工作成果很滿意，在他看來影獵在埃爾辛·阿爾文的初期布置算是成功了，這還要啥自行車，總不能讓從無到有的影獵一下遍布整個埃爾辛·阿爾文吧。
除了納亞達琳外，吉納維芙又講了一些別的，在達克烏斯聽來雷恩和吉納維芙算是玩嗨了，各個店鋪光顧了一個遍，當然這些店鋪都是在月黑風高的夜晚光顧的，雷恩帶迴了很多稀奇古怪的古董，什麽陶器、珍稀書籍、彩繪玻璃器皿、來自震旦、印地和南方王國的珠寶，以及來自露絲契亞的藝術品。
除了這些沒啥用的，影獵們還光顧了印刷店、鑄幣廠、煉金店和矮人的工程師協會，把印刷機的設計圖、拓版和圖紙搞來了，或許要不了多久，納迦羅斯的鍾表和印刷就能興盛起來？這些東西是生活和體係中必不可少的東西。
雙手扶著腰的達克烏斯騎著大隻佬來到一處被稱為凱恩溪穀的茂盛的落葉林，這已經是雷恩和吉納維芙返迴的第二天了，他決定出來轉轉，老在金池待著當奶嘴樂也不是那迴事。不過他隻帶了一小部分同伴，其他的留在了金池繼續修整，斯科格拉古的那位樹籬智者也被艾尼爾請到了金池。
凱恩溪穀算是整個勞倫洛倫最熱的地方，一座名為流血石的古代方尖碑在源源不斷的吸引著阿克夏之風。凱恩溪穀顧名思義，這是艾尼爾凱恩鄰邦盤踞的地方，這個溪穀很久以前被供奉給了凱恩，除了達克烏斯的隊伍外，還有一群艾尼爾在這裏活動。
與此同時，凱恩溪穀還有很多的樹妖和樹人，這些存在之前並不在這裏，而是陸續移居過來的，以流血石聚集的阿克夏之風滋養。
達克烏斯通過聊天得知這些艾尼爾是來獲取一些聖油的，現在正值夏天的尾巴，流血石會滲出液態的阿奎夏，當成聖油的液態阿奎夏之風塗在武器上後，武器就會冒火。
讓杜魯奇們有些懵的是，那位凱恩祭司的畫風與納迦羅斯的凱恩教派完全不同，沒有什麽人祭，也沒有什麽亂七八糟、嗚嗚咋咋、花裏胡哨的東西，更沒有瘋瘋癲癲的巫靈在跳著類似大神的舞。在流血石的祭壇前，穿著一件血紅色袍子凱恩祭司散發著一股莊嚴的氣息，祭壇上並沒有淩亂的符文或繁複的儀式道具，而是擺放著簡約而沉靜的器具。
凱恩祭司的手中握著一柄鑲嵌著紅寶石的匕首，她的眼神深邃而沉思。整個儀式的氛圍充滿了莊嚴與肅穆，沒有了過往凱恩教派的喧囂與浮華。在她的周圍，沒有人群聚集，也沒有繁瑣的祭祀動作。她站在祭壇前，閉目默念著古老的祈禱文，仿佛在與凱恩進行一場對話。
祭壇和流血石的四周布滿了淡紅色的薄霧，宛如神秘的氛圍在空氣中彌漫。凱恩鄰邦的艾尼爾們奏響了陣陣悠揚的音律，這不是什麽喧鬧的鼓樂，而是一種讓人心靈寧靜的旋律。同樣這也不是杜魯奇們所熟悉的奇異音符，而更像是大自然的聲音與心靈之音的交融。
“高手，這是高手！”
一臉懵逼的達克烏斯有一種錯覺，這位艾尼爾的凱恩祭司似乎更注重內在的沉思和心靈的淨化？而不是什麽能嗨翻天的藥劑和鮮血。儀式似乎更注重與自然的和諧，尋求的不是凱恩的庇佑，凱恩更像是一種載體，更多的是心靈的寧靜與平衡？
懵逼的同時，凱恩的祭司的行為也給了達克烏斯更多的尋思，當上千萬人的精神波動會在伊希爾，也就是亞空間造成無數相同性質的漣漪，無數波動在互相影響匯聚下會形成威力強大的能量漩渦。
能量漩渦與實體宇宙的生物會產生共鳴現象，如果伊希爾的存在用劇烈、同性質的能量作出唿應的話，能量漩渦就會與實體宇宙連結，將力量灌輸生物身上，讓生物得到超越一般的神力，也就是神選之類的。
這就造成了凡世的宗教與達克烏斯前世所在的宗教的完全不同，因為所謂的神是真實存在的，而不是虛無縹緲的。這也導致了凡世充斥著非常濃厚的宗教氣息，偏激點的說，越是狂熱的信徒越能得到更多寵愛、越是性格扭曲、偏激的信徒越是強悍。混沌諸神的信徒如此，其他神的信徒也是如此。
達克烏斯又尋思到了馬雷基斯，他知道馬雷基斯壓根就不信神，甚至討厭那些神和宗教，馬雷基斯與他一樣從沒去神殿祈禱過，也沒參加過任何讚美神的儀式，用馬雷基斯的話說就是：那些神從來沒有眷顧過納加瑞斯和我，我沒有理由去向祂們卑躬屈膝。沒進行升天大典的馬雷基斯沒興趣搞那種君權神授的騙局，認為精靈不需要那些神也能過得更好。
至於升天大典後，馬雷基斯的作為又是另一迴事了，擺爛的他讓邪教在納迦羅斯滋生起來，赫莉本的存在讓凱恩教派無比強大，隨後他就宣稱自己的是凱恩神選，這完全就是君權神授的騙局。好在赫莉本捏鼻子認了，沒撅馬雷基斯的麵子，不然又一堆樂子事。
在達克烏斯看來在有神，並且混沌四神無法消滅的情況下，宗教還是有必要存在的。總不能把那些神都滅了，這麽搞是要命的，要經曆類似終焉之時的劇烈陣痛期，然而哪怕是終焉之時後，現在的精靈變成下一個輪迴的精靈神也是如此，宗教和信仰還是存在的，因為框架就定死了，除非重新製定框架，但這個……他認為有些扯淡了，畢竟混沌四神橫在那呢。
在宗教必然存在的情況下，就需要嚴格的管理，製定一定的相關措施，嚴格限製那些想把手伸進政治的祭司，就像阿蘭德裏安在艾索·塔拉裏恩做的那樣，同時不讓那些地下神的教派變成莫拉絲在納迦瑞斯時肆意妄為的邪教。
生物都是有情感的，哪怕是那些通過孵化形式出現的靈蜥們也會信奉索提戈或是古聖們。情感更加細膩的精靈同樣如此，信阿薩提總比信什麽色孽強，至於怎麽信，信的方式，就有講究和說法了。
精靈的長生是一種祝福的同時也是一種詛咒，漫長的生命會讓精靈陷入精神空虛，長期的慵懶會讓精靈尋求一些慰藉，來自權貴八卦的奶嘴樂就是其中之一，更離譜點的就是將自己沉溺於縱欲和享樂之中，一開始還隻是食物和酒類，或者閱讀一些獵奇的書籍詩歌，而這就是腐化的開端。之後出現了兩條道路供精靈選擇，一條是色孽的懷抱。
而另一條就是阿薩提，古典時代的精靈就是閑的沒事，那時候也沒有杜魯奇，也沒有什麽敵人。隨著莫拉絲的操作，越來越多精神空虛的精靈加入到了宣揚墮落的教派中，通過血祭和扭曲的儀式，利用禁忌的力量去尋求發泄。
這些教派為信徒們提供單純原始的感官上的純粹快感，很多精靈丟掉了平時一本正經或者端莊賢淑的外殼，迷失在狂熱而又原始的享樂中。哪怕是現在的奧蘇安還有一堆藏在隱秘角落中的邪信徒，這些信徒要麽信著地下神，要麽信著色孽。
最直觀的就是大廳中彌漫著紫藍色的霧氣，這些霧氣從用不知道是什麽的動物骨頭製成的火盆中滾滾而出。一群精靈正被這些煙霧所麻醉並且陶醉其中，他們在社會上有很多身份，存在著階級，貴族旁邊的可能是農民，是傭人，但在大廳中，他們都是一個德行，充滿了墮落。他們在紅地毯上翻騰打滾，在隻有自己能看見的噩夢中大哭，在歇斯底裏地大笑，在單純的快樂中喘著粗氣。
“你們這有縱欲團體嗎？就是……信阿薩提的信徒。”迴過神來的達克烏斯對著身旁的林迪亞洛克小聲說道。
“有的，在我的領地就有，在銀山中有一片欲望河穀，春天的時候平緩的斜坡上會鋪滿風信子，縱欲鄰邦們就會采集那些誘人白色花朵。”林迪亞洛克說完後看向達克烏斯，隨後又露出了調侃的笑容接著說道，“我的同胞們通常會在春天的時候向伊莎請求，然後去縱欲鄰邦那……就像現在這個樣子。”
“那些白色花朵？”閑聊的達克烏斯順著林迪亞洛克的話問道，問到一半的時候，他大概猜出來那些白色花朵是做什麽用的了。
林迪亞洛克沒有用話語迴應達克烏斯，而是露出了一副你懂的猥瑣笑容。
達克烏斯先是配合著露出恍然的表情，隨後也露出你懂的笑容。向伊莎祈禱是形式，向縱欲鄰邦尋求白色花朵是剛需。如果沒錯的那話，那些白色花朵會被縱欲鄰邦做成類似催情的東西，或許還有送子的功能。
“宗教？鄰邦？道途？行會？法團？元老院？”在德魯薩拉研究流血石機製的時候，達克烏斯不停的尋思著，他的腦海中一直有一種不成形的想法，或許可以把這些東西拚湊到一起，形成一個有效的體製。
第三天的時候，達克烏斯來到了記憶之穀，雖然這個名字很美好，但這裏是精靈的集體墓地。可能因為米登海姆裝置的緣故，現在的這裏變成了一片隱蔽的林間空地和陰影籠罩的溪穀而聞名的森林，走在裏麵黑了咕咚的，道路歪曲地通向彼此，時間以一種古怪的形式流動著，他總有一種錯覺，在這裏轉了個彎，然後看到在遠方有另一個自己轉過了一個相似的彎，好在有向導，沒有真正的迷失在這片暮色無邊的森林中。
記憶之穀埋葬的都是死於複仇之戰時期的精靈，那時候還沒有什麽把精靈靈魂變成樹精的魔法。幸存的精靈施法者在撤退時對死去的無數精靈士兵施放了一道法術，這其中的施法者就有阿薩諾克，這道法術讓陣亡者的肉身不會腐爛，心靈不會在徘徊之中步入死亡，直到精靈再度歸來，把這些屍體帶迴奧蘇安落葉歸根。
然而，隨著戰事的拉鋸和時間的流逝，泥土覆蓋了這些非生非死的精靈，茁壯生長的樹木穿透並覆蓋了他們的身軀。久而久之這裏變成現在的這個樣子，這裏被處於死亡邊緣的陣亡精靈夢境所侵擾。
達克烏斯在記憶之穀中遇見了米登海姆的卑王納亞達琳，這是一位身材高挑、肌肉健壯的女性艾尼爾，一頭長發被一頂儀式性的頭冠和精心編織而成的織發所固定，臉上有著在童年被燒傷後交疊在一起的十字交叉儀式疤痕。
納亞達琳的穿著不同於其他艾尼爾，更加的時尚和華麗，有一種俗的豔麗，用林迪亞洛克的話就是她與人類共同生活的經曆扭曲了她的世界觀。
在閑聊中達克烏斯得知，納亞達琳之所以來記憶之穀是因為家族傳承，來到這裏會尋覓過去的知識，那些仍被埋在地下的精靈會夢見生前記得的東西，古老的精靈城市，與人類和矮人的交易，以及大分裂和複仇之戰時期的可怕事情，隻要到訪者的精神足夠強大，就可以通過這些夢境獲得不少有用的線索。
為了感謝達克烏斯和影獵的慷慨，納亞達琳送給了達克烏斯一塊來自古典時期的奧蘇安歌石，說是歌石其實就是類似寶石的珠寶。同時她又告訴了達克烏斯一些有用的信息，比如赫卡提也有超凡物品，而且還不止一個，赫卡提有八枚戒指，每一枚戒指都被注入了一種魔法之風，由於無窮無盡的紛爭，這些戒指散落在凡世，其中有兩枚就在埃爾辛·阿爾文，至於到底在哪就無從得知了。
在達克烏斯看來他與納亞達琳有著某種相似的利益，找精靈的東西也是找，找蜥蜴人的東西也是找，勾兌了一番後納亞達琳答應他幫忙尋找散落在埃爾辛·阿爾文的蜥蜴人物品。
分別的時候，納亞達琳又給了達克烏斯一樣東西，一張莫名其妙的地圖。據說一些人類登上了矮人飛行裝置遠赴世界各地調查奇觀，若幹年後就一個人迴來了，口中說著一種聽上去既原始又有些精煉的語言。同時帶迴了一張莫名其妙的地圖，人們都以為這個人瘋了，有趣的是這個人在盛夏死後，阿爾道夫下了三天三夜的鹽水。地圖也無從蹤影，被人遺忘，最後不知道怎麽跑到囚困納亞達琳的人類那……
實際上，這張地圖展示了最後一位在世天空泰坦的方位……
就在達克烏斯閑逛的時候，三隻從血島出發的巨龍來到了艾索洛倫南方的『天痕之野』卡瓦洛克，除了林地領主因卓外，那裏還出現了一位特殊的阿斯萊，經過一番交流後，這位阿斯萊跟著三隻巨龍一同向北發出了。
第四天的時候，達克烏斯來到德姆斯特河的源頭，這裏有一處被稱為淚池的深湖，艾尼爾們相信這座湖下麵的底部存在著一個通往埃爾辛·阿爾文的傳送門，但究竟到底能傳送到哪，沒有誰能說清，一些艾尼爾認為傳送門連接著勞倫洛倫與精靈諸神，而另一些認為通過傳送門可以到達冥萊世界，還有一些施法者認為勞倫洛倫的逐漸衰落歸咎於湖水魔力的緩慢流失。
達克烏斯看跟著來的雷恩似乎發現什麽後，與守在淚池的類龍自然精魂交流了一番，在沒有獲得有效消息後，他的思緒不斷的搖擺著，畢竟艾尼爾們傳的玩意實在是太邪門了，無論是精靈諸神還是冥萊世界那指向的都是伊希爾，也就是亞空間，如果真的是伊希爾那可就刺激了，他可不想在短時間內再去一趟了，他還膨脹到那地步。
盤桓了一番後，達克烏斯還是準備一探究竟，他出現溜達有兩個目的，一個是尋找巴吉爾的巢穴，上次有些事沒說清楚，要再說說，再說巴吉爾還邀請他做客，他一直不去也不是那迴事。另一個是尋找勞倫洛倫南邊的古聖裝置，他內心希望勞倫洛倫的南邊確實有對應的古聖裝置，而不是米登海姆底下的。
站在湖上的達克烏斯用海之三叉戟引導著湖水，在雷恩的指引下，他發現了淚池關鍵所在看，淚池並沒有什麽傳送門，而是存在著一間類似塔爾·利塔內爾的古聖聖所。
“這？月火長弰弓？”一臉問號的達克烏斯拿著手裏的弓觀察了起來。
屬於古聖阿克斯爾貝林的聖所內有著與達克烏斯之前見到的古聖裝置，如果他猜測的那樣，勞倫洛倫南方的古聖裝置在淚池中，在德姆斯特河的源頭，而不是在米登海姆。聖所內除了古聖裝置外還有一把弓，並沒有石板。
達克烏斯手中的弓如同一件神秘的宇宙傑作，典型的長弰弓，形似十四世紀東羅馬的設計。弓身由不知名的特殊神奇材料製成，不是木頭，更像是某種奇怪的金屬，與他之前看到的任何金屬迥然不同，似乎源自宇宙深處或是其他未知之地。神秘的金屬表麵閃爍著令人驚歎的藍色火光，仿佛蘊含著宇宙的力量，不時有火光墜落，形成猶如星星的微粒，隨後又神秘地消散在空氣中。
在艾尼爾們渴望的目光下，達克烏斯集中精神拉動了同樣不知道用什麽製作的弓弦。弓弦上的魔法之風絲線隨著他的動作振動，如風中的魔法之舞，散發出一陣令人陶醉的旋律，仿佛是在述說宇宙的神秘故事。奇異的旋律穿透寂靜的夜空，迴蕩在精靈們的耳中。
隨著弓弦的拉動，一支箭矢出現在達克烏斯的手中，這支箭矢散發著奇特的光芒，宛如星辰般閃爍著宇宙的神秘之力。他瞄準蒼穹，那一瞬間他的眼神似乎穿透了天空中的烏雲，連接著浩瀚的宇宙。他釋放了弓弦，箭矢劃破夜空，留下一道閃爍的軌跡，其光芒更加璀璨奪目。
箭矢最終消失在星辰的海洋中，猶如流星劃過，最後留下一片寧靜的夜空。
達克烏斯看了一眼德魯薩拉和科洛尼亞，見兩位了解金屬的施法者搖頭後，他又研究起了手中這把不知名的弓，看似與阿裏斯的月之弓相似，但實際上完全是兩碼事。在他看來這把弓和之前的披風一樣花了花哨，拉動時發出的聲音和射出的箭矢沒有任何的隱蔽性可言，更像是在大庭廣眾之下使用，比如在坐騎上？
研究了一會後，達克烏斯又射出了一支箭，射出的同時他引動了蔻蒂胸飾召喚了雷電之力，隨著箭矢飛向蒼穹，箭矢的軌跡開始閃爍著電光，形成一道與夜空融為一體的閃電之弧。
達克烏斯又把弓遞給了旁邊的林迪亞洛克，結果林迪亞洛克並沒有像他那樣射出箭矢，有些失望的林迪亞洛克試了幾下後，又把弓遞給了埃拉諾，結果埃拉諾同樣如此。
“莫非有什麽限定？古聖阿克斯爾貝林專門留給我的？其他的存在無法激活？”達克烏斯越尋思越不對勁，他總一種錯覺，仿佛古聖們知道他會來一樣，然後給他鋪好了路，他所做的就是去尋找。那……他又尋思到了他在伊希爾的複活，索提戈那抽象的提示並不是來自未來？而是來自過去？
重新接過弓的達克烏斯又實驗了起來，他這次采取了壓力測試，他要看看他到底能射出多少支箭，經過一連番的速射和生命係魔法的加持後，他射出了十六支箭後就射不出來了，射到最後就單純的為了射而射了，動作都走形了。但他還是在拉動著，他不認空拉會傷害到這把神奇的弓，反複的拉動後他又射出了一支無力的箭矢。
達克烏斯能感覺出來，這支最後射出來的箭矢應該後生成出來的，心裏默念了一番時間後，他又射出了一支箭矢。此刻的他有了清晰的判斷，大概有十五支箭矢，那第十六支應該是他在射的時候生成出來的，平均兩分鍾生成一支，這在他看來完全夠用了，夠用到近乎無限能一直續，畢竟基本不可能出現在短時間內連續把箭都射出的場景。
忘了箭袋吧！
達克烏斯最終把這支神奇的弓名稱為『無限續杯』，不是……起名廢的他命名為星辰之弓，與之前的鬥篷對應。
帝國矮人是人類帝國占比第二大的人口，這些矮人與人類生活在一起，生活在人類的城鎮和鄉村中，在漫長歲月和特定條件的洗禮下，帝國矮人氏族和群山矮人氏族有了很大不同，帝國矮人氏族不會受到特定行會的約束。不存在帝國矮人礦工或武器匠氏族，比如一個生活鄉村的矮人鐵匠可能有兩個兒子，但這兩個兒子並不一定非要繼承父親的職業當鐵匠，可以選擇在鄰近城鎮裏當石匠，另一個則當販夫走卒行走在人類社會中。
有意思的在若幹年後，奧蘇安也出現了矮人，隨著洛瑟恩開海，這些矮人跟隨著人類坐船來到洛瑟恩人類聚集區，在阿蘇爾的眼皮子底下從事各種活動……
米登海姆現在的統治者並不是托德布林格家族，也就是帝國曆2500期間白狼選帝侯鮑裏斯所在的家族，而是卡茲伯傑家族。由於米登海姆靠近勞倫洛倫，造成了米登海姆有大量的艾尼爾活動，為了緩解精靈和矮人之間的矛盾和緊張關係，卡茲伯傑家族的統治者創建了精靈、矮人與半身人的利益委員會。
委員會大樓裏有單獨的精靈、矮人和半身人辦公室，每個種族都有工作人員，委員會負責處理所有來自城市非人類人口的投訴和問題。委員會的工作人員大部分時間都在統計非人類人口的普查資料，並編寫關於人口學和曆史的深奧的學術論文。
節日期間大樓會變成組織文化活動的地方，有時艾尼爾們會把那裏當成舞廳，這個詞在精靈語中是雙關語，意思是一個喝酒、聽音樂和跳舞的夜晚。
負責精靈的事務的是一位女性艾尼爾，她給自己編了一個非常老套的故事，她聲稱自己是被流放出勞倫洛倫的，是一位公主，隻是小時候被強盜抓走了，又被黑豹騎士救了。現在的她需要人把她帶迴勞倫洛倫，繼承公主的榮光，但沒有哪個冒險者願意冒這個險。
奇怪的是在有人願意幫忙的時候，這位艾尼爾都會拒絕，表示她在編纂完一本關於米登海姆精靈曆史的書籍之前是不會離開米登海姆。
聽著吉納維芙講述的達克烏斯感覺莫名其妙，有一種脫褲子放屁的感覺，實際上這位在委員會活動的艾尼爾並不是什麽被流放出勞倫洛倫的，這位艾尼爾才是瑪瑞斯特女王在米登海姆的利益代言人，屬於暗麵的存在，反正他是沒看出怎麽個暗麵法。
這個老套的故事更像是一個漫不經心的興趣事項，如果通過檢定後這位艾尼爾會提供更多的信息。結果就是雷恩和吉納維芙確實獲得了兩個信息，一個與這個老套故事相似的老套故事，另一個則是關於米登海姆卑王的信息。
再然後就是雷恩和吉納維芙順著消息出發了，跑了一個小團。影獵們在米登海姆郊外的一個人類家族領地中大鬧了一頓，最後又放了一把大火把人類家族的城堡點了，解救出一位叫做納亞達琳·霜林的艾尼爾。
聽到這達克烏斯懂了，那個什麽狗屁委員會除了調和精靈與矮人的矛盾外，又變相的把精靈與矮人圈禁起來，類似進行一種登記，人類管理者可以知道精靈與矮人從事的活動。影獵這些局外人的到來緩解了尷尬的局勢，就像左腳拌右腳的時候突然出現一根拐杖一樣。
納亞達琳所在的霜林家族生活在驟雨區邊緣的隱蔽定居點中，霜林家族是一支貴族血係，可以追溯到科爾·伊馬莫爾創立初期，在艾尼爾社會中屬於城邦親族，這支血脈數千年來一直守衛著古代精靈文物。然而她小的時候，她的家族已經凋零了，一場可怕的大火迫使她逃離了她的故土。最終她被人類收養，所謂的收養就是監禁，她並沒有得到像樣的照顧。
到了現在的這個時間點，達克烏斯出現了，一次偶然的機會納亞達琳闖入了一間秘密藏寶庫，裏麵放滿了來自精靈的文物，通過調查她發現當年的大火正是收養她的人類所放。無法做些什麽的她買通了一個往來在城堡和米登海姆的人類，那個人類把消息告知了米登海姆的艾尼爾們。
“那個人類呢？”聽到這的達克烏斯問了一個關鍵的問題。
“死了！被那個艾尼爾捅死了。”
達克烏斯點了點頭，在他看來夠重量級，納亞達琳心思縝密的同時心狠手辣。那個人類留著就是禍根，死了一了百了，人類去調查後也找不到什麽足夠的證據，最後隻能歸結為意外或是強盜什麽亂七八糟的，而不是留給尾巴給艾尼爾找麻煩。
納亞達琳餘生的任務就是找迴散落在埃爾辛·阿爾文的精靈文物，重塑家族的榮光。然而埃爾辛·阿爾文這麽大，肯定不能走遍每一處尋找，後續成立情報網和黑市是必然的。得益於影獵的幫助，重新獲得自由的她與雷恩一拍即合，達成了一些關於情報和人手方麵的協議。
信仰騙子之神拉德諾的卑王是米登海姆地下世界的君主，是街道的絕對統治者，他運作著這座城市中所有的有組織犯罪，在雞院、嗨品販子、賭場、扒手、高利貸、掮客和騙子的利潤中抽成。
在米登海姆人類居民的口中，這個所謂的卑王很牛逼，有著各種稱號的同時，隻有很少的一部分人知道卑王的身份。然而這對活動在米登海姆的艾尼爾來說，搞清楚卑王的身份完全不是問題，在艾尼爾看來這個所謂的卑王隻是一個上不來台麵的街頭惡棍。
一山更比一山高，在影獵們的協助下，一位蒼白的皮膚滿是皺紋，銀色的頭發寥落稀疏的身材幹癟彎腰駝背老者被納亞達琳捅死了。信仰洛依克的納亞達琳取代了信仰拉德諾的人類老者，成為了米登海姆地下的王者。
達克烏斯很滿意，盡管他還沒有看雷恩的述職報告，但他對雷恩的工作成果很滿意，在他看來影獵在埃爾辛·阿爾文的初期布置算是成功了，這還要啥自行車，總不能讓從無到有的影獵一下遍布整個埃爾辛·阿爾文吧。
除了納亞達琳外，吉納維芙又講了一些別的，在達克烏斯聽來雷恩和吉納維芙算是玩嗨了，各個店鋪光顧了一個遍，當然這些店鋪都是在月黑風高的夜晚光顧的，雷恩帶迴了很多稀奇古怪的古董，什麽陶器、珍稀書籍、彩繪玻璃器皿、來自震旦、印地和南方王國的珠寶，以及來自露絲契亞的藝術品。
除了這些沒啥用的，影獵們還光顧了印刷店、鑄幣廠、煉金店和矮人的工程師協會，把印刷機的設計圖、拓版和圖紙搞來了，或許要不了多久，納迦羅斯的鍾表和印刷就能興盛起來？這些東西是生活和體係中必不可少的東西。
雙手扶著腰的達克烏斯騎著大隻佬來到一處被稱為凱恩溪穀的茂盛的落葉林，這已經是雷恩和吉納維芙返迴的第二天了，他決定出來轉轉，老在金池待著當奶嘴樂也不是那迴事。不過他隻帶了一小部分同伴，其他的留在了金池繼續修整，斯科格拉古的那位樹籬智者也被艾尼爾請到了金池。
凱恩溪穀算是整個勞倫洛倫最熱的地方，一座名為流血石的古代方尖碑在源源不斷的吸引著阿克夏之風。凱恩溪穀顧名思義，這是艾尼爾凱恩鄰邦盤踞的地方，這個溪穀很久以前被供奉給了凱恩，除了達克烏斯的隊伍外，還有一群艾尼爾在這裏活動。
與此同時，凱恩溪穀還有很多的樹妖和樹人，這些存在之前並不在這裏，而是陸續移居過來的，以流血石聚集的阿克夏之風滋養。
達克烏斯通過聊天得知這些艾尼爾是來獲取一些聖油的，現在正值夏天的尾巴，流血石會滲出液態的阿奎夏，當成聖油的液態阿奎夏之風塗在武器上後，武器就會冒火。
讓杜魯奇們有些懵的是，那位凱恩祭司的畫風與納迦羅斯的凱恩教派完全不同，沒有什麽人祭，也沒有什麽亂七八糟、嗚嗚咋咋、花裏胡哨的東西，更沒有瘋瘋癲癲的巫靈在跳著類似大神的舞。在流血石的祭壇前，穿著一件血紅色袍子凱恩祭司散發著一股莊嚴的氣息，祭壇上並沒有淩亂的符文或繁複的儀式道具，而是擺放著簡約而沉靜的器具。
凱恩祭司的手中握著一柄鑲嵌著紅寶石的匕首，她的眼神深邃而沉思。整個儀式的氛圍充滿了莊嚴與肅穆，沒有了過往凱恩教派的喧囂與浮華。在她的周圍，沒有人群聚集，也沒有繁瑣的祭祀動作。她站在祭壇前，閉目默念著古老的祈禱文，仿佛在與凱恩進行一場對話。
祭壇和流血石的四周布滿了淡紅色的薄霧，宛如神秘的氛圍在空氣中彌漫。凱恩鄰邦的艾尼爾們奏響了陣陣悠揚的音律，這不是什麽喧鬧的鼓樂，而是一種讓人心靈寧靜的旋律。同樣這也不是杜魯奇們所熟悉的奇異音符，而更像是大自然的聲音與心靈之音的交融。
“高手，這是高手！”
一臉懵逼的達克烏斯有一種錯覺，這位艾尼爾的凱恩祭司似乎更注重內在的沉思和心靈的淨化？而不是什麽能嗨翻天的藥劑和鮮血。儀式似乎更注重與自然的和諧，尋求的不是凱恩的庇佑，凱恩更像是一種載體，更多的是心靈的寧靜與平衡？
懵逼的同時，凱恩的祭司的行為也給了達克烏斯更多的尋思，當上千萬人的精神波動會在伊希爾，也就是亞空間造成無數相同性質的漣漪，無數波動在互相影響匯聚下會形成威力強大的能量漩渦。
能量漩渦與實體宇宙的生物會產生共鳴現象，如果伊希爾的存在用劇烈、同性質的能量作出唿應的話，能量漩渦就會與實體宇宙連結，將力量灌輸生物身上，讓生物得到超越一般的神力，也就是神選之類的。
這就造成了凡世的宗教與達克烏斯前世所在的宗教的完全不同，因為所謂的神是真實存在的，而不是虛無縹緲的。這也導致了凡世充斥著非常濃厚的宗教氣息，偏激點的說，越是狂熱的信徒越能得到更多寵愛、越是性格扭曲、偏激的信徒越是強悍。混沌諸神的信徒如此，其他神的信徒也是如此。
達克烏斯又尋思到了馬雷基斯，他知道馬雷基斯壓根就不信神，甚至討厭那些神和宗教，馬雷基斯與他一樣從沒去神殿祈禱過，也沒參加過任何讚美神的儀式，用馬雷基斯的話說就是：那些神從來沒有眷顧過納加瑞斯和我，我沒有理由去向祂們卑躬屈膝。沒進行升天大典的馬雷基斯沒興趣搞那種君權神授的騙局，認為精靈不需要那些神也能過得更好。
至於升天大典後，馬雷基斯的作為又是另一迴事了，擺爛的他讓邪教在納迦羅斯滋生起來，赫莉本的存在讓凱恩教派無比強大，隨後他就宣稱自己的是凱恩神選，這完全就是君權神授的騙局。好在赫莉本捏鼻子認了，沒撅馬雷基斯的麵子，不然又一堆樂子事。
在達克烏斯看來在有神，並且混沌四神無法消滅的情況下，宗教還是有必要存在的。總不能把那些神都滅了，這麽搞是要命的，要經曆類似終焉之時的劇烈陣痛期，然而哪怕是終焉之時後，現在的精靈變成下一個輪迴的精靈神也是如此，宗教和信仰還是存在的，因為框架就定死了，除非重新製定框架，但這個……他認為有些扯淡了，畢竟混沌四神橫在那呢。
在宗教必然存在的情況下，就需要嚴格的管理，製定一定的相關措施，嚴格限製那些想把手伸進政治的祭司，就像阿蘭德裏安在艾索·塔拉裏恩做的那樣，同時不讓那些地下神的教派變成莫拉絲在納迦瑞斯時肆意妄為的邪教。
生物都是有情感的，哪怕是那些通過孵化形式出現的靈蜥們也會信奉索提戈或是古聖們。情感更加細膩的精靈同樣如此，信阿薩提總比信什麽色孽強，至於怎麽信，信的方式，就有講究和說法了。
精靈的長生是一種祝福的同時也是一種詛咒，漫長的生命會讓精靈陷入精神空虛，長期的慵懶會讓精靈尋求一些慰藉，來自權貴八卦的奶嘴樂就是其中之一，更離譜點的就是將自己沉溺於縱欲和享樂之中，一開始還隻是食物和酒類，或者閱讀一些獵奇的書籍詩歌，而這就是腐化的開端。之後出現了兩條道路供精靈選擇，一條是色孽的懷抱。
而另一條就是阿薩提，古典時代的精靈就是閑的沒事，那時候也沒有杜魯奇，也沒有什麽敵人。隨著莫拉絲的操作，越來越多精神空虛的精靈加入到了宣揚墮落的教派中，通過血祭和扭曲的儀式，利用禁忌的力量去尋求發泄。
這些教派為信徒們提供單純原始的感官上的純粹快感，很多精靈丟掉了平時一本正經或者端莊賢淑的外殼，迷失在狂熱而又原始的享樂中。哪怕是現在的奧蘇安還有一堆藏在隱秘角落中的邪信徒，這些信徒要麽信著地下神，要麽信著色孽。
最直觀的就是大廳中彌漫著紫藍色的霧氣，這些霧氣從用不知道是什麽的動物骨頭製成的火盆中滾滾而出。一群精靈正被這些煙霧所麻醉並且陶醉其中，他們在社會上有很多身份，存在著階級，貴族旁邊的可能是農民，是傭人，但在大廳中，他們都是一個德行，充滿了墮落。他們在紅地毯上翻騰打滾，在隻有自己能看見的噩夢中大哭，在歇斯底裏地大笑，在單純的快樂中喘著粗氣。
“你們這有縱欲團體嗎？就是……信阿薩提的信徒。”迴過神來的達克烏斯對著身旁的林迪亞洛克小聲說道。
“有的，在我的領地就有，在銀山中有一片欲望河穀，春天的時候平緩的斜坡上會鋪滿風信子，縱欲鄰邦們就會采集那些誘人白色花朵。”林迪亞洛克說完後看向達克烏斯，隨後又露出了調侃的笑容接著說道，“我的同胞們通常會在春天的時候向伊莎請求，然後去縱欲鄰邦那……就像現在這個樣子。”
“那些白色花朵？”閑聊的達克烏斯順著林迪亞洛克的話問道，問到一半的時候，他大概猜出來那些白色花朵是做什麽用的了。
林迪亞洛克沒有用話語迴應達克烏斯，而是露出了一副你懂的猥瑣笑容。
達克烏斯先是配合著露出恍然的表情，隨後也露出你懂的笑容。向伊莎祈禱是形式，向縱欲鄰邦尋求白色花朵是剛需。如果沒錯的那話，那些白色花朵會被縱欲鄰邦做成類似催情的東西，或許還有送子的功能。
“宗教？鄰邦？道途？行會？法團？元老院？”在德魯薩拉研究流血石機製的時候，達克烏斯不停的尋思著，他的腦海中一直有一種不成形的想法，或許可以把這些東西拚湊到一起，形成一個有效的體製。
第三天的時候，達克烏斯來到了記憶之穀，雖然這個名字很美好，但這裏是精靈的集體墓地。可能因為米登海姆裝置的緣故，現在的這裏變成了一片隱蔽的林間空地和陰影籠罩的溪穀而聞名的森林，走在裏麵黑了咕咚的，道路歪曲地通向彼此，時間以一種古怪的形式流動著，他總有一種錯覺，在這裏轉了個彎，然後看到在遠方有另一個自己轉過了一個相似的彎，好在有向導，沒有真正的迷失在這片暮色無邊的森林中。
記憶之穀埋葬的都是死於複仇之戰時期的精靈，那時候還沒有什麽把精靈靈魂變成樹精的魔法。幸存的精靈施法者在撤退時對死去的無數精靈士兵施放了一道法術，這其中的施法者就有阿薩諾克，這道法術讓陣亡者的肉身不會腐爛，心靈不會在徘徊之中步入死亡，直到精靈再度歸來，把這些屍體帶迴奧蘇安落葉歸根。
然而，隨著戰事的拉鋸和時間的流逝，泥土覆蓋了這些非生非死的精靈，茁壯生長的樹木穿透並覆蓋了他們的身軀。久而久之這裏變成現在的這個樣子，這裏被處於死亡邊緣的陣亡精靈夢境所侵擾。
達克烏斯在記憶之穀中遇見了米登海姆的卑王納亞達琳，這是一位身材高挑、肌肉健壯的女性艾尼爾，一頭長發被一頂儀式性的頭冠和精心編織而成的織發所固定，臉上有著在童年被燒傷後交疊在一起的十字交叉儀式疤痕。
納亞達琳的穿著不同於其他艾尼爾，更加的時尚和華麗，有一種俗的豔麗，用林迪亞洛克的話就是她與人類共同生活的經曆扭曲了她的世界觀。
在閑聊中達克烏斯得知，納亞達琳之所以來記憶之穀是因為家族傳承，來到這裏會尋覓過去的知識，那些仍被埋在地下的精靈會夢見生前記得的東西，古老的精靈城市，與人類和矮人的交易，以及大分裂和複仇之戰時期的可怕事情，隻要到訪者的精神足夠強大，就可以通過這些夢境獲得不少有用的線索。
為了感謝達克烏斯和影獵的慷慨，納亞達琳送給了達克烏斯一塊來自古典時期的奧蘇安歌石，說是歌石其實就是類似寶石的珠寶。同時她又告訴了達克烏斯一些有用的信息，比如赫卡提也有超凡物品，而且還不止一個，赫卡提有八枚戒指，每一枚戒指都被注入了一種魔法之風，由於無窮無盡的紛爭，這些戒指散落在凡世，其中有兩枚就在埃爾辛·阿爾文，至於到底在哪就無從得知了。
在達克烏斯看來他與納亞達琳有著某種相似的利益，找精靈的東西也是找，找蜥蜴人的東西也是找，勾兌了一番後納亞達琳答應他幫忙尋找散落在埃爾辛·阿爾文的蜥蜴人物品。
分別的時候，納亞達琳又給了達克烏斯一樣東西，一張莫名其妙的地圖。據說一些人類登上了矮人飛行裝置遠赴世界各地調查奇觀，若幹年後就一個人迴來了，口中說著一種聽上去既原始又有些精煉的語言。同時帶迴了一張莫名其妙的地圖，人們都以為這個人瘋了，有趣的是這個人在盛夏死後，阿爾道夫下了三天三夜的鹽水。地圖也無從蹤影，被人遺忘，最後不知道怎麽跑到囚困納亞達琳的人類那……
實際上，這張地圖展示了最後一位在世天空泰坦的方位……
就在達克烏斯閑逛的時候，三隻從血島出發的巨龍來到了艾索洛倫南方的『天痕之野』卡瓦洛克，除了林地領主因卓外，那裏還出現了一位特殊的阿斯萊，經過一番交流後，這位阿斯萊跟著三隻巨龍一同向北發出了。
第四天的時候，達克烏斯來到德姆斯特河的源頭，這裏有一處被稱為淚池的深湖，艾尼爾們相信這座湖下麵的底部存在著一個通往埃爾辛·阿爾文的傳送門，但究竟到底能傳送到哪，沒有誰能說清，一些艾尼爾認為傳送門連接著勞倫洛倫與精靈諸神，而另一些認為通過傳送門可以到達冥萊世界，還有一些施法者認為勞倫洛倫的逐漸衰落歸咎於湖水魔力的緩慢流失。
達克烏斯看跟著來的雷恩似乎發現什麽後，與守在淚池的類龍自然精魂交流了一番，在沒有獲得有效消息後，他的思緒不斷的搖擺著，畢竟艾尼爾們傳的玩意實在是太邪門了，無論是精靈諸神還是冥萊世界那指向的都是伊希爾，也就是亞空間，如果真的是伊希爾那可就刺激了，他可不想在短時間內再去一趟了，他還膨脹到那地步。
盤桓了一番後，達克烏斯還是準備一探究竟，他出現溜達有兩個目的，一個是尋找巴吉爾的巢穴，上次有些事沒說清楚，要再說說，再說巴吉爾還邀請他做客，他一直不去也不是那迴事。另一個是尋找勞倫洛倫南邊的古聖裝置，他內心希望勞倫洛倫的南邊確實有對應的古聖裝置，而不是米登海姆底下的。
站在湖上的達克烏斯用海之三叉戟引導著湖水，在雷恩的指引下，他發現了淚池關鍵所在看，淚池並沒有什麽傳送門，而是存在著一間類似塔爾·利塔內爾的古聖聖所。
“這？月火長弰弓？”一臉問號的達克烏斯拿著手裏的弓觀察了起來。
屬於古聖阿克斯爾貝林的聖所內有著與達克烏斯之前見到的古聖裝置，如果他猜測的那樣，勞倫洛倫南方的古聖裝置在淚池中，在德姆斯特河的源頭，而不是在米登海姆。聖所內除了古聖裝置外還有一把弓，並沒有石板。
達克烏斯手中的弓如同一件神秘的宇宙傑作，典型的長弰弓，形似十四世紀東羅馬的設計。弓身由不知名的特殊神奇材料製成，不是木頭，更像是某種奇怪的金屬，與他之前看到的任何金屬迥然不同，似乎源自宇宙深處或是其他未知之地。神秘的金屬表麵閃爍著令人驚歎的藍色火光，仿佛蘊含著宇宙的力量，不時有火光墜落，形成猶如星星的微粒，隨後又神秘地消散在空氣中。
在艾尼爾們渴望的目光下，達克烏斯集中精神拉動了同樣不知道用什麽製作的弓弦。弓弦上的魔法之風絲線隨著他的動作振動，如風中的魔法之舞，散發出一陣令人陶醉的旋律，仿佛是在述說宇宙的神秘故事。奇異的旋律穿透寂靜的夜空，迴蕩在精靈們的耳中。
隨著弓弦的拉動，一支箭矢出現在達克烏斯的手中，這支箭矢散發著奇特的光芒，宛如星辰般閃爍著宇宙的神秘之力。他瞄準蒼穹，那一瞬間他的眼神似乎穿透了天空中的烏雲，連接著浩瀚的宇宙。他釋放了弓弦，箭矢劃破夜空，留下一道閃爍的軌跡，其光芒更加璀璨奪目。
箭矢最終消失在星辰的海洋中，猶如流星劃過，最後留下一片寧靜的夜空。
達克烏斯看了一眼德魯薩拉和科洛尼亞，見兩位了解金屬的施法者搖頭後，他又研究起了手中這把不知名的弓，看似與阿裏斯的月之弓相似，但實際上完全是兩碼事。在他看來這把弓和之前的披風一樣花了花哨，拉動時發出的聲音和射出的箭矢沒有任何的隱蔽性可言，更像是在大庭廣眾之下使用，比如在坐騎上？
研究了一會後，達克烏斯又射出了一支箭，射出的同時他引動了蔻蒂胸飾召喚了雷電之力，隨著箭矢飛向蒼穹，箭矢的軌跡開始閃爍著電光，形成一道與夜空融為一體的閃電之弧。
達克烏斯又把弓遞給了旁邊的林迪亞洛克，結果林迪亞洛克並沒有像他那樣射出箭矢，有些失望的林迪亞洛克試了幾下後，又把弓遞給了埃拉諾，結果埃拉諾同樣如此。
“莫非有什麽限定？古聖阿克斯爾貝林專門留給我的？其他的存在無法激活？”達克烏斯越尋思越不對勁，他總一種錯覺，仿佛古聖們知道他會來一樣，然後給他鋪好了路，他所做的就是去尋找。那……他又尋思到了他在伊希爾的複活，索提戈那抽象的提示並不是來自未來？而是來自過去？
重新接過弓的達克烏斯又實驗了起來，他這次采取了壓力測試，他要看看他到底能射出多少支箭，經過一連番的速射和生命係魔法的加持後，他射出了十六支箭後就射不出來了，射到最後就單純的為了射而射了，動作都走形了。但他還是在拉動著，他不認空拉會傷害到這把神奇的弓，反複的拉動後他又射出了一支無力的箭矢。
達克烏斯能感覺出來，這支最後射出來的箭矢應該後生成出來的，心裏默念了一番時間後，他又射出了一支箭矢。此刻的他有了清晰的判斷，大概有十五支箭矢，那第十六支應該是他在射的時候生成出來的，平均兩分鍾生成一支，這在他看來完全夠用了，夠用到近乎無限能一直續，畢竟基本不可能出現在短時間內連續把箭都射出的場景。
忘了箭袋吧！
達克烏斯最終把這支神奇的弓名稱為『無限續杯』，不是……起名廢的他命名為星辰之弓，與之前的鬥篷對應。