因為有了火藥，戲劇性的一幕出現了。原本耀武揚威要滅了離倉國的文老國，偷雞不成蝕把米，結果被人家帶著火藥把自己給滅了。
得民心者得天下的道理在這裏同樣適用，傳說中的這個離倉國國王古賀古，在民間口碑極好的。即便是文老國的人，都聽說這個國王寬仁的名聲。
甚至於王宮，紮古二世的皇後安彩娜，都主動打開宮門迎接古賀古入宮。安彩娜帶領宮中上下一起跪地獻降。
古賀古的名聲有一定的原因，紮古二世的殘暴占據了大部分。眾人都知道，若是投降了，以古賀古的性格，應該不會降罪與他們。若是負隅頑抗，隻有死路一條。
當然，也有跟著紮古二世狼狽為奸胡作非為的家夥。不過這些人還不等離倉國的士兵動手，他們已經被文老國的人抓了起來。
一切都很容易，文老國各地地方紛紛獻上降表，表示願意歸順離倉國。
而紮古二世，他帶著幾個親隨狼狽逃竄到了花刺子模。結果被花刺子模人趕了出來，孤家寡人的紮古二世，徹底成了喪家之犬。
當他給不了部下想要的東西的時候，部下們也就起了反心。在一個逃亡的路上，在戈壁灘唿唿大睡的紮古二世，被他的幾個親隨用繩子活活勒死了。
親隨殺了紮古二世以後，帶著他的頭顱迴了博爾城，獻給了古賀古。
博爾城皇宮的規模就已經很大了，此時的王宮內，古賀古坐在國王寶座上，下麵站著的是奔波兒灞兄弟倆，此外還有一幹文武大臣。
紮古二世的親隨們將紮跑跑的頭顱獻上，其中一個人施禮道：“尊敬的古賀古國王，我們已經將紮古的頭顱獻上，我們願意歸順國王陛下您，願意為您效勞。”
古賀古大怒：“我雖然與紮古二世是世仇，可你們幾個賣主求榮的家夥，居然還有臉來投降，來人，給我拖出去，砍了！”
幾個隨從大驚，他們沒想到居然會是這個下場，幾名侍衛過來將他們抓了起來。幾人驚恐的大叫：“國王饒命，國王饒命！”
唉，早知道就不這麽幹了。
古賀古吞並了文老國，將離倉國改名為文倉國。意思就是文老國和離倉國的合稱，而且他把王宮也搬到了博爾城，從此這文倉國成為了西域大國之一。
可惜的是，在攻打紮古二世的時候，他們的火藥也用完了。古賀古表現出了他的仁慈，對於紮古二世留下來的王室成員，他賜予他們田地府宅，以示恩典。
而開宮門獻降的紮古皇後，古賀古甚至允許她繼續在宮裏居住，並且給她配備了仆人。直達三年後，這位紮古皇後才去世。她死後，古賀古還專門為她準備了隆重的葬禮。
而路亞公主，和灞波兒奔也濃情蜜意，過起了沒羞沒臊的生活。
陝西，趙禎要去祭奠關中唐帝十八陵，唐代從公元618年建國，至公元907年滅亡，曆時289年。共21帝20陵（高宗李治與女皇武則天合葬乾陵），除昭宗李曄的和陵和哀帝李柷的溫陵分別在河南偃師和山東菏澤外，其餘18座陵墓集中分布在陝西省乾縣、禮泉、涇陽、三原、蒲城、富平6縣，東西綿延100餘公裏。幾乎與渭水漢九陵成平行一線。
昭陵，李世民的陵墓，是陝西關中“唐十八陵”中規模最大的一座。李世民與長孫皇後的昭陵有陪葬墓180餘座，主要有長孫無忌、程咬金、魏征、溫彥博、段誌玄、高士廉、房玄齡、孔穎達、李靖、尉遲敬德、長樂公主、韋貴妃等墓，還有少數民族將領阿史那社爾等15人之墓。
趙禎和石小凡等人來的時候，也不禁被昭陵的宏偉氣勢所震撼。一個英明的皇帝就有一個賢德的皇後。昭陵依九嵕山峰，鑿山建陵，開創了唐代封建帝王依山為陵的先例。
貞觀十年，長孫皇後臨死時跟李世民說道：“葬禮要儉薄，請因山而葬，不需起墳。”
於是李世民命人在撰文刻石的碑上刻著：“王者以天下為家，何必物在陵中，乃為己有。今因九嵕山為陵，不藏金玉、人馬、器皿，用土木形具而已，庶幾好盜息心，存沒無累。”
意思就是整個天下都是皇帝的，沒必要把寶藏藏在陵墓中據為己有。朕的昭陵以山為陵，這裏麵沒有金銀財寶，盜墓賊們還是死了這條心吧。
當然也許與其說是為了儉薄，不如說是為了“好盜息心”更恰當些。
不管怎麽說，趙禎和石小凡都非常佩服這位帝王。石小凡心中常常在想，若是自己穿越到的不是趙禎這個時代，而是李世民那個時代的話，又會是怎樣的一種結果。
但有一點可以肯定，石小凡絕對不會這麽囂張，也絕不會過得這麽瀟灑。李世民是個人精，在這種帝王麵前，趁早還是把自己的那些小聰明收起來是正經。
而且，以李世民的個性，未必容忍的下一個敗家子在身邊。八成會大板子打下去，然後充軍發配了事了。
李世民雄才偉略，趙禎是寬厚仁慈。這兩個帝王各有缺點，同時也各有所長。
昭陵工程是由唐代著名工藝家、美術家閻立德、閻立本兄弟精心設計的。其平麵布局既不同於秦漢以來的坐西向東，也不是南北朝時期“潛葬”之製，而是仿照唐長安城的建製設計的。
趙禎按照帝王禮儀，對昭陵進行祭拜。隨行的文武百官跟著一起祭拜，各種繁瑣的禮儀製度讓石小凡頭疼不已。
好不容易拜完了，石小凡眼睛卻在滴溜溜亂轉，他在尋找那副藏寶圖標注的寶藏位置。
據藏寶圖的指示，這批富可敵國的寶藏就在昭陵附近。不知道雄才偉略的李世民在這寶藏裏麵藏了什麽寶貝，據說那副天下書法至寶，王羲之的《蘭亭序》就在李世民的昭陵之中。
五代十國時期的梁國人溫韜，這個遺臭萬年的盜墓賊光顧過昭陵：據說《蘭亭序》真跡並不在李世民的昭陵中，因為他並沒有找到王羲之的《蘭亭序》真跡。
如果說，這《蘭亭序》若是能在這藏寶圖的寶藏裏，那可就是太好了。
得民心者得天下的道理在這裏同樣適用，傳說中的這個離倉國國王古賀古，在民間口碑極好的。即便是文老國的人，都聽說這個國王寬仁的名聲。
甚至於王宮，紮古二世的皇後安彩娜，都主動打開宮門迎接古賀古入宮。安彩娜帶領宮中上下一起跪地獻降。
古賀古的名聲有一定的原因，紮古二世的殘暴占據了大部分。眾人都知道，若是投降了，以古賀古的性格，應該不會降罪與他們。若是負隅頑抗，隻有死路一條。
當然，也有跟著紮古二世狼狽為奸胡作非為的家夥。不過這些人還不等離倉國的士兵動手，他們已經被文老國的人抓了起來。
一切都很容易，文老國各地地方紛紛獻上降表，表示願意歸順離倉國。
而紮古二世，他帶著幾個親隨狼狽逃竄到了花刺子模。結果被花刺子模人趕了出來，孤家寡人的紮古二世，徹底成了喪家之犬。
當他給不了部下想要的東西的時候，部下們也就起了反心。在一個逃亡的路上，在戈壁灘唿唿大睡的紮古二世，被他的幾個親隨用繩子活活勒死了。
親隨殺了紮古二世以後，帶著他的頭顱迴了博爾城，獻給了古賀古。
博爾城皇宮的規模就已經很大了，此時的王宮內，古賀古坐在國王寶座上，下麵站著的是奔波兒灞兄弟倆，此外還有一幹文武大臣。
紮古二世的親隨們將紮跑跑的頭顱獻上，其中一個人施禮道：“尊敬的古賀古國王，我們已經將紮古的頭顱獻上，我們願意歸順國王陛下您，願意為您效勞。”
古賀古大怒：“我雖然與紮古二世是世仇，可你們幾個賣主求榮的家夥，居然還有臉來投降，來人，給我拖出去，砍了！”
幾個隨從大驚，他們沒想到居然會是這個下場，幾名侍衛過來將他們抓了起來。幾人驚恐的大叫：“國王饒命，國王饒命！”
唉，早知道就不這麽幹了。
古賀古吞並了文老國，將離倉國改名為文倉國。意思就是文老國和離倉國的合稱，而且他把王宮也搬到了博爾城，從此這文倉國成為了西域大國之一。
可惜的是，在攻打紮古二世的時候，他們的火藥也用完了。古賀古表現出了他的仁慈，對於紮古二世留下來的王室成員，他賜予他們田地府宅，以示恩典。
而開宮門獻降的紮古皇後，古賀古甚至允許她繼續在宮裏居住，並且給她配備了仆人。直達三年後，這位紮古皇後才去世。她死後，古賀古還專門為她準備了隆重的葬禮。
而路亞公主，和灞波兒奔也濃情蜜意，過起了沒羞沒臊的生活。
陝西，趙禎要去祭奠關中唐帝十八陵，唐代從公元618年建國，至公元907年滅亡，曆時289年。共21帝20陵（高宗李治與女皇武則天合葬乾陵），除昭宗李曄的和陵和哀帝李柷的溫陵分別在河南偃師和山東菏澤外，其餘18座陵墓集中分布在陝西省乾縣、禮泉、涇陽、三原、蒲城、富平6縣，東西綿延100餘公裏。幾乎與渭水漢九陵成平行一線。
昭陵，李世民的陵墓，是陝西關中“唐十八陵”中規模最大的一座。李世民與長孫皇後的昭陵有陪葬墓180餘座，主要有長孫無忌、程咬金、魏征、溫彥博、段誌玄、高士廉、房玄齡、孔穎達、李靖、尉遲敬德、長樂公主、韋貴妃等墓，還有少數民族將領阿史那社爾等15人之墓。
趙禎和石小凡等人來的時候，也不禁被昭陵的宏偉氣勢所震撼。一個英明的皇帝就有一個賢德的皇後。昭陵依九嵕山峰，鑿山建陵，開創了唐代封建帝王依山為陵的先例。
貞觀十年，長孫皇後臨死時跟李世民說道：“葬禮要儉薄，請因山而葬，不需起墳。”
於是李世民命人在撰文刻石的碑上刻著：“王者以天下為家，何必物在陵中，乃為己有。今因九嵕山為陵，不藏金玉、人馬、器皿，用土木形具而已，庶幾好盜息心，存沒無累。”
意思就是整個天下都是皇帝的，沒必要把寶藏藏在陵墓中據為己有。朕的昭陵以山為陵，這裏麵沒有金銀財寶，盜墓賊們還是死了這條心吧。
當然也許與其說是為了儉薄，不如說是為了“好盜息心”更恰當些。
不管怎麽說，趙禎和石小凡都非常佩服這位帝王。石小凡心中常常在想，若是自己穿越到的不是趙禎這個時代，而是李世民那個時代的話，又會是怎樣的一種結果。
但有一點可以肯定，石小凡絕對不會這麽囂張，也絕不會過得這麽瀟灑。李世民是個人精，在這種帝王麵前，趁早還是把自己的那些小聰明收起來是正經。
而且，以李世民的個性，未必容忍的下一個敗家子在身邊。八成會大板子打下去，然後充軍發配了事了。
李世民雄才偉略，趙禎是寬厚仁慈。這兩個帝王各有缺點，同時也各有所長。
昭陵工程是由唐代著名工藝家、美術家閻立德、閻立本兄弟精心設計的。其平麵布局既不同於秦漢以來的坐西向東，也不是南北朝時期“潛葬”之製，而是仿照唐長安城的建製設計的。
趙禎按照帝王禮儀，對昭陵進行祭拜。隨行的文武百官跟著一起祭拜，各種繁瑣的禮儀製度讓石小凡頭疼不已。
好不容易拜完了，石小凡眼睛卻在滴溜溜亂轉，他在尋找那副藏寶圖標注的寶藏位置。
據藏寶圖的指示，這批富可敵國的寶藏就在昭陵附近。不知道雄才偉略的李世民在這寶藏裏麵藏了什麽寶貝，據說那副天下書法至寶，王羲之的《蘭亭序》就在李世民的昭陵之中。
五代十國時期的梁國人溫韜，這個遺臭萬年的盜墓賊光顧過昭陵：據說《蘭亭序》真跡並不在李世民的昭陵中，因為他並沒有找到王羲之的《蘭亭序》真跡。
如果說，這《蘭亭序》若是能在這藏寶圖的寶藏裏，那可就是太好了。