陳成知道沒滿足皇帝的詩興（這的確是目前的自己不可能做到的事情），對方失望，甚至失去對自己的興趣——這就需要給對方補償。
陳成常年混跡於人來人往的星級酒店，對於“心理學”還是有些許涉獵的，他也知道：
當人們因為主觀或客觀原因引起不安而失去心理平衡時，都希望獲得新的發展，借以減輕或抵消失落，從而迴歸心理平衡。
沒能“步”皇帝的“韻”，那就拿出來對方更看重的某種東西，來補償他，甚至還要超越“次韻”的效果！
李隆基注重什麽？
兄弟情啊！
喜歡什麽？
唱歌跳舞加訓練小動物啊！
從今天壽宴中音樂舞蹈所占的比重之大，就可以看出來這家夥對歌舞方麵有多狂熱了——
放後世肯定是一個每天給唱歌跳舞的主播小姐姐刷遊艇、刷飛機的“榜一”油膩中年人！
所以要立即給聖人拿一首能唱的玩意出來！
還要唱出他最有感觸的那個題材，兄弟情！
你看，小陳這麽一弄，果然讓皇帝上了他的套了吧！
不瞞大家，陳成曾獲得酒店“金葫蘆杯”三級員工k歌大賽業餘組的銀獎！
對自己的歌喉也很有信心。
那麽，詩的怎樣形式，最適合唱呢？
當然詩也是可以譜上曲來唱的，但很顯然，相比律詩過於整齊，缺少變化的形式，有另外一種形式更加適合來“唱”。
詩餘！
或者另一個名字：詞！
此時大唐的教坊中就已經有很多流傳後世的詞牌了。
也不要因為“宋詞”名聲大，就看不起唐人的詞。
像李白的《憶秦娥》：“簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月”；
白居易的《憶江南》：“江南好，風景舊曾諳”；
張誌和的《漁歌子》“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥”——
都是絕好的唐人詞！
終宋一代能與之媲美的這種等級的詞，數量恐怕也不是很多。
如果單純隻想剽竊一首可以唱的“詞”，那可選範圍很大！
隻不過，要選哪一首，才算是應眼前的景，而且自己還能唱得很好聽呢？
能賭對了李隆基的癖好，陳成心中暗暗佩服自己，可當真的要當即吟出時，他再次犯難——
他隻想到要用唱歌跳舞加吟詩作詞的藝術形式，可並沒有想好用哪一首啊！
就算想出來某一首詞，對小陳來說——他也不會唱。
確切地說，後世的人基本都不大知道。
耳熟能詳的《浣溪沙》呀，《念奴嬌》呀，《蝶戀花》呀——誰知道是古人是怎麽唱的！
隻能是這一首了。
眾人看著小陳兩隻手“叉”來“叉”去，不知他又在玩什麽明堂。
為今之計，硬著頭皮也要上了！
小陳“叉”手八下，在李隆基階下站定，開口吟道：
“丙子千秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷兄當。”（736年是丙子鼠年。）
噗！
所有人巨汗，上來還先整一段開場白……
而且我們怎麽也看不出你現在是“大醉”的啊！
而且現在才晚上，還沒“達旦”呢！
李隆基倒是聽得很認真，連連點頭。
“明月幾時有，把酒問青天！
不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間”！”
這便是蘇軾流傳千古的《水調歌頭》了！
上片望月，既有逸興壯思，高接混茫，而又腳踏實地，雅量高致——自帶仙氣，令人心曠神怡！
大殿內眾人無不收心斂神，為之一振！
簡直迎麵吹來一股冷氣，使人舒爽！
人間尚有此等絕妙好詞！
而且蘇軾寫“不勝寒”，實則便是用到了與李隆基相關的典故：
《明皇雜錄》中說：八月十五日夜，葉靜能邀明皇遊月宮。
臨行前，叮囑李隆基記得穿皮衣大氅。
到月宮後，果然把當今聖人冷得難以支持……
下次記得提醒他穿宇航服唄？
陳成不疾不徐，繼續吟誦下闕道：
“轉朱閣，低綺戶，照無眠！
不應有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，
此事古難全！
但願人長久，
千裏——共嬋娟！”
上闕寫景，下闕懷人——便是表達陳成對自己大哥陳當的“思念”了！（事實上，蘇軾與自小長大的弟弟久別難逢，肯定想念。在陳成看來，比他大兩歲的陳當才是真正的“小屁孩”，有什麽好思念的！）
詞中由月的圓缺聯想到人間的離別，感念人生的聚散無常。
月光轉過朱紅的樓閣，低低地穿過雕花的門窗，照到今夜睡不著覺的人，不正是兄弟情深的陳十一郎嗎？
人固然有悲歡離合，月也有陰晴圓缺。自古以來世上就難有十全十美的事。其實大可不必為暫時的離別而感到憂傷。（陳成也壓根不會透露他“大兄”離開洛陽根本沒幾天的事，原因還是老家的奶奶想他了……)
既然人間的離別是難免的，那麽隻要親人長久健在，即使遠隔千裏也還可以通過普照世界的明月把兩地聯係起來，把彼此的心溝通在一起！
此詞吟完，滿座錯愕！
禦座上李隆基猛拍禦案，隻說了兩個字：
“絕妙！”
現場眾人誰也無法掩飾對這九歲孩童的無盡讚歎了！
這等華章，莫不是神鬼之才，才能吟出！
就算說是別人代筆，可哪個人寫出了如此好詩，還願意讓給他人！
就在小陳也佩服自己是“天才”的時候，李林甫陰不陰，陽不陽地道：“我以為是什麽，原來是隋煬帝的‘水調’舊曲！”
李林甫粗通文墨，但是“水調”這種天下通行的格式，稍加琢磨，還是能判斷出來的。
今日是聖人千秋之喜，卻用了一曲前隋煬帝的舊調——你陳萇究竟是何居心啊？
陳成被李林甫這一說，愣住了。
“水調歌頭”這首歌——
是隋煬帝寫的？
這個小陳都來沒有了解過！
《脞說》上就說：“《水調》、《河傳》，煬帝將幸江都時自製，聲韻悲切，帝喜之。樂工王令言謂其弟子曰：‘不返矣，《水調》、《河傳》但有去聲。’”
也就是說，當時隋煬帝的樂工聽到《水調》的曲調，就知道隋煬帝大勢已去，離嗝屁不遠了！
這是正兒八經的——
亡國之音呐！
小陳瞬間有些慌張：
自己抄什麽不好，怎麽抄到隋煬帝那裏去了！
這讓當今聖上該如何作想？
嚇得小陳險些伏倒在地，不敢看李隆基的臉色。
陳成常年混跡於人來人往的星級酒店，對於“心理學”還是有些許涉獵的，他也知道：
當人們因為主觀或客觀原因引起不安而失去心理平衡時，都希望獲得新的發展，借以減輕或抵消失落，從而迴歸心理平衡。
沒能“步”皇帝的“韻”，那就拿出來對方更看重的某種東西，來補償他，甚至還要超越“次韻”的效果！
李隆基注重什麽？
兄弟情啊！
喜歡什麽？
唱歌跳舞加訓練小動物啊！
從今天壽宴中音樂舞蹈所占的比重之大，就可以看出來這家夥對歌舞方麵有多狂熱了——
放後世肯定是一個每天給唱歌跳舞的主播小姐姐刷遊艇、刷飛機的“榜一”油膩中年人！
所以要立即給聖人拿一首能唱的玩意出來！
還要唱出他最有感觸的那個題材，兄弟情！
你看，小陳這麽一弄，果然讓皇帝上了他的套了吧！
不瞞大家，陳成曾獲得酒店“金葫蘆杯”三級員工k歌大賽業餘組的銀獎！
對自己的歌喉也很有信心。
那麽，詩的怎樣形式，最適合唱呢？
當然詩也是可以譜上曲來唱的，但很顯然，相比律詩過於整齊，缺少變化的形式，有另外一種形式更加適合來“唱”。
詩餘！
或者另一個名字：詞！
此時大唐的教坊中就已經有很多流傳後世的詞牌了。
也不要因為“宋詞”名聲大，就看不起唐人的詞。
像李白的《憶秦娥》：“簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月”；
白居易的《憶江南》：“江南好，風景舊曾諳”；
張誌和的《漁歌子》“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥”——
都是絕好的唐人詞！
終宋一代能與之媲美的這種等級的詞，數量恐怕也不是很多。
如果單純隻想剽竊一首可以唱的“詞”，那可選範圍很大！
隻不過，要選哪一首，才算是應眼前的景，而且自己還能唱得很好聽呢？
能賭對了李隆基的癖好，陳成心中暗暗佩服自己，可當真的要當即吟出時，他再次犯難——
他隻想到要用唱歌跳舞加吟詩作詞的藝術形式，可並沒有想好用哪一首啊！
就算想出來某一首詞，對小陳來說——他也不會唱。
確切地說，後世的人基本都不大知道。
耳熟能詳的《浣溪沙》呀，《念奴嬌》呀，《蝶戀花》呀——誰知道是古人是怎麽唱的！
隻能是這一首了。
眾人看著小陳兩隻手“叉”來“叉”去，不知他又在玩什麽明堂。
為今之計，硬著頭皮也要上了！
小陳“叉”手八下，在李隆基階下站定，開口吟道：
“丙子千秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷兄當。”（736年是丙子鼠年。）
噗！
所有人巨汗，上來還先整一段開場白……
而且我們怎麽也看不出你現在是“大醉”的啊！
而且現在才晚上，還沒“達旦”呢！
李隆基倒是聽得很認真，連連點頭。
“明月幾時有，把酒問青天！
不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間”！”
這便是蘇軾流傳千古的《水調歌頭》了！
上片望月，既有逸興壯思，高接混茫，而又腳踏實地，雅量高致——自帶仙氣，令人心曠神怡！
大殿內眾人無不收心斂神，為之一振！
簡直迎麵吹來一股冷氣，使人舒爽！
人間尚有此等絕妙好詞！
而且蘇軾寫“不勝寒”，實則便是用到了與李隆基相關的典故：
《明皇雜錄》中說：八月十五日夜，葉靜能邀明皇遊月宮。
臨行前，叮囑李隆基記得穿皮衣大氅。
到月宮後，果然把當今聖人冷得難以支持……
下次記得提醒他穿宇航服唄？
陳成不疾不徐，繼續吟誦下闕道：
“轉朱閣，低綺戶，照無眠！
不應有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，
此事古難全！
但願人長久，
千裏——共嬋娟！”
上闕寫景，下闕懷人——便是表達陳成對自己大哥陳當的“思念”了！（事實上，蘇軾與自小長大的弟弟久別難逢，肯定想念。在陳成看來，比他大兩歲的陳當才是真正的“小屁孩”，有什麽好思念的！）
詞中由月的圓缺聯想到人間的離別，感念人生的聚散無常。
月光轉過朱紅的樓閣，低低地穿過雕花的門窗，照到今夜睡不著覺的人，不正是兄弟情深的陳十一郎嗎？
人固然有悲歡離合，月也有陰晴圓缺。自古以來世上就難有十全十美的事。其實大可不必為暫時的離別而感到憂傷。（陳成也壓根不會透露他“大兄”離開洛陽根本沒幾天的事，原因還是老家的奶奶想他了……)
既然人間的離別是難免的，那麽隻要親人長久健在，即使遠隔千裏也還可以通過普照世界的明月把兩地聯係起來，把彼此的心溝通在一起！
此詞吟完，滿座錯愕！
禦座上李隆基猛拍禦案，隻說了兩個字：
“絕妙！”
現場眾人誰也無法掩飾對這九歲孩童的無盡讚歎了！
這等華章，莫不是神鬼之才，才能吟出！
就算說是別人代筆，可哪個人寫出了如此好詩，還願意讓給他人！
就在小陳也佩服自己是“天才”的時候，李林甫陰不陰，陽不陽地道：“我以為是什麽，原來是隋煬帝的‘水調’舊曲！”
李林甫粗通文墨，但是“水調”這種天下通行的格式，稍加琢磨，還是能判斷出來的。
今日是聖人千秋之喜，卻用了一曲前隋煬帝的舊調——你陳萇究竟是何居心啊？
陳成被李林甫這一說，愣住了。
“水調歌頭”這首歌——
是隋煬帝寫的？
這個小陳都來沒有了解過！
《脞說》上就說：“《水調》、《河傳》，煬帝將幸江都時自製，聲韻悲切，帝喜之。樂工王令言謂其弟子曰：‘不返矣，《水調》、《河傳》但有去聲。’”
也就是說，當時隋煬帝的樂工聽到《水調》的曲調，就知道隋煬帝大勢已去，離嗝屁不遠了！
這是正兒八經的——
亡國之音呐！
小陳瞬間有些慌張：
自己抄什麽不好，怎麽抄到隋煬帝那裏去了！
這讓當今聖上該如何作想？
嚇得小陳險些伏倒在地，不敢看李隆基的臉色。