第165章 出征，出征
人在春秋，我真的不想穿越啊！ 作者：榮耀與忠誠 投票推薦 加入書簽 留言反饋
誓師大會結束，兩個滿編晉軍當即開拔。
樓令的這一個“旅”被劃撥到了上軍序列。
因為晉國重新分配卿位又增設新軍的關係，卿大夫所在的家族自然在擔任主將或軍佐的軍團服役，其餘沒有卿位的家族則是有一個重新分配的過程。
樓氏便是被分配到上軍，以後服役也隻會在上軍，直至卿位重新排序再等待又一次被分配。
上軍編製裏麵，旬氏占了兩個‘師’，士氏占一個‘師’，其餘來自各個家族補充。
其餘各軍團，兵力的比例也是那麽迴事。
所以，實力不夠的話……，也就是拉不出足夠數量的部隊，哪來的資格坐上卿位？
與此同時，下大夫以及中大夫也有相同的配額。例如下大夫必須能夠拉出兩個“卒”的兵力，中大夫每次納賦不得攜帶少於兩個“旅”的兵力。
今年的情況比較特殊，特殊在卿位剛剛經過重新排序，擁有特權的一軍主將或軍佐仍舊可以攜帶基礎兵力，得到征召的下大夫或中大夫卻要帶上滿編的家族私軍參戰。
有三年“新手期”的樓令本來不用參戰，礙於在爭取司馬這個職位，隻能將“新手期”延後，選擇加入到對齊國的戰爭。
“嬌嬌在‘新絳’養身子，封地是誰在管理？”智罃本身沒有爵位，出征屬於一種掛靠關係。
也就是智罃問，換作其餘人的話，樓令就該質問有何居心了。
樓令笑著說道：“林姒。”
智罃張了張嘴，好一會才說道：“她不嫁人？”
這一下換樓令張了張嘴，良久答不上來了。
不管男女，一輩子不成親，人生等於不完整。
林姒是有跟樓令提過要一輩子待在家族，那麽就是不外嫁的意思。
這樣一來，林姒隻剩下一條路路線，嫁給樓氏的家臣。
樓令讓林姒挑選，自己本身也在物色來物色去，暫時沒有找到合適的人選。
話說，智罃怎麽會在樓令的戰車上？
因為沒有固定職位的關係，導致智罃可以到處亂竄，名下卻有一支智氏的部隊聽從指揮。
智罃在路上多數時間是在旬庚那邊，有空閑則是來跟樓令搭夥嘮嗑。
類似於智罃這樣的人並不少，他們雖然沒有國家的公職，在出征狀態下管理的是本家族軍隊，立下軍功可以獲得賞賜，出錯變成看靠山是誰了。
說白了就是，不擔任國家公職的那些人，他們出征可以混資曆，有了別人想要而不得的渠道；一旦犯錯？因為他們本身不擔任國家公職的關係，國法或軍法都處置不到，完全就是看自家長輩的心情，出現影響的地方在於家族地位。
晉國的兩個滿編軍隊並不走同一路線，中軍走的是“孟津”過橋到鄭國地界，直至抵達衛國境內；上軍則是出“新絳”地界後向東，來到一個叫“棘津”的區域，使用各種渡河工具來到大河南岸，也就到衛國境內了。
這個“棘津”是大河中下遊比較窄的一個區域，優先條件下適合用來泅渡。
衛國這邊出麵接待的人依舊是孫林父，隨行的衛國貴族數量則是遠沒有上次多。
這也是能夠理解的事情。
畢竟，衛國一樣需要動員，貴族肯定是迴去封地帶兵，隻要到集合期限帶著部隊抵達集結地點也就行了。
晉國這邊當然是旬庚出麵與孫林父交涉，也不知道旬庚有意增加樓令的人脈或是怎麽迴事，樓令得到了召喚。
“這是我妹婿。”旬庚特地向孫林父介紹樓令。
那就是旬氏要拉樓氏一把沒錯了。
社會之所以是社會，不就是因為各種交際嗎？完全不認識的情況下發生了接觸，一切就是從零開始，事先認識且知根知底想合作或是有惡意就能減少誤判了。
樓令向孫林父致意問候。
孫林父爽朗笑了幾聲，說道：“現在的天下第二，老夫可是耳聞已久啊。”
樓令不適合謙虛，隻是臉上掛著笑容，沒有再多話，讓出空間讓旬庚與孫林父繼續社交。
其實，孫林父年紀並不大，大約是與旬庚年齡相仿。
年紀輕輕卻是能夠成為卿大夫？這種事情在春秋時代一點都不稀奇，因為看得是血統。
孫林父是衛武公的兒子，也就是衛國公子的出身，擊敗一眾兄弟獲得高位屬於理所當然。
“征召戎人的事情，順利嗎？”旬庚問道。
孫林父一臉糾結地說道：“他們已經答應出兵，隻是……很難不出亂子。”
什麽戎人？
衛國邊上有一個戎國，這個國家就是戎人建立起來的。
站在一旁的樓令心裏比較意外，想道：“秦國因為交好白翟被各種非議，廟堂高官不知道嗎？”
旬庚與孫林父繼續交談，逐漸讓樓令聽懂是怎麽迴事。
那個戎國仿照諸夏製度立國，他們很願意融合進諸夏體係，隻是很久很久得不到接納。
這種事情也就發生在春秋，換作是戰國以及以後的朝代，朝廷諸公聽到有異族主動要內附，會視為難得的政績，有困難也會解決困難，再接納想投靠的異族，隨之又在史書上大寫大寫。
盡管旬庚和孫林父說得比較隱晦，樓令還是品味出要拉戎人當炮灰的內核。
這個還是跟晉國沒有全麵恢複元氣有關，不想或擔憂再與齊國的戰爭中流太多血，示意衛國拉上戎國，出什麽不良後續也是由衛國背鍋，反正晉國是不認的。
晉國的上軍在“孟津”附近駐紮，直至中軍到來，合兵之後再繼續向東。
大軍來到衛國都城“帝丘”的郊外，四名卿大夫入城拜謁衛君遫，其餘人自然是在城外等待了。
“那些就是戎人了？”樓令看著約兩裏外的營盤，僅是從穿著真看不出那些是戎人。
鄭丘緩這位郤氏的家臣看出樓令感到驚奇，說道：“與夷無誤，已華夏之。”
大多數夷人殘存實力已經主動融合進入諸夏體係，當前隻有各種狄最跳，倒是盛極一時的戎各種躺平。
目前還沒有出生的孔夫子有說過一句話，叫：夷狄入中國，則中國之；中國入夷狄，則夷狄之。
然而，孔夫子其實很多話是總結了先輩與同時代那些人，並不是他沒有說就不存在相同的理念。
樓令看到的戎人，他們的穿著已經完全諸夏化，同時也進行了束發。
與之形成對比的是，從晉國出逃的狐氏，他們從服裝到發型卻是狄人化了。
那些戎人正在訓練，看步車協同還有些像模像樣。
“這是鐵了心要融入諸夏，並且得到某諸侯國的支持了啊？”樓令心想。
那可是步車協同，要花很大的成本來製作戰車不提，沒有某諸侯國派貴族去培訓，真不是自己搞就能夠玩得明白。
要知道一點，即便是二十世紀的二次世界大戰就已經出現步坦協同作戰，問題是進入二十一世紀能夠玩得轉步坦協同作戰的國家依舊沒有幾個。
樓令以為教戎國的是衛國，卻不知道其實是晉國幹的事情。
而晉國這麽做有深層用意，並沒有明麵上那麽簡單……
樓令的這一個“旅”被劃撥到了上軍序列。
因為晉國重新分配卿位又增設新軍的關係，卿大夫所在的家族自然在擔任主將或軍佐的軍團服役，其餘沒有卿位的家族則是有一個重新分配的過程。
樓氏便是被分配到上軍，以後服役也隻會在上軍，直至卿位重新排序再等待又一次被分配。
上軍編製裏麵，旬氏占了兩個‘師’，士氏占一個‘師’，其餘來自各個家族補充。
其餘各軍團，兵力的比例也是那麽迴事。
所以，實力不夠的話……，也就是拉不出足夠數量的部隊，哪來的資格坐上卿位？
與此同時，下大夫以及中大夫也有相同的配額。例如下大夫必須能夠拉出兩個“卒”的兵力，中大夫每次納賦不得攜帶少於兩個“旅”的兵力。
今年的情況比較特殊，特殊在卿位剛剛經過重新排序，擁有特權的一軍主將或軍佐仍舊可以攜帶基礎兵力，得到征召的下大夫或中大夫卻要帶上滿編的家族私軍參戰。
有三年“新手期”的樓令本來不用參戰，礙於在爭取司馬這個職位，隻能將“新手期”延後，選擇加入到對齊國的戰爭。
“嬌嬌在‘新絳’養身子，封地是誰在管理？”智罃本身沒有爵位，出征屬於一種掛靠關係。
也就是智罃問，換作其餘人的話，樓令就該質問有何居心了。
樓令笑著說道：“林姒。”
智罃張了張嘴，好一會才說道：“她不嫁人？”
這一下換樓令張了張嘴，良久答不上來了。
不管男女，一輩子不成親，人生等於不完整。
林姒是有跟樓令提過要一輩子待在家族，那麽就是不外嫁的意思。
這樣一來，林姒隻剩下一條路路線，嫁給樓氏的家臣。
樓令讓林姒挑選，自己本身也在物色來物色去，暫時沒有找到合適的人選。
話說，智罃怎麽會在樓令的戰車上？
因為沒有固定職位的關係，導致智罃可以到處亂竄，名下卻有一支智氏的部隊聽從指揮。
智罃在路上多數時間是在旬庚那邊，有空閑則是來跟樓令搭夥嘮嗑。
類似於智罃這樣的人並不少，他們雖然沒有國家的公職，在出征狀態下管理的是本家族軍隊，立下軍功可以獲得賞賜，出錯變成看靠山是誰了。
說白了就是，不擔任國家公職的那些人，他們出征可以混資曆，有了別人想要而不得的渠道；一旦犯錯？因為他們本身不擔任國家公職的關係，國法或軍法都處置不到，完全就是看自家長輩的心情，出現影響的地方在於家族地位。
晉國的兩個滿編軍隊並不走同一路線，中軍走的是“孟津”過橋到鄭國地界，直至抵達衛國境內；上軍則是出“新絳”地界後向東，來到一個叫“棘津”的區域，使用各種渡河工具來到大河南岸，也就到衛國境內了。
這個“棘津”是大河中下遊比較窄的一個區域，優先條件下適合用來泅渡。
衛國這邊出麵接待的人依舊是孫林父，隨行的衛國貴族數量則是遠沒有上次多。
這也是能夠理解的事情。
畢竟，衛國一樣需要動員，貴族肯定是迴去封地帶兵，隻要到集合期限帶著部隊抵達集結地點也就行了。
晉國這邊當然是旬庚出麵與孫林父交涉，也不知道旬庚有意增加樓令的人脈或是怎麽迴事，樓令得到了召喚。
“這是我妹婿。”旬庚特地向孫林父介紹樓令。
那就是旬氏要拉樓氏一把沒錯了。
社會之所以是社會，不就是因為各種交際嗎？完全不認識的情況下發生了接觸，一切就是從零開始，事先認識且知根知底想合作或是有惡意就能減少誤判了。
樓令向孫林父致意問候。
孫林父爽朗笑了幾聲，說道：“現在的天下第二，老夫可是耳聞已久啊。”
樓令不適合謙虛，隻是臉上掛著笑容，沒有再多話，讓出空間讓旬庚與孫林父繼續社交。
其實，孫林父年紀並不大，大約是與旬庚年齡相仿。
年紀輕輕卻是能夠成為卿大夫？這種事情在春秋時代一點都不稀奇，因為看得是血統。
孫林父是衛武公的兒子，也就是衛國公子的出身，擊敗一眾兄弟獲得高位屬於理所當然。
“征召戎人的事情，順利嗎？”旬庚問道。
孫林父一臉糾結地說道：“他們已經答應出兵，隻是……很難不出亂子。”
什麽戎人？
衛國邊上有一個戎國，這個國家就是戎人建立起來的。
站在一旁的樓令心裏比較意外，想道：“秦國因為交好白翟被各種非議，廟堂高官不知道嗎？”
旬庚與孫林父繼續交談，逐漸讓樓令聽懂是怎麽迴事。
那個戎國仿照諸夏製度立國，他們很願意融合進諸夏體係，隻是很久很久得不到接納。
這種事情也就發生在春秋，換作是戰國以及以後的朝代，朝廷諸公聽到有異族主動要內附，會視為難得的政績，有困難也會解決困難，再接納想投靠的異族，隨之又在史書上大寫大寫。
盡管旬庚和孫林父說得比較隱晦，樓令還是品味出要拉戎人當炮灰的內核。
這個還是跟晉國沒有全麵恢複元氣有關，不想或擔憂再與齊國的戰爭中流太多血，示意衛國拉上戎國，出什麽不良後續也是由衛國背鍋，反正晉國是不認的。
晉國的上軍在“孟津”附近駐紮，直至中軍到來，合兵之後再繼續向東。
大軍來到衛國都城“帝丘”的郊外，四名卿大夫入城拜謁衛君遫，其餘人自然是在城外等待了。
“那些就是戎人了？”樓令看著約兩裏外的營盤，僅是從穿著真看不出那些是戎人。
鄭丘緩這位郤氏的家臣看出樓令感到驚奇，說道：“與夷無誤，已華夏之。”
大多數夷人殘存實力已經主動融合進入諸夏體係，當前隻有各種狄最跳，倒是盛極一時的戎各種躺平。
目前還沒有出生的孔夫子有說過一句話，叫：夷狄入中國，則中國之；中國入夷狄，則夷狄之。
然而，孔夫子其實很多話是總結了先輩與同時代那些人，並不是他沒有說就不存在相同的理念。
樓令看到的戎人，他們的穿著已經完全諸夏化，同時也進行了束發。
與之形成對比的是，從晉國出逃的狐氏，他們從服裝到發型卻是狄人化了。
那些戎人正在訓練，看步車協同還有些像模像樣。
“這是鐵了心要融入諸夏，並且得到某諸侯國的支持了啊？”樓令心想。
那可是步車協同，要花很大的成本來製作戰車不提，沒有某諸侯國派貴族去培訓，真不是自己搞就能夠玩得明白。
要知道一點，即便是二十世紀的二次世界大戰就已經出現步坦協同作戰，問題是進入二十一世紀能夠玩得轉步坦協同作戰的國家依舊沒有幾個。
樓令以為教戎國的是衛國，卻不知道其實是晉國幹的事情。
而晉國這麽做有深層用意，並沒有明麵上那麽簡單……