第163章 哪有什麽歲月靜好
人在春秋，我真的不想穿越啊！ 作者：榮耀與忠誠 投票推薦 加入書簽 留言反饋
自然分娩出來的嬰兒看上去皺巴巴，需要等幾天才會變成正常模樣。
在父母看來，隻要不是模樣太奇特，或是父母有精神疾病，自家的孩子肯定是怎麽都覺得好看。
“你什麽時候離開？”阿嬌問道。
樓令沒有過多扭捏，說道：“君上在秋收之後會發出征召令。大軍集結過來，不會超過一個月，應該就要出征了。”
阿嬌點了點頭，說道：“挺好的。”
老樓家算上阿嬌自己生的兒子，一共有了四個孩子。
庶出的二男一女出生間隔時間比較短，他們比嫡長子大六個月左右。
以當代習俗和規則，阿嬌是所有孩子的母親，自然不會對樓令說一句“你有後了”之類的話，要不然就是對整個家族的不負責。
當然了，阿嬌不可能對所有孩子一視同仁，同時也不用裝得視如己出，原因是嫡出與庶出本身的差別就擺在那裏。
如果阿嬌真的對所有孩子都一樣，講實話對整個家族才是災難。
很多本來沒有希望的人，由於長輩給予了他們錯誤的認知，使之出現了幻想，沒亂子也要出亂子了。
阿嬌剛要說話，幾個人進來了。
來的是伊姬、霞姬和薇姬，她們都抱著自己的孩子，進來也不說話，走到房屋左側的炕上坐下。
樓令下意識走到離得遠的窗戶，查看到有開出小小的空隙通風，轉身瞅了幾眼用來擋風的屏風，重新走到阿嬌床邊。
諸夏講究剛剛分娩完的婦人不能吹風，並且不能用水洗澡，類似的習俗不知道是什麽時候開始有，總之是傳了下來。
隻不過，房間還是要保持通風，隻是要注意溫度以及不能讓風吹到產婦或嬰兒。
現代的人，很多總說白種女人或黑種女人沒那麽多講究一樣活得好好的，不見其種族滅絕，嫌棄黃種……或者說中華文明圈的婦人瞎講究。
然而，他們明知道人種不同卻非得說那些閑話，擺明就是為了找毛病而找毛病。
一個文明傳續了幾千年的習俗或做法，總歸會有它的用處。
用科學的方法來解釋，各個不同膚色的人種，真的就是存在其差異，從膚色到生理等各方麵，最為明顯的就是黃種人老得慢以及白種人老得快。
樓令看到嫡長子汲取乳汁都能夠睡著，莞爾了一下下。
有些嬰兒確實很懶，出生都不帶吃奶，需要用各種方法才有用；有的嬰兒卻是不一樣，出生之後就知道趕快汲取營養，讓睡還不肯呢。
阿嬌小心翼翼地扶著孩子的後腦勺再放到身側，旁邊的侍女全程緊張兮兮，等孩子被放好才退到一邊站好。
這時，樓令已經走到了左側的炕邊。
三個媵盡可能地將懷中的孩子展示出來，三個孩子用烏溜溜的眼睛盯著樓令在看。
樓令逗逗這個，再逗逗那個，逗得嬰兒“咯咯”直笑。
怎麽不怕把剛睡的嫡長子吵醒？這是沒有照顧過孩子的人才會有的錯覺。
剛出生一天的嬰兒隻要睡著，除非是極其大的噪音，或是足夠尖銳的聲音，正常音量根本無法將睡夢中的嬰兒吵醒。
稍微有動靜就會被吵醒，需要過上一周左右的時間，再然後就是進入到嬰兒隨時隨地可能鬧騰的階段。
等待孩子到了六個月左右，才是讓父母欲仙欲死的時間。因為該月份的孩子真是太能鬧騰，父母壓根就別想能夠睡個安穩覺。
在逗孩子的樓令想到了一些事情，自己平時跟阿嬌的互動遠比跟三個媵多得多，她們卻是無比的安分，沒有過任何的抱怨或訴求。
這要歸於娘家的教育，她們在很小的時候就知道自己的人生軌跡，所有反抗命運的思想全部被封鎖了。
公不公平之類？那要看是在什麽時代，社會背景又是什麽模樣。
說貴族家的庶出女不幸吧？她們比絕大多數的人生活更優異，乃至於陪嫁成為媵也能繼續過著優質的生活，與之相比的絕大多數女性連固定人生伴侶都沒有，別說是過上一天好日子了。
可是要說幸運，一些能夠嫁給“士”階層的貴族庶出女，她們一樣能夠成為一個家庭的主母，擁有完全屬於自己的兒女，隻是生活質量又會下降。
樓令大多數時間待在家中，接受一些親朋好友的道賀，再多多陪伴妻兒子女，秋收期間也沒有迴去封地。
這不是樓令不重視生產，主要是一家主母剛分娩，尤其秋收之後就要出征。
很多產婦會出現情緒化，丈夫要是有空多陪伴總是沒錯，樓令不止對阿嬌這般，三位媵也是得到相同的待遇。
要說有什麽區別的話，僅是樓令在陪伴三位媵的時候，需要花心思哄一哄阿嬌罷了。
一個月後，樓令出城檢閱自家的私軍。
老樓家來了一個滿編“旅”的部隊，樓令一陣檢閱下來，心想：“可算是像模像樣了。”
在一年前，甭管樓令能夠征召出多少部隊，反正就是部隊連武器都未能配齊。
現下，老樓家的私軍隻有一些“士”配上了木甲，全員卻是有了武器。
“你們辛苦了。”樓令說的是樓魚、樓黑豚、敖、樓冰。
幾人行禮，異口同聲道：“為家主效勞乃是本份。”
這一次樓令沒有迴去主持秋收以及征召，其實就是對家族的一次考驗。
秋收或征召都沒有出現需要樓令親自解決的麻煩，預示著老樓家已經成為一個正常的家族，不用家主凡事親為了。
當前的樓令並不奢望自家私軍有多麽精銳，不在戰場上出現什麽問題便好。
底蘊就擺在那裏，不是嗎？
另外一點，老樓家的膨脹速度太快，能夠初步使得家族內部出現歸屬感就已經很不錯，哪能奢望過多嘛。
樓令心想：“隻有我地位越來越高，名下的‘士’和‘徒’看到更多希望，再有一些人獲得實際好處，他們才會增加歸屬感，出現明顯的向心力。”
遑論人之初性本善亦或本惡，反正趨利是人的天性。
所以了，知道那一點的樓令，他需要的是在創造利益的同時，願意進行合理的分享，再在名下各階層的精神領域上有所建樹。
事實就是那樣，僅用利益團結，其興也勃焉，其亡也忽焉。沒有意識到的人，活著的時候要麵臨各種內亂，死了之後勢力也就土崩瓦解掉了。
最大的例子便是亞曆山大大帝，他創造了橫跨亞歐非的帝國，死後帝國立刻四崩五裂。
“令。”
樓令聽到招唿轉身看去，看到的是自己的舅哥智罃，不由心想：“忍了一個多月，忍不住了嗎？”
在父母看來，隻要不是模樣太奇特，或是父母有精神疾病，自家的孩子肯定是怎麽都覺得好看。
“你什麽時候離開？”阿嬌問道。
樓令沒有過多扭捏，說道：“君上在秋收之後會發出征召令。大軍集結過來，不會超過一個月，應該就要出征了。”
阿嬌點了點頭，說道：“挺好的。”
老樓家算上阿嬌自己生的兒子，一共有了四個孩子。
庶出的二男一女出生間隔時間比較短，他們比嫡長子大六個月左右。
以當代習俗和規則，阿嬌是所有孩子的母親，自然不會對樓令說一句“你有後了”之類的話，要不然就是對整個家族的不負責。
當然了，阿嬌不可能對所有孩子一視同仁，同時也不用裝得視如己出，原因是嫡出與庶出本身的差別就擺在那裏。
如果阿嬌真的對所有孩子都一樣，講實話對整個家族才是災難。
很多本來沒有希望的人，由於長輩給予了他們錯誤的認知，使之出現了幻想，沒亂子也要出亂子了。
阿嬌剛要說話，幾個人進來了。
來的是伊姬、霞姬和薇姬，她們都抱著自己的孩子，進來也不說話，走到房屋左側的炕上坐下。
樓令下意識走到離得遠的窗戶，查看到有開出小小的空隙通風，轉身瞅了幾眼用來擋風的屏風，重新走到阿嬌床邊。
諸夏講究剛剛分娩完的婦人不能吹風，並且不能用水洗澡，類似的習俗不知道是什麽時候開始有，總之是傳了下來。
隻不過，房間還是要保持通風，隻是要注意溫度以及不能讓風吹到產婦或嬰兒。
現代的人，很多總說白種女人或黑種女人沒那麽多講究一樣活得好好的，不見其種族滅絕，嫌棄黃種……或者說中華文明圈的婦人瞎講究。
然而，他們明知道人種不同卻非得說那些閑話，擺明就是為了找毛病而找毛病。
一個文明傳續了幾千年的習俗或做法，總歸會有它的用處。
用科學的方法來解釋，各個不同膚色的人種，真的就是存在其差異，從膚色到生理等各方麵，最為明顯的就是黃種人老得慢以及白種人老得快。
樓令看到嫡長子汲取乳汁都能夠睡著，莞爾了一下下。
有些嬰兒確實很懶，出生都不帶吃奶，需要用各種方法才有用；有的嬰兒卻是不一樣，出生之後就知道趕快汲取營養，讓睡還不肯呢。
阿嬌小心翼翼地扶著孩子的後腦勺再放到身側，旁邊的侍女全程緊張兮兮，等孩子被放好才退到一邊站好。
這時，樓令已經走到了左側的炕邊。
三個媵盡可能地將懷中的孩子展示出來，三個孩子用烏溜溜的眼睛盯著樓令在看。
樓令逗逗這個，再逗逗那個，逗得嬰兒“咯咯”直笑。
怎麽不怕把剛睡的嫡長子吵醒？這是沒有照顧過孩子的人才會有的錯覺。
剛出生一天的嬰兒隻要睡著，除非是極其大的噪音，或是足夠尖銳的聲音，正常音量根本無法將睡夢中的嬰兒吵醒。
稍微有動靜就會被吵醒，需要過上一周左右的時間，再然後就是進入到嬰兒隨時隨地可能鬧騰的階段。
等待孩子到了六個月左右，才是讓父母欲仙欲死的時間。因為該月份的孩子真是太能鬧騰，父母壓根就別想能夠睡個安穩覺。
在逗孩子的樓令想到了一些事情，自己平時跟阿嬌的互動遠比跟三個媵多得多，她們卻是無比的安分，沒有過任何的抱怨或訴求。
這要歸於娘家的教育，她們在很小的時候就知道自己的人生軌跡，所有反抗命運的思想全部被封鎖了。
公不公平之類？那要看是在什麽時代，社會背景又是什麽模樣。
說貴族家的庶出女不幸吧？她們比絕大多數的人生活更優異，乃至於陪嫁成為媵也能繼續過著優質的生活，與之相比的絕大多數女性連固定人生伴侶都沒有，別說是過上一天好日子了。
可是要說幸運，一些能夠嫁給“士”階層的貴族庶出女，她們一樣能夠成為一個家庭的主母，擁有完全屬於自己的兒女，隻是生活質量又會下降。
樓令大多數時間待在家中，接受一些親朋好友的道賀，再多多陪伴妻兒子女，秋收期間也沒有迴去封地。
這不是樓令不重視生產，主要是一家主母剛分娩，尤其秋收之後就要出征。
很多產婦會出現情緒化，丈夫要是有空多陪伴總是沒錯，樓令不止對阿嬌這般，三位媵也是得到相同的待遇。
要說有什麽區別的話，僅是樓令在陪伴三位媵的時候，需要花心思哄一哄阿嬌罷了。
一個月後，樓令出城檢閱自家的私軍。
老樓家來了一個滿編“旅”的部隊，樓令一陣檢閱下來，心想：“可算是像模像樣了。”
在一年前，甭管樓令能夠征召出多少部隊，反正就是部隊連武器都未能配齊。
現下，老樓家的私軍隻有一些“士”配上了木甲，全員卻是有了武器。
“你們辛苦了。”樓令說的是樓魚、樓黑豚、敖、樓冰。
幾人行禮，異口同聲道：“為家主效勞乃是本份。”
這一次樓令沒有迴去主持秋收以及征召，其實就是對家族的一次考驗。
秋收或征召都沒有出現需要樓令親自解決的麻煩，預示著老樓家已經成為一個正常的家族，不用家主凡事親為了。
當前的樓令並不奢望自家私軍有多麽精銳，不在戰場上出現什麽問題便好。
底蘊就擺在那裏，不是嗎？
另外一點，老樓家的膨脹速度太快，能夠初步使得家族內部出現歸屬感就已經很不錯，哪能奢望過多嘛。
樓令心想：“隻有我地位越來越高，名下的‘士’和‘徒’看到更多希望，再有一些人獲得實際好處，他們才會增加歸屬感，出現明顯的向心力。”
遑論人之初性本善亦或本惡，反正趨利是人的天性。
所以了，知道那一點的樓令，他需要的是在創造利益的同時，願意進行合理的分享，再在名下各階層的精神領域上有所建樹。
事實就是那樣，僅用利益團結，其興也勃焉，其亡也忽焉。沒有意識到的人，活著的時候要麵臨各種內亂，死了之後勢力也就土崩瓦解掉了。
最大的例子便是亞曆山大大帝，他創造了橫跨亞歐非的帝國，死後帝國立刻四崩五裂。
“令。”
樓令聽到招唿轉身看去，看到的是自己的舅哥智罃，不由心想：“忍了一個多月，忍不住了嗎？”