第48章 為什麽講究門當戶對
人在春秋，我真的不想穿越啊！ 作者：榮耀與忠誠 投票推薦 加入書簽 留言反饋
在春秋時代有一種現象，身份地位越高的人，他們成婚得越晚，倒是一些小門小戶成親的年齡都偏小一些。
無論是在什麽時代，身份地位高的那一些人，他們大多有指腹為婚的習慣，極可能自己的兒子或女兒沒有出生，兒子或女兒的妻子或丈夫已經選定了。
因此是，他們沒有出生之前就已經有了未婚夫或未婚妻，到出生之後反而沒有那麽迫切地成親，男方一般會選擇多浪幾年，美其名曰為：不想進入婚姻的墳墓。
至於小門小戶，指的是起碼有“士”爵位的家庭，可不是奴、隸、仆、黎庶。
諸夏的曆史曆來隻記載大人物，一般是從各種大人物的人生軌跡去了解當代的背景，尤其是當權者的平生。普通人出現在史書上隻會是一個數字。
春秋時代的小門小戶早成親，原因是他們很清楚自己也就那樣，沒有再浪幾年的資本，相反屢次出征都是提著腦袋上陣，隨時隨地可能陣亡或是被俘，被俘也付不起贖金，怎麽能夠不早早成親留下後代呢？
有一點卻是與其他朝代不相同，也就是春秋時代的女性在十八歲之前不嫁人，其餘朝代卻是十三歲就可以嫁人了。
而十三歲就可以嫁人，乃至於必須嫁人，這個是史上第一位皇後呂雉定下的律法。
因為秦末戰亂的關係，直至西漢建立之初，諸夏大地因為亂亂的關係銳減了大量人口，不止是各行業百廢待興，許多土地其實也是荒廢的狀態。
史上第一位皇後呂雉為了快速增漲人口，命令下達女子十三歲必須嫁人的律法，一旦十三歲不成親，往後的每一年都要被罰款。
從西漢開始，一直到近現代，諸夏大地上女子十三歲嫁人也就比較普遍了。
樓令其實不知道春秋時期女子比較晚成親，用的是其他王朝的習俗思維，之前是明知道老樓家窮，以為就是因為太窮的關係沒人願意娶娃姒。
現在，老樓家盡管不富裕，同為“上士”爵位的階層之中，一定不算是太窮了。
“姊有定下親事嗎？”樓令是真的不知道，找了個機會問師嬴。
講道理，小門小戶應該沒有指腹為婚那麽一迴事。類似的事情，大多發生在大門大戶，為的就是親上加親，或者出於利害關係的考量。
師嬴先搖頭，再問道：“怎麽突然說起這事。”
男大當婚，女大當嫁，不對嗎？
老樓家不算其餘叔叔、堂兄弟之類就樓令這麽一個男人，姐姐的親事肯定就該由樓令來操心。
至於說當弟弟的不想姐姐出嫁，或者當哥哥不想妹妹嫁人，怕所托非人是一迴事，完全不想姐姐或妹妹嫁出去，指定是腦子有點毛病。
師嬴臉上的苦澀一閃而過，本不想提起，還是就實說道：“你祖父、父親早亡，你又年幼，所以並無人上門提親。”
那還真的被樓令給猜中，之前是老樓家太窮。
另一個因素是原身太小，沒有人來求親是懷疑老樓家的爵位會在什麽時候說沒就沒了。
樓令取代原身才過去沒有幾年，以當代消息閉塞的情況，其餘人想知道老樓家出現改變需要在機緣巧合之下。
“十八歲……，其實也不是那麽著急。”樓令堅信老樓家不會永遠這般家境，一定會越變越好。
既然樓令有信心發展得更好，姐姐的婚事倒是沒有顯得那麽迫切了。
師嬴不知道樓令在想什麽，說道：“我已經在請求娘家幫忙物色了。”
樓令卻是知道母親的娘家狀況與以前的老樓家差不多，幫忙尋找夫家大概也會是相似的家境，便笑著說道：“姐姐的婚事可以過兩年再說。”
師嬴微微一愣，反應過來明白樓令是在說自己可以讓老樓家更好，以後再為姐姐找更好的人家。
他們所談論的都基於一個原則，既是所謂的門當戶對。
講實話，講究門當戶對並不是一種歧視，一方太優越，另一方家境太差，相結合哪怕能夠恩愛一時，其實也是有一方在極盡地忍讓或忍耐，無法一忍就是一輩子，遲早是要鬧出事的。
雙方的情況都差不多，誰也不覺得比誰低一頭，相處起來更自然一些，有矛盾也不會是由於互相之間的家境導致，起碼更有底氣來解決矛盾了。
迴到家的樓令在召集“徒”進行賞賜過後休息了一天，第二天再也無法窩在家裏不動彈了。
馬上就要到秋收的季節，關於農耕肯定是需要盡快安排好，再來就是新的基礎設施也該規劃起來。
“山上的一草一木，真的不能動啊？”樓令不是在問誰，隻是心裏遲疑。
在之前，樓令壓根不知道什麽山和水係的所有權屬於國君，其餘人動了就是犯法。
那種“動”包括上山去砍柴、割草、狩獵、摘野果等等，以及在水係中捕魚。
當然了，對於水係的引水利用，肯定不能在限製的範圍之內，真的那樣就誰都別想耕作了。
在往後的時間內，樓令又過上了平常的生活，每日一大清早巡視領地，差不多到中午時分歸家當老師教導村裏人，一直到臨近傍晚才迴家吃飯。
到秋收時節，樓令其實也無需親自參與勞作，好好監督眾人進行收割與儲存也便是了。
“聽聞你在西邊作戰俘虜了一名秦國大力士？”屈遠某天來到老樓家，聊完了買賣的話題，提起了這件事情。
樓令反而問道：“這事傳開了？”
屈遠也是第一次來老樓家，沒有時間去看到更多的事物，僅僅看到的那些就已經感到足夠驚訝。
有太多的新鮮事物出現在老樓家，大多數被放在不顯眼的位置，沒有刻意探索並無法隨意看到。
類似於輸水管，村裏的蓄水池等等，進村則是就能夠看得到了。
哪怕隻是看到輸水管與蓄水池，其實看到的人不止覺得新鮮，有腦子就能夠明白可以給生活帶來多少便利。
他們會不會迴家之後自己搞？按照當代的規則，誰首先創造就是發明者，擁有該項“專利”的權利，不想引起糾紛的話，沒有人會隨意使用“拿來主義”。
樓令不知道誰侵占了自己的專利權，好奇的是俘虜杜迴的事情傳得多廣，影響又有多大。
無論是在什麽時代，身份地位高的那一些人，他們大多有指腹為婚的習慣，極可能自己的兒子或女兒沒有出生，兒子或女兒的妻子或丈夫已經選定了。
因此是，他們沒有出生之前就已經有了未婚夫或未婚妻，到出生之後反而沒有那麽迫切地成親，男方一般會選擇多浪幾年，美其名曰為：不想進入婚姻的墳墓。
至於小門小戶，指的是起碼有“士”爵位的家庭，可不是奴、隸、仆、黎庶。
諸夏的曆史曆來隻記載大人物，一般是從各種大人物的人生軌跡去了解當代的背景，尤其是當權者的平生。普通人出現在史書上隻會是一個數字。
春秋時代的小門小戶早成親，原因是他們很清楚自己也就那樣，沒有再浪幾年的資本，相反屢次出征都是提著腦袋上陣，隨時隨地可能陣亡或是被俘，被俘也付不起贖金，怎麽能夠不早早成親留下後代呢？
有一點卻是與其他朝代不相同，也就是春秋時代的女性在十八歲之前不嫁人，其餘朝代卻是十三歲就可以嫁人了。
而十三歲就可以嫁人，乃至於必須嫁人，這個是史上第一位皇後呂雉定下的律法。
因為秦末戰亂的關係，直至西漢建立之初，諸夏大地因為亂亂的關係銳減了大量人口，不止是各行業百廢待興，許多土地其實也是荒廢的狀態。
史上第一位皇後呂雉為了快速增漲人口，命令下達女子十三歲必須嫁人的律法，一旦十三歲不成親，往後的每一年都要被罰款。
從西漢開始，一直到近現代，諸夏大地上女子十三歲嫁人也就比較普遍了。
樓令其實不知道春秋時期女子比較晚成親，用的是其他王朝的習俗思維，之前是明知道老樓家窮，以為就是因為太窮的關係沒人願意娶娃姒。
現在，老樓家盡管不富裕，同為“上士”爵位的階層之中，一定不算是太窮了。
“姊有定下親事嗎？”樓令是真的不知道，找了個機會問師嬴。
講道理，小門小戶應該沒有指腹為婚那麽一迴事。類似的事情，大多發生在大門大戶，為的就是親上加親，或者出於利害關係的考量。
師嬴先搖頭，再問道：“怎麽突然說起這事。”
男大當婚，女大當嫁，不對嗎？
老樓家不算其餘叔叔、堂兄弟之類就樓令這麽一個男人，姐姐的親事肯定就該由樓令來操心。
至於說當弟弟的不想姐姐出嫁，或者當哥哥不想妹妹嫁人，怕所托非人是一迴事，完全不想姐姐或妹妹嫁出去，指定是腦子有點毛病。
師嬴臉上的苦澀一閃而過，本不想提起，還是就實說道：“你祖父、父親早亡，你又年幼，所以並無人上門提親。”
那還真的被樓令給猜中，之前是老樓家太窮。
另一個因素是原身太小，沒有人來求親是懷疑老樓家的爵位會在什麽時候說沒就沒了。
樓令取代原身才過去沒有幾年，以當代消息閉塞的情況，其餘人想知道老樓家出現改變需要在機緣巧合之下。
“十八歲……，其實也不是那麽著急。”樓令堅信老樓家不會永遠這般家境，一定會越變越好。
既然樓令有信心發展得更好，姐姐的婚事倒是沒有顯得那麽迫切了。
師嬴不知道樓令在想什麽，說道：“我已經在請求娘家幫忙物色了。”
樓令卻是知道母親的娘家狀況與以前的老樓家差不多，幫忙尋找夫家大概也會是相似的家境，便笑著說道：“姐姐的婚事可以過兩年再說。”
師嬴微微一愣，反應過來明白樓令是在說自己可以讓老樓家更好，以後再為姐姐找更好的人家。
他們所談論的都基於一個原則，既是所謂的門當戶對。
講實話，講究門當戶對並不是一種歧視，一方太優越，另一方家境太差，相結合哪怕能夠恩愛一時，其實也是有一方在極盡地忍讓或忍耐，無法一忍就是一輩子，遲早是要鬧出事的。
雙方的情況都差不多，誰也不覺得比誰低一頭，相處起來更自然一些，有矛盾也不會是由於互相之間的家境導致，起碼更有底氣來解決矛盾了。
迴到家的樓令在召集“徒”進行賞賜過後休息了一天，第二天再也無法窩在家裏不動彈了。
馬上就要到秋收的季節，關於農耕肯定是需要盡快安排好，再來就是新的基礎設施也該規劃起來。
“山上的一草一木，真的不能動啊？”樓令不是在問誰，隻是心裏遲疑。
在之前，樓令壓根不知道什麽山和水係的所有權屬於國君，其餘人動了就是犯法。
那種“動”包括上山去砍柴、割草、狩獵、摘野果等等，以及在水係中捕魚。
當然了，對於水係的引水利用，肯定不能在限製的範圍之內，真的那樣就誰都別想耕作了。
在往後的時間內，樓令又過上了平常的生活，每日一大清早巡視領地，差不多到中午時分歸家當老師教導村裏人，一直到臨近傍晚才迴家吃飯。
到秋收時節，樓令其實也無需親自參與勞作，好好監督眾人進行收割與儲存也便是了。
“聽聞你在西邊作戰俘虜了一名秦國大力士？”屈遠某天來到老樓家，聊完了買賣的話題，提起了這件事情。
樓令反而問道：“這事傳開了？”
屈遠也是第一次來老樓家，沒有時間去看到更多的事物，僅僅看到的那些就已經感到足夠驚訝。
有太多的新鮮事物出現在老樓家，大多數被放在不顯眼的位置，沒有刻意探索並無法隨意看到。
類似於輸水管，村裏的蓄水池等等，進村則是就能夠看得到了。
哪怕隻是看到輸水管與蓄水池，其實看到的人不止覺得新鮮，有腦子就能夠明白可以給生活帶來多少便利。
他們會不會迴家之後自己搞？按照當代的規則，誰首先創造就是發明者，擁有該項“專利”的權利，不想引起糾紛的話，沒有人會隨意使用“拿來主義”。
樓令不知道誰侵占了自己的專利權，好奇的是俘虜杜迴的事情傳得多廣，影響又有多大。