第622章 留給曆史評價吧
人在春秋，我真的不想穿越啊！ 作者：榮耀與忠誠 投票推薦 加入書簽 留言反饋
講真話，樓令能夠拿出成體係的理論，完全複刻文明瑰寶中典籍卻是做不到。
拿《道德經》來說，全篇有五千六百一十二個字，算是字數不那麽多的一部典籍。
問題來了，現代有多少人能夠一字不差的將《道德經》背誦或默寫出來呢？不能說絕對沒有，隻是恐怕沒有幾個。
另外，老子寫的是《德經》和《道經》這兩部著作，現代的《道德經》其實是經過好幾次修改的產物。
以為老子隻是思想家嗎？不是的。他的著作中涉及到的領域多到嚇人，從怎麽治理國家，到怎麽經營軍事變得強大，以及升鬥小民怎麽樣可以過得更舒服，幾乎是應有盡有。
老子也就是李耳，他並非是什麽大貴族，怎麽可以牛逼到這份上呢？因為他不需要有廣袤的封地和臣民，作為周王室典藏室館長的他，有著同一時代其他人所沒有的便利，能夠翻閱周王室典藏室裏麵的所有典籍。
而周王室可不止是珍藏了文學性質的藏書，不要忘記還包括容納來自各國的史書，
史書對於其他王朝來講，可能也就是史書而已。
在西周和東周，史書的作用是什麽？
姬姓子孫散出去建立自己的邦國，周天子委派史官到各諸侯麾下，史官記錄發生的大小事情，便於周天子了解各國具體都發生過什麽事情。
看出是什麽性質了嗎？可以將史官理解為是周天子派出去的監察紀委，對各諸侯國進行監督，同時也擔負隨時匯報的職責。
周王室利用這一套體係控製了一眾諸侯兩百餘年，各個諸侯國也利用這一套體係取得較大的互信，直至周王室東遷變得沒有實力，無力去扭正諸侯的錯誤，才讓這一套體係失去建立之初的作用，變成隻是記錄發生過什麽事情。
既然在列國的史官負責記錄發生的大小事，能夠想象到裏麵的內容會有多麽豐富了吧？
在想要獲取知識和信息無比困難的時代，成了圖書館的館長，有權去閱讀所有典籍，隻要不是太過蠢笨，一定會變成文學領域的大拿。要是個人能力再強一些，下到天文地理，上到製國治軍，恐怕會是無一不精。
所以了，封建時代的圖書館館長經常出現大能級別的人物，古時候比較廣為人知的人便是老子、孔子、荀子。很多人可能不知道，偉人也在北大圖書館當過管理員吧？
“或許……，我最應該做的事情是將簡體字普及出去？”樓令剛才細想自己記得多少知識，想了好久越想越腦子一團漿糊。
理論的核心和框架都存在，更細節的內容需要梳理，想要完成任何一部著作，所需要耗費的時間都難以想象。
那就注定樓令很難獨立完成哪一部著作了。
在當代，存在的字體多到難以想象，哪怕是在同一個國家，各個家族的字體都能夠不一樣。
而大多數的字體不止筆畫多，形狀也是比較抽象。關於字體抽象，本身就是象形文字出現的基礎，主要是根據實物進行描繪。
樓令不知道提早普及簡體字對不對，隻知道簡體字起碼更便於書寫。
“拚音肯定也要跟上。這樣就不止是書同文，讀音也一樣了。”樓令這是從士魴想要派人到樓氏學習，找到了輸出的方向。
至於著作？樓令會學習眾多的導師，隻拿出核心和具體框架，再群策群力去最終完成。
事實是什麽？後人所看到的很多著作，其實也是經過不少代人修改或是優化的最終作品。
比如說《論語》就是由眾多人合力完成，《尚書》幹脆就不知道有多少人進行過修改或是優化，每一個時代的《易經》也是不同的版本，《詩經》則是被刪除了大部分篇章；現代，出現在教科書上的一些文章或是詩詞，其實很多不是原作者的原文。
樓氏內部的教育比起當前任何一個家族都要普及，由於缺乏足夠多著作的關係，沒有教育出多少大能，一下子卻讓樓氏成為識字率最高的家族。
識字的人變多，整體的素質也就上去。這些識字的人，他們不止充斥在各個崗位，想來等有條件會動腦子寫些什麽作品吧。
百家爭鳴是怎麽來的呢？完全是列國兼並太厲害，兼並過程中讓一些貴族失去封地與治下人口，他們想要恢複祖宗榮光需要競爭上崗，可不得展示自己的才能了嗎？
因為崗位競爭太厲害的關係，他們必須優化自己的能力，自己這一代人無法成功競爭上崗，可不得寫點什麽來教育後代？結果就是一套套思想並發，一部部作品問世。
後人所能夠看到的著作，無一不是經過殘酷的篩選而被流傳下去，更多層麵較低的著作則是壓根沒有機會流傳。
所以吧，如果樓令有能力讓晉國達成疆域大一統，大概率對文學領域的破壞不會那麽強，一切隻因為一樣會有大批貴族麵臨競爭上崗的壓力，逼迫他們去互相競爭。
存在的區別是，一套套思想被構思出來，沒有進行實踐的空間？
這樣一搞，對文學發展曆史起到的影響就大了。
秦一統之前，百家就在互相競爭中消亡了不少。
等西漢建立，黃老學說幹脆就利用國家的力量橫掃其餘學派，連門徒最多的儒家都隻能苟延殘喘，統治者不可缺少的法家和農家隱藏於幕後。
等小豬大帝獨尊儒術，殘存的百家很雞賊地偽裝自己是儒生，搞得儒家這個有眾多分支的學派變得更加千奇百怪。
因此，百家從未消亡，他們在互相兼並的過程中被吸納，隨後又潛藏於儒家之中。
樓令到會議進行到後半段便一言不發，他那一臉正在思考的模樣卻是嚇到了一些人。
論事實的話，樓令參與過太多的曆史大事件，很多還是作為推手。
晉人公認樓令做出最大貢獻的事情，莫過於出台一部《司馬令》以及推動軍隊的擴編。
那一部《司馬令》就是羅列了眾多的軍法軍規，隻要識字又肯去學習，用裏麵的知識來指揮一場君子之戰，可以說不會有什麽問題。
懂得怎麽迴事了嗎？日後樓令沒有再寫出著作，僅是一部《司馬令》就完成了“立言”這一部分了。
春秋時期的貴族有周公旦這位榜樣，非常追求立德、立功、立言，成為“三不朽”的聖人。
在立功和立言方麵，樓令已經完成，缺少的是立德。
“要是全晉國形成文字和讀音統一標準，我便算是完成立德了。”樓令很肯定這一點。
會議結束。
晉君周設宴款待幾位卿大夫，慰勞他們的付出。
“所以，今年不會迴國，需要一直留在宋國了？”晉君周剛才詢問樓令關於戰爭流程的事情。
這完全是晉君周後知後覺的一種表現。
樓令正麵迴應道：“我們不可能撤退，楚國迫於很多壓力不敢撤退。不止是今年，一天楚國不俯首稱臣，戰爭會一直打下去。不是在宋國，便是在任何一個地方，臣希望戰爭是在楚國本土進行。”
“一戰而讓楚國重新臣服周天子？”晉君周這才意識到事情的嚴重性，瞪大眼睛說道：“楚人性格堅韌，他們絕對不會輕易臣服。”
郤錡悶聲說道：“正式到了比拚意誌的階段，我們必須比楚人更加堅韌。”
中行偃苦笑說道：“今年是一眾諸侯被我們綁架，明年……他們恐怕不會樂意。”
一直在遭到諸侯抱怨的晉君周，他聞言點了點頭。
“我們的後勤補給線太長，這樣的僵持時間一旦久了，很難支撐得住。”中行偃將喪氣話講得有理有據。
樓令卻是詫異地說道：“我們正在幫助宋國抵禦楚國的入侵，他們不應該在後勤上提供該有的助力嗎？”
其實，宋國一直在減少晉軍的後勤壓力，贈送以及主動減少出售糧食的價格。
後勤消耗的不止是糧食，其它的事項更多，隻是保證糧食的補充最為重要。
其它的事項之中包括武器的修理與補充，各種如布料、馬匹、車輛等等的供應，乃至於保證娼妓的數量。
沒有開玩笑！
教科書上沒有寫，史書上卻是明確記載很多朝代的軍營有相關行業，要麽就是官署直接管理，不然就是隨軍商人的私人產業。
關於這一點，華夏這邊會遮遮掩掩，西方卻是會大大方方展示。
所以了，什麽古代的軍中不允許有女人？隻能是：啊對對對！
事實是，古代軍中不止有娼妓；用漿洗衣物行為收取酬勞的婦女也一樣不少，她們一般來自戰區周邊的百姓，願意兼職賣身也不是不行。
西方的軍隊，無論是古時候還是現代，一直有從事色性產業的女性，有變化就是光明正大賣，也能夠是用身體去達成目標或換取利益。西方女兵的懷孕率，願意查會很驚訝。
在剛才，樓令就提到了一點，他們需要有人去跟宋國高層溝通，增加來前線提供服務的女性數量。
這個提議得到全票通過。
隻是呢，講起那個話題的時候，他們沒有說得太露骨，怎麽含蓄用詞很考驗掌握的詞匯多寡。
他們都清楚一點，交戰模式過於殘酷，有什麽方法可以紓解將士的壓力，控製好一個度去實施很有必要。
後麵，宋國那邊接受了晉國高層的請求，甚至是有些迫不及待。
怎麽迴事呢？
晉人做點什麽，不會去用強，本著雙方自願的同時，總該給予報酬。這些報酬會落到貴族的腰包，可能一絲半點都不會給婦女留下。
與此同時，宋人還是很樂意晉人在宋國留種。這是晉人普遍身材高大，可以優化宋國的人種。
關於這種做法，現代人可能無法接受，某些朝代卻是當成一種共識。
知道嗎？倭列島一直有人種優良計劃，他們從華夏的兩漢時期就有專門的計劃，從中原引進更好的人種。到兩宋時期這樣的行動最為頻繁，規模也是大得超乎想象，成批成批地送少女到華夏這邊，懷孕之後送迴島內精心照顧，生出來的男孩在精挑細選之後，成了各個“大名”的繼承人。
在中原王朝強盛時期，倭人從中原借種；等西方的強大被倭人所知，他們同樣會向西方列強借種。
對於倭列島的行動，隻能說是現實往往比想象更離譜了。
開完會的樓令沒有離去，幹脆在主大營這邊待著了。
期間隻有外圍戰場爆發交戰，主戰場這邊卻是陷入了相對和平的狀態。
在那一段時間，樓令跟晉君周、郤錡、中行偃分別聊了不少。
樓令跟他們除了軍事的話題之外的交流，便是試探願不願意派更多人到樓氏求學這一點。
郤錡這邊沒有太當迴事，隻說願意去的人就去。
相同的事情到了晉君周和中行偃的反應卻是極大，兩人當然希望樓氏可以接納己方更多的人去求學，不免納悶樓令怎麽會幹出這樣的行為。
一次聚會上，樓令提到了統一晉國文字和讀音這一件事情。
“這樣做的用意是什麽？”郤錡是真的懶得思考，有疑問直接就問。
晉君周和中行偃都瞪大了眼睛，死死盯著樓令等待答案。
“諸位一定知道我家的文字。”樓令看到三個人點頭，吩咐林姒拿來紙筆，寫了兩個同樣意思卻字體不同的字，公示再問道：“哪一種字體更便於書寫呢？”
同一種意思的字，無疑是簡體字更便於書寫。
中行偃若有所思地說道：“更容易寫的字體，學起來更容易掌握……”
文字存在的意義是什麽？不就是作為載體嘛。
可能並不是更容易書寫就一定是好，但要相信共和國那一代人的智慧。
晉君周不知道是想到了什麽，一臉興奮地說道：“樓氏願意貢獻，寡人絕對支持！”
怎麽了，到底是怎麽了？
站在為君者的角度，隻要不是想要推翻自己的統治，無論什麽事情達到全國形成統一，無疑就是對國家極其有利的事情。
聰慧如晉君周，他已經想到更便於書寫的文字出現，晉國達成書同文之後，會出現更多識字的人，湧現出更多的人才了。
很殘酷的事情需要先說一說，哪怕是更便於掌握知識，一定是各貴族的家族率先獲利，需要相當長一段時間才輪得到其他階層。
樓令讓林姒拿出早就準備好的拚音進行展示，親自來演示這一套體係。
書同文，話同音，以為達成之後的意義會小嗎？
隻要晉國真的達成書同文和話同音，哪怕晉國後麵發生分裂，分裂出去的勢力敢不主動追求再次統一，注定是要被統一的。
最為遲鈍的郤錡都意識到事情的嚴重性，細想下來並沒有發現會對郤氏出現壞處，相反好處簡直就是無限大。
“下軍將想做便做，老夫會給予最大力度的支持！”郤錡說得鏗鏘有力。
中行偃極為激動地說道：“我們今天同心協力，可能辦成了有史以來最為有意義的事情。”
啊？
文字和拚音是樓氏提供。
另外的人隻是讚成或不反對。
怎麽就成了他們辦成事情呢？
話又說迴來，願意進行配合，不就是參與者嗎？
樓令當然知道貢獻出來，極可能會讓樓氏的教育優勢不再那麽大。
問題是什麽？樓令要的是各個家族派人去樓氏學，裏麵的可操作空間幾乎是無限。
其它不用說，僅僅是教育過程中的思想植入，信不信樓氏就是賺大發了。
要說的話，主要也是樓令意識到有生之年很難將最渴望的事情辦成，轉為去追求其它領域的成就。
以前是樓令沒有實力，很多事情做了無法承擔相應的風險。
現在不一樣了！
“中國為什麽會是分久必合？因為在西漢已經完成思想大一統。”樓令注視著要麽興高采烈，不然就是參與進曆史大事件而感到榮幸的三個人，臉上帶笑想道：“我既然有了那份能力，便給予晉國這份禮物。”
曆史上的三晉分裂，之前晉國內部的文字並未統一，十裏不同音的現象更是普遍。
趙、魏、韓哪怕是完成國內的文字統一，十裏不同音的現象仍舊存在，他們就沒有真正想過再讓三晉合一。
現在樓令那麽一搞，晉國要是真的形成書同文和話同音，不止是減少了分裂的風險，還有了讓諸侯學習先進強國的可能性。
弱者崇拜和學習強者是一種天性。
弱國渴望變強，一樣會盯著強國進行模仿。
樓氏先接納來自國內各個家族的人學習，後麵也能接納列國的人前來學習。
在齊國建立稷下學宮之後，齊國的文字得到了最大的普及，甚至出現有些國家用兩套文字辦公的現象。
要是齊國能夠保持強大，因為稷下學宮的存在，可以給予列國施加的影響力絕對更大。
對於齊國來說比較要命的事情是，齊威王沒有將稷下學宮帶來的優勢發揮到最大，後繼的齊國君主好像不懂稷下學宮對齊國的意義，搞成不止花齊國的錢養一些誇誇其談的人，乃至於成為列國培養人才的機構了。
孔丘辦學，他隻是教育了來自列國的一代人，後麵被推到了聖人的高度。
如果好幾代的人才皆是出自樓氏設立的教學機構，樓氏不追求成為一國之主，子孫後代得到的蔭萌絕對會超乎想象。
樓令要啟程前往側翼營寨的時候，得到了晉君周和郤錡、中行偃的五裏相送。
那些不明情況的人，看到晉君周與郤錡、中行偃對樓令的禮遇，驚掉了自己的下巴。
晉君周看著樓令的背影，低聲呢喃道：“下軍將如果言行如一，德行澤被萬代晉人，立地可成晉國的聖人。”
中行偃恰好聽到，很是感慨地說道：“前無古人啊！”
“還真沒有人做過相似的事情。”郤錡說道。
他們話是這樣講，佩服是真的佩服，很難免覺得樓令也是真的傻。
樓氏的崛起之迅猛，他們都看在眼裏。
搞到現在連老牌卿位家族的荀氏和範氏都開始忌憚樓氏，遇到有所衝突第一反應就是退讓。
因為感到忌憚，荀氏和範氏怎麽可能不研究樓氏呢？他們多少窺探到樓氏內部的教育，得知樓令願意分享，中行偃迫不及待就同意了。
郤錡沒有想太多，說道：“至少五代人之內，沒有家族好意思敵對樓氏了。”
之所以說五代，涉及到“君子之德，五世而斬”的這個理論。而這個理論後麵被孟子寫在《離婁章句下》裏麵。
通俗來說就是：君子的恩澤和影響在五代之後會中斷。
至於說老孔家？他們能夠富貴那麽久，主要是舍得臉皮和足夠無恥，願意世修降表啊！
完成了那麽一件大事的樓令迴到自家的軍營，先了解對麵的楚軍近來動向，隨後便開始書寫起了在晉國完成“書同文，話同音”的計劃書。
這麽大的事情，怎麽可能一拍腦袋，幾句話吩咐下去，能夠做得好？當然要有計劃書了。
樓令會很用心來寫這一份計劃書，既是保證完成目標，也是為樓氏的未來進行謀劃。
當前的戰事進入相對的僵持階段，隻要形勢不發生突然間的轉變，不會讓樓令多忙。
哪怕是戰事激烈，聯軍也不是隻有樓令一個人能辦事，其餘人的能力並不差，隻是樓令的能力更強而已，
不要懷疑當前貴族的素質，一個家族的家主不靠譜，壓根無法在這種戰事多發的年代保證家族的延續，他們會在一次次納賦之後淪為其他家族的附庸，漸漸再成為其他家族的一部分。
主戰場的僵持持續到入冬，期間並未再發生激烈的大戰。
外圍戰場的左右兩翼，其實也是打得不溫不火，激烈的交鋒隻是發生在前期，後麵一樣是進入相持階段。
這樣的態度進入到冬天，一定會維持到明年開春之後。
可能出現新的變化，隻會是等聯軍這邊的輪換部隊抵達，具體是聯軍挑起新的激烈交鋒，還是休息了幾個月的楚軍按耐不住，講事實就是不好說了。
拿《道德經》來說，全篇有五千六百一十二個字，算是字數不那麽多的一部典籍。
問題來了，現代有多少人能夠一字不差的將《道德經》背誦或默寫出來呢？不能說絕對沒有，隻是恐怕沒有幾個。
另外，老子寫的是《德經》和《道經》這兩部著作，現代的《道德經》其實是經過好幾次修改的產物。
以為老子隻是思想家嗎？不是的。他的著作中涉及到的領域多到嚇人，從怎麽治理國家，到怎麽經營軍事變得強大，以及升鬥小民怎麽樣可以過得更舒服，幾乎是應有盡有。
老子也就是李耳，他並非是什麽大貴族，怎麽可以牛逼到這份上呢？因為他不需要有廣袤的封地和臣民，作為周王室典藏室館長的他，有著同一時代其他人所沒有的便利，能夠翻閱周王室典藏室裏麵的所有典籍。
而周王室可不止是珍藏了文學性質的藏書，不要忘記還包括容納來自各國的史書，
史書對於其他王朝來講，可能也就是史書而已。
在西周和東周，史書的作用是什麽？
姬姓子孫散出去建立自己的邦國，周天子委派史官到各諸侯麾下，史官記錄發生的大小事情，便於周天子了解各國具體都發生過什麽事情。
看出是什麽性質了嗎？可以將史官理解為是周天子派出去的監察紀委，對各諸侯國進行監督，同時也擔負隨時匯報的職責。
周王室利用這一套體係控製了一眾諸侯兩百餘年，各個諸侯國也利用這一套體係取得較大的互信，直至周王室東遷變得沒有實力，無力去扭正諸侯的錯誤，才讓這一套體係失去建立之初的作用，變成隻是記錄發生過什麽事情。
既然在列國的史官負責記錄發生的大小事，能夠想象到裏麵的內容會有多麽豐富了吧？
在想要獲取知識和信息無比困難的時代，成了圖書館的館長，有權去閱讀所有典籍，隻要不是太過蠢笨，一定會變成文學領域的大拿。要是個人能力再強一些，下到天文地理，上到製國治軍，恐怕會是無一不精。
所以了，封建時代的圖書館館長經常出現大能級別的人物，古時候比較廣為人知的人便是老子、孔子、荀子。很多人可能不知道，偉人也在北大圖書館當過管理員吧？
“或許……，我最應該做的事情是將簡體字普及出去？”樓令剛才細想自己記得多少知識，想了好久越想越腦子一團漿糊。
理論的核心和框架都存在，更細節的內容需要梳理，想要完成任何一部著作，所需要耗費的時間都難以想象。
那就注定樓令很難獨立完成哪一部著作了。
在當代，存在的字體多到難以想象，哪怕是在同一個國家，各個家族的字體都能夠不一樣。
而大多數的字體不止筆畫多，形狀也是比較抽象。關於字體抽象，本身就是象形文字出現的基礎，主要是根據實物進行描繪。
樓令不知道提早普及簡體字對不對，隻知道簡體字起碼更便於書寫。
“拚音肯定也要跟上。這樣就不止是書同文，讀音也一樣了。”樓令這是從士魴想要派人到樓氏學習，找到了輸出的方向。
至於著作？樓令會學習眾多的導師，隻拿出核心和具體框架，再群策群力去最終完成。
事實是什麽？後人所看到的很多著作，其實也是經過不少代人修改或是優化的最終作品。
比如說《論語》就是由眾多人合力完成，《尚書》幹脆就不知道有多少人進行過修改或是優化，每一個時代的《易經》也是不同的版本，《詩經》則是被刪除了大部分篇章；現代，出現在教科書上的一些文章或是詩詞，其實很多不是原作者的原文。
樓氏內部的教育比起當前任何一個家族都要普及，由於缺乏足夠多著作的關係，沒有教育出多少大能，一下子卻讓樓氏成為識字率最高的家族。
識字的人變多，整體的素質也就上去。這些識字的人，他們不止充斥在各個崗位，想來等有條件會動腦子寫些什麽作品吧。
百家爭鳴是怎麽來的呢？完全是列國兼並太厲害，兼並過程中讓一些貴族失去封地與治下人口，他們想要恢複祖宗榮光需要競爭上崗，可不得展示自己的才能了嗎？
因為崗位競爭太厲害的關係，他們必須優化自己的能力，自己這一代人無法成功競爭上崗，可不得寫點什麽來教育後代？結果就是一套套思想並發，一部部作品問世。
後人所能夠看到的著作，無一不是經過殘酷的篩選而被流傳下去，更多層麵較低的著作則是壓根沒有機會流傳。
所以吧，如果樓令有能力讓晉國達成疆域大一統，大概率對文學領域的破壞不會那麽強，一切隻因為一樣會有大批貴族麵臨競爭上崗的壓力，逼迫他們去互相競爭。
存在的區別是，一套套思想被構思出來，沒有進行實踐的空間？
這樣一搞，對文學發展曆史起到的影響就大了。
秦一統之前，百家就在互相競爭中消亡了不少。
等西漢建立，黃老學說幹脆就利用國家的力量橫掃其餘學派，連門徒最多的儒家都隻能苟延殘喘，統治者不可缺少的法家和農家隱藏於幕後。
等小豬大帝獨尊儒術，殘存的百家很雞賊地偽裝自己是儒生，搞得儒家這個有眾多分支的學派變得更加千奇百怪。
因此，百家從未消亡，他們在互相兼並的過程中被吸納，隨後又潛藏於儒家之中。
樓令到會議進行到後半段便一言不發，他那一臉正在思考的模樣卻是嚇到了一些人。
論事實的話，樓令參與過太多的曆史大事件，很多還是作為推手。
晉人公認樓令做出最大貢獻的事情，莫過於出台一部《司馬令》以及推動軍隊的擴編。
那一部《司馬令》就是羅列了眾多的軍法軍規，隻要識字又肯去學習，用裏麵的知識來指揮一場君子之戰，可以說不會有什麽問題。
懂得怎麽迴事了嗎？日後樓令沒有再寫出著作，僅是一部《司馬令》就完成了“立言”這一部分了。
春秋時期的貴族有周公旦這位榜樣，非常追求立德、立功、立言，成為“三不朽”的聖人。
在立功和立言方麵，樓令已經完成，缺少的是立德。
“要是全晉國形成文字和讀音統一標準，我便算是完成立德了。”樓令很肯定這一點。
會議結束。
晉君周設宴款待幾位卿大夫，慰勞他們的付出。
“所以，今年不會迴國，需要一直留在宋國了？”晉君周剛才詢問樓令關於戰爭流程的事情。
這完全是晉君周後知後覺的一種表現。
樓令正麵迴應道：“我們不可能撤退，楚國迫於很多壓力不敢撤退。不止是今年，一天楚國不俯首稱臣，戰爭會一直打下去。不是在宋國，便是在任何一個地方，臣希望戰爭是在楚國本土進行。”
“一戰而讓楚國重新臣服周天子？”晉君周這才意識到事情的嚴重性，瞪大眼睛說道：“楚人性格堅韌，他們絕對不會輕易臣服。”
郤錡悶聲說道：“正式到了比拚意誌的階段，我們必須比楚人更加堅韌。”
中行偃苦笑說道：“今年是一眾諸侯被我們綁架，明年……他們恐怕不會樂意。”
一直在遭到諸侯抱怨的晉君周，他聞言點了點頭。
“我們的後勤補給線太長，這樣的僵持時間一旦久了，很難支撐得住。”中行偃將喪氣話講得有理有據。
樓令卻是詫異地說道：“我們正在幫助宋國抵禦楚國的入侵，他們不應該在後勤上提供該有的助力嗎？”
其實，宋國一直在減少晉軍的後勤壓力，贈送以及主動減少出售糧食的價格。
後勤消耗的不止是糧食，其它的事項更多，隻是保證糧食的補充最為重要。
其它的事項之中包括武器的修理與補充，各種如布料、馬匹、車輛等等的供應，乃至於保證娼妓的數量。
沒有開玩笑！
教科書上沒有寫，史書上卻是明確記載很多朝代的軍營有相關行業，要麽就是官署直接管理，不然就是隨軍商人的私人產業。
關於這一點，華夏這邊會遮遮掩掩，西方卻是會大大方方展示。
所以了，什麽古代的軍中不允許有女人？隻能是：啊對對對！
事實是，古代軍中不止有娼妓；用漿洗衣物行為收取酬勞的婦女也一樣不少，她們一般來自戰區周邊的百姓，願意兼職賣身也不是不行。
西方的軍隊，無論是古時候還是現代，一直有從事色性產業的女性，有變化就是光明正大賣，也能夠是用身體去達成目標或換取利益。西方女兵的懷孕率，願意查會很驚訝。
在剛才，樓令就提到了一點，他們需要有人去跟宋國高層溝通，增加來前線提供服務的女性數量。
這個提議得到全票通過。
隻是呢，講起那個話題的時候，他們沒有說得太露骨，怎麽含蓄用詞很考驗掌握的詞匯多寡。
他們都清楚一點，交戰模式過於殘酷，有什麽方法可以紓解將士的壓力，控製好一個度去實施很有必要。
後麵，宋國那邊接受了晉國高層的請求，甚至是有些迫不及待。
怎麽迴事呢？
晉人做點什麽，不會去用強，本著雙方自願的同時，總該給予報酬。這些報酬會落到貴族的腰包，可能一絲半點都不會給婦女留下。
與此同時，宋人還是很樂意晉人在宋國留種。這是晉人普遍身材高大，可以優化宋國的人種。
關於這種做法，現代人可能無法接受，某些朝代卻是當成一種共識。
知道嗎？倭列島一直有人種優良計劃，他們從華夏的兩漢時期就有專門的計劃，從中原引進更好的人種。到兩宋時期這樣的行動最為頻繁，規模也是大得超乎想象，成批成批地送少女到華夏這邊，懷孕之後送迴島內精心照顧，生出來的男孩在精挑細選之後，成了各個“大名”的繼承人。
在中原王朝強盛時期，倭人從中原借種；等西方的強大被倭人所知，他們同樣會向西方列強借種。
對於倭列島的行動，隻能說是現實往往比想象更離譜了。
開完會的樓令沒有離去，幹脆在主大營這邊待著了。
期間隻有外圍戰場爆發交戰，主戰場這邊卻是陷入了相對和平的狀態。
在那一段時間，樓令跟晉君周、郤錡、中行偃分別聊了不少。
樓令跟他們除了軍事的話題之外的交流，便是試探願不願意派更多人到樓氏求學這一點。
郤錡這邊沒有太當迴事，隻說願意去的人就去。
相同的事情到了晉君周和中行偃的反應卻是極大，兩人當然希望樓氏可以接納己方更多的人去求學，不免納悶樓令怎麽會幹出這樣的行為。
一次聚會上，樓令提到了統一晉國文字和讀音這一件事情。
“這樣做的用意是什麽？”郤錡是真的懶得思考，有疑問直接就問。
晉君周和中行偃都瞪大了眼睛，死死盯著樓令等待答案。
“諸位一定知道我家的文字。”樓令看到三個人點頭，吩咐林姒拿來紙筆，寫了兩個同樣意思卻字體不同的字，公示再問道：“哪一種字體更便於書寫呢？”
同一種意思的字，無疑是簡體字更便於書寫。
中行偃若有所思地說道：“更容易寫的字體，學起來更容易掌握……”
文字存在的意義是什麽？不就是作為載體嘛。
可能並不是更容易書寫就一定是好，但要相信共和國那一代人的智慧。
晉君周不知道是想到了什麽，一臉興奮地說道：“樓氏願意貢獻，寡人絕對支持！”
怎麽了，到底是怎麽了？
站在為君者的角度，隻要不是想要推翻自己的統治，無論什麽事情達到全國形成統一，無疑就是對國家極其有利的事情。
聰慧如晉君周，他已經想到更便於書寫的文字出現，晉國達成書同文之後，會出現更多識字的人，湧現出更多的人才了。
很殘酷的事情需要先說一說，哪怕是更便於掌握知識，一定是各貴族的家族率先獲利，需要相當長一段時間才輪得到其他階層。
樓令讓林姒拿出早就準備好的拚音進行展示，親自來演示這一套體係。
書同文，話同音，以為達成之後的意義會小嗎？
隻要晉國真的達成書同文和話同音，哪怕晉國後麵發生分裂，分裂出去的勢力敢不主動追求再次統一，注定是要被統一的。
最為遲鈍的郤錡都意識到事情的嚴重性，細想下來並沒有發現會對郤氏出現壞處，相反好處簡直就是無限大。
“下軍將想做便做，老夫會給予最大力度的支持！”郤錡說得鏗鏘有力。
中行偃極為激動地說道：“我們今天同心協力，可能辦成了有史以來最為有意義的事情。”
啊？
文字和拚音是樓氏提供。
另外的人隻是讚成或不反對。
怎麽就成了他們辦成事情呢？
話又說迴來，願意進行配合，不就是參與者嗎？
樓令當然知道貢獻出來，極可能會讓樓氏的教育優勢不再那麽大。
問題是什麽？樓令要的是各個家族派人去樓氏學，裏麵的可操作空間幾乎是無限。
其它不用說，僅僅是教育過程中的思想植入，信不信樓氏就是賺大發了。
要說的話，主要也是樓令意識到有生之年很難將最渴望的事情辦成，轉為去追求其它領域的成就。
以前是樓令沒有實力，很多事情做了無法承擔相應的風險。
現在不一樣了！
“中國為什麽會是分久必合？因為在西漢已經完成思想大一統。”樓令注視著要麽興高采烈，不然就是參與進曆史大事件而感到榮幸的三個人，臉上帶笑想道：“我既然有了那份能力，便給予晉國這份禮物。”
曆史上的三晉分裂，之前晉國內部的文字並未統一，十裏不同音的現象更是普遍。
趙、魏、韓哪怕是完成國內的文字統一，十裏不同音的現象仍舊存在，他們就沒有真正想過再讓三晉合一。
現在樓令那麽一搞，晉國要是真的形成書同文和話同音，不止是減少了分裂的風險，還有了讓諸侯學習先進強國的可能性。
弱者崇拜和學習強者是一種天性。
弱國渴望變強，一樣會盯著強國進行模仿。
樓氏先接納來自國內各個家族的人學習，後麵也能接納列國的人前來學習。
在齊國建立稷下學宮之後，齊國的文字得到了最大的普及，甚至出現有些國家用兩套文字辦公的現象。
要是齊國能夠保持強大，因為稷下學宮的存在，可以給予列國施加的影響力絕對更大。
對於齊國來說比較要命的事情是，齊威王沒有將稷下學宮帶來的優勢發揮到最大，後繼的齊國君主好像不懂稷下學宮對齊國的意義，搞成不止花齊國的錢養一些誇誇其談的人，乃至於成為列國培養人才的機構了。
孔丘辦學，他隻是教育了來自列國的一代人，後麵被推到了聖人的高度。
如果好幾代的人才皆是出自樓氏設立的教學機構，樓氏不追求成為一國之主，子孫後代得到的蔭萌絕對會超乎想象。
樓令要啟程前往側翼營寨的時候，得到了晉君周和郤錡、中行偃的五裏相送。
那些不明情況的人，看到晉君周與郤錡、中行偃對樓令的禮遇，驚掉了自己的下巴。
晉君周看著樓令的背影，低聲呢喃道：“下軍將如果言行如一，德行澤被萬代晉人，立地可成晉國的聖人。”
中行偃恰好聽到，很是感慨地說道：“前無古人啊！”
“還真沒有人做過相似的事情。”郤錡說道。
他們話是這樣講，佩服是真的佩服，很難免覺得樓令也是真的傻。
樓氏的崛起之迅猛，他們都看在眼裏。
搞到現在連老牌卿位家族的荀氏和範氏都開始忌憚樓氏，遇到有所衝突第一反應就是退讓。
因為感到忌憚，荀氏和範氏怎麽可能不研究樓氏呢？他們多少窺探到樓氏內部的教育，得知樓令願意分享，中行偃迫不及待就同意了。
郤錡沒有想太多，說道：“至少五代人之內，沒有家族好意思敵對樓氏了。”
之所以說五代，涉及到“君子之德，五世而斬”的這個理論。而這個理論後麵被孟子寫在《離婁章句下》裏麵。
通俗來說就是：君子的恩澤和影響在五代之後會中斷。
至於說老孔家？他們能夠富貴那麽久，主要是舍得臉皮和足夠無恥，願意世修降表啊！
完成了那麽一件大事的樓令迴到自家的軍營，先了解對麵的楚軍近來動向，隨後便開始書寫起了在晉國完成“書同文，話同音”的計劃書。
這麽大的事情，怎麽可能一拍腦袋，幾句話吩咐下去，能夠做得好？當然要有計劃書了。
樓令會很用心來寫這一份計劃書，既是保證完成目標，也是為樓氏的未來進行謀劃。
當前的戰事進入相對的僵持階段，隻要形勢不發生突然間的轉變，不會讓樓令多忙。
哪怕是戰事激烈，聯軍也不是隻有樓令一個人能辦事，其餘人的能力並不差，隻是樓令的能力更強而已，
不要懷疑當前貴族的素質，一個家族的家主不靠譜，壓根無法在這種戰事多發的年代保證家族的延續，他們會在一次次納賦之後淪為其他家族的附庸，漸漸再成為其他家族的一部分。
主戰場的僵持持續到入冬，期間並未再發生激烈的大戰。
外圍戰場的左右兩翼，其實也是打得不溫不火，激烈的交鋒隻是發生在前期，後麵一樣是進入相持階段。
這樣的態度進入到冬天，一定會維持到明年開春之後。
可能出現新的變化，隻會是等聯軍這邊的輪換部隊抵達，具體是聯軍挑起新的激烈交鋒，還是休息了幾個月的楚軍按耐不住，講事實就是不好說了。