大清的安親王病了，準確地說是被馬仲英氣病的，殺人不過頭點地，但瓊州軍完全是殺人誅心，不僅在清軍的虎口拔牙，拿下了天南重鎮廣州，而且還趁機殲滅了近兩萬大清軍，因此在瓊州迴城後，嶽樂便吐了血，這又令的大營內的清軍將左一陣雞飛狗跳。</p>
好不容易安撫完軍心，代行理政的大學士圖海隨即做出了一個令所有清軍將官認可的軍令，就是立即撤離廣州行營，退守三水和肇慶一線，並傳書花縣的羅可鐸退往惠州。</p>
清軍匆忙撤軍，馬仲英雖有心追擊，卻苦於沒有騎兵，加上手中兵馬不足，又因剛剛拿下廣州，城中人心未定，為防城中生變，無奈之下隻得坐視清軍離境。</p>
廣州既下，那瓊州軍的政治和軍事中心肯定要遷至羊城，這並不是馬仲英喜新厭舊，而是瓊州孤懸海外，若長期以作為根據地，隻會造成瓊州明軍仍然是一支自絕於中原的武裝力量，根本不足以獲得內地的人心民望，他們會認為瓊州軍不過是自守之賊，即便是心懷漢家江山的忠明士紳都不會看好瓊州明軍。</p>
退往東番的明鄭勢力便是最好的例子，鄭成功收複東番後，盡遷金廈漢民，將金廈二島改成抗清的前沿陣地，這樣做雖然保全了金廈百姓，但也令的明鄭軍隊自此遠離了大陸，在清廷妖魔化的宣傳中成了所謂的海賊，盡失東南沿海士民之心，以至於後來鄭經收複泉州和漳州等地後，根本得不到地方百姓的支持，清軍一至，不得不棄城而走。</p>
馬仲英不是鄭經，他的目標不僅僅局限於一省之地，而是要掃除天下膻腥，使華夏不再沉淪，重塑漢人的榮光，所以他必須把行政中心遷到廣州來，這便是明成祖所言的天子守國門，將瓊州軍的軍事和政治中心擺在抗清的第一線，就是為了向兩廣的百姓、向江南的士紳集團、向全天下的漢人展示瓊州明軍的決心和勇氣。</p>
永曆三十六年的春節，廣州城並沒有一絲喜慶的味道，反而是人人帶孝，即便是剛剛拿下廣州的馬仲英也身穿一身素服，因為今天是平南王尚之信出殯的日子。</p>
【認識十年的老書友給我推薦的追書app，野果閱讀！真特麽好用，開車、睡前都靠這個朗讀聽書打發時間，這裏可以下載.yeguoyuedu】</p>
對於馬仲英如此重視尚之信的葬禮，李興很是不解，他道：“大帥，廣州既然已拿下，平南王府已經是沒了牙的老虎，讓餘思明代替您走一趟不就結了，又何必如此紆尊降貴，這也太抬舉他們了！”</p>
馬三德卻沒有多言，和往常一樣侍立在正在整理衣裳的馬仲英身邊，臉上波瀾不驚，心中卻打起了小九九。</p>
那日去平南王府，咱就看大帥看尚之信婆娘的眼神不對，如今拿下了廣州，既不提清點廣州府庫之事，又對尚家的事這麽上心，這不是打尚之信婆娘的主意還能是啥？</p>
“禮多人不怪，尚之信好歹是本帥盟友，咱們又用詐術拿了他的老巢，麵子上的事還是要做的，況且待尚之信下葬後，本帥還有事和他夫人商議，好了，你們隨本帥走吧，別一副誌得意滿的樣子，咱們是去送葬，不是去擺架子！”</p>
拿下廣州，嚇得數萬清軍不敢出營一步，這令的瓊州軍體係的官員和士兵一個個牛氣衝天，在大街上巡邏時鼻孔都朝著天上，一副老子天下第一的樣子，正所謂驕兵必敗，所以馬仲英這兩日已經不止一次告戒諸將，讓他們戒驕戒躁，現在距離最終勝利還很遙遠。</p>
“末將知道了！”</p>
李興老臉一紅，低著頭應了一聲，他又不是蠢人，自然知道馬仲英話中勸戒的意思。</p>
馬三德那顆八卦的心卻飛到了天際，和尚之信的婆娘商議？和她有什麽好商議的？還不是打著把人家弄上床的心思，這大帥莫不是有賊心沒賊膽，要不俺老馬尋個機會把那女人綁來，直接丟到大帥的床上，唉……大帥自從夫人在昆明失蹤後，後宅也沒個人，到現在也沒子嗣，咱這黃袍要是給他披上，沒太子繼承大業那可就不好了。</p>
馬仲英自然不知道馬三德的花花腸子，他尋青格兒確實是有正經事，前天迴城後，陳德便奉命前往瓊州迎接永王朱慈炤，永王既然是崇禎四皇子，又是馬仲英欽定的監國人選，至廣州後，肯定要登監國大位，既然是大明監國，那肯定要設監國行在了，廣州城內唯一能作為監國行在的隻有平南王府，這才是馬仲英尋青格兒的目的所在。</p>
尚之信安葬的地點是越秀山山麓，背靠越井崗，正對金子灣，依山傍水，風水上佳，這個地點是金光祖和餘思明共同擬定，馬仲英也頗為讚同，畢竟人死為大，盡管尚之信為人首鼠兩端，但瓊州軍之所以能在南寧和瓊州站穩腳跟，也得益於尚之信在廣東反清，這次又在廣州城破的局麵下，主動放棄了廣州城內的防務，和清軍血戰到最後一刻，於情於理，馬仲英都要送這個恩人一程。</p>
至越井崗後，馬仲英作為廣州實際意義上的掌權人，親自在尚崇義的攙扶下為尚之信奉上香燭等祭品，並拿出由餘思明代寫的祭文朗聲念道：“大明永曆三十六年正月初一，提督兩廣軍務總兵官馬仲英謹陳祭儀，享於廣州歿王事之尚之信曰：“虜廷無道，玄酋不仁，遂有昆明之變，福建之亂，一時天下洶洶，刀兵四起，尚兄之信，雖委質虜廷，卻懷忠義之心，為複皇明故土，盡忠去孝，先擒尚逆可喜於廣州，後舉義旗反正於粵桂，其甚斯焉！”</p>
“尚兄首倡大義，舉義旗，兵鋒所指，泉酋盡喪，將旗所向，妖氛冰消，喇布聞風而喪膽，蔡毓榮惶惶不可終日。何期偶失兵機，誤中奸計，力戰而亡，魂掩泉台;生則有勇，死則有名。今韃虜潰退，監國殿下將至。尚兄英靈若在，祈禱必聞，但吾上表，宣尚兄之功，以全尚兄忠義之心，今建荒塚，四時供奉，聊表丹誠，敬陳祭祀。嗚唿哀哉!伏惟尚饗！”</p>
聽完馬仲英所念的祭文，青格兒感激地微微福了一福，尚崇義也心神大定，因為這篇祭文是直接把尚之信寫成了一個對大明朝廷披肝瀝膽的忠臣，一個不惜囚禁父親也要反清複明的義士，馬仲英派人到瓊州迎永王殿下的事，廣州已經是人盡皆知，那尚之信這一係作為大明的忠臣，安全方麵自然是沒有任何問題了。</p>
好不容易安撫完軍心，代行理政的大學士圖海隨即做出了一個令所有清軍將官認可的軍令，就是立即撤離廣州行營，退守三水和肇慶一線，並傳書花縣的羅可鐸退往惠州。</p>
清軍匆忙撤軍，馬仲英雖有心追擊，卻苦於沒有騎兵，加上手中兵馬不足，又因剛剛拿下廣州，城中人心未定，為防城中生變，無奈之下隻得坐視清軍離境。</p>
廣州既下，那瓊州軍的政治和軍事中心肯定要遷至羊城，這並不是馬仲英喜新厭舊，而是瓊州孤懸海外，若長期以作為根據地，隻會造成瓊州明軍仍然是一支自絕於中原的武裝力量，根本不足以獲得內地的人心民望，他們會認為瓊州軍不過是自守之賊，即便是心懷漢家江山的忠明士紳都不會看好瓊州明軍。</p>
退往東番的明鄭勢力便是最好的例子，鄭成功收複東番後，盡遷金廈漢民，將金廈二島改成抗清的前沿陣地，這樣做雖然保全了金廈百姓，但也令的明鄭軍隊自此遠離了大陸，在清廷妖魔化的宣傳中成了所謂的海賊，盡失東南沿海士民之心，以至於後來鄭經收複泉州和漳州等地後，根本得不到地方百姓的支持，清軍一至，不得不棄城而走。</p>
馬仲英不是鄭經，他的目標不僅僅局限於一省之地，而是要掃除天下膻腥，使華夏不再沉淪，重塑漢人的榮光，所以他必須把行政中心遷到廣州來，這便是明成祖所言的天子守國門，將瓊州軍的軍事和政治中心擺在抗清的第一線，就是為了向兩廣的百姓、向江南的士紳集團、向全天下的漢人展示瓊州明軍的決心和勇氣。</p>
永曆三十六年的春節，廣州城並沒有一絲喜慶的味道，反而是人人帶孝，即便是剛剛拿下廣州的馬仲英也身穿一身素服，因為今天是平南王尚之信出殯的日子。</p>
【認識十年的老書友給我推薦的追書app，野果閱讀！真特麽好用，開車、睡前都靠這個朗讀聽書打發時間，這裏可以下載.yeguoyuedu】</p>
對於馬仲英如此重視尚之信的葬禮，李興很是不解，他道：“大帥，廣州既然已拿下，平南王府已經是沒了牙的老虎，讓餘思明代替您走一趟不就結了，又何必如此紆尊降貴，這也太抬舉他們了！”</p>
馬三德卻沒有多言，和往常一樣侍立在正在整理衣裳的馬仲英身邊，臉上波瀾不驚，心中卻打起了小九九。</p>
那日去平南王府，咱就看大帥看尚之信婆娘的眼神不對，如今拿下了廣州，既不提清點廣州府庫之事，又對尚家的事這麽上心，這不是打尚之信婆娘的主意還能是啥？</p>
“禮多人不怪，尚之信好歹是本帥盟友，咱們又用詐術拿了他的老巢，麵子上的事還是要做的，況且待尚之信下葬後，本帥還有事和他夫人商議，好了，你們隨本帥走吧，別一副誌得意滿的樣子，咱們是去送葬，不是去擺架子！”</p>
拿下廣州，嚇得數萬清軍不敢出營一步，這令的瓊州軍體係的官員和士兵一個個牛氣衝天，在大街上巡邏時鼻孔都朝著天上，一副老子天下第一的樣子，正所謂驕兵必敗，所以馬仲英這兩日已經不止一次告戒諸將，讓他們戒驕戒躁，現在距離最終勝利還很遙遠。</p>
“末將知道了！”</p>
李興老臉一紅，低著頭應了一聲，他又不是蠢人，自然知道馬仲英話中勸戒的意思。</p>
馬三德那顆八卦的心卻飛到了天際，和尚之信的婆娘商議？和她有什麽好商議的？還不是打著把人家弄上床的心思，這大帥莫不是有賊心沒賊膽，要不俺老馬尋個機會把那女人綁來，直接丟到大帥的床上，唉……大帥自從夫人在昆明失蹤後，後宅也沒個人，到現在也沒子嗣，咱這黃袍要是給他披上，沒太子繼承大業那可就不好了。</p>
馬仲英自然不知道馬三德的花花腸子，他尋青格兒確實是有正經事，前天迴城後，陳德便奉命前往瓊州迎接永王朱慈炤，永王既然是崇禎四皇子，又是馬仲英欽定的監國人選，至廣州後，肯定要登監國大位，既然是大明監國，那肯定要設監國行在了，廣州城內唯一能作為監國行在的隻有平南王府，這才是馬仲英尋青格兒的目的所在。</p>
尚之信安葬的地點是越秀山山麓，背靠越井崗，正對金子灣，依山傍水，風水上佳，這個地點是金光祖和餘思明共同擬定，馬仲英也頗為讚同，畢竟人死為大，盡管尚之信為人首鼠兩端，但瓊州軍之所以能在南寧和瓊州站穩腳跟，也得益於尚之信在廣東反清，這次又在廣州城破的局麵下，主動放棄了廣州城內的防務，和清軍血戰到最後一刻，於情於理，馬仲英都要送這個恩人一程。</p>
至越井崗後，馬仲英作為廣州實際意義上的掌權人，親自在尚崇義的攙扶下為尚之信奉上香燭等祭品，並拿出由餘思明代寫的祭文朗聲念道：“大明永曆三十六年正月初一，提督兩廣軍務總兵官馬仲英謹陳祭儀，享於廣州歿王事之尚之信曰：“虜廷無道，玄酋不仁，遂有昆明之變，福建之亂，一時天下洶洶，刀兵四起，尚兄之信，雖委質虜廷，卻懷忠義之心，為複皇明故土，盡忠去孝，先擒尚逆可喜於廣州，後舉義旗反正於粵桂，其甚斯焉！”</p>
“尚兄首倡大義，舉義旗，兵鋒所指，泉酋盡喪，將旗所向，妖氛冰消，喇布聞風而喪膽，蔡毓榮惶惶不可終日。何期偶失兵機，誤中奸計，力戰而亡，魂掩泉台;生則有勇，死則有名。今韃虜潰退，監國殿下將至。尚兄英靈若在，祈禱必聞，但吾上表，宣尚兄之功，以全尚兄忠義之心，今建荒塚，四時供奉，聊表丹誠，敬陳祭祀。嗚唿哀哉!伏惟尚饗！”</p>
聽完馬仲英所念的祭文，青格兒感激地微微福了一福，尚崇義也心神大定，因為這篇祭文是直接把尚之信寫成了一個對大明朝廷披肝瀝膽的忠臣，一個不惜囚禁父親也要反清複明的義士，馬仲英派人到瓊州迎永王殿下的事，廣州已經是人盡皆知，那尚之信這一係作為大明的忠臣，安全方麵自然是沒有任何問題了。</p>