除去震虜、鋼刀二營以外，提督府直屬有兵馬三千五百餘人，馬仲英思量來，思量去，決定將這三千五百兵也立一個營頭，由自己直接統轄。
還是依據五行始終說，鋼刀營屬金，金生水，新立的營頭自然要包含一個水字。
巴思克認為不如就以清夷為營名，清本來就帶水，清夷的意思顧名思義正是清除夷狄，正合瓊州軍抗清的宗旨。
馬仲英斷然否決了巴思克的建議，清夷-瓊州軍內部雖然都知道含義是什麽，可在忠明的土司、偽周軍殘部、明軍殘部的眼中，說不得人家就會認為這個營是滿洲韃子新編的軍馬，畢竟他們的國號正是大清。
“就用滅胡為名，新編的營就叫滅胡營，簡單明了，別人一看就知道咱們是什麽武裝。”
和震虜、鋼刀二營一樣，新編的滅胡營，馬仲英同樣下設了七個步隊，合計兩千三百五十二人，至於剩下的一千兵，主要是提督府直轄之火銃手和炮隊。
對於新立營頭，擴充軍隊，各將都表示極力讚同，畢竟軍隊規模的擴大，這也變相地體現了他們權利的擴大。
馬仲英雖然冠冕堂皇地說，瓊州軍內部都是兄弟姐妹，大家隻有分工不同，並沒有所謂的封建等級製度，但是在這明清交替的亂世又怎麽可能做到人人平等？
唯一有分歧的就是盔甲的分配，瓊州軍擴充太快了，又沒有穩定的根據地，即便是屢創大捷，但由於打的都是地方上的巡防兵，基本上沒有繳獲。
於是乎，這僅存的一千四百套盔甲，就成了香饃饃，畢竟戰兵營總有一天會和清軍真刀真槍地在戰場上見真章，有盔甲防護和沒有盔甲防護，差別太大了。
最後還是馬仲英一錘定音，將這一千四百套盔甲，平均分給了震虜營和鋼刀營的長槍兵步隊。
剩下的五十套鐵甲，馬仲英是交給了營直屬滅胡營，並著馬三德精選了五十名精悍強壯的士卒，準備以這五十名鐵甲兵為基礎，仿效方年的延平王建立一支能夠硬抗滿蒙鐵騎的鐵甲重步兵。
這樣的分配，震虜營營官李興和鋼刀營營官巴思克並無異議，七百套盔甲和五十套鐵甲，隻要不是傻子，誰都會選擇數量多的，在血腥的戰場上有盔甲和沒有盔甲，差別太大了。
輔兵營營官和營副，馬仲英屬意張大彪和趙明義以及金海著三個綠營降將。
這也是不得已而為之，瓊州軍擴張的速度太快了，僅僅三個月不到的時間，就由一千兵暴漲到了八千兵，還有四千輔兵，軍中充斥著降兵、土人以及各地的青壯，馬仲英實在是無人可用。
至於裹挾的兩萬五千百姓，全部編為後營，每三十戶為一甲，甲長由曆次戰役下來的傷兵出任，主要事務由原瀘西縣丞郭紹負責。
之所以沒有效仿李自成，搞出什麽老營、女營出來，其主要目的就是為了防止百姓生出怨言，畢竟瓊州軍現在打著大明的旗號，麵子工程還是需要注重的。
當然百姓中的泥瓦匠、木匠還有鐵匠等技術型的人才，也要挑選出來，待瓊州軍有了穩定的根據地後，這些人的作用將無限大。
對於馬仲英非要裹挾瀘西百姓上路的軍令，瓊州軍各將都是頗有微詞的，尤其是賀明遠，他認為從瀘西到雷州差不多有兩千裏，攜帶兩萬多百姓上路，按一天六十裏計算，差不多要走一個月，這對瓊州軍實在有些不利。
知道對這幫不識字的人，講大道理是沒有用的，故此，馬仲英隻能又將關羽的荊州軍，由於南郡失陷，家小被吳軍控製，導致全軍潰散的事又說了一番。
“好了，將軍的意思很明顯，就是要這些百姓當咱們的人質，這樣一來新招的瀘西青壯還有咱們俘虜的瀘西巡防營兵丁就會因為家人被咱們控製，不得不跟著咱們和滿洲人拚命。”
馬三德聽明白了，其實現在瓊州軍做的事，和大清利用家**迫百姓充做炮灰和民夫沒有本質的區別，要說有，也就是大清把百姓的家小安置在城內，瓊州軍是直接帶他們上路。
賀明遠還是有些遲疑，他問道：“可是這不是兩千五百人，而是兩萬五千人，咱們就這麽一點糧食，怎麽養的活他們？”
“咱們怎麽到瀘西的？廣西境內到處是清軍的城池，府城咱們打不下來，可偏遠的縣城，咱們難道打不下來嗎？打下了城池，咱們就能籌到糧食。”
從瀘西到雷州，唯一的大城就是南寧城，其他地方基本都在桂西的土司控製之下，馬仲英可不愁搶不到糧食，後世不是有句名言，沒有槍，沒有炮，敵人給我們造，每沒有吃，沒有穿，自有那敵人送上前嗎？活人又怎麽能被尿憋死，再說有兩萬多石糧食，省著點吃，也能抵達雷州。
確認了軍號、營名、各營的編製後，剩下的工作就是確定軍旗和營旗了。
這個馬仲英早有考量，震虜營屬土，根據五行對五方之說，土居五方之中，當用麒麟軍旗，鋼刀營屬金，金對應西方，當用白虎為軍旗，滅胡營屬水，居北方，當用玄武軍旗。
故此，馬仲英特意令郭從後營選了一批會繡工的婦人，讓她們替瓊州軍趕製一批軍旗、營旗以及隊旗。
根據馬仲英的授意，瓊州軍的軍旗，依舊用明朝的日月旗，隻是在日月圖案旁邊，用金線繡上瓊州軍三個一尺長的大字。
營旗則采用黑色為底色，然後在黑旗上分別用紅線繡上麒麟、白虎和玄武三種神獸，並用金線注明軍名、營名。
隊旗則和營旗一樣，但相比於營旗要小上一號，並在旗幟上用金線注明該旗是哪支步隊，這樣做的目的就是為了在後麵的戰鬥中，各營、隊能夠做到旗幟鮮明，進退有據，畢竟這個時代作戰，主要是依靠旗語傳遞信息。
重新整編，製作旗幟並不是一蹴而就的事，故馬仲英決定趁著重新整訓得空擋犒賞三軍。
還是依據五行始終說，鋼刀營屬金，金生水，新立的營頭自然要包含一個水字。
巴思克認為不如就以清夷為營名，清本來就帶水，清夷的意思顧名思義正是清除夷狄，正合瓊州軍抗清的宗旨。
馬仲英斷然否決了巴思克的建議，清夷-瓊州軍內部雖然都知道含義是什麽，可在忠明的土司、偽周軍殘部、明軍殘部的眼中，說不得人家就會認為這個營是滿洲韃子新編的軍馬，畢竟他們的國號正是大清。
“就用滅胡為名，新編的營就叫滅胡營，簡單明了，別人一看就知道咱們是什麽武裝。”
和震虜、鋼刀二營一樣，新編的滅胡營，馬仲英同樣下設了七個步隊，合計兩千三百五十二人，至於剩下的一千兵，主要是提督府直轄之火銃手和炮隊。
對於新立營頭，擴充軍隊，各將都表示極力讚同，畢竟軍隊規模的擴大，這也變相地體現了他們權利的擴大。
馬仲英雖然冠冕堂皇地說，瓊州軍內部都是兄弟姐妹，大家隻有分工不同，並沒有所謂的封建等級製度，但是在這明清交替的亂世又怎麽可能做到人人平等？
唯一有分歧的就是盔甲的分配，瓊州軍擴充太快了，又沒有穩定的根據地，即便是屢創大捷，但由於打的都是地方上的巡防兵，基本上沒有繳獲。
於是乎，這僅存的一千四百套盔甲，就成了香饃饃，畢竟戰兵營總有一天會和清軍真刀真槍地在戰場上見真章，有盔甲防護和沒有盔甲防護，差別太大了。
最後還是馬仲英一錘定音，將這一千四百套盔甲，平均分給了震虜營和鋼刀營的長槍兵步隊。
剩下的五十套鐵甲，馬仲英是交給了營直屬滅胡營，並著馬三德精選了五十名精悍強壯的士卒，準備以這五十名鐵甲兵為基礎，仿效方年的延平王建立一支能夠硬抗滿蒙鐵騎的鐵甲重步兵。
這樣的分配，震虜營營官李興和鋼刀營營官巴思克並無異議，七百套盔甲和五十套鐵甲，隻要不是傻子，誰都會選擇數量多的，在血腥的戰場上有盔甲和沒有盔甲，差別太大了。
輔兵營營官和營副，馬仲英屬意張大彪和趙明義以及金海著三個綠營降將。
這也是不得已而為之，瓊州軍擴張的速度太快了，僅僅三個月不到的時間，就由一千兵暴漲到了八千兵，還有四千輔兵，軍中充斥著降兵、土人以及各地的青壯，馬仲英實在是無人可用。
至於裹挾的兩萬五千百姓，全部編為後營，每三十戶為一甲，甲長由曆次戰役下來的傷兵出任，主要事務由原瀘西縣丞郭紹負責。
之所以沒有效仿李自成，搞出什麽老營、女營出來，其主要目的就是為了防止百姓生出怨言，畢竟瓊州軍現在打著大明的旗號，麵子工程還是需要注重的。
當然百姓中的泥瓦匠、木匠還有鐵匠等技術型的人才，也要挑選出來，待瓊州軍有了穩定的根據地後，這些人的作用將無限大。
對於馬仲英非要裹挾瀘西百姓上路的軍令，瓊州軍各將都是頗有微詞的，尤其是賀明遠，他認為從瀘西到雷州差不多有兩千裏，攜帶兩萬多百姓上路，按一天六十裏計算，差不多要走一個月，這對瓊州軍實在有些不利。
知道對這幫不識字的人，講大道理是沒有用的，故此，馬仲英隻能又將關羽的荊州軍，由於南郡失陷，家小被吳軍控製，導致全軍潰散的事又說了一番。
“好了，將軍的意思很明顯，就是要這些百姓當咱們的人質，這樣一來新招的瀘西青壯還有咱們俘虜的瀘西巡防營兵丁就會因為家人被咱們控製，不得不跟著咱們和滿洲人拚命。”
馬三德聽明白了，其實現在瓊州軍做的事，和大清利用家**迫百姓充做炮灰和民夫沒有本質的區別，要說有，也就是大清把百姓的家小安置在城內，瓊州軍是直接帶他們上路。
賀明遠還是有些遲疑，他問道：“可是這不是兩千五百人，而是兩萬五千人，咱們就這麽一點糧食，怎麽養的活他們？”
“咱們怎麽到瀘西的？廣西境內到處是清軍的城池，府城咱們打不下來，可偏遠的縣城，咱們難道打不下來嗎？打下了城池，咱們就能籌到糧食。”
從瀘西到雷州，唯一的大城就是南寧城，其他地方基本都在桂西的土司控製之下，馬仲英可不愁搶不到糧食，後世不是有句名言，沒有槍，沒有炮，敵人給我們造，每沒有吃，沒有穿，自有那敵人送上前嗎？活人又怎麽能被尿憋死，再說有兩萬多石糧食，省著點吃，也能抵達雷州。
確認了軍號、營名、各營的編製後，剩下的工作就是確定軍旗和營旗了。
這個馬仲英早有考量，震虜營屬土，根據五行對五方之說，土居五方之中，當用麒麟軍旗，鋼刀營屬金，金對應西方，當用白虎為軍旗，滅胡營屬水，居北方，當用玄武軍旗。
故此，馬仲英特意令郭從後營選了一批會繡工的婦人，讓她們替瓊州軍趕製一批軍旗、營旗以及隊旗。
根據馬仲英的授意，瓊州軍的軍旗，依舊用明朝的日月旗，隻是在日月圖案旁邊，用金線繡上瓊州軍三個一尺長的大字。
營旗則采用黑色為底色，然後在黑旗上分別用紅線繡上麒麟、白虎和玄武三種神獸，並用金線注明軍名、營名。
隊旗則和營旗一樣，但相比於營旗要小上一號，並在旗幟上用金線注明該旗是哪支步隊，這樣做的目的就是為了在後麵的戰鬥中，各營、隊能夠做到旗幟鮮明，進退有據，畢竟這個時代作戰，主要是依靠旗語傳遞信息。
重新整編，製作旗幟並不是一蹴而就的事，故馬仲英決定趁著重新整訓得空擋犒賞三軍。